共同找回人類該有的幸福

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詹柏生
图书标签:
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具体描述

為何人類的【滅絕危機】即將發生?
我們是新人類,本該擁有超乎想像的【超幸福】?
有方法可以避開【滅絕危機】並得到【超幸福】?
本書經多年務實探討,提出可行的邏輯和方案。
 
  為何人類滅絕的危機即將發生?
  如何解決能律失調?
 
  .跳脫既有觀點看待人類的現況,推斷將面臨的重大問題,以及人類該有的幸福。
  .人類大的能量出現,產生了很多矛盾衝突,引發人類或許將要滅絕的疑慮。
  .推究導致人類將要滅絕的核心問題,歸結於【能律失調】。
  .由能律失調浮現到檯面上的通俗說法就是——人類【德不足以配能】。
  .發生能德不配問題的核心在於【神基因進化不足】,導致沒有足夠的大智慧解決當前的失調。
  .討論如何【透過修行進化神基因】,在更多正能量的氛圍下建構大智慧,也探討成立新宗教協助群體大智慧的養成。
  .知行合一,循此發展,人類不遠的將來應該可以走進充滿大智慧、共振、共生的精神文明,亦即幸福文明。
 
  本書特點:
  .跨越資本能量、政治能量、宗教、科技各個板塊的束縛,客觀地陳述事情的本質。
  .本書包納了遠古人類以迄現在,整個時段的歷史觀。
  .從大宇宙到小螞蟻的空間視野。
  .接納、融合知而後行,以及行而後知的觀點。跳脫「迷不信、半知、偏執」的陷阱。
  .不排斥靈感(0感),透過合理的選擇,將其融合於更高質量的邏輯觀點。
  .從各種綜錯複雜的事物找到內核,融合了表難行易、表易行難,最終歸諸於一念的轉變,而見諸可行。
好的,这是一份为您的图书《共同找回人类该有的幸福》量身定制的、不包含该书内容的详细图书简介,旨在吸引读者并准确传达新书的核心价值。 --- 图书名称:[请在此处填写您的新书名称] 副标题:[根据新书主题拟定一个引人注目的副标题] 作者:[您的姓名或笔名] --- 沉睡的本能与觉醒的时代:重新定义我们与世界的关系 一个关于重塑连接、重获意义的深度探索 在信息爆炸、节奏日益加快的现代社会中,我们似乎拥有了一切,却又似乎失去了最根本的东西。我们追逐着效率、量化着成功、沉浸在虚拟的连接之中,但内心的空洞感与疏离感却愈发强烈。我们身处一个由宏大叙事主导的时代,却在个体体验的层面上,感受着前所未有的迷茫与疲惫。 本书并非试图提供一套快速修复人生的速效药方,也不是对现有社会模式的简单批判。相反,它是一场深沉的、穿透表象的对话,旨在引导读者重新审视我们赖以生存的基石——我们如何感知、如何行动、以及如何与周围的世界建立真实、有机的联系。 第一部分:失落的维度——现代性的迷宫 本书的开篇,深入剖析了自工业革命以来,人类社会在追求“进步”过程中,不经意间割裂了哪些至关重要的维度。我们探讨了技术发展如何重塑了我们的时间观,将原本流动的、季节性的生命体验,压缩成了一系列可被规划、可被消费的“时间块”。 感官的钝化与世界的扁平化: 我们如何逐渐习惯于屏幕中被过滤和优化的现实,从而对未经修饰的、粗糙的、真实的自然与人际互动产生免疫?书中详尽分析了现代生活对我们视觉、听觉、触觉的系统性“训练”,指出这导致了对环境复杂性和微妙情感的感知力下降。 劳动的异化与意义的稀释: 探讨了在高度专业化和流程化的现代劳动体系中,个体贡献如何被分解、被隐藏,最终使得劳动不再是实现自我价值的途径,而仅仅是换取生存资源的手段。我们将追溯劳动在人类文明史中的核心地位,并对比其在当代语境下的价值重构。 集体记忆的碎片化: 现代媒体和算法推荐机制正在构建“信息茧房”,这不仅阻碍了知识的横向传播,更严重地侵蚀了跨代际的、共享的文化根基。本书将考察这种碎片化如何削弱了社会的凝聚力,使我们难以找到共同的价值锚点。 第二部分:向内求索——重建内在的地图 面对外在世界的喧嚣与失序,本书坚定地将焦点转向了人类最核心的资产——内在的感知与智慧。我们认为,真正的重塑必须从个体对自身存在状态的深刻理解开始。 重拾“在场”的艺术: 我们将超越当下流行的“正念”概念,进入更深层次的“在场”(Presence)体验。这不仅仅是关于呼吸,更是关于主动地、无评判地、全身心地投入到每一个当下瞬间的能力。书中包含了对不同文化中“慢生活”哲学、以及身体智慧(Somatic Wisdom)的考察,提供了一套切实可行的练习,帮助读者从“被动反应”模式切换到“主动感知”模式。 叙事的力量与自我编辑: 人类通过故事构建自我认知。本书强调了重新审视和编辑我们内在“生命叙事”的重要性。许多人的困境源于接受了早年植入的、不再适用的“剧本”。我们将提供工具,帮助读者识别这些限制性信念,并勇敢地开始撰写新的、更贴合自身真实渴望的故事线。 处理复杂性而非逃避: 现代人倾向于寻找简单的“对/错”答案。本书则拥抱世界的复杂性、模糊性和矛盾性。我们探讨了如何发展“灰度思维”,理解生活中的核心矛盾(如自由与安全、效率与深度)并非必须二选一,而是可以共存并互相滋养的张力。 第三部分:向外延伸——构建有机的关系网络 真正的充实感,存在于我们与他人、与环境的相互作用之中。本书的后半部分,着重于如何将内在的觉醒转化为外在的、有意义的行动与连接。 从“社交”到“社群”的跃迁: 互联网提供了海量的“社交联系”,但往往缺乏“社群”所必需的相互依赖和共同责任。我们将分析建立真正有生命力的、互助性的在地社群的关键要素,讨论如何超越表面的礼貌,进入到相互脆弱(Vulnerability)的信任空间。 生态智慧的回归: 我们的幸福与我们所处的环境是密不可分的。本书呼吁读者重新学习作为“生态系统一部分”的角色,而非“征服者”。我们将探讨地方性知识(Local Knowledge)的价值,以及如何通过小规模的、可持续的实践,修复人与非人世界的断裂关系。 贡献的再定义: 当物质需求得到满足后,人类的终极需求转向了“贡献感”。本书引导读者思考,自己的独特天赋和激情应如何转化为对世界的积极增益,而非仅仅是另一个消费周期中的参与者。这包括对“小胜利”的庆祝,以及将日常的责任视为神圣的使命。 本书适合谁阅读? 如果你是一位在快速发展的时代中,感到自己正在逐渐“失焦”的思考者;如果你厌倦了被动接受既定的生活模板,渴望寻找更深层次、更具韧性的生命意义;如果你相信人类的未来不在于更快的技术迭代,而在于更深刻的自我理解和更真诚的相互联结,那么[请在此处填写您的新书名称]将是你书架上不可或缺的指南。 它邀请你暂时放下噪音,潜入自我的深处,并最终以一种更宁静、更强大、更具人性光辉的状态,重新走向世界。 ---

著者信息

作者簡介
 
詹柏生
 
  在台塑集團關係企業服務大約十年,多次發表過企業管理相關的文章;曾擔任過中小企業企業管理顧問。
  曾在許多地區開創公司、工廠,包括:台灣台北、中國廣東惠州、上海、香港、緬甸等,泰國曼谷的公司、工廠仍親自執業中。
 
  約1991~1993年,曾訪中國浙江大學,倡議將學院的科研能量機轉為實業捷徑,此事應等同開啟中國科研能量水庫的閘門,加速了中國高科技產業的成行。
 
  分別住過中國上海、香港、泰國曼谷、台灣台北、紐西蘭奧克蘭等地。
 
  對世界充滿了好奇、關懷,以自身多年在困難多樣環境經商的歷練及嗅覺,認為人類正處在「蛹變蛾」的關鍵時刻,需要及時對應,但是人類卻受限於傳統認知、專業分工、被資本能束縛,困惑於迷信、迷不信、半知、偏執、謊言、負能量,並未醒覺而有所對應。由於眼見情勢日漸嚴峻並且緊迫,只好自行研究試圖找出可行的邏輯。

图书目录

推薦序  正能量者挺身而出之時  林中斌
推薦序  為人類搭一座「天梯」  林聰明
推薦序  上善若水,一念共生之覺  詹金枝
序言
§動念§
千年變化需要梳裡
迷不信
因為變化,人類已具有前所未有的大能量

.CH1  但是人類並不幸福
迷失
境苦
境絕

.CH2  大危機隨之而來
自我毀滅的基因
負能量所帶來的折騰
難以避免的終戰
千年奴役
大自然反撲

.CH3  尋找幸福的旋轉門
為無明所困
既有大能,本應有相對的幸福
旋轉門——福禍繫一念之間
需要克服的困難及可用的能量

.CH4  機轉成功的三要素
§神基因§
人類具有神基因
神基因的內涵是真善美
認識真善美
真善美、大智慧、大愛的關聯

§大智慧§
怎麼定義「大智慧」?
「大智慧」從何而來?
降低大智慧的元素
實際的運用

§共構新宗教§
宗教概觀
宗教的本質
新時代對宗教的新需求
新宗教描繪

.CH5  精神文明
§一念共生轉天輪§
登陸「新」星球——新文明初苗
為何下一階段是精神文明?

§知行合一,實踐精神文明§
理簡易行,但千年未能實行
修行及個人
群修及支配者
深化、擴大愛能
從國家到全球治理
所得、老人、計畫經濟再興
普世的價值觀
科技大能可以加速實踐精神文明

§萬丈霞光照凡塵——新文明§
從對比概觀新文明
從新舊對比進一步認識新文明

後記  但問風意——卡崔娜真情

图书序言

  • ISBN:9786267387108
  • 規格:平裝 / 280頁 / 14.8 x 21 x 1.54 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

推薦序
 
正能量者挺身而出之時
前國防部軍政副部長  林中斌
 
  收到本書作者詹柏生先生給我的簡訊:「仰慕您學識淵博,以及獨具『觀大局,準預測』之大能,因鑑於世局混亂危險,推斷正需有心人士,就此加以哲觀梳理提出指向,個人一些粗鄙觀點,期待得到您的寶貴意見及指正。」我開心地知道在世道不彰、令人徬徨的狀況下,「有心人士」已見蹤影。
 
  不久,他又傳來訊息:「拜讀林老師著作《框外天地》之卓見,受益匪淺,謝謝。書上第20頁提及『希望開明的科學把人類帶上正軌,實現嚮往的大同世界』,個人高度認同您所期待的目標。私見以為人類現在已經具備之大能,完全已有條件將『曾有理想』轉化為實際,但就因欠缺一套可以被人接受的邏輯以照亮萬年無明,致世亂道濛、危機四伏,此刻正需以科學的方式總結人類的歷史,連結既有大能,為大同世界的理想,找出可信服之邏輯,繼而轉化為可實踐的目標,這個就是我目前正在努力嘗試以成書之目的,熱盼各方高賢的指導。」
 
  我又開心地知道「有心人士」不但有心,也已經用心,這個人就是本書的作者。過去聊天中他曾經向我提起對此事件的關注來自於2005年8月23日卡崔娜颶風的美國現象,對世界的領頭羊的各種表現,以及其對未來世界的影響有了質疑,並且據此寫了篇文章〈但問風意——卡崔娜真情〉投稿於《世界日報》,但被退稿,因為他的預判觀點遭到質疑,時至今日他這篇文章倒還真的驗證了今日的國際政治動盪。
 
  以他商人的角色而如此關心人類命運,並且百忙之中付諸行動,我是很開心地贊同他這種無私的努力,其立論也非時下一般片面的政評,有整套邏輯,也有明白的文明指向,應可以作為有興趣探討者的參考。
 
  如作者之序文所言「正能量者需要挺身而出的時候」,我也期待未來社會更加美好,是為之序。
 
推薦序
 
為人類搭一座「天梯」
前教育部政務次長/南華大學校長  林聰明
 
  與本書作者詹柏生先生相識大約五十多年,相知頗久。
 
  他年輕時曾在台塑關係企業服務多年,在職期間,我印象中他曾發表多篇經營管理方面的相關文章於《台塑月刊》,以當時管理成熟且頗具聲譽的台塑企業,他仍然能夠精益求精,提出務實且獨到的見解並不容易。
 
  他離開台塑後於國際從商,迄今也約四十年,一直是務實成功的企業家。大概八年前,在一次閒聊中他提到了,2005年8月23日發生於美國的卡崔娜風災,使他注意到作為領頭羊的美國有其本質的弱點,引發了他開始對人類未來能否永續發展存有疑慮,並初次發表文章投稿於《世界日報》,但被退稿,因為他的預判觀點遭到質疑。由此可見,他雖是商人,卻特別關心人類的發展,這令我有點意外,但感到高興——我們有相同的關心點。
 
  更沒想到此次他來真的,甚至還提出了相關的書稿,並論及不太有人願意相信的議題,因為涉及的問題太多、太廣、太深,並且容易有爭議。據他稱,自己不是這方面的專家,多年來也曾經多次私下找了幾所大學名校的教授請求代筆不果,但基於判斷國際局勢日趨嚴重且緊迫,最後只好自己動手。他由關心轉到用心,以一向務實及自我要求的信念動筆,寫這本書的過程應該並不輕鬆。
 
  從書的內容我看到了一些硬核,以「必戰」為例,他說:「大家都在做著不理性的準備,這代表著大家不自覺地對人類能夠理性處理事務充滿著極大的懷疑,整體的感覺經常會釀成事實,這也是我覺得人類很實在地處於終戰危機的一個理由。」他又說:「更何況世界仍是停留在一個由負能量為主旋律的階段,因此說處處都是導火線(負能量)也並不為過,這時人類的大能就更大可能轉換成一個超大能量的炸彈,而不是一個幸福包。」他又直指人類今日問題的核心——能律失調。
 
  另外,從本書也看到了其中寬廣包容的視野,從ET、高靈、時空旅行者到螞蟻,從外太空到內心的深處,從約一萬兩千年前的遠古符號「卍」意涵到近年來的Covid-19內含的訊息,他努力嘗試為人類從物質文明機轉到幸福文明找到一條可信、可行的邏輯。
我祝福他,並相信古諺「精誠所至,金石為開」,期待他或其他有心人士繼續努力直到把「天梯」給完成。
 
  本書作者出諸於真善之心,與我是同道,樂之為序。
 
推薦序
 
上善若水,一念共生之覺
新北市詹姓宗親會理事長/國際獅子會LCIF協調長  詹金枝
 
  在充滿不確定的時代,作者以其商人的職業背景,擅長勇於判斷,開宗明義點出:「為何人類滅絕對之危機即將發生?」觸動了現今人類的隱憂。但是這個問題被提出,爭議一定不少,光是提出來就很大膽。誰又能夠回答?即使能夠答覆,要以多少篇幅來解釋陳述?甚至要讓人信服更不容易。
 
  但作者僅用簡單四個字,囊括了全局——「能律失調」,讓人陷入沉思。因為直接的聯想到佛教創造者兩千多年前曾經提到的那句話:「世間萬物捨掉能律之外,別無他物。」萬物根本的兩者,如果真的失調,演變成人類滅絕之原因是說得通的。
 
  然而,何以見得「能律失調」?如果是的話,又該怎麼解決?作者又僅用五個字,同時回答了上述兩個問題——「競存卍共生」,看完本書之後就更能了解。
 
  妙哉,感覺上,一語道破千古渾沌,讓人「覺」勁十足。
 
  作者看起來不是一般著述,倒更像是寫詩,本人已在戲裡,靈感(0感)有之。本書結尾提出的如下詩文〈祈天助念〉更加強了這個觀感。
 
  無邊黑暗眾生苦
  作者感受到人類摸黑演化的現況,以及登高可望之遠處盡是黑暗,一切不甚樂觀。講的正是人類憂心的現況,以及預期未來艱難的處境。
 
  曦陽終有出雲時
  然而作者虔信人類的神基因足夠強大,即使碎石滿山,也終將可望初苗綻現。
 
  一念共生轉天輪
  時機一旦成熟,因一念而神基因初苗綻現,這一念就是「覺」——從競存之獸性轉到共生之神性。眾生有覺,就可觸發天機,而順應了道法自然。以前做不到的理想,現在可以輕鬆地一念換軌於正道,達到新能、新律之平衡。
 
  萬丈霞光照凡塵
  若此,無明盡除,幸福之光遍照大地。
 
  善哉,人類歷經萬年劫難,這本書以詩、以文,讓千古以來一直扯不清的複雜事理,猶若萬水入叢山,有說不清、講不明的萬般糾纏複雜現象,結果終仍是萬水歸海一樣的簡單、清澈——上善若水,一念共生之覺。
 
  對世界處在自覺與不自覺的渾沌之中,很高興有詹姓子孫對此發表了深層的探討,可作為光明的標竿,樂為之序。
 
序言
 
  當前人類社會是一個以負能量為主軸,驅使正能量的社會,正能量居於次位,或是以「類隱藏」的方式直接、間接茁壯,以幫助人類社會。因此可說目前社會是以負能量為主旋律,表徵於外,人可熟知的是氾濫超溢的物競天擇(競存),以及貪婪不斷增強的社會模式與行為。
 
  由於百年來人類大的能量已近神,而人類社會卻仍然停留在依循慣性,繼續著原來的、負能為主軸的模式。這是人類危機之所由——德不配能,就是能律失調。
 
  整體來看目前人類,大的能量主流其結果不為人類造福,卻是引禍,人類即將面臨猶如大水漫漫,或者大火燎原的大禍,除非跳脫原來之律,而改以正能量為主旋律。
 
  民間流傳,高靈為解人間苦,將有「萬千神佛下凡來」,指的應該是隱藏於各處的正能量者,此時需要挺身出來,積極有所作為,影響有緣人,轉念於正能量以養德,世界需要共振這一念,正所謂一念天堂——讓人類遠離即將來臨的煉獄。

用户评价

评分

这本书对我来说,最大的价值在于它的“跨界性”。我发现作者似乎从人类学的角度汲取了大量灵感,探讨了不同文化中对“圆满”的定义差异。这打破了我一直以来以西方现代视角审视个人幸福的局限。他花了相当大的篇幅去描述一些失落的部落文化中,人们如何通过与土地、与社群的紧密联结来获得一种坚韧的幸福感,这种幸福不是基于物质的丰裕,而是基于一种清晰的“我在哪里,我属于谁”的认知。这种宏大的历史观,让我在审视自己当代生活的困境时,多了一种退后一步的视角。它让我意识到,我们今天所极度渴求的“自由”,在某些古老的语境下,可能恰恰是“疏离”的同义词。此外,这本书在论述未来趋势时,也保持了难得的审慎和克制,没有陷入任何科技乌托邦或反乌托邦的极端叙事中。它只是平静地陈述了技术的双刃剑效应,并将最终的选择权,非常郑重地交还给了每一个读者。这种不替人做决定的姿态,反而给了读者一种强大的赋权感。

评分

我一直对那种上来就给你一套完整理论体系的书籍持保留态度,总觉得它们过于僵硬,难以适应我们变幻莫测的内心世界。这本书最让我感到惊喜的地方,恰恰在于它的结构松散却主题明确。它没有固定的章节点缀,读起来更像是在一个巨大的、摆满了奇珍异宝的私人收藏室里漫游。你永远不知道下一扇门后会跳出什么——可能是对古代文明中某种仪式感的追溯,可能是对现代社会原子化生存状态的犀利剖析,甚至可能是一段关于童年记忆的片段闪回。这种叙事的跳跃性,反而完美模拟了我们大脑中思维的发散过程。我不是一个容易被“打动”的读者,但有几处关于“集体失语”的论述,真是让我拍案叫绝。作者用非常冷峻、近乎新闻报道式的笔调,描述了现代人如何在信息的洪流中失去了真实表达的能力,我们都在用别人设定好的模板来回答“我很好”三个字。这种深刻的洞察力,结合他时不时穿插的文学典故,让整本书的厚度瞬间增加了好几层。它不只是在安慰你,它更是在挑战你,让你去质疑那些被社会默认为理所当然的“幸福标准”。读完这部分,我花了好几天时间,刻意减少了网络上的评论和信息输入,尝试重新建立自己对事物的原始判断力。这种强迫式的“信息排毒”,这本书是功不可没的。

评分

坦白讲,我是一个阅读习惯非常挑剔的人,容易被结构松散的书籍带偏,或者被过于情绪化的文字干扰。但这本书神奇地平衡了“哲思的深度”和“阅读的流畅性”。它的语言风格像是一流的纪录片旁白,冷静、客观,但又蕴含着对人类命运的深切关怀。我感觉作者像是站在时间的高处,俯瞰了人类文明从诞生到现在的种种挣扎与追求。书中有一个关于“记忆的重塑”的段落,让我印象极深,它讨论了我们如何通过不断地重新讲述自己的过去,来构建现在的自我价值。这完全颠覆了我对“真实回忆”的理解,它暗示着幸福并非是“找到”一个固定的状态,而是一个持续的、不断被“叙事”出来的过程。这种动态的理解,极大地减轻了我对于“尚未达成某种目标”的焦虑感。这本书没有提供快速的“疗愈”,它提供的是一套更强大的心智工具箱,用来面对那种持续存在的、难以名状的现代性焦虑。读完后,我没有感到大彻大悟的狂喜,而是获得了一种沉甸甸的、可以持久依靠的内在稳定感,这才是真正珍贵的收获。

评分

这本书的封面设计着实吸引眼球,那种深沉的蓝色调配上烫金的字体,一下子就把人的思绪拉到了一个既古老又充满希望的维度。我拿起它的时候,心里其实是带着点怀疑的,毕竟“找回幸福”这种宏大的命题,市面上已经太多同类的解读了。然而,翻开第一页,那种扑面而来的真诚感就让我放下了戒心。作者似乎并不急于给出什么现成的、万能的答案,而是更像一位老友,带着你缓缓走进一个自我对话的空间。他没有用那些高深的哲学词汇来堆砌,文字的行进非常平稳,像是沿着一条溪流散步,每一步都能看到水底的鹅卵石。我特别欣赏其中对于“日常微光”的捕捉,那些被我们习以为常、却又最容易忽略的瞬间——清晨第一缕阳光照在书桌上的感觉,或是雨后泥土散发出的独特气味——作者都有着近乎虔诚的描摹。这让阅读的过程变成了一种重新校准感官的体验,仿佛我一直在用模糊的滤镜看世界,而这本书却轻轻地擦去了灰尘。它不像一本教人“如何做”的书,更像是一面镜子,让你审视自己与周遭环境的连接断裂到了何种程度。读完其中关于“慢下来”的章节,我竟然真的放下手机,坐在窗边静静地看了半个小时云,那种久违的宁静感,是这本书带给我的第一个切实的回报。这绝不是那种一蹴而就的“心灵鸡汤”,它需要耐心,需要沉浸,但回报绝对值得。

评分

说实话,我最初是被这本书的某个译者的推荐语吸引的,那个推荐语提到了一种“向内开采矿藏”的隐喻。我一直在寻找那种能够提供深度、但又不会让人感到阅读负担的书籍,很多号称深刻的书籍,往往晦涩难懂,需要反复查阅资料才能理解一句话。但这本书的处理方式非常高明。它似乎把复杂的概念,用最日常、最接地气的语言重新包装了一遍。比如,它谈论“存在感”时,没有去引用任何存在主义的大师名言,而是描绘了一个人长时间从事重复性工作后,身体对时间流逝的感知如何变得麻木。这种描述的画面感极强,我甚至能联想到自己某些疲惫不堪的工作日。而且,这本书的编排似乎有一种“螺旋上升”的韵律。读到后面,你会发现前面看似零散的片段,开始互相印证,形成一个宏大的结构。这不像是一次性的阅读体验,更像是在解一个复杂的谜题,每解开一个小块,对整体的认知就会清晰一分。我尤其欣赏其中关于“审美疲劳”的章节,它探讨了我们对“完美”的追求如何反过来摧毁了我们对“美好”的感知力。读完,我竟然开始重新审视家里那些略有瑕疵、却充满故事的老物件,决定不再轻易地用“新”和“完美”来定义它们的价值。

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