槍下  謝建平:用生命寫下的社會‧政治詩集

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謝建平
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具体描述

  臺獨最後死刑犯謝建平,1965年生,臺南大內人。

  1983年,他在山村中跟陳維都、雨蘿、蘇俊文、黃怡仁、王景靈、呂慧玲以詩結社洛城;1985年,入世界新聞專科學校,開始在黨外雜誌以「謝灣立」為筆名發表文章。

  1989年,出版臺灣第一本獨派新詩集《台灣國》,旋即被以《懲治叛亂條例》文字叛亂罪移送。1990年在馬祖西莒服役,因其叛亂罪時間點為平民身分,又遭軍方設局構陷,以其擅離職守,而以《戰時軍律》唯一死刑的「敵前抗命罪」收押,時年25。「在那個肅殺的年代,我挺身向前。坐牢是勇敢的勳章,闇黑地牢裡有堅決的理想。」他說。

  以筆為刀的他,特別以這幾首詩,希望恩仇兩相俱忘的臺灣把無法清理的糾葛,一併期待天光乍明,再無悲劇。

  這是他用生命寫下的社會‧政治詩集。

 
《烽火中的歌谣:一位革命者的人生与诗篇》 作者: (此处应为虚构的另一位历史或文学研究者,为了保持与原书主题的对照性,我们假设这位作者是一位专注于二十世纪中期中国思想史和民间文学的学者。) 出版社: (此处应为虚构的严肃学术出版社) --- 本书简介: 《烽火中的歌谣:一位革命者的人生与诗篇》并非聚焦于某一位特定人物的传记,而是深入剖析了二十世纪中叶,特定历史洪流下,知识分子群体如何以诗歌和行动来定义自身的时代主题与内在冲突。本书的视角极为独特,它避开了对单一英雄形象的塑造,转而构建了一幅波澜壮阔的社会横截面,探讨了在民族解放、社会转型与意识形态重塑的巨大压力下,知识分子群体的精神景观是如何被雕刻和扭曲的。 本书的核心论点在于:诗歌不再仅仅是抒发个人情感的媒介,而是成为了一种具有高度政治效用和集体记忆构建功能的“地下文本”。 作者通过对大量未曾公开的私人信件、日记摘录、地方性文学刊物以及革命根据地的小范围油印小册子的细致梳理,重构了一批“失语者”——那些在历史叙事中被简化或边缘化的参与者——的心灵世界。 第一部分:时代的洪流与知识的漂泊 (1927-1937) 开篇部分将时间聚焦于国民政府统治后期至抗日战争爆发前夕。作者首先描绘了当时中国知识界在城市与乡村、传统与现代、民族主义与国际主义之间的剧烈摇摆。本书并未直接叙述军事冲突,而是深入研究了“白话文运动”的后续影响,以及新文学如何被卷入更宏大的政治议题。我们得以窥见一批年轻的作家和思想家,他们一方面渴望借鉴西方的现代性,另一方面又被救亡图存的紧迫感所驱使,开始探索一种“面向工农”的艺术表达。 重点探讨内容包括: 1. “乡土文学”的转向与困境: 分析了作家们如何试图将笔触深入到农民的日常生活,以及这种“深入”过程中,知识分子身份与被描绘对象的阶级隔阂如何形成难以逾越的张力。 2. 地下读书会的勃兴与瓦解: 详述了不同思潮(从早期自由主义到马克思主义的渗透)如何在秘密的沙龙和聚会中碰撞、融合或决裂。这些聚会并非简单的学术讨论,而是关乎生存抉择的政治行动前奏。 3. 诗歌的“功能化”趋势: 研究了早期左翼诗歌如何从单纯的审美追求转向为一种动员工具。本书细致分析了“战斗的节奏”如何影响诗歌的音韵结构和意象选择,探讨了形式的简化是否必然导致思想的粗糙化。 第二部分:烽火中的“精神边疆” (1937-1945) 本书的第二部分是全书的重心,聚焦于抗日战争的长期化对知识分子群体的“集体心灵重塑”。作者认为,在后方和敌后根据地,知识分子的创作环境发生了本质性的变化,从城市沙龙转移到了简陋的窑洞或田埂之上。 本书对这一阶段的独特贡献在于对“根据地文化建构”的深入剖析: “新民歌”的诞生与规范: 考察了共产党如何有意识地利用民间曲调和传统叙事结构,去传播新的政治口号和道德规范。本书通过对比解放区和国民党统治区对同一历史事件的文学描绘,揭示了宣传艺术的精妙之处。它探讨了那些优秀的、富含民间智慧的文艺工作者,如何在保持自身艺术个性的同时,顺应组织的要求,完成了“形象的再创造”。 知识分子与农民的“情感错位”: 作者着墨于描述受过高等教育的知识分子,如何在艰苦的生活条件下,试图与他们原本并不熟悉的农民建立起真正的“兄弟情谊”。这种情感上的摸索与不适应,在日记中留下了大量矛盾的记录——既有真诚的向往,也有精英式的优越感残留。 “身体政治学”与文学: 鉴于物资的匮乏和艰苦的行军生活,本书首次系统地分析了“饥饿”、“疾病”、“长途跋涉”这些身体经验如何直接转化为文学意象,取代了战前对西方象征主义的追逐。诗歌成为了记录身体磨难和精神坚韧的“活地图”。 第三部分:记忆的重叠与断裂 (1945至今) 本书的收尾部分转向了战后及建国初期的知识分子心路历程,重点分析了“定型”与“异化”的主题。当革命的理想在现实中被制度化、政治化时,早期那些充满激情和个人挣扎的文学创作,是如何被纳入一个更庞大、更统一的“革命史诗”叙事之中的。 作者批判性地审视了对革命时期文艺工作者的“定性”过程。他指出,为了构建一个完整的、无可置疑的革命历史,许多早期创作中复杂的、带有个人挣扎和怀疑色彩的部分,被系统性地淡化或移除。 结论部分提出了一个发人深省的问题: 当一位艺术家将“生命”全部献给“时代”的宏大叙事时,个体性的、非功利的艺术表达是否必然走向消亡?本书试图通过历史的细微之处,为我们理解二十世纪中国知识分子群体深层的精神代价,提供了一种更为细致入微的、去戏剧化的历史视野。它是一部关于理想主义如何被历史熔炉冶炼、最终成为复杂社会结构组成部分的史诗级研究。 --- 本书特色: 1. 文本的“去中心化”: 避免聚焦于已故的、被官方定义的名人,而是挖掘了地方志、档案室中尘封的民间文艺活动记录。 2. 社会史与文学史的深度交叉: 将艺术创作置于具体的经济供给、军事压力和组织纪律的框架内进行分析,而非脱离现实的纯粹文本解读。 3. 对“诗歌的功用性”的严肃反思: 探讨了艺术表达在特定历史时期,其审美价值与政治使命之间的永恒张力。 本书适合所有对中国现代思想史、二十世纪文学转型,以及知识分子在剧变时代中身份认同问题感兴趣的读者与研究者。它提供了一个观察宏大叙事之外,那些鲜活的、充满矛盾的个体灵魂的独特窗口。

著者信息

作者簡介

謝建平


  謝建平,1965年生,臺南大內人。

  1983年,他在山村中跟陳維都、雨蘿、蘇俊文、黃怡仁、王景靈、呂慧玲以詩結社洛城;1985年,入世界新聞專科學校,開始在黨外雜誌以「謝灣立」為筆名發表文章。1989年,出版臺灣第一本獨派新詩集《台灣國》。1990年在馬祖西莒服役時遭軍方設局構陷,以《戰時軍律》唯一死刑的「敵前抗命罪」收押,時年25。
 

图书目录

推薦序
瞧!這個人  ◎羅烱烜

前輩
母親,我準備回家
再見,母親,再見!
七月,沒人
變色的情人節
臺江內海四百年
花漾陷阱
陳甜
躺在觀測所的屋頂摘星星

親愛的瑪麗蓮‧羅烱烜
痛苦的酒精──回應羅炯烜的詩
藍色時段──和羅烱烜、謝建平二位仁兄夜飲詩‧陸之駿
1984──寫給大俠謝建平‧陸之駿
酒肆煙火──給許公子益智

六月午後的太陽
陸之駿
退伍
好想帶妳回馬祖
給我一支槍
悲傷基隆港
政治野武士
初老叛亂犯
衣帶贊
那一年,槍口下──遙寄50年代的前輩
馬場町的芒草
政治江湖
買米去
沒有號碼的過去
一個人看電視
汨羅江的魚蝦在哭泣
五月節的政治詩
在首都
遺,落草嶺的中年
藍眼淚
外島兵變
情、人、劫
圍巾
哭泣的嫦娥
罪犯──寄維都
臺灣好男兒
咳嗽
黃昏的故鄉
鄭南榕

厄夢──寄詹益樺
祖國
衝突──1988年的街頭運動
黎明街頭
失眠島
嘴巴
天淨沙
長官的指示──致葉競榮、謝抗建二位將軍
外島家書
罪名
島嶼速寫
車站
碧鴛──記一位早夭遠行的女子
看診記錄
想起這幾年
低頭想你
北上列車
月亮
迷路記
大難來臨前夕
殖民記事

風塵兒女速寫
人客的要求
十四歲的少女在酒桌
可憐戀花,再會吧
臺灣風塵人物速寫

廟口素描
中年
青春培墓
呂赫若
金龜樹下
馬祖燈塔

图书序言

  • ISBN:9789860618266
  • 叢書系列:講台文化叢書
  • 規格:精裝 / 248頁 / 13 x 19 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

推薦序

瞧!這個人
羅烱烜


  謝建平,大家都叫他大俠。

  會有這麼一個鼎鼎大名,其實也沒啥神鬼,只要跟他照過面,就懂。

  一個來自臺南大內的血性漢子,個頭大,嗓門也大,濃眉大眼,豪邁灑脫,還真通透著一股俠氣;何況他青衫年少可拜師練過拳頭,是個貨真價實的大內高手。

  初識大俠,他還在「世新」唸新聞傳播;早熟,熱情,自信,高調,完全不見學生的青澀,簡直比我這已在社會打滾的記者還社會人士。因為寫詩、愛喝台啤,所以他常來我工作的雜誌社串門子,荷包寬裕些,就相約去「阿才的店」,茫茫到深更。

  大俠的拳腳功夫,我沒見識過,詩倒讀了不少。那管筆真是好,曾摘下全國學生文學獎、鹽分地帶文學獎、世新文學獎幾頂桂冠,自然是校園裡的風雲人物。不過,「風雲」這玩意很難說個準,我想,他學生時代就投身臺灣民主運動,衝撞中國國民黨威權統治,該是更壯闊的風起雲湧;校長、教官每次看到這麼一個頭角崢嶸的文青兼憤青,應該都會覺得烏雲罩頂。

  或許是太享受和教官相看兩厭的時光,大俠「世新」延畢一年。那段日子,他窩在吳祥輝的《民進周刊》與陸之駿、高政義一干夥伴砲轟國民黨政府,結果惹毛了郝柏村,雜誌社被抄家,大伙兒鳥獸散,他則義無反顧陪著遭通緝的主編陳維都亡命江湖。

  幹這種「窩藏匪寇」的事,餐風露宿的生理折磨還算小事,更大的煎熬是惹禍上身,甚至殃及親友的心理壓力,大俠一肩承擔,雲淡風輕;這款大氣,非同小可。司馬遷《史記•遊俠列傳》為「俠」下了一個定義,所謂「不愛其軀,赴士之阸困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德」,應該就是這意思吧;這也是謝建平之所以為「大俠」。

  有天,大俠來雜誌社,奉上一本書,甕聲甕氣地說:「大ㄟ,我要入伍了,出了一本詩集,請指教。」接過冊子瞄了一眼,不禁倒抽一口氣;黑底白字的封面印著大大三個字:「台灣國」,作者署名「謝灣立」。這不就明擺著要臺灣獨立,還搖旗吶喊唯恐天下不知!

  忍不住幹譙他,「你找死啊!都要去當兵還這麼不安分!」

  大俠自然有他的道理,他認為早被情治單位鎖定,下部隊只怕在劫難逃,不如把事情鬧大,讓國民黨投鼠忌器不敢動他,這叫「置之死地而後生」。看他說得胸有成竹,我卻感覺一塌糊塗。那年代,國民黨一黨專政,對付異己,要關要殺毫不手軟,哪還跟你忌個什麼鳥器!這算盤天真無邪得很烏魯木齊。

  果然,當他下部隊發配邊疆到馬祖西莒,沒多久就給誣陷下獄,罪名還是唯一死刑的敵前抗命。這一點大俠是說對了,「黨國」存心要將他「置之死地」,累得一干朋友出錢出力奔波請命,總算把他拉出鬼門關「而後生」。

  死裡逃生的經歷會不會讓大俠有所收斂?當然不會。退伍後,他索興「專職」搞政治,當國會助理,擔任黨工,也披掛上陣參選民代,轟轟烈烈鬧熱滾滾。

  有二種人最不該搞政治:俠與詩人。俠者恩怨太分明,行事太磊落,詩人則寫意浪漫又天馬行空、心高氣傲卻不著邊際;簡單的說,這二種人就是直白又缺乏現實感,既懶得算計且不屑耍陰招,這等卑鄙不足的性格去闖蕩水深又污濁的政壇,三二下就會滅頂。

  而大俠兼具俠骨詩心,雙效合一,政治路自然悽悽慘慘戚戚,不僅英雄氣短,簡直氣若游絲。所以,當他第三次參選臺北市議員落選,總算斷了從政的念頭,一班兄弟樂得要擺桌、放鞭炮。

  大俠出詩集,短文側寫卻淨在政治上糾纏不清,似乎有點劃錯重點,只因那是他的原罪。大俠是容不得不公不義、不信真理喚不回的猛人,想藉政治衝撞為天地立心、生民立命的抱負讓他渾身是傷,這一道道傷痕也忠實地刻畫在他的生活、工作、感情,當然,還有他的詩。

  讀詩是閱讀詩人的靈魂,寫詩的人未必多愁,卻一定善感;大俠的詩,跨度很大,有對時代動盪的吶喊,社會底層的關懷,臺灣風土的勾勒,當然也少不了悽惻動人的情詩;他的詩可以看到英雄氣短、兒女情長、怒目金剛、風雪千山,還有更多的溫柔慈悲。

  這樣的詩值得讀,也很耐讀,您,就慢慢讀吧!

 

用户评价

评分

从结构上看,这本书展现出一种内在的强大张力,它似乎并非完全遵循线性的时间逻辑,而更像是围绕着几个核心的母题,进行螺旋式的回溯与深化。你会感觉到,某些主题,比如关于个体在宏大叙事下的挣扎、关于记忆的不可靠性与必然性,像主线一样反复出现,但每一次的呈现角度都略有不同,带来新的感悟。这种重复与变奏的手法,极大地增强了作品的厚度和深度。作者的笔触在宏观的社会图景与微观的个人体验之间,进行了极其娴熟的切换。上一秒,你可能还在为某个时代性的困境感到心潮澎湃;下一秒,视角就精准地聚焦到某个特定人物细微的心理活动上,那种纤毫毕现的描摹,让人感同身受,仿佛自己就是那个在风雨中踽踽独行的人。这种叙事上的自由度,保证了作品不会陷入僵硬的说教,而是保持了一种鲜活的生命力,仿佛是无数个鲜活的生命在共同发声。

评分

这本厚重的文集,光是捧在手里就能感受到作者倾注的心血与沉甸甸的份量。初翻阅时,我被那种直击人心的力量所震撼。它仿佛不是单纯的文字堆砌,而是一段段从历史深处艰难跋涉而来的回响。行文间,那种对世间万象的敏锐捕捉和深刻反思,让人忍不住停下来,反复咀嚼那些看似平实却蕴含着巨大张力的句子。你会发现,那些描摹的场景,那些探讨的议题,与我们当下所处的环境有着千丝万缕的联系,只是作者用一种近乎于“赤裸”的坦诚,撕开了某些习惯被掩盖的表象。这种坦诚,有时是尖锐的,带着一种不容置疑的穿透力,让人在阅读过程中时常感到一种既痛苦又清醒的矛盾体验。它挑战了我们对“常态”的认知,迫使我们将目光投向那些被忽略的角落,去倾听那些沉默已久的声音。作者的叙事节奏拿捏得极好,时而如急风骤雨,一气呵成,将积压已久的情绪瞬间喷薄而出;时而又转为沉静的独白,如同夜深人静时,一个人对着星空进行的哲学思辨,充满了内省的张力。读完一遍,合上书本,空气中似乎还残留着那种思辨的余温,久久不散。

评分

这本书的阅读体验,更像是一场与一位饱经风霜的智者进行的漫长对话。它的语言风格极其多样化,时而充满古典的凝练与韵味,仿佛能看到旧日时光的影子在字里行间徘徊;转瞬之间,又会跳跃到极具现代感和冲击力的口语化表达,那种不加修饰的力度,如同水泥地上的裂缝,自然而然地展现出岁月的痕迹。我特别欣赏作者在构建意象时的那种大胆和精准。他似乎拥有一种炼金术士般的能力,能将生活中最平凡无奇的物件,比如一块石头、一场雨,或者某个街角的灯光,瞬间提炼出其背后的深层象征意义。这使得即便是描写日常的片段,也充满了寓言式的厚重感。每一次翻页,都像是揭开了一层又一层的迷雾,每一次的理解加深,都伴随着内心世界的一次微小震动。这本书不提供廉价的答案或慰藉,它提供的,是一种更坚实的提问方式,一种面对复杂现实时,保持精神不妥协的姿态。它要求读者全身心投入,用思考去参与文字的生成过程,绝非可以轻松消遣的作品。

评分

这本书最让我印象深刻的,是一种近乎“史诗性”的悲悯情怀,但这种悲悯并非软弱的哀叹,而是一种带着清醒认识的坚韧。作者没有选择逃避现实的复杂与残酷,而是选择直面它,然后用文字去雕刻出那些被时间或权力有意无意抹去的重要瞬间。阅读体验中,有一种强烈的“在场感”,就好像作者带着你走过了那些特定的历史节点,让你亲身感受到了环境对个体命运的巨大塑造力。文字的节奏感非常强,有时会让人产生一种强烈的画面感,仿佛置身于一个光影交错、充满张力的戏剧场景之中。这种场景化的描写,避免了空泛的议论,使得抽象的社会议题变得具体可感、触手可及。它不是一本让你读完就束之高阁的书,它更像是一份持续性的精神契约,提醒着我们保持警醒,珍视那些看似微小却至关重要的个体价值和历史记忆。每一次重读,都可能会有新的理解浮现,因为它本身的密度和内涵实在太过丰富。

评分

阅读这本书的过程,无疑是一场对“如何看待世界”的重新校准。它不是那种能让你在睡前放松心情的书籍,恰恰相反,它会让你辗转反侧,思绪万千。我发现,作者对于语言的运用达到了出神入化的地步,他似乎并不满足于使用现有的词汇来精确表达他的所见所感,而是常常通过奇特的并置和大胆的隐喻,创造出一种全新的“语境”。这种对语言边界的不断试探,使得阅读本身变成了一种探索性的活动。你必须调动你所有的词汇储备和想象力去跟上他的思维跳跃。更有甚者,书中流露出的那种对真理的执着探求,那种不惧怕揭示黑暗与荒谬的勇气,令人肃然起敬。这种勇气,不仅仅体现在内容的选择上,更渗透在每一个句子的结构和语气之中,形成了一种无法被轻易磨灭的阅读烙印。它在你的精神领地上播下了一些种子,这些种子会随着时间的推移,慢慢生根发芽,影响你对周围环境的判断。

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