神啊!教我如何把二個聖筊問齣三個聖筊:突破擲筊問不下去的窘境,小心得到三個聖筊卻齣錯的陷阱! (電子書)

神啊!教我如何把二個聖筊問齣三個聖筊:突破擲筊問不下去的窘境,小心得到三個聖筊卻齣錯的陷阱! (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王崇禮
圖書標籤:
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具體描述

50萬讀者、問神鐵粉、善男信女、宮廟人員敲碗跪求!
神明親授四大法門之「邏輯推論法」,
不懂邏輯推論問問題,
問再久,神明也無法告訴你答案!

  ■空前未有》神明獨傢傳授「三筊定律」、「係統思考」、「評判性思考」,讓「找對問題問神明」更具實踐性!
  ■睽違數年》王崇禮老師「神啊!」係列再進化,帶你提升問事功力至全新境界!
  ■問神必學》邏輯推論法門帶你突破4大問事睏境──⑴問錯問題、⑵問不下去、⑶問對瞭卻解錯神意、⑷擲到三個聖筊卻是錯誤答案……
  ■情境教學》婚姻時機、買房、創業、擇吉日、精神失常、移骨灰罈,有這類需要的朋友絕對不要錯過!


  由於問神達人王崇禮老師不遺餘力的分享,很多人都知道要先問對問題纔能從神明那邊得到正確的解答。問題是,我們就是常常會問到卡關、腦袋空空,無語問蒼天。這其實是「問問題前沒有先思考」而導緻的瓶頸──想問對問題,「邏輯推論」不可少。

  沒有人在擲筊時不用思考──
  問神達人教你如何站在神明的角度看事情!

  一般來說,你問神明一個問題,齣現的聖筊數機率大約是這樣的:
  •1個或0聖筊的機率是60%左右
  •2個聖筊的機率是30%左右
  •3個聖筊的機率是10%左右

  這是因為一件事的發生有很多元素一起作用,問題到底齣在哪裡,不一定問1、2個問題就能問到關鍵,更不用說這件事可能是數個原因一起造成的。因此,思考判斷哪些因素可能是「病根」,是擲筊問神的關鍵。

  全臺首席問神教練王崇禮老師,將分享有錢也買不到、市麵問事書也沒有講的問神祕訣,一步步打通關節,帶你從精采的實際案例中,學會如何大海撈針般找問題,不斷抽絲剝繭,最後精準無誤的問齣3個聖筊,進一步讓生命中的睏頓轉危為安!

  信徒的睏擾,神明都知道,
  神授「邏輯推論法門」帶你突破問事卡關的瓶頸!

  神明親授的「宗天邏輯推論法門」,就是要教大傢擲筊時如何思考問題、如何檢視所問的問題,讓擲筊得到的結果精準無誤。

  ★三筊定律──「擲筊、想筊、解筊」都對瞭,纔能精準無誤瞭解神意
  →三筊定律是邏輯推論法門的基本元素和必經過程,因為神明想要說的話,全部都會透過「三筊定律」反映齣來。
  →擲筊:擲筊的方式和過程要正確且不受外力乾擾,且要連續3個聖筊纔算數。
  →想筊:⑴擲筊前要先初步準備好問題;⑵看懂不同的聖筊數代錶什麼意思。
  →解筊:⑴擲筊若齣現2個聖筊,要如何依據你的問題「解釋」神明的暗示,並修改問題、測試問題繼續問下去,直到3個聖筊齣現;⑵解釋3個聖筊的意義,並檢視3個聖筊有沒有錯。

  ★找齣真正問題所在的「係統思考法」──不隻找問題,還能縮短找問題的時間、預測事情
  →係統思考要閤邏輯,也就是要跟問事主題「有關連」,例如冷氣運作需要電源、壓縮機、冷媒三大主要係統,但冷氣不夠冷時,你會推測冷媒或壓縮機齣問題,卻不會認為電源有問題──沒電源,冷氣根本打不開,怎麼會知道冷氣不夠冷?這就是──閤邏輯、有關連。
  →4大輔助技巧──時間辨識法、反推法、雙係統籤詩、閤理問題篩選法──使用係統思考法時的實用工具和依循,各技巧常常搭配運用,一定要會融會貫通。
  
  ★檢視擲筊結果有沒有齣錯的「評判性思考」──問事不是問齣3個聖筊就瞭事!
  →神明不會齣錯,但你很有可能會誤解神意,進而對3個聖筊的解釋齣瞭差池!
  →神明不會齣錯,若你所請示的神明「真的」給瞭不閤理、不閤邏輯的解答,很可能背後有更嚴重的問題!
  →4大檢視指標,讓你檢查所得到「3個聖筊」的答案或解釋閤不閤理、有沒有邏輯,問事先係統思考,得到答案再評判性思考,雙重確認加倍謹慎,纔是精準問事應有的態度!
 
  ★6個「問神達人神奇辦案」,精采感人,還能釐清各種類型問事的眉角!
  →姻緣時機、買房、創業、精神失常、移骨灰罈、挑日子……,一連串好看又讓人停不下來的真實案例,讓你從故事中提高一甲子問事功力!
  →租房子做生意卻老是被鄰居趕的苦主想自己「買店麵」,好不容易問到2個店麵,卻各自隻有2個聖筊,原來神明還要從買房時間點和價格來提醒買店麵的注意事項……
  →好好的大學音樂係學生「無緣無故精神齣狀況」,喊著要修行、威脅老爸,還在人傢的婚禮上唱喪禮哀歌,直到神明分別指示內、外方麵的欠點,纔找齣真正的原因……
  →請示傢神訂婚和結婚的「好日子」,結果得到兩個會沖到新人雙方生肖的日子,震驚的是,媽祖還發現,選齣「怪日子」和造成男方傢裡一年內往生三個傢人的背後原因,是同一個!

  不隻精準無誤問齣真正的問題點和解法,
  也讓神意不再被斷章取義、以偏概全!

名人推薦&好評

  擲筊、問神,是怪力亂神嗎?不一定,能把問題藉由邏輯性的分析、抽絲剝繭一個一個去探索,進而找尋到答案,那就不迷信。本書用簡單方式探討擲筊問神的方法,透過把抽象的問題與具體的事實拉上連結,進而解決棘手的難題。雖然呈現在讀者眼前的是深入淺齣的錶達,背後卻是複雜且細膩的解析,引領人迴歸問神的本質──平鋪直述中可見問神達人的實務功力,也讓我們從另一種觀點去瞭解問神的邏輯性。──王樂明,臺北市立萬芳醫院婦產科主治醫師

  本書的問世,不隻將解決信眾擲筊卡關的睏境,還傾囊相授王老師閉關時神明傳授的邏輯係統分析,可謂獨一無二、世上難得一見,實為信眾之福……二○一九年初有幸參與王崇禮老師在宗天宮的開班授課,學習瞭邏輯推論法門,體會到道教智慧的深刻奧妙。在我以往的淺顯概念中,擲筊有二個聖筊代錶答案很接近,如果三個聖筊一直齣不來,代錶可能我問錯方嚮,但韆想萬想就是不曾想過自己沒有做邏輯推論、係統思考!本書的邏輯推論法門為大眾解答問齣三個聖筊的方法。依我對本書的認知,它不是教你硬性強求三個聖筊,而是教你讓神明「不得不」給你三個聖筊─隻要推論問對方嚮且方嚮閤乎邏輯。──林宏濱,樹德科技大學休閒與觀光管理學係副教授

  在王崇禮博士跟我說他即將閉關寫書時,便知道凡是神明交代他要閉關著作的,必定是重要經典──端看他是否能真正發揮非凡的智慧去領悟上天與宗天宮神明的傳授,進一步將深奧且不可思議的法門付諸文字,讓所有讀者一目瞭然。如今,拜讀整本書後,我不得不感歎:他真的做到瞭!他真的把神明教授的法門運用到淋灕盡緻,非常不可思議啊!很開心王博士能遵照宗天宮神明指示順利齣版新書,這是臺灣道教空前未有的一本問事教科書,一定能流傳後世,讓更多人有學習的規範─臺灣的道教問事文化層次就要提升瞭!──塗水樹老師,問神達人的老師

  觀察坊間眾多道教書籍,尚未見過如此係統邏輯且精闢的將擲筊過程完整呈現的著作,在這本擲筊教科書中,王博士利用閉關時神明傳授的邏輯推論法門,將擲筊科學化,不隻去除瞭人性常犯的「自我感覺良好」乾擾因素,也驗證瞭隻要問對方嚮、方法,得到神明應許三個聖筊並不睏難,可以讓人不再對擲筊得不到神明答案而失落。炎炎夏季,往川堂望去,在首廟天壇參拜的信眾絡繹不絕,跪墊上一直有信眾擲筊時滴下的汗水。上天慈悲,首廟一字正道的牌匾上訴說著幾百年來信眾與諸神明的精采問答過往,王博士新書問世,有助於導正信眾擲筊的觀念,也將造福許多對擲筊睏惑的人們。本人十分推薦,並祝福各位從中領略擲筊奧妙,在嚮神明擲筊的無聲對話裡,順利從二個聖筊得到「有聲」的三個聖筊!──徐國潤董事長,臺南市財團法人臺灣首廟天壇董事長、中華醫事科技大學名譽董事長、六信高中董事長、亞洲餐旅學校董事長、大安化學製藥董事長

  當王崇禮教授開始閉關寫這本書,幾次與我討論宗天宮神明在夢中教授法門的過程時,我就知道神明要他寫的這本書相當深奧,也相當睏難,因為這是一本實務與理論結閤的問神教科書,要寫齣這樣一本問事法門,沒有二十年以上的問事經驗是絕對寫不齣來的─這種經驗得是麵對及處理過相當多各類型複雜案件,進一步產生的智慧結晶──沒有神明的加持與灌頂,加上王崇禮教授本身深厚的文學造詣、高強的邏輯和係統整閤能力,是辦不到的!很高興我從民國八十五年就一手調教的學生王崇禮教授,不可思議的在短時間內寫齣這麼一本書,真令人驚訝,也看得齣他問事經驗之豐富,纔能胸有成竹而倚馬韆言,我實在感到相當高興和慰藉─此時此刻,我的心情正所謂:「師不必賢於弟子,弟子不必不如師;青齣於藍勝於藍,江山代有人纔齣。」──張木中老師,問神達人的老師

  本書的主要論述放在「宗天邏輯推論法門」,強調問神必須具備思考能力─不能茫然或太迷信,一定要學習思考,從每個獨立因子找齣關聯性問齣問題點,最後再運用交叉比對與反嚮推理,驗證其結果的閤理性。這一整套係統性邏輯問事,和企業經營管理法則道理是一樣的!更有趣的是,王崇禮老師在推廣宗天法門的同時,以自己長期豐富的問神辦事經驗與崇禮式幽默,透過婚姻、買房、創業、身體、擇日等不同的實例,讓讀者能瞭解問事在實務上的運用,宛如戴上AR般,帶我們走進身歷其境的虛擬體驗。尤其建議讀者大德們從實例中細細體會王崇禮老師問神辦事過程中注意到的小細節,正因為王老師是一個非常注意細節的人,纔能將問神辦事做到極緻─正所謂「魔鬼藏在細節裡」,神蹟也隱身在細微的徵兆裡。──張登凱,深超光電有限公司董事長

  看完本書,我發現在問事過程中,神明之所以會隻給二個聖筊,往往都是神明在審視信眾的問題時看到的麵嚮比當事人更深、更廣。為求完整解答信徒問題,神明隻齣二個聖筊,就是希望讓當事人能暫停下來,對問題的本質再進行更深入的思考,讓神明有機會能麵麵俱到指示信眾……新著的一大特色是案例分析特別钜細靡遺,從王老師對問題的分析與推論,到每一次問題的問法擬定與修正,以及最後的擲筊結果與解釋,都很詳盡的完整交代,讓人身歷其境,彷彿就置身在宗天宮觀看問事過程一樣。我個人常被這些意想不到、精采絕倫的案例分析所吸引,忘瞭仔細思考書中的重要教學內容,所幸王老師在每個案例分析的最後都會進行「總結探討」,提示教學重點,真是用心良苦。──莊文議,國立臺灣大學財務金融學係副教授

  本書特色在於由淺入深,從擲筊的基本觀念「三筊定律」,到進階的各種邏輯推論思考法則,王老師以循序漸進、深入淺齣的方式,輔以不同類型的真人實事案例說明,讓讀者能輕易理解這些韆變萬化的技巧,並內化所學運用於未來擲筊問神之中。要連續擲齣三個聖筊並非易事,大多數人在連續擲齣三個聖筊後,總有如釋重負之感,感謝神明賜予心中問題的答案,殊不知有時事情並非我們所想的那麼簡單。這本書令我感到驚奇的部分內容,就是為什麼擲齣三個聖筊不代錶問神已經結束,因為不閤理的三個聖筊背後可能隱藏更大的玄機。在書中,王老師特別諄諄教誨,教導大傢如何思考三個聖筊的神明指示究竟閤不閤理,以求正確解釋神意。完成這個最後步驟,擲筊問神纔算功德圓滿。──陳文貴教授,國立臺南護理專科學校校長、中山醫學大學副校長、臺灣長期照顧教育學會理事長、中華民國專科學校教育聯盟理事長、臺南市政府市政顧問、臺中市政府市政顧問

  問事是一門科學、藝術,亦融閤理性、哲理、人文和感性的宗教行為,要悟得神明旨意是有方法的,例如需要係統性的思考、邏輯推論及整閤能力等。本書依然秉持遵照神明旨意及符閤真理、常理及邏輯性之大原則,是本理論與實務兼具的進階問神教科書,也是符閤大眾需求的世間好書,因為隻要有擲筊請示神明過的人,一定會遇到擲到二個聖筊後問不下去的狀況,王教授這本書能讓我們這些人豁然開朗──原來問神這麼科學,並且正確問齣三個聖筊是有方法的!──曾宗德教授,樹德科技大學通識教育學院院長
 
圖書簡介:探尋自我與人際關係的奧秘 洞察復雜人性,化解生活中的無形阻礙 本書旨在引導讀者深入探索人際關係、個人成長與決策製定中的核心議題。我們相信,許多睏擾現代人的難題,其根源往往在於我們對自身動機的模糊認知以及在與外界互動時所采用的僵化模式。通過對經典心理學理論、社會學觀察以及哲學思辨的提煉與整閤,我們力求提供一套實用且富有洞察力的框架,幫助讀者建立更具彈性和適應性的思維方式。 第一部分:重塑自我認知——理解你行為背後的驅動力 個體是所有社會互動的基礎單位。在這一部分,我們將著重剖析“自我”是如何建構和運作的。我們探討的並非僅僅是錶麵的性格特質,而是那些潛藏在意識之下的深層信念係統和情感迴路。 1. 認知的偏差與過濾機製: 我們每個人都帶著一副獨特的“有色眼鏡”來看待世界。這些眼鏡由早年經曆、文化背景和社會教化所塑造。本書細緻剖析瞭常見的認知偏差,例如確認偏誤(Confirmation Bias)——我們傾嚮於尋找支持既有觀點的證據,而忽略反麵信息;以及歸因錯誤(Attribution Error)——當我們成功時歸功於自身能力,失敗時歸咎於外部環境。理解這些機製,是破除思維定勢的第一步。我們將探討如何通過有意識的反思練習,識彆齣這些自動化的思維陷阱,從而做齣更為客觀、全麵的判斷。 2. 情緒的語言與未被滿足的需求: 情緒並非對外界刺激的隨機反應,它們是高度濃縮的信息載體,指嚮我們內在尚未被滿足的核心需求。憤怒往往是界限被侵犯的信號;焦慮則提示著對未來失控感的恐懼。本書深入講解瞭情緒的層級結構,教導讀者如何“傾聽”情緒的深層訴求,而非僅僅壓抑或被其主導。通過精確命名和接納情緒,讀者將學會如何將情緒能量轉化為建設性的行動力,而不是成為情緒的奴隸。 3. 身份認同的流動性: 現代社會要求個體在多個角色間快速切換:職場精英、傢庭成員、社群領袖等。本書挑戰瞭“單一、固定的自我”的概念,強調身份認同的動態性和情境依賴性。我們通過案例分析,展示瞭當個體試圖強行將某一身份標簽固化時所産生的內在衝突和外部摩擦。核心在於培養一種“多麵性自我”的接納,允許自己在不同場域中展現齣最適閤當下情境的麵嚮,從而實現真正的內外一緻性。 第二部分:精妙的人際動態——解讀與重構互動模式 人際關係是衡量生活質量的關鍵指標。本部分聚焦於如何超越簡單的溝通技巧,進入到關係深處的能量交換與權力動態的理解。 1. 權力的隱形遊戲: 在任何互動中,權力(或稱影響力)都以微妙的方式存在。本書摒棄瞭“好人”與“壞人”的二元對立,轉而分析關係中能量的流動方嚮。我們考察瞭“被動攻擊性”(Passive Aggression)的深層動機——它如何成為一種規避直接衝突,卻又企圖控製局麵的策略。通過剖析不同關係模型(如親密關係、上下級關係)中的權力不平衡點,讀者將學會識彆何時自己處於被動狀態,並掌握如何通過清晰的界限設定來重新平衡影響力。 2. 深度傾聽與共情迴路的建立: 溝通的障礙往往不在於詞匯的匱乏,而在於“聽到”與“理解”之間的鴻溝。本書強調真正的傾聽是一種主動的、認知投入的過程。它要求我們暫停自己的預設和反駁,轉而嘗試在對方的認知框架內理解其世界觀。我們引入瞭“反射性傾聽”的進階技巧,旨在確認信息傳遞的準確性,更重要的是,確認接收者對發言者感受的有效接納。這種深度的共情,是建立持久信任的基石。 3. 衝突管理的藝術:創造性張力 衝突並非關係的終結,而是關係深化的契機。本書將衝突視為“未解決的差異”的暴露,而非“個人品德”的缺陷。我們提供瞭一套“張力管理”的步驟,引導讀者從“對立”的思維轉嚮“共同解決問題”的立場。這包括如何清晰地錶達“我的需求”,而非指責“你的錯誤”;如何共同繪製齣問題的全貌,而不是互相指責引發問題的“凶手”。重點在於將焦點從“誰對誰錯”轉移到“我們如何共同前進”。 第三部分:麵嚮未來的決策與行動框架 在理解瞭自我與他人的復雜性之後,我們需要一套工具來指導我們的實際行動,確保每一步都建立在清晰的洞察之上。 1. 走齣“非黑即白”的決策誤區: 許多人因為害怕錯誤或不確定性,傾嚮於在兩個極端選項中搖擺不定,或乾脆停止行動。本書推廣“多維情境分析法”,鼓勵讀者將復雜問題分解為多個維度(如時間成本、情感投入、長期價值等),並為每個維度分配權重。這使得決策不再是簡單的“是/否”選擇,而是一個權衡利弊、優化結果的動態過程。 2. 迭代思維與擁抱不完美: 完美主義是行動的隱形殺手。我們探討瞭行動的“最小可行單元”(Minimum Viable Action)概念,即找齣能夠以最低風險和最高效率驗證假設的那一步。重點在於建立一個“學習迴路”:行動—反饋—調整—再行動。通過這種迭代,不確定性被轉化為信息,恐懼被轉化為數據,使持續進步成為可能。 3. 建立內在的羅盤:價值觀的實踐 最終,所有決策和人際互動都應迴歸到個體的核心價值觀。本書指導讀者進行一次深入的“價值觀梳理”,明確那些在任何情況下都不願妥協的核心原則。當外部環境紛繁復雜、信息爆炸時,這套內在的羅盤將成為清晰的導航係統,確保我們的每一次選擇都指嚮那個我們真正想成為的自己。 通過閱讀本書,你將獲得一套結構化的工具箱,用於拆解日常生活中那些看似無解的睏境,實現從內到外的深刻轉變,最終構建齣更真實、更具掌控感的生活體驗。

著者信息

作者簡介

問神達人 王崇禮老師


  *美國明尼蘇達聖瑪莉大學教育行政博士
  *樹德科技大學通識教育學院暨行銷管理係副教授
  *屏東萬巒宗天宮創辦人

  留美歸國後,白天在大學教書,晚上搖身一變,成為神明助手,幫人問事至今逾二十年。

  《新聞挖挖哇》、《命運好好玩》、《小燕之夜》、《來自星星的事》、《54新觀點》、《驚爆新聞線》、《突發琪想》、《聚焦2.0》、《大學生瞭沒》、中廣「媒事來哈啦」、央廣「談天說地講臺灣」、正聲廣播「理財我最大」等媒體爭相專訪、邀約的問神達人。此外,也常受邀至全國各大廟宇巡迴教學演講,把擲筊、解籤詩、解夢的邏輯知識技巧傳授給更多普羅大眾和神職人員。

  處女作《神啊!我要怎麼問你問題?》創下連續25週蟬聯博客來宗教類第1名的紀錄,《解夢經典》齣版後亦盤踞博客來暢銷總榜前百大三個月餘!三立臺灣颱高收視率的《戲說臺灣》還曾經把王崇禮老師的問神案件改編翻拍成「三夢救夫」,在電視臺播齣,造成轟動。

  齣版著作
  《神啊!我要怎麼問你問題?》
  《神啊!你到底在幫我什麼?》
  《問對瞭!神明纔有辦法幫你D VD+問神筆記》
  《神明所教的60甲子籤詩解籤訣竅》
  《解夢經典》
  《問神達人雷雨師一百籤詩解籤大祕訣》
  《神啊!教我如何把二個聖筊問齣三個聖筊》
  《2017問神達人王崇禮老師新時代運勢農民曆》
  《2018問神達人王崇禮老師新時代十二生肖運勢農民曆》
  《2019問神達人王崇禮老師十二生肖四季運籤農民曆》
 

圖書目錄

推薦序
前言 擲筊問事不卡關

Part1 必學!問事精準無誤的邏輯推論法門

神明傳授四大宗天法門
邏輯推論法門、扭轉乾坤法門、增長福慧法門、庇蔭子孫法門
一帆風順且平安無事的人不太會來問神明,一定是在人生中遇到問題或睏難,纔會來請神明指點迷津。因此,問事的當務之急是先找齣問題和解決問題,這一代的問題解決之後,若希望下一代子孫不會再發生同樣的問題,且能夠一代比一代進步,讓這個傢更加的興旺,那就要想辦法改造命運。宗天四大法門就是教授大傢「邏輯推論」找問題、「扭轉乾坤」解問題、「增長福慧」救人生、「庇蔭子孫」救後代的四大途徑。本書以傳授邏輯推論法門為主,也會帶到一小部分扭轉乾坤法門。
→如何在問事中找問題與解決問題的法門──邏輯推論法門、扭轉乾坤法門
→如何讓傢運由衰轉旺,再開啟後代子孫智慧竅門的獨特法門──增長福慧法門、庇蔭子孫法門
→先學會問問題,再學如何解決問題
→本書要傳授大傢能夠問齣真正問題點的「邏輯推論法門」

三筊定律──擲筊、想筊、解筊
讀懂神意的決定性工具
三筊定律(三杯定律)──擲筊、想筊、解筊──在提高問事精準度扮演著很重要的角色,它們是問事的必經過程。神桌上的神明並無法開口,祂們想要說的話,全部都會透過三筊定律反映齣來,所以一定要知道如何進行和解讀。
→沒有一個人在擲筊時不需要思考
→擲筊
→想筊
→解筊
→三筊定律彼此密不可分

Part2 運用係統思考,問齣背後問題

邏輯推論第一大精要──係統思考法
正確找齣問題並預測事情
係統思考主要是幫助我們思考成就一件人事物的所有因素,並從這些因素中找齣真正的問題所在。如果你能通曉係統思考法,將不隻是正確問齣問題而已,還可以縮短找到問題點的時間──除此之外,它甚至還可以幫助我們「預測」事情。
→使用係統思考必須要符閤邏輯──有相關聯
→什麼是係統思考?
→係統思考的相生與相剋

神明想讓你知道的天機:神明托夢所教的時機辨識法
齣現二個聖筊的時間範圍就是玄機之處
時機辨識法是我們在運用係統思考法時很常用到的一個技巧,係統思考是教我們去考慮要成就一個人、一件事、一個物的所有因素,在這些因素當中,「時機點」是一項關鍵要素,而且神明比人看得透徹,所以俗語纔會說天時、天時。時機辨識法這個輔助技巧特別實用的地方,在於它不隻用在問齣「天時」、「時運」,還可以用來「抓欠點」哦!
→瞭解「擲筊跳動所顯現的聖筊數」的意義
→【係統思考技巧1】一定要學會「時機辨識法」
→釐清上、下半年各得兩個聖筊所代錶的玄機

Case1》姻緣時機問法篇:當時機辨識法問不齣三個聖筊時
用係統思考找比「姻緣時機」更重要的事
正常來說,在使用時機辨識法的時候,不會整整二年的時間範圍都沒有任何時機點,若齣現這種情況,很大的可能性是背後隱藏有「比時機點更重要的事」,如果不問齣來,就算知道時機點也沒有用。這時候,通常就要開始運用係統思考找錶麵看不見的分枝問題(比時機點這個主幹問題更重要的事),找到瞭再來問時機點。
→當四個時間點範圍都沒有聖筊或隻有一個聖筊時該怎麼辦?
→用係統思考找姻緣時機問題會齣現的二種情況
→【係統思考技巧2】利用雙係統籤詩的係統思考,找齣複雜的病因問題
→從這個案例我學到什麼:從眾多可能因素一一排除不符閤的

Case2》買房攻略問法篇:到處被趕無以為傢……
係統思考的「相生、相剋用法」──反推法
反推法有點像是係統思考的相對麵,係統思考主要是要去考慮成就一件事的所有相關聯的因素,而反推法則是把這些相關聯的因素反過來思考,也就是:無法成就一件事,是缺少瞭什麼因素。舉例來說,買房有買房的時機點(這就是係統思考之一),那麼如果你請示神明買A房子隻得到兩個聖筊,錶示買A房子可以,但還有哪些因素不足,而你繼續問「是不是現在還不是買房的時機」,那就是在用反推法(時機點反推)──其實,我們常常在進行係統思考時,就在運用反推法瞭!
→房子要往哪個方嚮找?
→【係統思考技巧3】反推法
→雙係統籤詩+時機辨識法做係統思考,問齣買店問題的三個聖筊
→從這個案例我學到什麼:反推法的運用

Case3》創業成功問法篇:宗天宮媽祖,弟子我快無路可走瞭
用係統思考在「看不見的地方」找答案
在擲筊問事時擲不齣三個聖筊,往往都是遇到「看不見的問題影響到看得見的問題」,係統思考及其各種輔助技巧(例如時機辨法、反推法、雙係統籤詩……等等),就是為瞭幫助我們從「看不見的地方」找答案,所以一定要會融會貫通使用。
→一開始請示神明要怎麼錶達?
→請示創業項目時,全部的選項都要一一問過
→齣現二個聖筊時,用係統思考去想齣可能影響創業的因素
→解籤必須跟主題(抽籤配對)相連結
→從這個案例我學到什麼:修改問法時如何去找齣要問的問題?

Case4》靈異事件問法篇:媽祖,我…要…修…行……
運用係統思考從大海撈針,漸漸鎖定「精神突然失常」的主因
問事碰到的案件五花八門,有時候難免會遇到連要問什麼問題都無從下手的狀況,這時得很有耐心的利用係統思考,像大海撈針那樣,先把漫無邊際的範圍縮小、聚焦,鎖定幾個最有可能的問題,再一一請示神明……。本案還會介紹到一個係統思考的輔助技巧──用「閤理的問題篩選法」找欠點。此外,更要傳授一個跟欠點有關的眉角──欠點其實還可以分內方麵、外方麵的欠點去問喔!
→複雜案件問事第一步:從大海撈針開始找問題,再聚焦鎖定問題
→有能力找齣問題,就要有能力幫當事人解決
→從這個案例我學到什麼:處理複雜案件要懂得過濾問題

Part3 擲筊問事不是得齣三個聖筊就好!

Case5》錯誤三個聖筊問法篇:老師,我媽媽托夢說要換塔位
神啊!為什麼得到三個聖筊卻是錯的?
解筊有二個重點:一個是如何從二個聖筊問齣三個聖筊,另一個重點就是──當三個聖筊齣來瞭之後,要知道如何解釋這三個聖筊代錶的意義,如果解釋錯神意,處理方式就可能跟著錯誤,一不小心,就會舊問題加新問題,讓案情更複雜,不得不慎!
→當事人夢到媽媽陰厝不住卻從供奉地藏王的桌下哭著爬齣來
→先做夢境解析,確認信徒的解夢是否正確
→媽祖托夢提醒事有蹊竅……
→看到骨灰罈,我晴天霹靂、差點暈倒……
→不是擲齣三個聖筊就瞭事,還要思考三個聖筊的閤理性和邏輯性
→解夢的重點思考:神明既然托夢瞭,就有辦法幫忙解決
→從這個案例我學到什麼:解筊要留意三個聖筊是否閤理、閤邏輯

Case6》錯誤三個聖筊問法篇2:你確定這是神明指示的?
邏輯推論第二大精要「評判性思考」──擲齣三個聖筊卻齣錯的檢視指標
評判性思考是邏輯推論法門中的第二大精要,主要是為「精準問事」設下第二層保障──提齣四個檢視指標,進一步確認我們問到三個聖筊的這個答案是否閤理、閤常態和閤邏輯。邏輯推論法不隻教大傢如何問齣關鍵問題,還能檢查問齣三個聖筊的過程有沒有齣錯──這個錯誤,有時是人為造成的(例如問法不對、解錯神意……),然而有時候,背後可能還有更大的隱情!
→傢神竟然指示瞭沖到新人的訂婚日和結婚日
→檢視三個聖筊是否齣錯的四大指標
→問事人員敏感度訓練:從三個聖筊的錯誤答案推論到背後更恐怖的玄機
→問解決欠點之道:「除惡勿盡」,媽祖交代,處理任何事都要給對方留條路走
→從這個案例我學到什麼:不隻會問事,還要能指正問題是否問錯

結語 問事是一門融閤理性、哲理、人文和感性的宗教藝術
 

 

圖書序言

  • ISBN:9789869768078
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:5.1MB

圖書試讀

用戶評價

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天啊,這本書的書名光是看到就覺得很有趣,完全戳中瞭我這個常常在廟裡拜拜,擲筊卻總是一臉霧水的新手。說真的,多少次看著廟裡的阿嬤們,輕輕鬆鬆就能問齣個連續聖筊,心裡都在想,到底有什麼訣竅?這本書的標題直接點破瞭「三個聖筊」這個很多人心中的難關,而且還警告有「齣錯的陷阱」,光是這點就讓人好奇,難道擲筊還有陷阱可言?我最怕的就是那種隻會跟你說「心誠則靈」的書,這本看起來是想深入探討背後的邏輯或技巧,而不是空泛地喊口號。如果真能學會如何判讀那些看似玄妙的筊杯,下次去抽籤問事時,我就能更有底氣地跟神明「對話」瞭,不用再戰戰兢兢地怕自己會意錯瞭神意,導緻事情搞砸。這種實用性,對於我們這種有點鐵齒又有點迷信的颱灣人來說,簡直是救星啊!希望它能真正解開我對擲筊的各種疑惑,讓我不再隻是「試試看」而已。

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老實說,颱灣的宮廟文化非常興盛,幾乎每個重要決定,無論是買房還是換工作,都少不瞭要去請示一下。問題是,我們的「神明溝通」常常停留在初階班,大傢都在問「這樣好不好?」,然後等著筊杯告訴你答案。這本書既然提到要「突破擲筊問不下去的窘境」,我猜測它可能提供瞭一種進階的提問框架,或許是分解問題、層層推進,直到鎖定最終答案的策略。我對書中可能揭露的「陷阱」特別感興趣,或許是關於提問順序的限製,或者某些語意上的盲點,這些都是在廟裡待再久也未必能領悟到的「眉角」。如果能透過這本書,讓我不再害怕麵對那些複雜的決策,而是能自信滿滿地帶著一套係統化的問事流程去請示,那這本書絕對值得我掏錢收藏,畢竟,誰不想成為那個在神明麵前,能清晰錶達自己訴求的信徒呢?

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身為一個在都市裡長大,對傳統文化既好奇又有點疏離的世代,我對這種結閤瞭信仰與實務操作的書籍特別有興趣。過去翻過幾本關於問神的書,內容總是老生常談,不然就是把複雜的流程搞得像天書一樣難懂。這本的書名,聽起來就像是某位大師偷偷分享的「武功秘笈」!它直接點齣「如何問齣三個聖筊」,這已經超越瞭一般問事層級,進入到一種「高效溝通」的層次瞭。我猜測作者可能在探討的是如何設計提問的邏輯,讓神明更容易給齣肯定的答案,而不是在測試我們到底有多虔誠。如果書中能分享一些實際案例,例如在事業、感情或健康方麵,如何運用這套方法成功得到連續聖筊的過程,那就太棒瞭。這種「知其所以然」的學習,遠比盲目模仿來得更有用。

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最近剛好在處理一些傢庭的傳承問題,需要請示祖先和傢神,但每次擲筊都像在玩心跳遊戲,常常是「一聖一否」在那邊來迴拉扯,搞得我焦頭爛額。看到這本書的標題,簡直是為我量身打造的及時雨!「小心得到三個聖筊卻齣錯的陷阱」這句話,讓我忍不住打瞭個冷顫,這不就是暗示著,有些看起來完美的答案,其實暗藏玄機嗎?這讓我開始反思,是不是我過去問得太直白、太急躁,反而錯失瞭神明想透過其他方式傳達的訊息?如果這本書能教我如何辨識那些「虛假的肯定」,引導我走嚮更全麵的決策,那它的價值就無法用金錢衡量瞭。我希望它不隻是一個擲筊技巧書,更是一本教會我如何更謙卑、更細膩地麵對神聖溝通的指南。

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這本書的封麵設計和書名一樣,給人一種既傳統又帶點現代解謎氛圍的感覺。我最近迷上研究颱灣民間信仰的一些小儀式,總覺得很多東西都有其內在的規律,隻是我們這些後輩沒人好好教。擲筊這件事,看似簡單,但要問齣連續的三個聖筊,那機率可不低,而且往往在最關鍵的決策點,神明就是不給你明確的「是」,搞得人心慌慌。這本書既然敢用「突破」、「窘境」這種字眼,想必是有提供一套可以操作的方法論。我尤其好奇它所謂的「陷阱」是什麼?會不會是問法太過偏頗,導緻神明隻能給齣符閤問題結構的答案,而不是真正的指引?這種對溝通藝術的探討,比單純的算命書籍更有深度。我期待它能幫助我釐清,到底什麼時候該換個問法,纔能得到最清晰的迴覆,畢竟在麵臨人生的重要關卡時,誰不希望有個明確的指引呢?

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