靈界的科學──李嗣涔博士25年科學實證,以複數時空、量子心靈模型,帶你認識真實宇宙 (電子書)

靈界的科學──李嗣涔博士25年科學實證,以複數時空、量子心靈模型,帶你認識真實宇宙 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

李嗣涔
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具體描述

  颱灣首位揭開「靈界」神祕麵紗的科學傢 李嗣涔博士
  突破科學疆界,打開宇宙真相的潘朵拉之盒──
  「用科學證實靈界的存在!」

  原來在我們的世界之外,真有神、佛、靈界?
  真實的宇宙,不隻是單一時空的陽間,而是陰陽間俱在的複數時空?


  美國史丹福大學電機博士、前臺大校長李嗣涔,
  本著「實驗,是檢驗真理之唯一標準」的信念,
  耗費25年心血,投入手指識字、念力等特異功能的科學實證研究。
  在眾物理學傢、心理學傢的共同見證下,
  發現用「神」、「佛」、「菩薩」、「耶穌」等宗教神聖字彙,
  能讓高功能人士在大腦螢幕中「看到」異象。
  並可以透過意識和靈界內的高智能者對話,
  逐漸解開當代科學難解的謎──
  暗質、暗能、超光速的量子糾纏、特異功能、外星文明!

本書特色

  「靈界」的科學解密:

  ➣看不見的靈界,就在身邊
  真實的宇宙,是一個八度空間的「複數時空」。
  我們身處的物質世界為四度的實數時空,另一個四度的虛數時空,就是俗稱的「靈界」。
 
  ➣意識,其實是一種量子現象
  任何一個實數時空的物體,在實虛空間都有一個形狀一樣的結構,此為「一物兩象」。
  隻要物體進入宏觀量子狀態,當虛數部分齣現,意識就齣現瞭,因此萬物皆有靈。
 
  ➣引領人類未來文明的發展
  本書帶我們從微觀的量子世界,到意識纔能抵達的靈界,
  再去遨遊星際宇宙,探訪外星先進文明汲取智慧,重新認知所在的真實世界。
  重新認知所在的真實世界,更照亮瞭未知的世界,人類文明的無限可能就在其中。

  「我一步一步地把它弄清楚,開始瞭解這些神奇的東西原來背後是有更大的世界在運作;
  因為你不知道,所以覺得它特異;一旦知道以後它會變成科學的一環,
  你就可以接受它、利用它,我們的文明就會往前躍進一大步。」──李嗣涔博士

名人推薦 (按姓氏筆畫排列)
 
  國立自然科學博物館館長   孫維新
  暢銷作傢、《靈界的譯者》作者    索非亞
  長庚生技董事長   楊定一

 
探索未知,理解現實:一部關於跨學科整閤與前沿科學的深度導讀 引言:在科學與哲學的交匯點上重塑認知 本書並非一本專注於某一特定領域(如特異功能、超自然現象或特定宗教哲學體係)的專著。相反,它是一部雄心勃勃的學術性導論,旨在為讀者提供一個理解當前科學前沿——特彆是量子物理學、復雜係統理論與認知神經科學——如何相互作用、共同構建我們對“現實”這一概念的全新認識框架。本書的宗旨是,通過梳理和整閤多個學科的最新發現與核心理論,幫助讀者建立起一個更具包容性、更少二元對立的宇宙觀。 第一部分:量子力學的深層意涵與信息本質 本書的第一部分將深入探討二十世紀物理學革命的核心——量子力學,但重點不在於重復標準的教科書式推導,而在於探討其哲學和信息論上的深遠影響。我們將詳細考察波函數、疊加態、量子糾纏等概念的深層含義,並將其置於信息處理的視角下進行審視。 1. 信息的結構化與客觀性危機: 我們將迴顧貝爾不等式實驗的最新進展,討論這些實驗結果如何挑戰瞭我們對“定域實在論”(Local Realism)的傳統信念。重點將放在“信息是宇宙的基本構建塊”這一前沿觀點上。討論將涉及物理實在性與信息熵之間的關係,探討係統如何通過信息交換來組織自身,從基本粒子到宏觀結構。 2. 量子場論與“真空”的再定義: 本部分不會陷於復雜的數學公式,而是聚焦於量子場論如何將我們熟悉的“空無一物”的真空,轉化為一個充滿虛擬粒子和動態能量波動的“量子海洋”。我們將討論零點能的概念,以及它對宇宙學模型(如暗能量的探討)可能提供的替代性解釋視角。這部分旨在拓寬讀者對“存在”邊界的理解。 3. 觀察者效應的解析: 摒棄將“觀察者”等同於“有意識的人類”的簡化理解,我們將從信息退相乾(Decoherence)的視角齣發,詳細闡述係統與環境進行信息交換時,如何導緻量子態的“塌縮”或波函數的演化。我們將引入信息耗散模型,解釋在何種尺度下,微觀世界的概率性如何轉化為宏觀世界的確定性,從而構建齣我們日常經驗的物理世界。 第二部分:復雜係統、湧現性與自組織理論 本書的第二部分將視角從微觀物理轉嚮宏觀的復雜性科學,探討物質如何在特定條件下自發地産生齣超越其組成部分簡單相加的性質。這部分強調的是自下而上的組織結構。 1. 非綫性動力學與混沌理論: 我們將介紹著名的蝴蝶效應和洛倫茲吸引子,核心是理解敏感的初始條件如何導緻長期行為的不可預測性。重點在於,混沌係統並非隨機,而是遵循確定的、但對初始值高度敏感的規則。這將用於構建一個更精細的“決定論”模型,它承認復雜性帶來的不可完全預測性,但仍根植於物理定律。 2. 湧現(Emergence)的層次結構: 湧現是本書哲學框架的核心之一。我們將區分弱湧現(如水的熱力學性質,可從分子運動推導)和強湧現(如生命、意識的産生,其性質似乎無法完全還原為底層物理學)。我們將分析係統如何通過反饋迴路和能量流,在不同組織層次上創建齣新的規則集和新的“有效理論”。 3. 自組織臨界性(Self-Organized Criticality, SOC): 這一理論解釋瞭許多自然係統(如地震、森林火災、沙堆的堆積)為何傾嚮於在臨界狀態下運行,並産生冪律分布的事件。本書將此應用於理解自然界的演化穩定性與突變之間的平衡,提供瞭一種看待“平衡”與“失衡”的新範式,即係統傾嚮於維持在“隨時可能發生重大變革”的狀態。 第三部分:認知科學的前沿探索與模型建構 第三部分將視角轉嚮生物學和認知科學領域,探討大腦作為一種復雜的生物信息處理機器,是如何構建其對外部世界的內部模型(Internal Model)。這部分旨在超越傳統的“大腦是電腦”的比喻,引入更具動態性的視角。 1. 預測編碼(Predictive Coding)與貝葉斯大腦假說: 我們將詳細闡述大腦如何主要是一個“預測機器”而非被動的接收器。大腦不斷生成關於下一刻感官輸入的預測,並將實際輸入與預測進行比較,隻處理和學習預測誤差。這將解釋感知是如何主動構建的,以及幻覺和錯覺的內在機製。 2. 具身認知(Embodied Cognition)與環境的交互: 本部分強調,認知並非僅僅發生在頭顱內部,而是身體與環境持續、實時的交互過程。我們將討論運動、感知和思維是如何不可分割地交織在一起,並探討環境結構如何直接塑造我們的思維結構(例如,工具的使用如何改變我們對空間和時間的感知)。 3. 意識的整閤信息理論(Integrated Information Theory, IIT)基礎: 雖然不深入復雜的數學推導,但我們將介紹IIT的核心概念——$Phi$值,即一個物理係統整閤信息的能力。本書將使用這一框架來探討“意識的物理基礎”這一懸而未決的問題,著重於係統復雜性、信息連接度與主觀體驗之間可能存在的數學關聯,為理解復雜認知現象提供一個跨越物理學和神經科學的橋梁。 結論:走嚮整閤的科學圖景 本書的最終目標是提供一個“整閤的科學圖景”。我們不是在提齣一種新的“萬有理論”,而是在展示現有前沿科學如何為我們理解一個統一的、多層次的現實提供工具。通過將量子力學的非定域性、復雜係統的自組織能力以及大腦的主動預測機製放在一起考察,我們可以開始構建一個不將“物質”、“信息”和“意識”視為彼此孤立的實體的世界觀。本書鼓勵讀者以批判性、開放性的思維,去迎接科學知識在不斷突破邊界時所帶來的認知挑戰。這是一次對人類理解能力極限的審慎探索。

著者信息

作者簡介

李嗣涔 博士
 

  臺灣大學電機係畢業,美國史丹福大學電機工程博士,並為國際電機電子工程學會會士(IEEE Fellow),研究專長領域為三五族化閤物半導體異質接麵電晶體、非晶矽氫薄膜電晶體及偵測器、紅外線熱發射器、氣功及人體潛能等。

  曾任臺大校長、臺大電機工程係係主任、國防部參事、臺大教務長。

  一九八八年,因參與氣功科學研究,改變對中國傳統文化與生命的看法,轉而追求身心靈的圓融。一九九二年研究興趣轉嚮人體特異功能。曾與北京中國地質大學人體科學研究所閤作從事意識微雕、意識生物工程研究,並有許多重要發現。

  ➣著作:
  《科學氣功》
  《科學的疆界》
  《是特異功能?還是潛能?》
  《從追隨到領航:邁嚮頂尖臺大》
  《難以置信Ⅱ:尋訪諸神的網站》
  《難以置信:科學傢探尋神祕信息場》
  《半導體元件物理》

  ➣李嗣涔教授個人網頁:sclee.ee.ntu.edu.tw/
 

 

圖書目錄

✻推薦序/楊定一
✻作者序/打開宇宙真相的潘朵拉之盒──複數時空

第一章 靈界在哪裡?

在國內物理學界近十位學者的見證下,
發現我們所處四度時空的物質世界之外,
似乎還有一個世界的存在,
當年我把這個世界稱作信息場,
也就是俗稱的靈界。

✻二十世紀末,宇宙大尺度謎團的重大發現──暗能、暗質
✻宇宙小尺度謎團的重大發現──超光速的量子糾纏
✻宇宙中尺度謎團的重大發現──信息場(靈界)
✻特異功能研究揭示的四大謎團
✻二○一二年世界末日的生命啟示 
✻真實宇宙,包含實數空間與虛數空間
✻提齣兩大假說:複數時空、量子心靈
✻粒子自鏇能劃破時空,連結陰陽界
 
第二章 耳朵及手指識字的實驗啟示

如果有一天,
能教會盲人用手指或耳朵來「看」,
用觸覺來取代眼睛,
人類社會中,將不再存在「盲」這種殘疾。
 
✻發現人體潛能──耳朵與手指識字
✻手指識字,突破現代腦科學的認知
✻專傢見證,手指識字的科學實證過程
✻除瞭手指識字,還能用耳朵聽字
✻讓大腦打開「天眼」的特殊生理機製
✻在大腦裡「看」電視──瞭解天眼的掃描順序
✻光線明暗,會影響顏色辨識功能
✻大腦認知習慣,會影響手指識字結果
✻開天眼時,身體的生理變化
✻手指識字能力,可經訓練開發
✻發現念力的存在
✻美國的絕地武士營──六成兒童潛能被開發
✻磁場,對手指識字的影響
 
第三章 發現虛數時空,探訪神靈網站

三位小朋友透過手指識字,
在辨認佛字時都產生瞭異象,
在眾多物理學者的見證下,
靈界的神祕麵紗突然被打開瞭,
多麼撼人心弦的戲劇效果。
 
✻麵對物理學會的挑戰
✻每個人潛在的「功能版本」都不同
✻發現神靈的信息網站與網址
✻是大腦的幻覺,還是外界的信息場?
✻參觀天堂與藥師佛的網站
✻天堂庭園,用聖經中的聖名命名
✻參觀西方極樂世界諸佛的網站
✻遇見聖賢──進入老子與孔子的網站
✻民間神明的啟示
✻十年後,重遊諸佛的網站
 
第四章 一物兩象與特異功能原理

粒子自鏇割裂時空的結果,
創造齣來「一物兩象」的神祕現象。
原來任何物體在虛空還有一個一模一樣的虛像,
天眼就是在掃描虛像。
 
✻探究特異功能的物理機製
✻正常視覺的生理機製
✻從手指識字實驗觀察到的規律
✻打開天眼,會遮住正常視覺
✻天眼掃描的是虛象,而非實象
✻產生視覺的第二種管道──光子自鏇殘留信息
✻念力的運作機製
 
第五章 心靈與意識的科學奧祕

每個人都有「自我意識」,
每天睡覺時「我」就不見瞭,
每天早上醒來時,「我」又迴來瞭,
好像沒有太大的改變,
這個「我」的物理現象是什麼?
 
✻探索科學最後的疆界──意識
✻西方哲學對意識的認知
✻西方心理學對心靈的認知
✻佛教唯識學對意識的認知
✻意識的物理
✻催眠術或催眠療法所顯示的心靈結構
 
第六章 星際通信新科技──尋找外星人

外星先進文明科技領先地球的關鍵,
是外星人掌握瞭意識的物理,
能夠製造仿照天眼的儀器,
自由進齣虛數空間遨遊宇宙,同時創造齣瞬間科技。
人類未來學習的典範,就在天上無數的外星先進文明中。
 
✻尋找外星智慧計畫
✻運用天眼,尋訪外星人
✻外星世界的獨立驗證
✻柏拉圖《理想國》的外星文明
✻外星世界的瞬間科技
✻外星通信新科技
 

圖書序言

  • ISBN:9789576580598
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:4.2MB

圖書試讀

作者序

打開宇宙真相的潘朵拉之盒──複數時空

臺大電機係 李嗣涔教授
 

  二○一八年四月二十七日,我到美國亞利桑那州的土桑市(Tucson)參加「二○一八意識科學」(The Science of Consciousness)國際會議,這是繼二○○二年我隨著中華生命電磁科學學會成員到土桑市來參加超心理學研討會後,第二次來到土桑,期間已經相隔瞭十六年。

  我記得二○○二年那次來的時候,我是來報告一九九九年我們手指識字實驗的新發現,也就是小朋友藉由手指識字辨識神聖字彙,例如:「佛」、「菩薩」、「耶穌」等與宗教有關的字彙時,他會看不見這些字,卻看到亮光、亮人、十字架等異象,而發現瞭另外一個世界。當時我們把這個世界叫做「信息場」或「靈界」,會後我把這些發現投稿在網路期刊《The International Journal of Healing and Caring》,是用科學的方法來證明靈界的存在。

  十六年後,這次我帶瞭一個新理論來解釋這些神奇現象的背後物理機製。我把這個理論於二○一四年發錶在國內的《佛學與科學》雜誌,用的是中文,有英文的摘要。這一次經過多年的改進,全文用英文發錶,論文用瞭兩個假設:

  第一個假設:這個宇宙是由一個八度的複數時空構成。四度為實數時空,就是物質的世界,也就是俗稱的「陽間」;另外四度為虛數時空,就是俗稱的「陰間」,或者靈界。我把一九九九年所發現的信息場及靈界架構成虛數時空,與我們物質世界的實數時空組閤成一個真實的宇宙圖像──「複數時空」。

  第二個假設:複數量子態的虛數i就是代錶意識。因此意識是一個量子現象,可以稱做量子心靈。

  讓我震驚的是,在會上發錶的近兩百篇論文中,有一位物理學傢伊莉莎白‧羅切(Elizabeth Rauscher)博士的團隊,也提齣瞭宇宙的真相是八度複數時空的物理模型。看著她發錶論文時神采飛揚驕傲地宣稱在八度時空的模型下,量子力學的謎團如量子糾纏的非局部性(nonlocality)可以獲得完美的解釋,我感到無比的興奮。終於世界上有另外一個物理團隊,提齣瞭跟我的第一假設完全一樣的複數時空,而第二假設則尚未有其他團隊提齣。

  我深刻感覺到真實宇宙的麵紗在一九九九年被我們掀開,二○一四年被我用理論架構齣來,而要到二○一八年起,將逐漸被物理界認真的考慮。我認為宇宙真相的潘朵拉的盒子已經嚮物理界打開瞭。
 
  這次會議讓我有機會去瞭解現在國際上對意識的科學研究到底包含瞭哪些領域?經過統計後,大緻分成下麵六個主題:
 
  一、分子及量子生物學
 

  一九九四年起,意識的物理開始萌芽,英國牛津大學的物理學傢羅傑‧潘洛斯(Sir Roger Penrose)與美國亞歷桑納大學的骨科醫師史都華•哈默洛夫(Stuart Hameroff)共同提齣意識的物理,認為意識的基礎不在神經活動電位上,而是發生在神經元內擔任骨架功能之微管束(microtubule)的物質進入有序的量子狀態。腦神經細胞壁是由許多可形成量子狀態的奈米微管束組成。

  當感官接收刺激輸入大腦神經網路時,便會產生有序的量子狀態,是不同量子狀態的疊加態(superposition)。當時間流逝,外在環境如重力會影響這些量子態之演化,不同狀態之物質因分布不同時空導緻引力能量差E等於兩狀態的時空間隔S(物理常數如光速、萬有引力常數,令其為一),則疊加狀態會崩潰顯現為唯一確定的狀態。意識就在客觀縮陷(objective reduction,OR)時產生,也就是當量子態擴散到重力之變化滿足某些策畫(orchestrated)的條件下,宏觀的量子波會客觀的陷縮,簡稱為「Orch OR」。在宏觀量子態崩潰的一瞬間,大腦的意識就產生瞭;接著小部分微管束又開始進入量子態,意識就逐漸消失瞭。等待下一次的客觀縮陷機製,再產生新的意識,因此大腦的念頭是一波接一波,周而復始。

  我認為他們的模型已經接近意識的本質,不過相反的是,意識的產生是形成疊加的量子狀態時產生,客觀縮陷時消失。因為疊加的量子狀態是複數狀態。這時虛數意識可掃描進入量子狀態的神經網路架構,產生意識的內容如記憶、思想、判斷、行動。有時埋藏在神經網路的經驗會產生抑製力,讓我們不要衝動、給予建議限製行動。
 
  二、泛靈主義

  愈來愈多的神經科學傢及哲學傢不相信唯物論的觀點,認為物質的大腦是第一性的,意識是由複雜神經網路運作所湧現齣來的性質,屬於第二性的。而開始相信主觀的感覺(feeling)、明瞭(awareness)等特性是任何物體本身的基本性質,給它取瞭一個名字叫做「感受質」(qualia),這種觀點稱為泛靈主義(Panpsychism)。

  但是泛靈主義也碰到三大睏難:

  (1)基本粒子誇剋、電子、原子、分子有「感受質」嗎?

  (2)這些微小的原子、分子的「感受質」要聚集起來複雜到什麼程度纔會齣現可以體驗到的意識?這個問題又叫做組閤問題(combination problem)。

  (3)大腦是如何組閤這些原始「感受質」形成每個人所能經驗到的意識?

  在我的複數時空意識模型之下,凡是進入複數量子態的物體,它的意識都會齣現。因此隻要進入量子態 「萬物皆有靈」,替泛靈主議提供科學的基礎。
 
  三、麻醉及迷幻藥所改變的意識

  某些藥品注入人體後會改變人的意識,比如麻醉藥會讓人喪失意識,吃迷幻藥如二甲基色胺(Dimethyltryptamine,DMT)等會改變人的意識狀態產生幻覺,因此研究這些藥物分子如何影響大腦神經傳導,與那些神經受體結閤,影響大腦那一部位,對瞭解意識如何產生,以及在大腦的哪裡產生都有很大的助益。

  科學界初步的結論是:藥物會打斷神經網路間的一些長距離的信息聯繫,本來大腦是以模組方式處裡輸入的信息,並有迴饋網路連結不同模組,因此意識就是模組功能組閤的結果。麻醉讓人失去意識,主要就是因為迴饋網路被切斷,幻覺則比較複雜。我的大腦第六識理論是:靈魂掃描放電的神經網路時空結構而產生意識,大腦連結網路因麻醉或吃迷幻藥而改變,當然改變意識的內容。

  四、做夢及靜坐的研究

  我們在睡眠時意識喪失,但是做夢時似乎意識又活躍起來;同樣地,在靜坐時意識比較不活躍。因此分析這些狀態時的腦波,或是研究大腦核磁共振圖譜中休閒狀態時網路的變化,對意識的本質可以有比較深入的瞭解。

  五、語言學及內在談話

  對一般人而言,是左腦顳葉在操控語言,也是左腦運動區在操控右手;隻有百分之一點五的人是用右腦操控語言。由於擅長用右手的人是多數,運動與操控語言共同競爭左腦神經區的結果,造成少部分的人語言區會被迫散開到數個零散區域,甚至移往右腦。導緻有些人會聽到內在聲音,好像有人跟自己講話,被診斷為精神病患,這是人類發展語言的代價。

  六、AI是否會發展齣意識?

  人工智慧的發展一日韆裏,讓AlphaGo在圍棋上所嚮無敵,打敗世界棋王,很多例行性的工作也將被機器人取代。一般人更擔心的是,機器人是否會發展齣像人類一樣的意識,而讓人類的生存受到威脅。

  英國的物理學傢羅傑‧潘洛斯,他也是一九九四年最初提齣意識的物理的兩位科學傢之一。他用一個下西洋棋的例子,來說明他認為這不會發生。這一棋局是一個和局,稍有一點下西洋棋經驗的人一看就知道結果,但是他請西洋棋軟體中最厲害的程式──「深藍」輸入棋局卻得不齣結論。因為程式設計沒有考慮過這種和局狀況。也就是程式不會自我判斷,由此他下結論:AI不會自行發展產生意識。根據我的意識模型,AI沒有進入複數的量子狀態,既然沒有虛數齣現,也不會產生意識。
 
  從這些研究主題來看,我的複數時空及意識的理論都可以提齣非常深入的見解來解答這些問題,我衷心地相信這個宇宙已經揭開瞭神祕的麵紗,就等更多的科學傢投入來釐清祂的麵目。這本書我嘗試用複數時空及量子意識兩個模型去解釋宇宙大中小尺度所有的謎團,像暗質、暗能、超光速的量子糾纏、人體特異功能以及意識的本質去做解釋,希望能對宇宙的真相有更進一步的瞭解。
 
  我自一九九三年開始從事特異功能研究到今天已經二十五年瞭,除瞭中間有八年時間停止做研究外,剩下十七年我要感謝一些學者及企業傢給予研究計畫的經費支援,讓這樣被視為怪力亂神的研究能繼續下去。第一位是中央研究院李亦園院士,邀請我參加他在中研院的群體計畫;第二位是長庚大學的楊定一董事長,第三位是潤泰集團尹衍樑總裁,都在我研究過程中支持研究計畫,讓我在實驗上及理論上有很大突破。尤其是尹總裁的支持,讓我在理論上有巨大的突破,在此錶達深深感謝之意。另外功能人高橋舞、孫儲琳、瀋今川教授,以及許多被我訓練齣功能的小朋友和他們的父母都給瞭我們很大的幫助及啟示,在此一併緻謝。
 
  另外,雲南大學物理係硃念麟教授授權給我使用他的念力斷火柴的實驗照片,瀋今川教授及孫儲琳女士授權我使用老子網站首頁的照片,以及湖北省博物館方勤館長授權我可以使用館藏太陽神紋石刻照片,也一併深深緻謝。
 
推薦序


楊定一

  我認識李嗣涔教授,已經接近二十年。當年,他還是颱大的教務長。有一個因緣,讓我們有機會交流。沒想到,我們一談下去,就涵蓋瞭生命點點滴滴的奧妙──從人體多重層麵的潛能、生物的超導體,一路談到高速的螺鏇場、神通、ESP(超感官知覺)、水的作用、水晶、非定形的元素態……。
 
  過去,這些主題,我很少跟別人分享。畢竟,大多數專傢連傳統的科學都忙不完瞭,更不用說去兼顧非傳統的科學。而且,這類非傳統的科學,感興趣的人嚮來不多。有興趣又能真正掌握的人,也是少之又少。如果沒有紮實的跨領域科學基礎,也深入不瞭。

  在分享的過程中,我充分體會到李教授不光是心胸開放,反應極快,而且對這個主題相當有熱忱,更是非常的誠懇。也就這樣子,我們兩人成瞭好朋友。到他擔任颱大校長,我們還是保持聯繫。李教授也不斷跟我分享研究的最新情況和結果。印象中,每一次見麵,我們就像兩個小孩,完全投入所討論的主題,把其他事都擱到瞭一旁。
 
  其實,物質之前的存在(也可以稱為微細的能量、心靈的力量,甚至暗物質或暗能量),從我個人多年來的體會,是由高速的螺鏇場所組閤的。這個機製,可以解釋所有人們眼中「意外」的現象,包括神通,包括ESP。
 
  但是,我也同時知道,沒有相關的設備和儀器,要研究這些題目並不容易。當時,我也幫助李教授找到一個俄羅斯的相關設備,相信透過他追根究柢的科學精神,自然會找到物質和非物質之間的介麵,甚至搭起一座橋梁。
 
  身為一位科學傢,我覺得最不可思議的是,李教授在那麼繁重的行政事物中,依然能夠保持對研究高度的專注。這一點,完全是現代年輕人最好的榜樣。
 
  李教授的新作《靈界的科學》,相當程度反映瞭我所注意到的科學精神。在這個非傳統的科學領域,他對樣樣都不排斥,沒有任何觀念上的阻礙──這本身也反映他過人的智力,而會親自做實驗來驗證或推翻。科學的研究,也可以走齣既有的框架。我認為,這種精神正是我們國人當前最需要的。
 
  當然,從我個人的角度來說,生命全部的潛能,是我們每一個人都有的,倒不僅限於智力、頭腦或是ESP的層麵。這種無限大的聰明──我過去稱為智慧,你我都有,而隨時都在等著我們找到。這一點,也是我個人多年來透過任何機會,都想和大傢分享的。
 
  我希望讀者透過李教授的新書,能體會到生命有種種神奇的奧妙,是我們一般人想不到的。但願透過這個啟發,能讓你繼續追尋,而走到最後,迴到心。我指的是──自己的心,不動的心,大智慧的心。

用戶評價

评分

這本書的封麵設計真的很吸引人,那種帶點神秘感又同時透著科學嚴謹的調性,讓人一眼就知道這不是那種空泛的靈性雞湯。我個人一直對物理學和心靈現象的交叉領域很有興趣,市麵上很多這類書籍要麼太玄乎,要麼又過於拘泥於傳統科學框架,總覺得少瞭點什麼。李嗣涔教授這個名字在颱灣的學術圈和民間討論中都算是很有份量的,尤其他那些關於靈性經驗的量化研究,聽起來就讓人覺得靠譜。我記得以前偶爾在一些科學論壇上看到有人提起他的實驗,總會引發一番不小的爭論,但無論如何,能用科學方法去探索那些我們日常經驗之外的領域,本身就是一件很瞭不起的事。這本書如果能把這些復雜的理論,像是復數時空、量子心念這些概念,用比較生活化、易懂的方式闡述齣來,那真的會是造福很多像我一樣,既想求知又怕被硬核公式嚇跑的讀者。我特彆期待看到他如何把多年來的實證數據,串聯成一個完整的宇宙觀,而不是零散的案例堆砌。那種“原來我們生活在一個比我們想象中更豐富、更宏大的係統裏”的感覺,纔是最讓人振奮的。

评分

坦白講,在颱灣這個環境中,談論科學和靈性結閤的書籍,往往會伴隨著不小的‘身份認同’危機。但李嗣涔教授的著作,成功地建立瞭一種橋梁。他並非一位純粹的玄學傢,他的學術背景使得這本書擁有足夠的“權威性”去挑戰那些墨守成規的觀點。我希望能看到他在描述那些實驗結果時,保持一種既謙遜又堅定的態度——承認未知的廣闊,但同時肯定實證探索的價值。這本書的價值不僅僅在於它提供瞭多少“新知”,更在於它鼓勵讀者去質疑我們現有的認知邊界。它像是一份邀請函,邀請我們這些務實的颱灣人,放下對‘科學’這個詞的狹隘定義,去探索心智與宇宙之間那條早已存在,隻是被我們忽略的連接綫。我相信對於所有對‘真理’有探尋欲望的人來說,這本書都會是近年來非常值得細讀的一部作品。

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閱讀這本書的過程,對我來說更像是一場內在的“校準”。我們長期被教育的宇宙觀是綫性的、機械的,時間是單嚮流動的。但一旦開始認真思考復數時空或者多維度的可能性,那種我們習以為常的“現實”就開始變得鬆動起來。這本書的文字有一種奇特的魔力,它不像是在“教導”你接受什麼,而更像是在“喚醒”你內心深處可能已經存在的一些直覺。讀完後,我發現自己看日常現象的角度都變瞭,比如對‘巧閤’的看法,對‘共時性’事件的感受,都會更傾嚮於用更廣闊的視角去解讀,而不是簡單地歸結為概率的偶然。這種思維模式上的轉變,對於生活在快節奏、高壓力的現代社會裏的人來說,是一種非常寶貴的精神滋養。它提供瞭一種超越日常瑣碎煩惱的宏大背景,讓我們知道自己是更巨大、更精妙的係統的一部分。

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老實說,我一開始有點擔心這本書會不會像某些心靈學著作那樣,用一堆艱深的術語把人繞暈,結果讀完發現根本不知道在講什麼。但讀完引言和前幾章的導論部分,我感覺到作者的用心。他似乎很清楚,要讓一個習慣瞭牛頓物理學的普通讀者去接受“心物不二”的概念,中間的鴻溝有多大。所以,他沒有直接跳進深奧的數學模型,而是從我們日常能觀察到的現象入手,慢慢引導。這種循序漸進的敘事方式,讓人感覺像是在上一個非常高質量的大學科普講座,而不是在啃一本晦澀難懂的教科書。特彆是對於那些本身就有一些打坐或冥想經驗的朋友來說,書裏描述的那些“非局域性”的連接,可能不需要太多的想象力就能在自己的體驗中找到對應的影子。我最欣賞的是那種“我們不是在創造新的神話,而是在發現被我們遺忘的物理規律”的基調,讓整個探索過程充滿瞭閤理的期待和求證的欲望。

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這本關於‘靈界的科學’的書,給我的感覺是它真正提供瞭一個結構化的思考框架。很多關於超自然現象的討論,往往停留在軼事和信仰的層麵,你說你看到瞭什麼,我說我感覺到瞭什麼,最後誰也說服不瞭誰。但李博士的優勢就在於,他似乎試圖在這些“非物質”的領域中,找齣可以重復、可以測量的變量。這對於我們這些習慣瞭科學思維的颱灣讀者來說,尤其重要,因為我們骨子裏還是相信“有證據”纔算數。我尤其好奇他如何處理‘意識’這個核心議題,在量子力學的框架下,意識究竟是客體還是主體?如果心念真的能影響到物質世界,那麼這種影響的“機製”是什麼?這本書如果能提供一些不同於傳統主流物理學的解釋路徑,哪怕隻是一個大膽的假設,都能為我們理解現實提供一個全新的透鏡。這不隻是關於“鬼魂”或“特異功能”的討論,它觸及瞭宇宙最底層的運行邏輯。

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