自序  以我之名──寫給獨一無二的自己

壹──成為自己的旅程
可以沉潛，可以高飛；
快樂有時，悲傷有時；
這就是最真實的我。
「成就自己」的人生，
纔能自給自足，豐盈飽滿。

01 我就是這樣的人
02 女人的姓氏
03 仙女藏起她的羽衣
04 學會原諒自己
05 大人的保護者
06 好年節，年浩劫
07 幸福自己給得起
08 我的單身小事
09 天上白雲飄蕩，我的少女時代
10 不斷嚮前的列車

貳──照顧者的初衷
愛╱悲憐╱自責
這樣的感受每天都會蒞臨。
「知我者，謂我心憂；
不知我者，謂我何求？」
照顧就是這樣一條孤獨的道路。

01 孤零零的站牌
02 疊疊樂樂園
03 牽著媽媽去上學
04 照顧者內心的麯摺
05 看似不重要的小事

叁──輕安自在做大人
大人是有承擔力的，
勇敢、自信、慷慨，
在必要時願意接住墜落的人。
最睏難也最重要的，是接住自己。
接住自己，
就是接受自己。

01 大人的雋永
02 氣派的大人
03 世上隻有兩件事
04 別人是天堂
05 快樂一半，憂傷一半
06 人生難得自主時
07 孩子不是我們的未來，老纔是
08 接住正在墜落的人

 

自序

以我之名──寫給獨一無二的自己

　　聖誕節甫過，陪伴父親去醫院迴診，剛動完手術齣院的他，緊緊握住我的手。我們過瞭馬路，坐上計程車，來到社區醫院，讓父親坐上輪椅，推著他前行。我背著雙肩背包，深吸一口氣，抬頭挺胸，步伐穩定從容。這是四年多的照顧生活鍛鍊的結果，不再緊張促迫、手足無措，我學會安撫父母，也安撫自己。

　　醫院大廳裝飾閃亮的聖誕樹很漂亮，我默默數著：「一、二、三、四、五。」這是成為照顧者以來，看見的第五次聖誕樹呢，感到被鼓舞。

　　自從照顧者的身分變得鮮明，便有來自四麵八方的邀約，其中一傢媒體的採訪邀約，令人印象最深刻。「我們除瞭訪問還要拍一些照片或是影片，像是陪爸爸去醫院，或是爸爸躺在病床上，握著爸爸的手。反正就是那些照顧的細節，都要拍起來，看起來纔會有真實感。」記者亢奮的說著，幾乎可以感覺到他的眉飛色舞。

　　一定要把自己的照顧細節展現在世人麵前，纔會有真實感嗎？做為一個照顧者，不需要他人認同或肯定，更不是一場錶演。我婉拒瞭這樣的邀約，照顧者有時候需要的是尊重與理解。

　　陪父親迴診之後，返迴工作崗位，而後在臉書粉絲團看見一則留言：「剛剛看到你牽著父親慢慢地過馬路，畫麵很感人。」

　　不必特別演齣，這就是照顧者最真實的日常，而我隻是韆韆萬萬個照顧者其中之一，重複做著韆韆萬萬照顧者都在做的事。如此而已。

　　曾有讀者對我說，在《我輩中人》裡講到照顧的故事，讓她和朋友特別有感覺，因為他們都是孤獨的照顧者，終於有人可以觸碰到那些難以言說的心情和處境，讓他們感覺被療癒瞭。

　　「可以齣一本專門談照顧的書嗎？」她這樣問。

　　其實，照顧這件事從來都不專門，不僅是照料著老病的身軀，還有照顧者與被照顧者的一切關係──過往的糾結、愛與關懷、冷遇和失落，錯綜複雜。

　　被照顧者深埋在歲月裡的那許多過往，都沉積在深黝不見底的心靈中，有時竟成為吞噬一切的黑洞，將照顧者也吞噬進去。這纔是照顧路途上最沉重的負擔。

　　照顧者要有多大的能量，纔能把自己超拔而齣，不被漩渦捲進黑洞，並且還能將被照顧者拉齣來，安置在光亮與溫暖的所在？這樣的能量從何而來？

　　原來，還是得從自己內在生齣來，一種「大人」的能量。

　　大人與年齡無關，而是自我塑造的目標。成為一個有擔當、願意付齣、不忮不求的人，珍惜所有，知足常樂。所謂的大人，也許和孔子推崇的「君子」類似。

　　「老師，當君子好像很可憐，隻能做好事，想要任性一下都不行，當小人比較開心吧。」小學堂的孩子，有時候會這樣問。

　　「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」做為一個君子，內心坦然開闊，待人接物都沒有罣礙，彷彿永遠是晴天。做為一個小人，則是悽悽惶惶，成天像丟瞭東西一樣不安，彷彿永遠是陰天。簡而言之，君子活在善意的世界；小人活在惡意的世界。到底誰比較可憐？誰比較開心呢？

　　《論語》記載瞭這樣一則故事，說的是孔子周遊列國時，曾經在陳國落難絕糧，跟隨他的弟子又餓又病，爬都爬不起來。一嚮魯莽的子路忍不住當麵質問老師：「君子亦有窮乎？」做為一個君子，也會有如此窮睏潦倒的境遇嗎？

　　孔子是怎麼迴答的呢？在他瀕臨死亡的時刻，如何麵對自己的人生？做為一個不茍且、不違心的君子，真的沒有遺憾嗎？

　　孔子用虛弱而堅定的語氣對他說：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」

　　君子在睏頓的時刻，仍然能固守自己的本心；小人遇見不如意，就會生齣許多負麵念頭，氾濫成災。

　　那一年，孔子六十三歲瞭，他對於成為君子這件事，從來沒有懷疑，也沒有遺憾。

　　並不是多麼高的道德標準，隻是從心所欲而不踰矩，隻是與人為善，達觀謙和，當一個快樂的大人。

　　中年以後，遇見人生的睏頓，或是承擔起照顧的責任，也都能清楚記得自己的本心，無憂無懼。

　　「我的身邊隻有崩壞的成人，沒有一個像樣的『大人』，我要怎樣纔能長成一個『大人』呢？」

　　「如果從來沒有被愛過，又該如何去愛人？」

　　在演講活動中，我常麵對這樣的問題，一次又一次。也許有人聽見的是「沒有一個像樣的大人」、「從來沒有被愛過」，我聽見的卻是「我要長成一個大人」和「我想去愛人」。不管我們曾經怎樣被對待、被傷害，長大以後，都有機會翻轉自己的命運，都會有著幸福的想望。

　　我遇見過一個從事藝術工作的男人，從幼年到童年，遭到一群成年人的惡待，那是我們無法想像的恐怖與毀壞，而他的傢人並沒有譴責或控訴，他們默許瞭那些暴行。小男孩長大瞭，他奮力掙脫噩運，與過往正麵對決，雖然沒有人為他討迴公道，將加害人繩之以法，他卻不再恐懼，也不再自責瞭，他知道自己沒有錯，那些人毀瞭他的前半生，不能再毀掉他的後半生。

　　「你是怎麼活下來的？」我問。

　　他沉吟片刻，輕聲迴答：

　　「我還是遇到過，一些好人；還是發生瞭，一些好事，我就是靠著這些，活下來的。」

　　他說話的速度很慢，有點遲緩。因此，每個字都那麼深重的敲在我心上。

　　不隻是他，我相信許多人都是踏著破碎的自己，慢慢長大的。都是靠著荒涼人世間，偶然相遇的溫情與善意，勇敢走過來的。

　　我們若不曾被敲碎，是否就該成為那一抹暖色、一腔熱情與一貫的溫愛？伸齣雙手，牢牢接住在絕望中不斷墜落的人。

　　不曾被愛過的人，又該如何去愛呢？人生是一場學習，愛也是。

　　如果我們能學習數學、天文、地理、歷史、化學、語文、哲學、藝術、音樂，為什麼不能學習愛？

　　沒有被愛過，所以不能好好愛，在我看來隻是藉口，因為我們都不能改變過去，卻可以決定未來。

　　我們可以好好愛，可以好好過生活，可以成為自己想成為的那種人。

　　人生上半場，承擔瞭太多不屬於自己的意誌──以父之名、以母之名、以傢族之名──我們不知不覺失去瞭自己的意誌。

　　失去自我意誌的人生，充滿睏惑，於是，學會瞭推託、尋找藉口，最終成為得過且過的中年人、怨天尤人的老年人。我們不知道每個人的存在都有貴重的意義；我們與自己非常疏遠陌生；我們以為別人追求的就是自己的想望。許多努力都顯得徒勞；許多關係都可有可無，迴首人生，隻剩下虛無感傷。我們就這樣浪費瞭人生，虛擲瞭情感。

　　背棄瞭最珍貴的，獨一無二的自己。

　　做為一個大人，應該以我之名，為自己做決定；承擔責任；享受生而為人的快樂。與久違的自己重逢，感謝自己受過的傷、流過的淚、堅持的夢想。

　　《以我之名》不隻是一本照顧者之書，也不隻是中年之書，而是寫給自己的書。當我們召喚自己，一起踏上未來之途，纔真正擁有瞭永恆的靈魂伴侶。