★安徒生大獎作者獎第一屆得主法瓊改編經典名著。
★「英國文學之父」喬叟最著名的代錶作。
★透過閱讀本書，探討人性善惡，探索人生。
本書原是英國文學集大成者喬叟，他運用寫實主義撰寫原作，經法瓊略作調整後，改編成一本老少鹹宜的著作。本書多位角色敘述自己的背景故事和遭遇，除瞭讓我們領略他們的內心世界，讓更我們透過形形色色的人物，看透人性和社會的正反兩麵。這些詼諧又富含意指的小故事，將引導我們重新思索人生的價值和追尋的目標。
具體描述
著者信息
作者簡介
艾莉娜．法瓊
生於英國倫敦，為著名童書作傢與詩人。文字風格輕快優美，擅長虛實交錯的敘述筆法。其代錶作《小書房》於一九五五年獲英國卡內基文學獎，並於一九五六年獲首屆安徒生大獎作者獎。另著有《街角的老水手》、《萬花筒》、《辛土瑞拉大進擊》等數十本書。
繪者簡介
馬喬麗．沃爾特斯
齣生於英國，是玻璃彩繪的大師，在英國頗負盛名的玻璃製造公司負責教堂彩繪玻璃的設計。曾任教於英國史旺西藝術學院，被學生喻為不可多得的力求完美的專業繪圖員和可敬的老師。
譯者簡介
林敬蓉
颱灣大學外國語文學係學士，臺灣師範大學翻譯研究所碩士。另譯有《銀色小鷸鳥》、《字母說書人柏金》、《快樂的黃金年代》、《登陸月球大計劃》、《力爭上遊的金斯伯格》、《學習自信的羅斯福夫人》（以上皆由韋伯文化齣版)。
艾莉娜．法瓊
生於英國倫敦，為著名童書作傢與詩人。文字風格輕快優美，擅長虛實交錯的敘述筆法。其代錶作《小書房》於一九五五年獲英國卡內基文學獎，並於一九五六年獲首屆安徒生大獎作者獎。另著有《街角的老水手》、《萬花筒》、《辛土瑞拉大進擊》等數十本書。
繪者簡介
馬喬麗．沃爾特斯
齣生於英國，是玻璃彩繪的大師，在英國頗負盛名的玻璃製造公司負責教堂彩繪玻璃的設計。曾任教於英國史旺西藝術學院，被學生喻為不可多得的力求完美的專業繪圖員和可敬的老師。
譯者簡介
林敬蓉
颱灣大學外國語文學係學士，臺灣師範大學翻譯研究所碩士。另譯有《銀色小鷸鳥》、《字母說書人柏金》、《快樂的黃金年代》、《登陸月球大計劃》、《力爭上遊的金斯伯格》、《學習自信的羅斯福夫人》（以上皆由韋伯文化齣版)。
圖書目錄
前言
第一章 騎士的故事
第二章 磨坊主的故事
第三章 管傢的故事
第四章 廚師的故事
第五章 律師的故事
第六章 巴斯太太的故事
第七章 托缽修士的故事
第八章 法庭差役的故事
第九章 牛津學者的故事
第十章 商人的故事
第十一章 護衛的故事
第十二章 小地主的故事
第十三章 第二位修女的故事
第十四章 法政牧師侍從的故事
第十五章 醫師的故事
第十六章 赦罪教士的故事
第十七章 水手的故事
第十八章 修女院長的故事
第十九章 緻托帕斯爵士
第二十章 梅裏白的故事
第二十一章 修士的故事
第二十二章 修女院神父的故事
第二十三章 夥食委員的故事
第二十四章 牧師的故事
第一章 騎士的故事
第二章 磨坊主的故事
第三章 管傢的故事
第四章 廚師的故事
第五章 律師的故事
第六章 巴斯太太的故事
第七章 托缽修士的故事
第八章 法庭差役的故事
第九章 牛津學者的故事
第十章 商人的故事
第十一章 護衛的故事
第十二章 小地主的故事
第十三章 第二位修女的故事
第十四章 法政牧師侍從的故事
第十五章 醫師的故事
第十六章 赦罪教士的故事
第十七章 水手的故事
第十八章 修女院長的故事
第十九章 緻托帕斯爵士
第二十章 梅裏白的故事
第二十一章 修士的故事
第二十二章 修女院神父的故事
第二十三章 夥食委員的故事
第二十四章 牧師的故事
圖書序言
序
兒童文學最高榮譽 ── 安徒生大獎作者獎
一八三五年，安徒生齣版瞭其創作的第一部童話，為世界開啟瞭嶄新的童話紀元。而百餘年之後，以安徒生之名所創設的獎項：漢斯‧剋裏斯汀‧安徒生大獎(Hans Christian Andersen Award)誕生瞭。其延續瞭安徒生所樹立的兒童文學典範，旨在守護孩子們純潔而美好的心靈。
一九四五年，世界剛結束瞭兩次慘烈的大規模戰役，使各地都濛受瞭巨大的生命財產損失。然而，較之更甚者，即是因戰爭而分裂的國傢與族群。就在這最黑暗的時刻中，卻有一株希望之苗正準備萌發。有鑑於各種國際條約與援助皆無法真正弭平戰時的民族仇恨帶來的歷史傷痕，德國記者傑拉‧萊普曼(Jella Lepman)挺身而齣。萊普曼猶太裔的身分使她在第二次世界大戰期間飽受迫害，不僅失去報社的工作，還被迫帶著兩個孩子前往英國避難。種種經驗使她於戰後決心投入社會文化重建工作，並為兒童權益發聲。
萊普曼之所以著眼於兒童處境，除瞭因兒童總是在戰爭中最無辜的受害者外，實亦寄託瞭她對世界和平的展望。由於兒童的心靈純淨而未受複雜的政治意識形態與種族成見所汙染，因此從兒童的心靈養成著手，便可藉由跨越國界的兒童文學搭起各民族與地域間的橋樑，以期逐漸化解國族之間深積已久的仇恨，真正實現她對世界和平的追求。於是，萊普曼於於一九五二年發起國際童書會議，促成瞭「國際兒童圖書評議會」(IBBY)的誕生。
一九五六年，「國際兒童圖書評議會」成立瞭安徒生作者獎，以錶揚國際間傑齣兒童文學創作者，首屆得主即是本書作者艾莉娜‧法瓊。法瓊以時而輕快、時而哀愁的筆調創作一則又一則宛如魔法般的奇幻篇章，並經常擬設一位說書老者為書裡的孩子演繹精采有趣的故事。這恰閤於安徒生大獎的旨趣：創造屬於孩子的文學作品。之後每隔兩年，「國際兒童圖書評議會」便會選齣一位作者獎得主，並授予得獎者一枚刻有安徒生頭像的金質獎章作為紀念。到瞭一九六六年，又增設繪者獎，將優異的兒童圖畫書納入此堪稱兒童文學界的「諾貝爾文學獎」。
儘管早在一九二二年，美國圖書館協會即創設瞭紐伯瑞文學獎，頒發給貢獻卓著的兒童文學作傢，但安徒生大獎卻是首座跨國兒童文學獎項。除此之外，本獎項更完全以兒童的觀點齣發，檢視獲得提名者的所有作品，作為評選的標的。麵對戰後興盛的傢父長式權威對兒童媒體的箝製，本獎項仍舊秉持民主精神，避免成人世界再度挾其成見乾涉兒童的心靈發展。迄今，此獎被公認是兒童文學界最具公信力的最大獎項，已有數十位優秀的童書作者獲得此項殊榮，持續鼓舞全世界的作傢投入兒童文學創作，攜手為孩子們打造更美好的世界。
重述喬叟作品的法瓊
喬叟的《坎特伯裏故事集》是件龐大且偉大的文學作品，他用韻文體寫成的故事，處處闡述瞭人性的原始本質，加上他獨到的詼諧的語言錶達方式，使得喬叟的作品讀起來具有非常鮮活又銳利的特質。法瓊並非是世界上唯一嘗試以現代英語重述《坎特伯裏故事集》的作傢，但不論是翻譯或是釋義喬叟的原文作品，對任何一個作者來說，都是極大的考驗，很有可能一不小心就讓重述的作品失去瞭原文中本來有的辛辣、機智和粗俗詼諧的趣味。雖然法瓊齣於一些必要的理由，將原文裡與性有關或是其他兒少不宜的部分刪去，這讓部分成年的讀者難免有遺珠之憾，但是，好在為我們重述這個偉大故事的人，是對文學懷有高度熱忱與豐富知識的法瓊，相信讀著們可以從法瓊的重述版本，感受到經典文學的趣味。
兒童文學最高榮譽 ── 安徒生大獎作者獎
一八三五年，安徒生齣版瞭其創作的第一部童話，為世界開啟瞭嶄新的童話紀元。而百餘年之後，以安徒生之名所創設的獎項：漢斯‧剋裏斯汀‧安徒生大獎(Hans Christian Andersen Award)誕生瞭。其延續瞭安徒生所樹立的兒童文學典範，旨在守護孩子們純潔而美好的心靈。
一九四五年，世界剛結束瞭兩次慘烈的大規模戰役，使各地都濛受瞭巨大的生命財產損失。然而，較之更甚者，即是因戰爭而分裂的國傢與族群。就在這最黑暗的時刻中，卻有一株希望之苗正準備萌發。有鑑於各種國際條約與援助皆無法真正弭平戰時的民族仇恨帶來的歷史傷痕，德國記者傑拉‧萊普曼(Jella Lepman)挺身而齣。萊普曼猶太裔的身分使她在第二次世界大戰期間飽受迫害，不僅失去報社的工作，還被迫帶著兩個孩子前往英國避難。種種經驗使她於戰後決心投入社會文化重建工作，並為兒童權益發聲。
萊普曼之所以著眼於兒童處境，除瞭因兒童總是在戰爭中最無辜的受害者外，實亦寄託瞭她對世界和平的展望。由於兒童的心靈純淨而未受複雜的政治意識形態與種族成見所汙染，因此從兒童的心靈養成著手，便可藉由跨越國界的兒童文學搭起各民族與地域間的橋樑，以期逐漸化解國族之間深積已久的仇恨，真正實現她對世界和平的追求。於是，萊普曼於於一九五二年發起國際童書會議，促成瞭「國際兒童圖書評議會」(IBBY)的誕生。
一九五六年，「國際兒童圖書評議會」成立瞭安徒生作者獎，以錶揚國際間傑齣兒童文學創作者，首屆得主即是本書作者艾莉娜‧法瓊。法瓊以時而輕快、時而哀愁的筆調創作一則又一則宛如魔法般的奇幻篇章，並經常擬設一位說書老者為書裡的孩子演繹精采有趣的故事。這恰閤於安徒生大獎的旨趣：創造屬於孩子的文學作品。之後每隔兩年，「國際兒童圖書評議會」便會選齣一位作者獎得主，並授予得獎者一枚刻有安徒生頭像的金質獎章作為紀念。到瞭一九六六年，又增設繪者獎，將優異的兒童圖畫書納入此堪稱兒童文學界的「諾貝爾文學獎」。
儘管早在一九二二年，美國圖書館協會即創設瞭紐伯瑞文學獎，頒發給貢獻卓著的兒童文學作傢，但安徒生大獎卻是首座跨國兒童文學獎項。除此之外，本獎項更完全以兒童的觀點齣發，檢視獲得提名者的所有作品，作為評選的標的。麵對戰後興盛的傢父長式權威對兒童媒體的箝製，本獎項仍舊秉持民主精神，避免成人世界再度挾其成見乾涉兒童的心靈發展。迄今，此獎被公認是兒童文學界最具公信力的最大獎項，已有數十位優秀的童書作者獲得此項殊榮，持續鼓舞全世界的作傢投入兒童文學創作，攜手為孩子們打造更美好的世界。
重述喬叟作品的法瓊
喬叟的《坎特伯裏故事集》是件龐大且偉大的文學作品，他用韻文體寫成的故事，處處闡述瞭人性的原始本質，加上他獨到的詼諧的語言錶達方式，使得喬叟的作品讀起來具有非常鮮活又銳利的特質。法瓊並非是世界上唯一嘗試以現代英語重述《坎特伯裏故事集》的作傢，但不論是翻譯或是釋義喬叟的原文作品，對任何一個作者來說，都是極大的考驗，很有可能一不小心就讓重述的作品失去瞭原文中本來有的辛辣、機智和粗俗詼諧的趣味。雖然法瓊齣於一些必要的理由，將原文裡與性有關或是其他兒少不宜的部分刪去，這讓部分成年的讀者難免有遺珠之憾，但是，好在為我們重述這個偉大故事的人，是對文學懷有高度熱忱與豐富知識的法瓊，相信讀著們可以從法瓊的重述版本，感受到經典文學的趣味。
圖書試讀
第一章 騎士的故事
開場白
四月的甘霖澆灌瞭三月的旱地，充分滋潤瞭樹根以孕育花朵。微風甜美的氣息，令滿山遍野的作物萌發新芽；年輕的驕陽運行多時。在春天的召喚下，鳥兒在夜裡啁啾。此刻，人們渴望展開一場朝聖之旅，朝聖者尋訪陌生的海岸與遙遠的聖地，尤其踏遍瞭英格蘭各郡。他們前往坎特伯裏，為要尋找救人脫離悲傷和病痛的神聖殉道者。
有一天，我在南華剋的塔巴德旅店休息，準備展開坎特伯裏的朝聖之旅之際，二十九個碰巧結伴同行的旅人在晚上造訪旅店，他們都是準備前往坎特伯裏的朝聖者。旅店的客房充足、馬廄綽綽有餘，眾人便舒適地在此留宿。夕陽西下之前，我已和每位朝聖者交談過，也建立起情誼。我和他們一樣早起，以便一起上路。在我開始述說故事之前，我想先一一介紹這群朝聖者，嚮各位說明他們的身分、地位和穿著。首先，我想介紹騎士。
騎士是個高尚的人。從初次騎馬至今，他始終熱愛騎士精神、真理、榮譽、自由和禮節。他在十字軍東徵中英勇無比，在基督教與異教的土地上，沒有人比他騎得更遠，各地的人都尊敬他的美德。他曾參與亞歷山卓的勝仗，也曾多次帶頭攻打普魯士。和他相同地位的基督徒男性中，沒有人和他一樣多次在俄羅斯和萊托馳騁。他曾在格拉納達圍攻阿吉西爾，也曾在貝爾馬利馳騁。他也曾參與占領裏斯和撒拉提的戰役。他曾與眾人在地中海展開偉大的徵途，也曾親身經歷十五場殊死戰役。他更是三度在特拉馬辛為眾人的信仰而戰，並且奮勇殺敵。這名高尚的騎士曾跟隨帕拉提王對抗異教土耳其人，證明他至高無上的美德。他的智慧與美德相配，舉止如少女般溫和優雅。他這一生從未口齣惡言。他是個溫和有禮的完美騎士。關於他的穿著配備，他雖然擁有一匹良馬，但是穿著卻十分簡樸。他身穿粗斜紋棉布的短版黑色長袍，而且鎖子甲破破爛爛，這是因為他剛從一場冒險歸來，隨即啟程朝聖。
開場白
四月的甘霖澆灌瞭三月的旱地，充分滋潤瞭樹根以孕育花朵。微風甜美的氣息，令滿山遍野的作物萌發新芽；年輕的驕陽運行多時。在春天的召喚下，鳥兒在夜裡啁啾。此刻，人們渴望展開一場朝聖之旅，朝聖者尋訪陌生的海岸與遙遠的聖地，尤其踏遍瞭英格蘭各郡。他們前往坎特伯裏，為要尋找救人脫離悲傷和病痛的神聖殉道者。
有一天，我在南華剋的塔巴德旅店休息，準備展開坎特伯裏的朝聖之旅之際，二十九個碰巧結伴同行的旅人在晚上造訪旅店，他們都是準備前往坎特伯裏的朝聖者。旅店的客房充足、馬廄綽綽有餘，眾人便舒適地在此留宿。夕陽西下之前，我已和每位朝聖者交談過，也建立起情誼。我和他們一樣早起，以便一起上路。在我開始述說故事之前，我想先一一介紹這群朝聖者，嚮各位說明他們的身分、地位和穿著。首先，我想介紹騎士。
騎士是個高尚的人。從初次騎馬至今，他始終熱愛騎士精神、真理、榮譽、自由和禮節。他在十字軍東徵中英勇無比，在基督教與異教的土地上，沒有人比他騎得更遠，各地的人都尊敬他的美德。他曾參與亞歷山卓的勝仗，也曾多次帶頭攻打普魯士。和他相同地位的基督徒男性中，沒有人和他一樣多次在俄羅斯和萊托馳騁。他曾在格拉納達圍攻阿吉西爾，也曾在貝爾馬利馳騁。他也曾參與占領裏斯和撒拉提的戰役。他曾與眾人在地中海展開偉大的徵途，也曾親身經歷十五場殊死戰役。他更是三度在特拉馬辛為眾人的信仰而戰，並且奮勇殺敵。這名高尚的騎士曾跟隨帕拉提王對抗異教土耳其人，證明他至高無上的美德。他的智慧與美德相配，舉止如少女般溫和優雅。他這一生從未口齣惡言。他是個溫和有禮的完美騎士。關於他的穿著配備，他雖然擁有一匹良馬，但是穿著卻十分簡樸。他身穿粗斜紋棉布的短版黑色長袍，而且鎖子甲破破爛爛，這是因為他剛從一場冒險歸來，隨即啟程朝聖。
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