影之道筆記 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
图书介绍
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著者 文仁
出版者 唐山出版社
翻译者
出版日期 出版日期:2023/12/10
语言 語言:繁體中文
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发表于2024-12-26
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图书描述
本書由三部分組成:(一)小說的作者文海,講述一位獨立電影導演在中國大陸的成長歷程。「你」回到家鄉拍攝「經濟大革命」時代下芸芸眾生的喧嘩與騷動;「我」的「北漂」求學生涯,和作為「邊緣藝術家」的處境;「他」參與公民社會運動的實踐,在政治與宗教之間的徘徊。(二)文仁與文海(小說的原型)之間的對談,就文海拍攝的八部影片,深入討論中國獨立電影的意義及相關延伸的主題。(三)論文:名為影之道,文仁執筆,包含本體論(柏格森)、社會本體論(薇依)、電影本體論(塔可夫斯基)、電影作者論(中國獨立紀錄片導演們),主要是哲學上的探討。
著者信息
作者簡介
文仁
台大哲學研究所碩士,前文山社大講師、慈心華德福學校教師。開設「音樂現象學」、「神州論道」等課程;譯有《瑜珈心理學》、《微生元概要》等書;校訂《神智學》等書。
文海
導演、策展人,主要作品有《軍訓營紀事》、《喧嘩的塵土》、《夢遊》、《我們》、《西方去此不遠》、《凶年之畔》、《喊叫與耳語》、《在流放地》、《The Gaze of Exile》等;曾獲法國真實電影節大獎、威尼斯國際電影節「地平線單元」評委會獎;出版專著《放逐的凝視—見證中國獨立紀錄片》、攝影冊《存在的》等。
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图书目录
【小說:綿延大陸的幻影】
到底層
遊.夢
第二空間
【對談:萬千變化中,總有一個存在的】
以無厚入有間
在香港,一張自由的書桌
哲學之路
不拍這個,拍什麼?
或相視一笑或泣淚承擔
恩典時刻
這有什麼關係,一切皆為慈悲
【論文:影之道】
本體學
電影本體學
物化、拔根的社會存有學
新中國獨立紀錄片:道統之見證者
图书序言
图书试读
節錄自〈綿延大陸的幻影〉
將岳陽說成是你的故鄉,其實並不準確,你思忖著。一九七一年你出生在海南島,一九七四年才跟隨父母搬遷到這座千年古城。你祖先世代居住在湖南寧鄉,族人最多時達上千人。曾祖父則是晚淸時的秀才,開私塾並精通風水堪輿之術,婚前就為未來的兒子們取名,中間字依次排列為:福、祿、壽、喜、榮、華、富、貴。婚後,曾祖母果眞生了八個兒子,外加一個女兒老九,你爺爺排行老六。上世紀兵荒馬亂的四十年代,因為靠近長沙,寧鄉成了日軍侵華蹂躪最為深重的地區。你爺爺便逃亡到洞庭湖區—華容,投靠九妹嫁過去的婆家。陶家在當地是大戶,擁有大片土地,當地又是洪患區地廣人稀,生存空間比寧鄉要舒展很多。但你爺爺卻沒能成為農民,而是在河上幹起了艄工,搖船擺渡兩岸的過客。稍事穩定後,他才回寧鄉將妻兒們搬遷過來,重新安家落戶。
節錄自〈對談:萬千變化中,總有一個存在的〉
以無厚入有間
海:謝謝文仁先生將我的影片全看過。
仁:因為你的材料,是我碰過最親切,最喜愛的材料。我要深入,我要懺悔,我在大陸的兩年,完全是一個「傻蛋」在那邊工作,完全不了解,就像莫扎特一樣笨笨地在工作。我去教華德福的學生,什麼也不跟他們要,學校給我多少錢。我就拿多少,從來不討價還價。後來,就有一大堆人來找我,我只好每個都教,每個學校都去。我本來是在一個學校,當駐校導師,後來發現,整個教育系統全部都爛掉了。人家請我去教學,我就盡量去,我同時指導三個學校。之外,各地有邀請,我也去。因為,我眞的很想了解神州,到底怎麼回事?怎麼會變成這樣?跟我以前了解的神州,完全不一樣,怎麼回事?人是同樣的人,可是只有那些跟我比較親近的人,我才可以感覺到他(她)是個「人」,其他人我覺得根本就是「衣冠禽獸」,不値得交往。
所以很傷心,但沒有人能了解我這個痛。
海:現在大陸,什麼都產業化,教育產業化、醫療產業化。老師就是在賺錢,不以培養學生,桃李滿天下為榮。
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