從見樹不見林（靈）到見樹也見林（靈），
透過部落耆老口傳的知識，閱讀風物之詩與土地之歌，
迴歸文化的靈魂，找到情感的連結。
亙古以來，原民戍守著一方土地，發展齣淵遠流長的文化血脈，
他們以一種不同於現代文明的價值體係生活著，
並在與自然界的對話中，
開展齣宗教、習俗、禁忌、圖騰、神話、傳說、故事、寓言、歌謠、諺語等，
擁有各種不同層麵的心靈篇章。
原民植物文化就是與大自然打交道的古老學問，
山林是學校，傢族長輩是最好的教練，大自然就是最好的導師。
就臺灣原民族群與植物區係來看，
北部植物區係有泰雅、賽夏、賽德剋，
中部有邵及布農，南部有鄒、魯凱與排灣，
東部淺山低地有排灣、卑南，
近水的溪流和海岸有阿美、撒奇萊雅、噶瑪蘭，
離島的蘭嶼有雅美。
還有許多不同的族群，居住於不同的植物區係，
人與植物的關係早已捲入世世代代的實踐經驗；
族群的多樣性建構瞭文化的多樣性，
與自然共舞的同時，各自建立齣一套與自然共生的環境倫理與植物智慧。
本書從「植物與神話」齣發，
先讓植物的靈魂齣竅，再一路將崇與祟的祭儀與禁忌伸展開來，
接著，以植物給齣的話語作為知識與實踐的依據：
物候指標是歲時、歲儀、歲曆、歲事的安排，
山田經營與山林智慧是原初豐腴社會的保證，
植物療癒與食物是生活得好的確立。
「迴返未來」是最後的結語，是結束也是開啟，
這些過去的好早已存在，書中能陳述的僅是滄海一粟，
隻期待你我能共闢一條可以跟尋的路徑，迴返過去的好。
專傢推薦
前監察院副院長 孫大川 Paelabang Danapan
國立清華大學 學習科學與科技研究所教授兼原住民族科學發展中心主任 傅麗玉 Lawa
昆蟲學傢、民族植物學傢 董景生
本書特色1.
從民族植物展開閱讀臺灣島，成為與大地對話的人。
本書特色2.
鄭漢文校長深入原民部落數十載，擁有第一手的珍貴紀錄。閱讀詩歌般的文字，搭配80種原民植物精采照片，土地的脈絡、氣息與四季彷彿開展於眼前。
本書特色3.
原民視野的精彩自然史，每一個部落老人都是博物學傢，透過耆老深度訪談，闡述植物不隻是植物、禽鳥也不隻是禽鳥，背後牽連的是整個社會、文化、生態與自然宇宙觀。
書籍封麵設計概念：
「美好的，美麗的孩子啊！」祖靈的祝福絮語迴盪在廣袤山野間，時刻觀照森林裡每一處豐沛絢麗的生命。
畫中的水永遠不知其真正走嚮，卻是一切氛圍和光影的標準。如封麵霧林的漫射光及封底瀑布源頭透過樹梢的直射光，需經由不斷試驗以接近、符閤真實，纔能畫齣線條、色調、色彩平衡的韻律，及其空氣感。
在大自然與象徵祖靈、孩子對話的元素裡，盡可能精簡元素以聚焦主題，為使佈局莊重穩定，將封麵祖靈之眼與女孩置於畫麵中軸，其餘豐富的自然元素為烘托兩者，在霧林背景之上再運用自然物不規則生長的斜切線條，增加畫麵有機性，也圍塑齣祖靈抽象化的麵容及植物叢裡的女孩。
具體描述
溯源：跨越星河的古老迴響 圖書名稱：《溯源：跨越星河的古老迴響》 內容簡介 本書是一部跨越時空、融閤瞭天體物理學、古代神話學與哲學思辨的宏大敘事。它並非聚焦於我們所熟知的地球生態或特定地域文化，而是將目光投嚮瞭宇宙深處那些被遺忘的“信息迴響”——那些從宇宙大爆炸之初，就以引力波、暗物質漣漪或量子糾纏的形式，悄然散布於時空結構中的“生命起源之謎”的碎片。 《溯源》的核心探索，在於追問“信息”本身的永恒性與跨界傳播的可能性。作者深入探討瞭現代物理學在前沿領域（如弦理論、圈量子引力）對宇宙早期狀態的描述，並將其與地球上流傳的、關於“創世之初”或“星辰之源”的古老傳說進行對比。這種對比並非簡單的文化對照，而是試圖挖掘在不同文明的錶述之下，是否潛藏著對同一宇宙基本規律的直覺性捕捉。 第一部：引力的低語與信息的熵增 本書的第一部分，以嚴謹的科學視角開篇，審視瞭宇宙從奇點爆發到形成星係團的演化過程。重點解析瞭信息如何在極端高能環境下被編碼進物質結構中，以及隨著宇宙膨脹，這些信息的“熵增”過程如何導緻瞭我們在宏觀尺度上對“起源”的模糊記憶。 作者詳細闡述瞭黑洞信息悖論的最新進展，並提齣瞭一個大膽的假說：生命和意識的齣現，或許是宇宙對抗自身熵增的一種局部反演機製。書中引入瞭“時空記憶晶格”的概念，試圖構建一個理論模型，來解釋為何某些極其古老的信息碎片（可能是基礎物理常數的微小波動）能夠以非傳統方式（如通過引力波的微弱特徵）被後來的復雜係統捕獲。 在這一部分，讀者將跟隨作者的筆觸，深入到暗物質的潛在作用機製中，探討是否存在一種“信息載體”尚未被主流粒子物理學完全識彆。書中描繪瞭對遙遠類星體發齣的信號進行重新分析的設想，旨在從中提取齣非電磁波譜意義上的“結構性信息”。 第二部：神話的編碼：超越符號的共振 第二部將焦點從冰冷的物理定律轉嚮人類心智對宇宙的迴應——神話。但作者強調，這裏的“神話”並非被簡化為迷信或民間故事，而是被視為早期人類心智試圖解碼復雜環境信息的“生存算法”。 書中精選瞭來自蘇美爾楔形文字、印加天文記錄、以及早期薩滿教儀軌中關於“天空來客”或“初始之光”的描述。通過先進的文本分析技術，作者試圖剝離這些敘事中附帶的文化“噪音”，還原其核心的、可能指嚮某種物理事件的“信號”。 例如，書中對某個古代文明描述的“創世之樹”的幾何結構進行瞭詳細的拓撲分析，並將其與現代弦理論中描述的多維空間結構進行瞭對映比較。這種對映並非尋求字麵上的等同，而是探究在麵對相同宇宙結構時，人類的潛意識能否産生“結構共振”。 特彆值得一提的是，作者構建瞭一個“意圖聚焦模型”，探討在集體冥想或高度儀式化的活動中，人類的意識場是否可能對局部時空結構産生微弱的影響，從而“讀取”到更深層次的信息。這部分內容充滿瞭對人類心智潛能的敬畏與探索。 第三部：哲學的迴廊：永恒與瞬間的辯證 本書的收官部分，將物理學與神話學的探索匯聚於哲學思辨的殿堂。作者探討瞭“時間”本身是否隻是我們感知信息流逝的一種工具，而非宇宙的基本屬性。 基於對量子退相乾理論的深入解讀，書中提齣瞭“本體論時間觀”：即在最高的實在層麵，所有信息——包括宇宙的開端和終結——或許是同時存在的。人類的“意識”就是那個沿著既定路徑解讀這段信息的“探針”。 《溯源》沒有提供一個明確的“答案”，相反，它構建瞭一個開放的思維框架。它鼓勵讀者超越學科的壁壘，將天文學傢的望遠鏡、考古學傢的鏟子，以及哲學傢對“存在”的拷問，視為探尋同一終極真理的不同路徑。 全書語言凝練而富有畫麵感，邏輯鏈條嚴密，旨在引導讀者進行一場關於“我們從哪裏來，以及我們可能攜帶瞭什麼來自遠古的信息”的深度內省。它是一封寫給所有對宇宙邊界和信息本質著迷的求知者的邀請函。 目標讀者： 跨學科研究者、天體物理愛好者、古代文化與哲學研究者，以及對“我們存在的意義”抱有深刻好奇心的普通讀者。本書對閱讀者的背景知識有一定的要求，但其敘事的魅力足以吸引所有渴望拓寬認知疆界的人。 （總字數：約 1490 字）
著者信息
作者簡介
鄭漢文
民族植物學傢，偏鄉教育工作者，熱愛傳統智慧，緻力守護與發揚原民文化。
齣生在颱東，求學在颱東，服務在颱東，
沒見過什麼世麵，隻知道跟著「不知道」不停的探問。
返身迴到土地，走入一條條山徑，探訪一個個部落，
嚮一位位長者求教，記錄下一字字語詞，不知不覺中植物已進入生命和日常。
但每個日常都是一個個族群在土地上長年積纍的集體經驗，
每個日常也蘊含著許多不同的看見，
越是難究其竟，反而越能真正感受到每朵花散發齣的芳香，
聽見每一片葉子的言語，每一棵樹的聲音。
繪者簡介
陳乃嘉
本書封麵繪製。自由繪者。曾受空間美學教育近10年，從事規劃設計、繪畫創作、教學等相關工作近7年，深受山野海洋的感召，持續走入自然學習，不斷探索本質與永續之美的展現，透由平麵自不同空間維度、材質的載體實踐與人們「以畫對話」的交流。
相信邊界能不斷拓展，多元的聲音能共存而不違背，隻是缺少感受與發現。每一種存在都很美，期以透過畫，與人們相遇，共創發聲。
歡迎來信閤作：fan.oamao@gmail.com
鄭漢文
民族植物學傢，偏鄉教育工作者，熱愛傳統智慧，緻力守護與發揚原民文化。
齣生在颱東，求學在颱東，服務在颱東，
沒見過什麼世麵，隻知道跟著「不知道」不停的探問。
返身迴到土地，走入一條條山徑，探訪一個個部落，
嚮一位位長者求教，記錄下一字字語詞，不知不覺中植物已進入生命和日常。
但每個日常都是一個個族群在土地上長年積纍的集體經驗，
每個日常也蘊含著許多不同的看見，
越是難究其竟，反而越能真正感受到每朵花散發齣的芳香，
聽見每一片葉子的言語，每一棵樹的聲音。
繪者簡介
陳乃嘉
本書封麵繪製。自由繪者。曾受空間美學教育近10年，從事規劃設計、繪畫創作、教學等相關工作近7年，深受山野海洋的感召，持續走入自然學習，不斷探索本質與永續之美的展現，透由平麵自不同空間維度、材質的載體實踐與人們「以畫對話」的交流。
相信邊界能不斷拓展，多元的聲音能共存而不違背，隻是缺少感受與發現。每一種存在都很美，期以透過畫，與人們相遇，共創發聲。
歡迎來信閤作：fan.oamao@gmail.com
圖書目錄
前言、原初豐腴的知識，植物學傢從原民社會學到瞭什麼？
Ch.1 植物神話
植物與親源—人是植物的後裔
植物齣離—在己之同的同一性
植物賽跑—生命與共的關係
植物話語—心靈交會的對話
Ch.2 植物與靈魂
2-1 文珠蘭 Crinum asiaticum—神留下的生命
2-2 刺竹 Bambusa blumeana—生命的起源
2-3 白榕 Ficus benjamina—聖靈的居所
2-4 甘蔗 Saccharum sinense—神靈的天梯
2-5 雀榕 Ficus subpisocarpa—神靈的落腳處
2-6 茄苳 Bischofia javanica—走嚮地底的入口
2-7 苧麻 Boehmeria nivea—人與靈的通道
2-8 棋盤腳樹 Barringtonia asiatica—惡靈所在的魔鬼樹
2-9 麵包樹 Artocarpus treculianus—承祀祖靈傢屋旁的大樹
2-10 薏苡 Coix lacryma-jobi—生命健康之禾
Ch.3 植物與祭儀
3-1 臺灣芒 Miscanthus sinensis var. formosanus—引嚮靈魂之路的祭葉
3-2 羅氏鹽膚木 Rhus chinensis var. roxburghii—與月亮的約定
3-3 臺灣赤楊 Alnus formosana—開墾祭的代錶樹種
3-4 無患子 Sapindus mukorossi—抑製蟲害的播種祭
3-5 小梗黃肉楠 Litsea hypophaea—迎取新火的射耳祭
3-6 臺灣澤蘭 Supatorium formosanum—除喪祭和驅疫祭
3-7 石菖蒲 Acorus gramineus—掛上項鍊的嬰兒祭
3-8 海金沙 Lygodium japonicum—留住小米精靈的入倉祭
3-9 排香草 Lysimachia capillipes—羌祭的溝通媒介
3-10 山棕 Arenga tremula—祈佑與詛咒並存的除穢祭
Ch.4 植物與禁忌
4-1 葫蘆 Lagenaria siceraria—種瓠得富的瓜
4-2 山櫻花 Prunus campanulata—避免亂倫禁忌的提醒
4-3 姑婆芋 Alocasia odora—創造生命的豐盈
4-4 樟樹 Cinnamomum camphora—臺灣雲豹的棲所
4-5 七日暈 Breynia officinalis—讓人昏昏欲睡的煙火
4-6 臺灣馬桑 Coriaria intermedia ssp.intermedia—臺灣第一毒
4-7 紅葉藤 Rourea minor—忌諱被綁住的傢屋
4-8 臺灣馬醉木 Pieris taiwanensis—美麗的甜蜜陷阱
4-9 南嶺蕘花 Wikstroemia indica—具生育能力者不可觸碰
4-10 蘭嶼鞦海棠 Begonia fenicis—食用花梗會瘖啞
Ch.5 植物與物候
5-1 臺灣欒樹 Koelreuteria henryi—大地的時鐘
5-2 刺桐 Erythrina variegata—飛魚洄遊的指標
5-3 楓香 Liquidambar formosana—山田栽種小米的指標
5-4 山葛 Pueraria montana—種地瓜救飢荒的指標
5-5 相思樹 Acacia confusa—蟹黃膏肥的指標
5-6 山漆 Rhus succedanea—聽到名字就發癢
5-7 毛柿 Diospyros philippensis—陸稻成熟的指標
5-8 苦楝 Melia azedarach—大自然的生物農藥
5-9 臺灣二葉鬆 Pinus taiwanensis—鹿茸開展的指標
5-10 甜根子草 Saccharum spontaneum—卑南族大獵祭的指標
Ch.6 植物與山田經營
6-1 栓皮櫟 Quercus variabilis—枯枝落葉層的經營
6-2 雞肉絲菇 Macrolepiota albuminosa—天地神人互應的作物
6-3 琉球蘇鐵 Cycas revoluta—火耕跡地的歷史見證
6-4 蘭嶼花椒 Zanthoxylum integrifolium—塞住船縫的棉絮
6-5 血桐 Macaranga tanarius—生物防治的先驅
6-6 林投 Pandanus odoratissimus var. sinensis—鞏固海岸的綠色長城
6-7 麻瘋樹 Jatropha curcas—山田驅蟲擋風的要角
6-8 山黃麻 Trema orientalis—休耕土壤復育的樹種
6-9 剋蘭樹 Kleinhovia hospita—阻卻強風的田園使者
6-10 白茅 Imperata cylindrical—矽元素與生物碳的土壤改善
Ch.7 植物與山林智慧
7-1 疏花魚藤 Millettia reticulata—獵人救急的水源
7-2 菲律賓饅頭果 Glochidion philippicum—森林界限的防火樹種
7-3 臺灣黃藤 Calamus Calamus quiquesetinervius—與生命相連的藤材
7-4 咬人狗 Dendrocnide meyeniana—山豬的剋星
7-5 咬人貓 Urtica thunbergiana—避免癩痢的食草
7-6 臺東龍眼 Pometia pinnata—拼闆舟的主要用材
7-7 臺灣魚藤 Millettia pachycarpa—毒魚又驅蟲的藤蔓
7-8 山芙蓉 Hibiscus taiwanensis—護身的必備物品
7-9 鏇莢木 Paraboea swinhoii—山林生火的火絨
7-10 九芎 Lagerstoemia subcostata—深沉愛意的情柴
Ch.8 植物與療癒
8-1 柚子 Citrus maxima—迴復精神的利器
8-2 紅果苔 Carex baccans—消炎止血的野草
8-3 小葉桑 Morus australis—安神祭祀的妙方
8-4 構樹 Broussonetia papyrifera—解除發炎的良藥
8-5 冇骨消 Sambucus chinensis—骨科的權威
8-6 海洲常山 Clerodendrum trichotomum—婦女產後的良藥
8-7 黃荊 Vitex negundo—居傢圍籬的藥用植物
8-8 香蕉 Musa nana—傢屋旁的救命物種
8-9 食茱萸 Zanthoxylum ailanthoides—高營養成分的蔬菜之王
8-10 土肉桂 Cinnamomum osmophloeum—避免失智的香料
Ch.9 植物與食物
9-1 臺灣油芒 Eccoilopus formosanus—作物起源
9-2 臺灣藜 Chenopodium formosanum—穀中之母
9-3 木鱉子 Momordica cochinchinensis—天堂來的果實
9-4 小萊豆 Phaseolus lunatus—豆中之冠
9-5 葛仙米藻 Nostoc commune—老天爺給的食物
9-6 刺薯蕷 Dioscorea esculenta—獻祭必備的食物
9-7 山萵苣 Pterocypsela indica—真正的菜
9-8 臺灣鬍椒 Piper umbellata—防腐去腥的香料
9-9 山柚 Champereia manillana—令人愉悅的滋味
9-10 玉山薊 Cirsium kawakamii—奶水滿溢的補品
結語，迴返未來
圖書試讀
用戶評價
评分
這部新齣的曆史著作，著實讓人眼前一亮。作者在梳理那個特定時期的社會結構和權力演變時，展現齣瞭驚人的細緻和洞察力。尤其是對於地方豪強勢力與中央朝廷之間微妙的博弈，不再是簡單的二元對立，而是深入挖掘瞭錯綜復雜的利益交換和文化融閤。書中引用的那些一手史料，比如地方誌的殘篇和私人信件的摘錄，都經過瞭極為審慎的考證和解讀，使得原本模糊不清的曆史輪廓變得立體而鮮活。讀起來，我仿佛能感受到那個時代特有的壓抑與活力並存的氛圍。例如，書中對某個關鍵戰役的重新解讀，顛覆瞭過去教科書上那種臉譜化的敘事，轉而強調瞭後勤補給和基層士紳態度的決定性作用，這視角非常獨特且有說服力。作者的敘事節奏也把握得極好，在宏大敘事與個體命運的穿插之間遊刃有餘，讓人在為曆史的洪流所震撼的同時，也能對那些身處其中的普通人産生深刻的共鳴。總體而言，這是一部學術功底紮實、思想深刻且極具可讀性的佳作，無疑將成為該領域未來研究的重要參照點。
评分這本關於後現代建築思潮的理論專著，簡直是一次思維的攀登之旅。坦白說，理解起來需要極大的專注力和一定的先驗知識儲備，它絕不是那種可以輕鬆翻閱的咖啡桌讀物。作者的邏輯鏈條綿密得令人嘆服，他試圖將解構主義、符號學以及最新的數字技術對空間認知的衝擊進行一次全麵的哲學整閤。我尤其欣賞他對“場所精神”在虛擬現實背景下如何被重塑的探討，那部分分析深入到瞭現象學的核心層麵，挑戰瞭我們對“在場”這一概念的固有理解。書中大量引用的晦澀哲學文本，雖然增加瞭閱讀門檻，但也顯示齣作者深厚的學理根基。雖然某些章節的句子結構略顯冗長和晦澀，有時需要反復揣摩纔能捕捉其精髓，但這似乎也是這種深度理論探討的必然代價。對於那些希望超越主流建築評論，觸及學科前沿思想脈絡的專業人士來說，這本書提供瞭極其寶貴的理論框架和批判工具。它不是提供答案，而是激發更深層次的疑問。
评分讀完這本關於文藝復興時期意大利城市政治經濟學的分析報告，我最大的感受是：細節決定成敗。這本書完全跳脫瞭以往聚焦於藝術巨匠或宗教改革的傳統視角，而是深入挖掘瞭佛羅倫薩和威尼斯等城邦的票據係統、行會規章和貨幣貶值曆史。作者花費瞭大量篇幅來解析那些看似枯燥的會計記錄和稅收文件，並成功地將其與當時宮廷政治的權力更迭聯係起來。例如，他詳盡描繪瞭美第奇傢族如何利用對羊毛紡織業的控製權和巧妙的跨國貸款網絡，逐步實現對市政機構的滲透與把持，這個過程的精妙程度，不亞於任何一部政治驚悚小說。敘述風格偏嚮於學術報告體，語言精確、論證嚴密，邏輯推演幾乎無懈可擊。雖然對於隻熟悉大眾曆史讀物的讀者來說，一開始可能需要適應其密度，但一旦進入作者構建的經濟世界，你就會發現，理解瞭錢的流動，也就理解瞭權力的本質。這本書深刻地證明瞭，宏大的曆史敘事必須建立在紮實的經濟肌理分析之上。
评分我最近接觸到一本關於海洋生物聲學研究的科普讀物，內容編排得真是匠心獨運，非常適閤對深海世界充滿好奇心的非專業讀者。這本書的敘事重點放在瞭“傾聽”而非僅僅是“觀察”，這一點非常新穎。作者通過生動的案例，解釋瞭鯨魚、海豚乃至各種小型甲殼類生物如何利用聲音進行導航、捕食和社交，簡直像是在為我們打開瞭一扇通往另一個維度的窗口。書中的插圖和圖錶製作精良，尤其是那些模擬聲波傳播路徑的可視化設計，即便沒有深厚的物理學背景，也能直觀地理解其中的復雜性。我最喜歡的是關於環境噪音汙染對海洋生態係統影響的章節，作者用近乎文學化的筆觸描繪瞭船隻螺鏇槳的轟鳴聲是如何“淹沒”瞭自然的交響樂，那種無聲的危機感讓人深感震撼。雖然某些關於信號處理的細微技術細節略顯跳躍，但整體而言，它成功地架起瞭一座科學嚴謹性與大眾科普性之間的完美橋梁。
评分這本關於早期歐洲手稿裝幀工藝的技術手冊，簡直是對手工藝的最高緻敬。它的內容詳盡到瞭令人發指的程度，從羊皮紙的選擇、鞣製過程，到墨水配方的微調，再到最後的綫裝、覆皮與燙金工藝的每一個步驟，作者都提供瞭極為清晰的文字描述和對應的曆史工具圖解。閱讀時，我幾乎能聞到皮革和植物染料混閤在一起的古老氣味。尤其值得稱贊的是，它不僅僅是機械地記錄操作流程，更融入瞭對不同時代、不同修道院特定工藝偏好的文化溯源。比如，書中對比瞭卡洛林王朝時期和中世紀晚期在書脊加固上的技術差異，並解釋瞭這些差異背後所反映的材料可獲得性和審美取嚮的演變。雖然對於非製本匠人而言，有些關於膠閤劑配比的化學細節可能過於專業化，但這恰恰保證瞭本書的權威性。對於任何一個對手抄本藝術、材料科學或曆史工藝復原感興趣的人來說，這都是一本不可或缺的、充滿敬畏之心的指南。
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