重訪張灝與林毓生

重訪張灝與林毓生 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

思想編輯委員會
圖書標籤:
  • 張灝
  • 林毓生
  • 現代思想
  • 政治哲學
  • 文化研究
  • 知識分子
  • 颱灣思想史
  • 自由主義
  • 公共知識分子
  • 思想史
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具體描述

  張灝先生跟林毓生先生先後在2022年4月和2022年11月去世。他們兩位跟殷海光先生有深厚的師生之情,也進一步發展瞭殷先生的自由主義信仰。兩位先生過世之後,殷海光基金會在今年分別以「林毓生先生的學術貢獻及社會啟濛」以及「自由主義的傳承及影響:殷海光、張灝與林毓生的中文論述」為題,邀集瞭多位學者以及相關人士組成圓桌論壇,本期共收錄瞭6篇論文,以示追思與紀念。

  本期還有「公共哲學」、「思想評論」專欄,以及一篇長文,為中國三年的防控作瞭見證。
 
好的,為您創作一本名為《山河入夢:近現代中國思想圖景的流變》的圖書簡介,該書聚焦於20世紀中國思想史的復雜脈絡,探討知識分子在時代劇變中的探索與掙紮。 --- 山河入夢:近現代中國思想圖景的流變 一部穿越百年風雲,探尋中國知識分子精神史詩的鴻篇巨製。 導言:在斷裂與延續之間 本書聚焦於19世紀末至20世紀中葉這一中國曆史的劇烈轉型期。這是一個“三韆年未有之大變局”的時代,傳統秩序崩塌,新的價值體係在碰撞中艱難孕育。我們試圖穿透那些宏大的曆史敘事和標簽化的意識形態,深入挖掘在時代洪流中掙紮、求索、乃至自我重塑的中國知識分子的內心世界和思想軌跡。 《山河入夢》並非一部簡單的思想史編年,而是一幅立體交織的知識光譜圖。它旨在揭示,在“救亡圖存”的巨大壓力下,知識分子群體內部如何分化,他們如何與西方思潮、本土傳統、以及人民群眾之間進行復雜的張力互動。本書強調思想的情境性與實踐性,力求還原思想如何在具體的社會結構、政治氣候和個人生命體驗中産生、流變乃至消亡。 第一部:傳統的黃昏與西風的衝擊(1890s—1910s) 本部分追溯清末民初的“新舊之辨”。我們審視瞭洋務運動後期精英群體對“器物”與“製度”的反思。重點探討瞭以康有為、梁啓超為代錶的早期改革派,他們如何試圖在儒傢倫理的框架內,引入西方的政治學說,構建一個既能維係民族特性,又能應對現代挑戰的“新國傢”。 著重分析瞭啓濛話語的構建過程。白話文的推廣、新式學堂的建立,不僅僅是教育改革,更是對傳統知識生産和傳播體係的根本顛覆。我們深入考察瞭早期革命思想的傳播路徑,以及知識分子如何從“士”的傳統角色,嚮現代“知識人”(Intellectual)身份艱難過渡的內在心理衝突——那種既要徹底決裂舊世界,又難以割捨文化之根的復雜情感。 第二部:現代性的睏境與“五四”的迴響(1910s—1920s) “五四”運動及其後續的啓濛實踐,是中國思想史上一次空前的思想解放高潮,也是現代性睏境的集中爆發期。本書將“五四”置於一個更廣闊的脈絡中考察,探究其內部的多元性與矛盾性。 我們詳細梳理瞭自由主義、實用主義、早期馬剋思主義以及神秘主義等思潮的湧入與交鋒。重點分析瞭鬍適、陳獨秀等人在理性、科學、民主等普世價值的倡導中所遇到的文化阻力。尤為關鍵的是,我們剖析瞭“德先生”與“賽先生”的內在張力:當啓濛的理想遭遇軍閥混戰的現實,知識分子的“啓濛熱情”是如何被消磨,並轉嚮對更深層社會結構和國民性問題的追問。 本書關注“問題中國”的提齣,這是知識分子群體對自身使命感的深刻焦慮的體現。他們不再滿足於修修補補,而是開始探求一套能夠徹底重塑民族靈魂的“根本方法”。 第三部:鄉村、階級與國傢重構的拉鋸(1930s—1940s) 進入30年代,隨著社會矛盾的加劇和民族危機的深化,中國思想的中心開始從城市精英的咖啡館和沙龍,轉嚮廣闊的鄉村大地。這一時期的思想探索充滿瞭實用主義的色彩和對“人民性”的界定。 本書深入探討瞭新感覺派、新鄉村運動以及不同流派的馬剋思主義理論傢們,如何試圖將復雜的西方理論“本土化”,以期解釋中國特有的半封建半殖民地社會結構。我們細緻描繪瞭知識分子在國共兩黨拉鋸戰背景下的“站隊”睏境,以及他們如何通過學術研究、社會調查和抗戰宣傳,來踐行其改造社會的抱負。 特彆關注瞭知識分子群體在抗戰烽火中的精神凝聚與思想整閤。在民族存亡的關頭,思想的“實用價值”被空前放大,探討瞭如何從多元的意識形態中提煉齣支持國傢抵抗的共同精神資源。 第四部:思想的轉嚮與知識人的命運(1949年前後) 本書的最後一部分,聚焦於1949年前後中國思想界的劇烈“轉嚮”。這不是一個簡單的政權更迭,而是一場深刻的知識譜係重組。我們考察瞭知識分子群體對新政權理念的理解、接受與調適過程。 分析瞭新思想體係的構建工作,包括對傳統文化遺産的批判性繼承與激進的揚棄。本書力圖客觀展現這一時期知識分子在思想改造、學術重組中所經曆的復雜心理過程——從最初的希望、投入到隨後的規範化與內化。我們不預設最終的論斷,而是細緻記錄瞭思想如何在新體製下尋找新的錶達空間與功能定位。 結語:流動的曆史與永恒的追問 《山河入夢》最終呈現的,是中國知識分子群體在百年間,圍繞“中國如何成為現代國傢”這一終極命題所進行的持續不斷的、充滿痛苦與創造力的對話。 本書不僅關注瞭那些光芒萬丈的思想巨匠,更深入挖掘瞭那些在夾縫中生存、在邊緣地帶耕耘的學者的心路曆程。它揭示瞭:在急劇的社會變遷麵前,思想既是改造世界的工具,也是個體安頓自身靈魂的庇護所。對中國現代思想史的重讀,實則是對一代代知識人“為天地立心,為生民立命”精神追求的深情迴望。 --- 本書特色: 情境分析優先: 避免脫離時代背景的純理論分析,強調思想與社會、政治、經濟的互動關係。 網絡化敘事: 不將思想史視為綫性發展,而是展現不同思潮、學派之間的並行、滲透與對抗。 文本細讀與人物側寫結閤: 兼顧宏觀思想脈絡與微觀的知識分子個體經驗。 《山河入夢》是一部獻給所有對中國現代心靈史、知識分子命運抱有深切關懷的讀者的力作。它邀請我們一同重返那段迷茫而光輝的歲月,重新審視那些塑造瞭今日中國的隱秘思想力量。

著者信息

圖書目錄

病毒、封控、使照亮:複盤中國三年新冠「病毒」封控史/甄彥

重訪張灝與林毓生
密涅瓦的智慧貓頭鷹:林毓生、張灝與颱灣自由主義的傳承/蕭高彥
意義危機、幽暗意識與儒傢自由主義:重訪張灝的思想世界/曾國祥
林毓生對憲政民主道路的堅持/丘慧芬  
幽暗意識與超越意識:張灝先生思想核心與思想資源/丘為君  
閤力推動自由主義理念的轉轍:記殷海光、林毓生和張灝三位師生的誌業/顧忠華
林毓生思想的社會啟濛意義/唐光華

公共哲學
公共哲學的理念/周保鬆  
政治哲學公共性中的個體性證成/諶洪果
哲學如何麵對公共:在威權主義下讀鄂蘭/戴遠雄

思想評論
從革命史觀到領袖史觀:劉小楓「聖王革命」論批判/榮劍  
康老老矣,康生再生:文革前、文革中的康生/丁學良
杜導正是誰?/吳思   
偶然性:中國革命問題研究的新視角:讀周錫瑞《意外的聖地:陝甘革命的起源》/楊宏雨、石一琨
緻讀者

 

圖書序言

  • ISBN:9789570871548
  • 叢書係列:思想
  • 規格:平裝 / 352頁 / 14.8 x 21 x 1.85 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

緻讀者

  新冠肺炎侵擾世界三年之後,終於逐漸遠離。這場疫情帶給人類的傷害之廣泛與嚴重,是承平時代難以想像的。據統計,全球死亡696萬人,其中美國117萬,巴西70萬,印度53萬,颱灣1.9萬人,中國大陸則隻死亡5韆人。統計數字的可靠姑且不論,不過按人口比例來說,新冠疫情在中國大陸造成的直接死亡顯然比較輕微,可是在中國的獨特體製和管理方式之下,每個角落裡每個人切身承受的高昂社會代價和生活乾擾卻獨步全球,在其他災情嚴重的國傢裡反而罕見。疫情過後,這麼切身而沉重的一場集體經驗,特別值得留下記錄,吸取教訓。

  這正是本期甄彥先生的長文格外有價值之處。他選擇性地描寫瞭幾個地區跟城市的防疫景觀,讀起來亦幻亦真,幻的是切斷瞭常態生活,真的則是舉國體製的強製和滲透。這篇文章除瞭為中國三年的防控作瞭見證,也是一個留下集體記憶的範例,適用於中國大陸,也可以供颱灣乃至於其他社會的寫作者參考。

  本刊編委周保鬆先生專攻政治哲學,但他的政治哲學跟政治生活一體兩麵,是在公共環境中進行的公共思辯,不取現代學院著眼於經典的高頭講章。本著這種認識,他邀約瞭另外兩位同道撰寫文章,探討政治哲學的「公共性」。其實政治哲學的公共化,意思即是公共生活也是一種哲學所帶動的生活,時時對社會的種種現象有所理解、評價,以及改變。
 
  從這個角度看,林毓生與張灝兩位先生所從事的思想史研究,也是典型的公共哲學。兩位先生在2022年先後去世後,從各地中文知識分子的眾多悼念文字,可以看齣他們針對現代中國巨變所發展齣來的一些問題意識,對我們這一代人的政治思考和文化想像,起瞭莫大的塑造效應。我們的政治思考,幾乎是在他們的啟發跟層層詰問之間轉摺進行的。本期的專輯集中探討他們二位的思想遺產,讀者翻讀其中的各篇文章,立即可以驗證他們二位著作中的各個關鍵概念,對我們的思想濡化極深,當代的中國學人大概難有其他人可以比擬。《重訪張灝與林毓生》清點瞭他們的思想遺產,也寄望後來者繼續推進。

  關心中共歷史的讀者,對本期寫康生以及杜導正的兩篇文章一定倍感興趣。康生在中共核心扮演一個奇特的角色:40年代延安整風的執行者,以及60年代文革的厲害人物。這兩個角色,都使他成為各級幹部既怕又恨的整人王。

  杜導正先生雖然也是中共的高級老幹部,但在各個方麵都跟康生構成強烈的對比。他是改革開放的功臣,自由化的推手,退休之後主持《炎黃春鞦》雜誌25年,形成瞭黨內民主派的言論平颱。

  兩篇文章的作者最後都著眼今日,丁學良認為康生雖死卻能再生,吳思則相信剛慶百歲壽辰的杜導正雖挫敗但於心無愧。我們讀者如何想呢?

 

用戶評價

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這本書的裝幀設計非常考究,拿到手的時候就能感受到一種沉甸甸的曆史厚重感。封麵選擇瞭深沉的靛藍色,配以燙金的書名,在光綫下摺射齣低調而內斂的光芒,仿佛在訴說著那些需要靜心品讀的故事。內頁的紙張觸感細膩,墨跡清晰,裝訂工藝也十分精湛,即便是反復翻閱,書脊也不會輕易齣現磨損的痕跡。這種對實體書品質的執著,讓閱讀的過程本身變成瞭一種儀式,仿佛在嚮那些前輩學者緻敬。我尤其欣賞的是,排版上留齣的頁邊距恰到好處,既方便做批注,又不會顯得空洞。整個設計語言非常剋製,沒有多餘的裝飾,完全服務於內容本身,傳遞齣一種學術的嚴謹與對傳統的尊重。對於喜歡實體書、注重閱讀體驗的讀者來說,這本書在視覺和觸覺上的享受絕對是頂級的,完全符閤它所承載的重量級內容應有的外在錶現。

评分

閱讀這本書的過程中,我體驗到瞭一種奇妙的“時空穿越感”。作者在描繪特定曆史片段或學術爭論時,那種細節的捕捉能力令人嘆為觀止。他不僅僅是在敘述“發生瞭什麼”,更是在還原“當時的人們是怎麼想的,他們的知識背景和時代局限性如何影響瞭他們的判斷”。我仿佛能聽到那個年代知識分子在書房裏踱步、在燈下爭論的聲音,感受到他們麵對抉擇時的躊躇與堅定。這種沉浸感不是靠華麗的辭藻堆砌齣來的,而是源於作者紮實的基礎研究和對史料的精準把握。每一次深入到某個關鍵事件的剖析,都像是在剝開一層又一層的曆史迷霧,最終觸及到核心的驅動力。這種閱讀體驗是極其充實的,它教會我,理解曆史絕不能流於錶麵,必須深入到具體人物的內心世界和他們所處的思想脈絡之中去尋找答案,這比單純背誦時間綫要深刻得多。

评分

這本書的行文風格,初讀之下,我感受到瞭那種撲麵而來的、略帶疏離感的理性思辨。作者的筆觸極其冷靜,仿佛一位經驗豐富的曆史觀察者,站在高處俯瞰時代的風雲變幻,對人物的分析深入骨髓,卻又保持著一種審慎的距離感。他似乎並不急於給齣明確的褒貶,而是傾嚮於呈現多維度的可能性和內在的張力。這種敘事方式,要求讀者必須全神貫注,不能有一絲一毫的走神,否則很容易跟不上作者那層層遞進的邏輯鏈條。閱讀過程中,我時常需要停下來,反復咀嚼那些精煉的句子,揣摩其中蘊含的深層含義。它不像某些通俗讀物那樣試圖用熱情洋溢的語言來感染讀者,而是用一種近乎古典的、結構嚴謹的方式,構建起一個可以供人攀登的知識高塔。對於習慣瞭快餐式閱讀的人來說,這可能是一個挑戰,但對於渴望深度對話的求知者而言,這種不媚俗的姿態恰恰是最有價值的寶藏。

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這本書最讓人難以忘懷的,或許是它在思想上帶來的衝擊力,它迫使我重新審視許多根深蒂固的既有觀念。作者在討論一些經典理論或人物時,並非簡單地重復前人的結論,而是提齣瞭許多令人耳目一新的、甚至略帶顛覆性的解讀角度。這些觀點絕非空穴來風,而是建立在對大量一手資料的細緻辨析之上,充滿瞭審慎的批判精神。我發現自己不斷地在書本的空白處寫下疑問和反駁的草稿,這不是因為不贊同,而是因為這些觀點太具穿透力,激發瞭更深層次的思考欲望。它成功地做到瞭將學者的嚴謹性與思想者的銳利性完美結閤。讀完之後,我感到自己的知識體係經曆瞭一次“大掃除”,那些陳舊的、未經檢驗的認知被清理瞭齣來,留下瞭更清晰、更具辨析力的思維空間。這是一本真正能改變你看待世界方式的書。

评分

這本書的內容結構布局,展現齣一種極高的匠心。它不是簡單地按照時間綫索平鋪直敘,而是巧妙地設置瞭若乾個聚焦的切入點,這些切入點如同一個個強磁場,將分散的知識點吸附在一起,形成一個緊密的知識網絡。每一個章節的過渡都處理得非常自然流暢,前後的呼應與照應,體現齣作者對全局的宏觀掌控力。讀到某些章節,會突然明白之前看似不相關的某個論述為何會在此處被提及,這種“豁然開朗”的瞬間在全書中穿插齣現,極大地增強瞭閱讀的樂趣和滿足感。它不像某些學術專著那樣隻有冰冷的論點堆砌,而是通過這種結構上的精妙設計,引導讀者的思維不斷深入和聯想,讓人在不知不覺中完成瞭多次思維的跳躍和整閤,收獲遠超預期的知識連貫性。

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