不平等的審判:心理學與神經科學告訴你,為何司法判決還是這麼不公平(暢銷紀念新版)

不平等的審判:心理學與神經科學告訴你,為何司法判決還是這麼不公平(暢銷紀念新版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

亞當.班福拉多
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  • 法律
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具體描述

人類與生俱來的限製,如何阻礙司法實現真正的正義?

完整討論受害者、嫌疑人、法官、檢察官、證人、專傢、群眾……

刑事判決中各個行動者的視角如何受限,藉助最新科學研究成果,直探人性誤區,提齣解決之道!

──繁體中文版銷售逾萬冊,暢銷紀念新版──




★《紐約時報》(The New York Times)暢銷書

★Audible.com暢銷書排行榜第一名

★《好讀》(Goodreads)每月選書

★2016正義社會媒體獎(Media for a Just Society Awards)決選名單

★2015《更大的善》(Greater Good)年度選書

★2015 綠袋子典型法律寫作獎(Green Bag Exemplary Legal Writing)獲獎書

★20th 美好人生年度書獎(Annual Books for a Better Life Awards)決選名單



李茂生|國立臺灣大學法律學院名譽教授

周偉航(人渣文本)|專欄作傢

紀嶽君|《徐自強的練習題》紀錄片導演

蔡崇隆|《九槍》紀錄片導演

賴芳玉|律師

羅秉成|行政院政務委員/臺灣冤獄平反協會創會理事長

──正義推薦


| 編輯觀點

本書就像精彩的犯罪推理短篇小說集——但書中情節卻都是真人真事。針對司法體製,作者提齣瞭我們最在乎的問題:「正義究竟該如何達成?」當書中討論受害者標籤、法官角色定位、不同背景的大眾對同一案件的歧異立場時,令人立即想起的是臺灣社會每每發生重大刑案後,輿論熱議甚至社會對立究竟所為何來、該如何解套;藉著對證人記憶、犯罪心理等的深入剖析,作者也揭露瞭人類心與腦的運作實際上如何恆常地偏離認知的常軌,而我們又可根據最新科學進展,如何有效修正偏失的司法準星。

除瞭討論司法正義,更難能可貴的是書中也積極探討:麵對社會上層齣不窮的犯罪,什麼樣的心態和做法,纔能真正促進未來的安全?有限的資源該如何分配,纔能使社會安全最大化?當新聞上齣現慘絕人寰的刑案,我們恨不得能立即斬奸除惡,平復社會秩序;那麼,這本書中的深刻思索和洞見,便是一盞明燈,指引我們找到臺灣社會迫切需要的解答。

| 獨立思辨,深化理解

書末〈讀者指南〉收錄十八個專為本書設計的討論主題,可於讀書會及課堂討論中使用,強化閱讀深度,激發對話火花。


「我們在日常行為中錶現齣來的混亂,和法律中的不公平相差無幾。」──《新科學人》(New Scientist)

性侵被害者來到警局,準備從眼前的五個人當中指認齣犯人。在這五人裡,她明明看見真正攻擊她的人,卻指認齣無辜的懷特。她對自己指認結果的確信,讓懷特平白坐瞭二十八年的冤牢,還錯放真正的凶手繼續犯案。其實,根據上韆件針對記憶的研究和真實案例,平均每三位遭到指認的嫌犯裡,就有一人是無辜的——人類的記憶原本就有盲點,而司法製度又使得盲點的後果更加嚴重。

湯普森遭控謀殺,死刑定讞。他幾度命懸一線,直到律師在湯普森同時期的另一件搶劫案中找齣塵封多年的血液證據,證明瞭他的無罪。九年來,搶劫案的檢察官刻意隱瞞瞭這項證據,可是,這不是因為檢察官顢頇殘酷,反而是因為他一心伸張正義,希望能不辱使命地製裁犯罪,而製度的缺失也給瞭他知情不報的機會。

當一個損害造成時,我們想要找到罪犯,並且藉著處罰來重整道德秩序,這種欲望有時候違背瞭我們對於公平的承諾。在我們的心靈深處,究竟存在著什麼樣的本能,讓這一切不平等的審判得以發生?


總是有我們漏掉的通道,通往不正義

我們以為事實昭然若揭,卻不知道自己隻看得見自己相信的事。
我們以為義憤填膺是在守護最重要的價值,
但立意善良的好人,卻可能促成令人遺憾的不正義。
人的大腦與心理究竟有哪些運作機製,刑事程序又齣瞭什麼問題,
使得整個司法體製不但無法主持正義,反而危及瞭社會中最弱勢的那群人?

在這本擲地有聲的著作中,
法學教授亞當‧班福拉多從刑事判決中各種參與者的角度齣發,
運用眾多歷史判例、最新科學研究成果及大量法庭實際案件,
完整揭露人類認知與心理上的特質是如何與充滿漏洞的法律製度互相加乘,
從而產生各種不公不義的後果。
同時,他也針對司法製度的實際操作層麵,提齣諸多務實可行的修正,
以期透過關鍵處的改革,避免不正義的發生,
使我們終能達成法律之前的真正平等。

|本書特色

1.作者專為臺灣讀者撰寫序言。

2.作者具有豐富律師實務及司法研究經驗,每章皆聚焦司法判決中的於一種行動者,涵蓋法庭眾生相,不偏於特定角色,讀者可透過本書關照司法審判全局。

3.引用大量最新科學研究,專從心理學和神經科學的角度立論,闡明錯誤判決背後的運作機製,並提齣務實的改革之道。

4.本書篇章皆以生動的實際案例作為開端,針對審判不公的形成原因層層推敲、抽絲剝繭,使法律知識猶如小說般易讀易懂。作者能深入淺齣地論述抽象理論或概念,並能針對專業名詞做簡明易懂的解說,傳遞知識的同時,處處啟發讀者深度思考。

5.書末特別收錄作者對談,幫助讀者清楚掌握全書要旨;並收錄十八道精心為本書撰寫的討論題目,幫助讀書會或課堂討論的帶領人,針對相關議題進行更深入的意見交流。

|國內推薦

▼紀嶽君|《徐自強的練習題》紀錄片導演 
拍攝「徐自強的練習題」紀錄片時曾一度因製作睏難,而轉嚮與臺灣實境遊戲設計師閤作,想要套用日本「逆轉裁判」的遊戲概念構思臺灣版的「法庭實境遊戲」。我們希望讓觀眾透過角色扮演參與審判,讓觀眾扮演律師、檢察官、法官、陪審團等角色,在遊戲過程中體會冤案故事。雖然計畫尚未實踐,但沒想到本書作者更前衛地提齣要以「虛擬審判」方式改善現代法庭審判的弊病,這引起我強烈的好奇心一路把書看完。

▼羅秉成|臺灣冤獄平反協會理事長 
本書從心理學與神經科學的跨域視野,經由多宗確鑿的冤案分析,批判司法錯誤所造成的判決不正義,質疑「我們的司法製度有足夠的彈性可以迴應神經科學的新發展嗎?」這不單是美國司法要麵對的問題,凡是以「人」為主體參與法庭活動的司法製度,都無可迴避「人性與心理」的共通問題。作者巧思以心理學、神經科學、法學的不同專業領域的知識為「經」,再以受害人、嫌疑人、證人、專傢、律師、檢警、法官各種訴訟程序中的角色為「緯」,穿梭交織成一幅冤案地圖,照見隱藏於案件捲宗的錯誤因子,使之無所遁形,深具啟示意義。

|海外好評

▼《科剋斯書評》(Kirkus Reviews)優質評論

班福拉多在這本極具重要性、研究也極深入的齣道作品中,從心理學和神經科學切入,讓我們看到警察、陪審員和法官在作判斷時,通常都是受到直覺的引導(而不是客觀的事實)……這個嶄新的研究挑戰瞭現行法律製度中絕大部分核心內容的基本假設,例如證人的記憶、陪審團的審議、警察程序,以及懲罰。……這是一個獨創而帶來爭議的理論,它顛覆瞭我們嚮來珍視的信仰——在法律之前,人人都可公平地獲得正義。

▼《新科學人》(New Scientist)評論
(班福拉多)在本書中認為,刑事司法最大的錯誤源於製度並沒有考慮到人類認知、記憶和決策上的缺陷……每一位法律專業人員都應該閱讀此書,我們其他人也是如此,因為我們在日常行為中錶現齣來的混亂,也和法律中的不公平相差無幾。

▼丹尼爾•品剋(Daniel H. Pink) 《動機,單純的力量》(Drive)作者
亞當•班福拉多寫的這本書會讓你重新思考對於犯罪和懲罰的一切信念。他同時運用瞭科學和故事,恰如其分而有力地指齣,在法庭中,其實我們並沒有考慮到人類心理,所以造成瞭極度的偏頗。……它可能是你今年看過最重要的一本書。

 

好的,這是一份關於一本假設的、與您提供的書名《不平等的審判:心理學與神經科學告訴你,為何司法判決還是這麼不公平(暢銷紀念新版)》內容完全無關的圖書簡介。 --- 書名:《迷失的航綫:十九世紀末歐洲文化衝突與現代性的萌芽》 作者:[此處留空,或使用一個虛構的學者姓名,例如:維剋多·科瓦奇] 齣版社:[此處留空,或使用一個虛構的齣版社名稱,例如:曆史之鏡齣版社] 導言:當“進步”遭遇“傳統”的碰撞 在十九世紀的末葉,歐洲大陸如同一個巨大的熔爐,傳統秩序的餘溫仍在散發,而現代性的滾燙熔岩正從地底噴湧而齣。這是一個充滿張力的時代,工業革命的鐵蹄踏碎瞭田園牧歌,科學的理性之光挑戰著神學的權威,民族主義的火焰在舊帝國的廢墟上熊熊燃燒。本書並非一部宏大的政治史或經濟史,而是試圖深入剖析這一轉型期中,文化與思想領域發生的深刻斷裂與融閤。《迷失的航綫》聚焦於1870年至1914年間,歐洲知識分子、藝術傢和普通民眾在麵對“現代”衝擊時所經曆的集體焦慮、認同危機以及對新世界秩序的探索與重構。我們試圖揭示,正是這些看似零散的文化衝突,最終塑造瞭二十世紀的思維底色。 第一部分:理性主義的黃昏與新信仰的誕生 十九世紀中葉,啓濛運動的理性主義曾被視為人類文明的最高成就。然而,隨著達爾文主義的普及、尼采對“上帝已死”的宣告,以及科學對物質世界解釋力的增強,這種理性主義開始動搖。 第一章:科學的榮耀與宿命論的陰影 本章探討瞭科學在特定領域(如物理學和醫學)取得的巨大勝利,如何反過來加劇瞭知識分子的虛無感。通過分析索爾維會議前後的科學哲學思潮,我們觀察到一種“技術至上”的傾嚮,它承諾瞭進步,卻也帶來瞭對人類自由意誌的質疑。許多思想傢開始轉嚮更為宿命論或決定論的解釋框架,試圖在新的科學圖景中尋找存在的意義。 第二章:美學革命:從學院派到“野獸”的抗議 藝術領域是文化衝突最直觀的體現。本章詳細考察瞭印象派、後印象派乃至象徵主義的興起,它們是對官方沙龍藝術僵化和資産階級審美趣味的集體反叛。重點分析瞭象徵主義作傢和畫傢如何通過晦澀的意象和對潛意識的探索,來抵禦現實世界的“粗糙化”。這種對感官和非理性經驗的迴歸,標誌著歐洲文化重心從外部可見世界嚮內部精神世界的遷移。 第三章:新的“宗教”:泛神論、神秘主義與社會達爾文主義 當傳統基督教信仰受到侵蝕時,人們並未完全放棄對終極意義的追尋。本章對比分析瞭兩種截然相反的替代性“信仰”係統:一方麵是神秘主義、通靈術(Spiritualism)的復蘇,這反映瞭對科學冰冷邏輯的逃避;另一方麵則是社會達爾文主義和種族主義的盛行,它們以一種扭麯的“自然選擇”理論,為新興的帝國主義和階級固化提供瞭看似科學的辯護。 第二部分:語言的邊界與民族的構建 隨著民族國傢的鞏固和全球貿易的擴張,語言不再僅僅是交流的工具,而成為瞭身份認同和政治動員的核心武器。 第四章:標準化的悖論:國傢語言政策與方言的消亡 本章研究瞭法國、德意誌帝國等國如何通過義務教育和軍事動員,推行單一的“國傢標準語”,以及這種強製性標準化對地方文化認同造成的衝擊。我們通過對比分析奧匈帝國和沙俄帝國在語言政策上的差異,揭示瞭語言控製如何成為中央集權的重要手段,同時也催生瞭隱秘的文化抵抗。 第五章:翻譯的陷阱:跨文化理解的障礙 在日益緊密聯係的世界中,翻譯的重要性日益凸顯,然而,本章論證瞭翻譯過程中的文化“失真”恰恰暴露瞭歐洲內部的文化鴻溝。重點分析瞭東方主義(Orientalism)在德語和法語文學中的不同錶述,以及對“他者”的想象如何固化瞭自身的文化優越感。 第六章:知識分子的“道德轉嚮”:從普魯士的服從到左翼的懷疑 十九世紀末期,德國和法國的知識分子群體經曆瞭深刻的政治覺醒。本章考察瞭左拉、易蔔生等人的作品如何挑戰現存的政治道德和法律體係,特彆是米勒事件(Dreyfus Affair)如何將知識分子推嚮公共領域的中心。這種從純粹的審美追求嚮社會乾預的轉變,預示著二十世紀政治行動主義的到來。 第三部分:都市的異化與新的空間感 工業化和城市化以前所未有的速度重塑瞭歐洲人的生存空間,從鄉村的熟悉感中被拋入都市的匿名性。 第七章:鋼鐵之城與流浪者:現代都市的匿名性 本章以巴黎、柏林和維也納為例,探討瞭都市空間對個體心理的影響。本雅明的“流浪者”(Flâneur)概念被重新審視,探討瞭在高度擁擠和匿名的環境中,人們如何發展齣一種新的、疏離的觀察世界的方式。城市景觀的碎片化,反映在波德萊爾的詩歌和錶現主義繪畫中。 第八章:時間觀念的重構:鐵軌、工廠與同步性 鐵路的普及和工廠標準化工作時間的引入,徹底改變瞭人類對時間的感知。本章對比瞭傳統教會時間、自然節律時間與機械時間之間的衝突。這種對“精確時間”的集體依賴,為後來的相對論哲學提供瞭必要的心理鋪墊。 第九章:傢庭的堡壘與青年的反叛 傳統父權傢庭結構在經濟獨立和新的教育思潮下開始鬆動。本章分析瞭青春期概念的形成,以及青年亞文化(如早期自行車俱樂部、戶外運動團體)如何成為逃離資産階級傢庭規範的試驗場。這種對代際權威的微小反抗,是未來社會動蕩的溫床。 結論:航綫的轉嚮與二十世紀的幽靈 《迷失的航綫》總結道,十九世紀末的文化衝突並非簡單的進步與倒退之爭,而是一場關於歐洲身份的集體心理重建。舊有的統一敘事——無論是宗教的、啓濛的還是帝國的——已經崩塌,取而代之的是碎片化、懷疑論和強烈的個體焦慮。當這些不穩定的文化元素在二十世紀初的政治劇變中相遇時,它們共同構築瞭那場“迷失的航綫”——一場席捲全球的災難,但同時也為後來的現代藝術、哲學和社會理論提供瞭源源不斷的創造性張力。本書旨在讓讀者理解,我們今日所處的現代睏境,其根源深植於那個看似光輝卻充滿內在矛盾的“美好年代”的文化深處。 [本書的附加特色:包含大量罕見的德語、法語文化期刊插圖和當時流行的諷刺漫畫的分析。]

著者信息

作者簡介

亞當.班福拉多Adam Benforado
亞當.班福拉多(Adam Benforado)是卓剋索大學(Drexel University)的法律係副教授(Associate Professor)。他畢業於耶魯學院(Yale College)和哈佛法學院(Harvard Law School),並曾擔任過聯邦上訴法院的法官助理,和Jenner & Block法律事務所的律師。著有《一場小革命》(A Minor Revolution,中文書名暫譯),並在《華盛頓郵報》(Washington Post)、《費城詢問報》(Philadelphia Inquirer)和《法製時報》(Legal Times)等各類齣版品上發錶過專欄和許多學術文章。他與太太、女兒住在費城。

譯者簡介

堯嘉寧
臺灣大學法律學碩士,英國倫敦大學亞非學院社會人類學碩士。現職為英/日文翻譯,譯有《橫渡孟加拉灣》、《被誤解的犯罪學》、《探險傢們的寫生簿》(以上由臉譜齣版),以及《審判的人性弱點》、《平等的暴政》、《法庭上的偽科學》、《無國籍》等書。

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9786263154148
  • 叢書係列:臉譜書房
  • 規格:平裝 / 400頁 / 20.8 x 14.8 x 2.8 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲

圖書試讀

用戶評價

评分

總而言之,這是一本讀完後會讓你久久不能平靜的作品,它那種對“理所當然”的挑戰,持續在我腦海中迴響。它不僅僅是在談論法律,它是在探討“我們如何知道我們所知道的一切”這一哲學命題,並用最前沿的科學工具來解構它。我特彆欣賞書中對“內隱偏見”的細緻描繪,這些偏見比我們能意識到的“外顯歧視”更難察覺、更具破壞性。作者沒有迴避這些令人不適的真相,反而將其置於聚光燈下進行冷靜的審視。這本書的價值不在於它提供瞭一套完美的解決方案——事實上,作者也坦誠地指齣,根除認知偏差幾乎是不可能的——而在於它提供瞭一種“預警機製”。它讓我們學會瞭一種新的“閱讀”司法新聞和理解判決結果的方式:在接受錶麵信息的同時,去探究其背後可能隱藏的、由人類生物學決定的認知陷阱。這是一本具有深遠社會意義的力作,它不僅是一本書,更像是一份持續更新的、關於如何更審慎地對待“判斷”的指南。

评分

這本書的結構設計簡直可以作為一本學術寫作的典範。它沒有因為要麵嚮大眾讀者而犧牲其內容的深度,反而將深奧的理論包裝得如此易於消化。我注意到作者在每一章的收尾部分,都會有一個“現實應用”的小結,這極大地增強瞭本書的實用價值。它成功地架起瞭一座理論與實踐之間的橋梁。比如,它探討瞭“錨定效應”在量刑環節可能造成的偏差,以及“從眾壓力”如何影響陪審團的最終裁決。這些具體的、可被觀察到的現象,被作者用嚴謹的實驗數據加以佐證,使得原先模糊不清的“司法不公”變得具體化、可分析化。我感覺自己像是在上一堂為期很久的高階研討課,教授不僅傳授瞭知識,更重要的是,教會瞭我們如何帶著批判性的思維去解剖社會現象。這種學習體驗是極其寶貴的,它提升的不僅僅是我的知識儲備,更是我觀察世界的方式。讀完後,我對那些看似完美的司法流程,多瞭一層理解:流程的完善並不能保證結果的絕對公正,因為流程的執行者終究是擁有缺陷的、會犯錯的人類大腦。

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這本書的封麵設計和書名就給我一種強烈的衝擊感,它直接點齣瞭一個我們社會中普遍存在卻又常常被忽視的議題:司法公正性與人類認知的局限性之間的張力。我帶著一種既期待又有點沉重的心情打開瞭它,希望能夠在這本書中找到一些關於“為什麼會這樣”的答案。初讀之下,我發現作者並沒有停留在對現有製度的錶麵批評,而是深入到瞭人類大腦運作的底層邏輯。這種跨學科的視角非常新穎,它不是單純的法律論述,也不是枯燥的神經科學教科書,而是一種將復雜的科學原理巧妙地融入到對現實案例分析中的敘事方式。我特彆欣賞作者在闡述“認知偏差”時所使用的生動比喻,這些比喻使得那些原本晦澀的心理學概念變得觸手可及。比如,書中對比瞭“自動化思維”與“係統二思考”在法庭場景下的影響,這讓我不禁反思自己在日常生活中做判斷時,有多少次是受製於這些潛意識的捷徑。這本書的價值,我認為在於它提供瞭一副“透視鏡”,讓我們得以窺見那些影響判決的隱形力量,從而對“公正”這個抽象的概念有瞭更具操作性和批判性的理解。它迫使讀者去質疑自己對“真相”的既有認知框架。

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這本書的行文節奏掌握得相當老練,讀起來有一種酣暢淋灕的快感,盡管討論的主題嚴肅,但作者的筆觸卻保持著一種知識分享者特有的那種充滿探索欲的熱情。我尤其喜歡它在構建論點時的那種層層遞進的邏輯鏈條。它不是簡單地羅列研究成果,而是將心理學實驗的設計、實驗結果的解讀,以及這些結果如何投射到真實司法情境中的過程,描繪得如同偵探小說般引人入勝。對我個人而言,最大的收獲在於對“證據感知”的重新認識。我們總以為眼睛看到的就是事實,但這本書通過大量的神經科學證據告訴我,我們的大腦是如何主動地、甚至是“選擇性地”構建我們所感知的現實。這種對“主觀實在”的解構,讓我對法庭上證人證詞的可信度産生瞭更深刻的懷疑和審視。書中那些關於記憶重構和情緒誘發對判斷力影響的論述,不僅對法律專業人士有啓發,對於任何需要做齣重要決策的普通人來說,都是一份寶貴的警示錄。它教會我們,在信息過載的時代,保持一份必要的懷疑和對自身認知局限的謙卑,比堅信自己“看得很清楚”要重要得多。

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這本書的語言風格充滿瞭犀利和洞察力,它沒有采用那種高高在上、居高臨下的說教口吻,而是像一位經驗豐富的同行,在嚮你展示他多年來觀察到的行業“潛規則”和科學依據。我特彆喜歡作者在處理敏感話題時的那種平衡感——既要指齣問題的嚴重性,又要保持科學的客觀和中立。這種特質使得這本書即使在討論一些令人不安的司法失誤時,也能讓人保持理性的分析態度,而不是被情緒主導。例如,書中關於“確認偏誤”如何滲透到案件偵查初期的討論,對我觸動極大。一旦偵查人員在早期形成瞭某種假設,後續所有收集到的信息都會被潛意識地用來支持這個假設,而那些不符閤預期的信息則會被自動過濾或弱化。這種對人類信息處理機製的深入剖析,讓我明白瞭“冤假錯案”的發生往往不是源於惡意的中傷,而是源於我們自身大腦天生的缺陷和局限。這本書無疑是一劑清醒劑,它提醒著所有關注法治社會的人,技術和製度的進步固然重要,但對人類心智的理解和對自身局限的敬畏,纔是通往真正公正的必經之路。

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