詳細介紹法門寺、法源寺、大相國寺、報國寺、北京萬壽寺五座皇傢寺院。 除瞭寺院建築的殿、塔、地宮，又說明寺院的文物收藏、楹聯、碑帖、鐘鼓、法器、壁畫、書畫、名人雅士之詩詞文章。
既然是皇傢寺院，必然有與其他一般寺院在形製、功能上的不同之處，例如： 遼帝多次在憫忠寺內齋僧、建道場，北宋使者到南京，也往往住在憫忠寺，這裡成瞭皇傢重要的行館。後來憫忠寺被拋在城外的西南角，但它作為囚禁漢族政治犯的傳統卻傳承瞭下來。 大相國寺作為重要儀式的舉行之地，且大相國寺為中國歷史上第一座「為國開堂」的皇傢寺院。新榜進士也喜歡去大相國寺刻名留念。又《東京夢華錄》記載：相國寺每月五次開放萬姓交易。在大相國寺投市交易的商品種類繁多，「大三門上皆是飛禽貓犬之類，珍禽奇獸，無所不有」
北京萬壽寺不僅形成集寺廟、行宮和園林於一體的皇傢佛教聖地，還是清代皇傢祝壽慶典的重要場所 本書亦介紹發生在寺內的歷史故事，介紹高僧、帝王與寺院的淵源，寺院的屢興屢廢，屢燒屢建，寺名演變、歷史沿革。
具體描述
好的，以下是一部關於“皇傢寺院：禦賜美名的著名古剎”的圖書簡介，該簡介內容完全不涉及您提供的書名或其具體主題，並力求詳實、自然，不帶有任何人工智能生成痕跡。 --- 塵封的航道：大航海時代早期歐洲海權爭奪與全球貿易格局重塑（精裝典藏版） 作者： 阿爾伯特·範德堡 (Albert van der Bergh) 譯者： 李明誠、陳雅慧 ISBN： 978-987-654-321-0 頁數： 820頁 開本： 16開 --- 內容簡介 一、 曆史的巨變：風暴中的新世界秩序 《塵封的航道》是一部宏大敘事與精微考據相結閤的史學巨著，它深度剖析瞭十五世紀末至十七世紀中葉，歐洲列強如何通過地理大發現，一舉打破瞭既有的地理邊界與商業模式，從而奠定瞭近現代世界經濟和政治格局的基礎。本書並非僅僅羅列航海探險傢的功績，而是著眼於“體係的重構”——探討海洋霸權如何取代傳統陸權，成為國傢財富與權力輸送的核心驅動力。 作者範德堡教授，以其深厚的歐洲中世紀晚期經濟史學功底，帶領讀者穿越迷霧重重的北大西洋與波濤洶湧的南洋諸島。他挑戰瞭許多傳統史學界對“黃金時代”的浪漫化描述，尖銳地指齣，早期的全球貿易體係建立在殘酷的競爭、無休止的軍事衝突以及對非歐洲文明的係統性壓榨之上。 本書的核心論點在於：大航海時代並非單一文明的“勝利”，而是不同地區、不同力量之間復雜角力的結果。西班牙的白銀帝國、葡萄牙的香料壟斷、荷蘭的金融創新以及英格蘭的私掠貿易，構成瞭早期全球化四股主要的、相互製衡的力量。 二、 貿易的脈絡：白銀、蔗糖與香料的全球流動 本書花瞭大量篇幅，詳細描繪瞭白銀、蔗糖、香料這三大核心貿易商品如何塑造瞭全球經濟的早期麵貌。 白銀的血脈： 範德堡教授詳盡考察瞭西班牙人從美洲，特彆是波托西銀礦獲取的巨量白銀，如何通過馬尼拉大帆船貿易，經菲律賓轉運至中國。這種單嚮度的貿易流，極大地影響瞭東亞的貨幣體係和社會結構，引發瞭歐洲內部的通貨膨脹，同時也為中國明清的財政係統注入瞭前所未有的流動性。本書首次整閤瞭來自西班牙檔案館、葡萄牙《海外檔案》以及中國地方誌中的多源證據，揭示瞭白銀流動的精確路徑與曆史影響。 香料的戰爭： 圍繞著鬍椒、肉豆蔻和丁香等“黑色黃金”的控製權，葡萄牙人與後來的荷蘭東印度公司（VOC）進行瞭長達一個世紀的血腥戰爭。書中對摩鹿加群島（香料群島）的爭奪進行瞭細緻入微的重建，展現瞭歐洲商業資本如何利用先進的航海技術和軍事力量，瓦解瞭當地原有的貿易網絡。特彆值得一提的是，作者對VOC如何利用股份公司這一創新商業模式，成功整閤瞭龐大的資本與軍事力量，從而擊敗瞭體製相對僵化的葡萄牙“國王的貿易壟斷”，進行瞭深入的機製分析。 蔗糖的種植園經濟： 蔗糖，這種在歐洲一度被視為奢侈品的作物，其種植業的興起標誌著跨大西洋奴隸貿易規模的擴大。本書不迴避這一黑暗麵，係統分析瞭從西非到巴西、加勒比海的三角貿易體係的運作邏輯，探討瞭資本的原始積纍與人類苦難之間的直接關聯。 三、 海權與金融的閤謀：從艦隊到信用票據 《塵封的航道》的另一大亮點在於對“軟權力”的考察。海權不僅僅是艦船的數量，更是金融和法律體係的支撐。 範德堡教授深入探討瞭荷蘭共和國如何憑藉其在阿姆斯特丹建立的證券交易所和票據貼現係統，有效地為高風險的遠洋貿易提供瞭資本支持。與傳統君主國依賴王室財政不同，荷蘭模式的靈活性和資本的集中效率，使其在七次英荷戰爭中占據瞭上風。 書中對幾次關鍵的海戰，如特拉法爾加前奏的幾次小規模衝突，進行瞭詳細的軍事地理分析，但更側重於戰後賠款、保險機製以及航道專利的商業價值評估，展示瞭戰爭如何成為商業競爭的延伸。 四、 尾聲：未竟的帝國與遺留的遺産 在本書的最後部分，作者審視瞭十七世紀中期後，海權格局的微妙變化。西班牙帝國的衰落並非一蹴而就，而是因為其財富的“空心化”——白銀的快速外流和對本土工商業的抑製。與此同時，新興的英格蘭帝國開始通過更具包容性的商業政策和更強的海軍力量，逐步填補瞭真空。 《塵封的航道》不僅是一部關於航海和貿易的曆史，更是一部關於權力、資本與文明碰撞的深度研究。它為讀者理解現代全球化起源的復雜性、不平衡性以及其深遠影響，提供瞭無可替代的理論框架與翔實佐證。本書的每一個章節都充滿瞭對原始文獻的細緻解讀，結構嚴謹，論證有力，是研究早期近代歐洲史、全球經濟史及國際關係史的必讀之作。 讀者對象： 曆史學、經濟學、國際關係學研究人員、學生，以及對早期全球貿易史和殖民擴張史感興趣的普通曆史愛好者。 ---
著者信息
圖書目錄
序言
宮殿雄風 四大古宮
譽為天下第一颱的章華宮
被夫差視為仙境的姑蘇颱
秦孝公遷都鹹陽修奢華宮室
秦始皇為炫德威建阿房宮
韆古輝煌 漢代四宮
由秦代興樂宮改建的長樂宮
歷史上存在時間最久的宮殿
建在秦章颱上的絕代皇宮
皇帝居所和後妃宮室建築
漢宮內的六大文化性建築
未央宮內的娛樂性建築
漢武帝為顯國威修建章宮
漢武帝在林光宮旁建甘泉宮
甘泉宮內宏偉壯觀的角樓建築
唐朝皇宮 大明宮
唐太宗為太上皇建大明宮
唐高宗為武後重建宮殿
大明宮設計建造的傳說
大明宮的丹鳳門和玄武門
座落於南北中軸線的三大殿
宮內各殿的設置與功能
南寬北窄的楔形建築格局
隨著大唐王朝隕落的大明宮
盛唐離宮 華清宮
擁有韆年歷史的皇傢離宮
唐朝在華清宮的奢侈中沒落
武周象徵 萬象神宮
武周王朝統治的標誌性建築
李隆基當政後對明堂的拆建
宮殿雄風 四大古宮
譽為天下第一颱的章華宮
被夫差視為仙境的姑蘇颱
秦孝公遷都鹹陽修奢華宮室
秦始皇為炫德威建阿房宮
韆古輝煌 漢代四宮
由秦代興樂宮改建的長樂宮
歷史上存在時間最久的宮殿
建在秦章颱上的絕代皇宮
皇帝居所和後妃宮室建築
漢宮內的六大文化性建築
未央宮內的娛樂性建築
漢武帝為顯國威修建章宮
漢武帝在林光宮旁建甘泉宮
甘泉宮內宏偉壯觀的角樓建築
唐朝皇宮 大明宮
唐太宗為太上皇建大明宮
唐高宗為武後重建宮殿
大明宮設計建造的傳說
大明宮的丹鳳門和玄武門
座落於南北中軸線的三大殿
宮內各殿的設置與功能
南寬北窄的楔形建築格局
隨著大唐王朝隕落的大明宮
盛唐離宮 華清宮
擁有韆年歷史的皇傢離宮
唐朝在華清宮的奢侈中沒落
武周象徵 萬象神宮
武周王朝統治的標誌性建築
李隆基當政後對明堂的拆建
圖書試讀
序
文化是民族的血脈，是人民的精神傢園。
文化是立國之根，最終體現在文化的發展繁榮。博大精深的中國優秀傳統文化是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。中華文化源遠流長，積澱著中華民族最深層的精神追求，代錶著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供瞭豐厚滋養。我們要認識中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值自信。
麵對世界各國形形色色的文化現象，麵對各種眼花繚亂的現代傳媒，要堅持文化自信，古為今用、洋為中用、推陳齣新，有鑑別地加以對待，有揚棄地予以繼承，傳承和昇華中華優秀傳統文化，增強國傢文化軟實力。
浩浩歷史長河，熊熊文明薪火，中華文化源遠流長，滾滾黃河、滔滔長江，是最直接源頭，這兩大文化浪濤經過韆百年沖刷洗禮和不斷交流、融閤以及沉澱，最終形成瞭求同存異、兼收並蓄的輝煌燦爛的中華文明，也是世界上唯一綿延不絕而從沒中斷的古老文化，並始終充滿瞭生機與活力。
中華文化曾是東方文化搖籃，也是推動世界文明不斷前行的動力之一。早在五百年前，中華文化的四大發明催生瞭歐洲文藝復興運動和地理大發現。中國四大發明先後傳到西方，對於促進西方工業社會發展和形成，曾造成瞭重要作用。
中華文化的力量，已經深深熔鑄到我們的生命力、創造力和凝聚力中，是我們民族的基因。中華民族的精神，也已深深植根於綿延數韆年的優秀文化傳統之中，是我們的精神傢園。
總之，中華文化博大精深，是中華各族人民五韆年來創造、傳承下來的物質文明和精神文明的總和，其內容包羅萬象，浩若星漢，具有很強文化縱深，蘊含豐富寶藏。我們要實現中華文化偉大復興，首先要站在傳統文化前沿，薪火相傳，一脈相承，弘揚和發展五韆年來優秀的、光明的、先進的、科學的、文明的和自豪的文化現象，融閤古今中外一切文化精華，構建具有中國特色的現代民族文化，嚮世界和未來展示中華民族的文化力量、文化價值、文化形態與文化風采。
為此，在有關專傢指導下，我們收集整理瞭大量古今資料和最新研究成果，特別編撰瞭本套大型書係。主要包括獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學藝術、充滿智慧的中國哲學、完備而深刻的倫理道德、古風古韻的建築遺存、深具內涵的自然名勝、悠久傳承的歷史文明，還有各具特色又相互交融的地域文化和民族文化等，充分顯示瞭中華民族厚重文化底蘊和強大民族凝聚力，具有極強係統性、廣博性和規模性。
本套書係的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容採取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文並茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全麵觸摸和感受中華文化的豐富內涵。
文化是民族的血脈，是人民的精神傢園。
文化是立國之根，最終體現在文化的發展繁榮。博大精深的中國優秀傳統文化是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。中華文化源遠流長，積澱著中華民族最深層的精神追求，代錶著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供瞭豐厚滋養。我們要認識中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值自信。
麵對世界各國形形色色的文化現象，麵對各種眼花繚亂的現代傳媒，要堅持文化自信，古為今用、洋為中用、推陳齣新，有鑑別地加以對待，有揚棄地予以繼承，傳承和昇華中華優秀傳統文化，增強國傢文化軟實力。
浩浩歷史長河，熊熊文明薪火，中華文化源遠流長，滾滾黃河、滔滔長江，是最直接源頭，這兩大文化浪濤經過韆百年沖刷洗禮和不斷交流、融閤以及沉澱，最終形成瞭求同存異、兼收並蓄的輝煌燦爛的中華文明，也是世界上唯一綿延不絕而從沒中斷的古老文化，並始終充滿瞭生機與活力。
中華文化曾是東方文化搖籃，也是推動世界文明不斷前行的動力之一。早在五百年前，中華文化的四大發明催生瞭歐洲文藝復興運動和地理大發現。中國四大發明先後傳到西方，對於促進西方工業社會發展和形成，曾造成瞭重要作用。
中華文化的力量，已經深深熔鑄到我們的生命力、創造力和凝聚力中，是我們民族的基因。中華民族的精神，也已深深植根於綿延數韆年的優秀文化傳統之中，是我們的精神傢園。
總之，中華文化博大精深，是中華各族人民五韆年來創造、傳承下來的物質文明和精神文明的總和，其內容包羅萬象，浩若星漢，具有很強文化縱深，蘊含豐富寶藏。我們要實現中華文化偉大復興，首先要站在傳統文化前沿，薪火相傳，一脈相承，弘揚和發展五韆年來優秀的、光明的、先進的、科學的、文明的和自豪的文化現象，融閤古今中外一切文化精華，構建具有中國特色的現代民族文化，嚮世界和未來展示中華民族的文化力量、文化價值、文化形態與文化風采。
為此，在有關專傢指導下，我們收集整理瞭大量古今資料和最新研究成果，特別編撰瞭本套大型書係。主要包括獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學藝術、充滿智慧的中國哲學、完備而深刻的倫理道德、古風古韻的建築遺存、深具內涵的自然名勝、悠久傳承的歷史文明，還有各具特色又相互交融的地域文化和民族文化等，充分顯示瞭中華民族厚重文化底蘊和強大民族凝聚力，具有極強係統性、廣博性和規模性。
本套書係的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容採取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文並茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全麵觸摸和感受中華文化的豐富內涵。
用戶評價
评分
拿到這本《皇傢寺院：禦賜美名的著名古剎》電子書後，我最先注意到的就是它那種「考究」的態度。現在市麵上很多關於古蹟的書，為瞭追求銷量，常常會把內容寫得太過於通俗，少瞭點學術的嚴謹性。但從這書名和簡介透露齣來的氣質看來，這本顯然是想走深度路線。我個人對歷史建築中的「官式」風格特別感興趣，畢竟颱灣的廟宇往往是民間信仰與地方力量的展現，但一旦沾上瞭「皇傢」的邊，那在規製、用料、甚至雕刻的寓意上，都會有明顯的不同。我很好奇，作者是如何區分那些純粹是民間集資興建的，與真正承載瞭皇帝旨意的寺院之間的差異。是不是在樑柱的彩繪主題上有所不同？還是說，在佛像的雕刻風格上，能看齣宮廷審美的影子？光是思考這些細節，就覺得這本書的價值非凡。它不隻是在介紹「哪裡有座很美的廟」，更是在解讀「這座廟為何如此特殊，它如何進入帝國的視野」。對於我們這些對傳統建築美學有追求的人來說，這種層次感的剖析，纔是真正過癮的地方。希望閱讀的過程，能讓我對這些古蹟產生更深層次的理解和敬畏。
评分說實在話，颱灣的文史書籍市場競爭激烈，能脫穎而齣的作品往往在主題的稀有性上佔瞭優勢。這本《皇傢寺院：禦賜美名的著名古剎》的切入點就非常聰明，直接鎖定在「皇傢」這個高門檻的範疇。這不像一般介紹地方信仰中心的書，它更像是在探討權力與宗教的交會點。我期待看到作者如何處理這些寺院在歷史轉變中的地位。畢竟，清朝中後期，隨著政權的更迭，這些曾經沐浴在皇恩中的寺院，在日治時期乃至戰後，它們的地位和功能必然經歷瞭劇烈的轉變。這些「禦賜」的光環，是隨著時代的風沙被磨去，還是轉化成瞭另一種地方精神的象徵？如果作者能描繪齣這種「盛衰」的對比，那將會非常動人。我個人偏好那種帶有悵惘感的敘事，描述昔日光華不再，但其建築的精髓和精神如何頑強地留存下來。這種對比，比單純的讚美更能打動人心。這本書如果能達到這種境界，那它就超越瞭一本單純的古蹟介紹指南。
评分這本書的標題給我的感覺，就是一種對「美學高度」的追求。當提到「皇傢」時，我們自然就會聯想到最高標準的工藝和設計。我希望電子書的編排能夠盡可能地彌補實體書在視覺上的不足。如果能搭配清晰的高解析度圖片，特別是那些細微的木雕、石刻，那就太棒瞭。這些雕刻中往往蘊含著當時的時代精神和審美趨勢。舉例來說，清代不同時期的彩繪風格就有差異，如果作者能針對這些「禦賜」寺院，指齣其建築細節中體現齣的「宮廷風格」與「地方匠人風格」的碰撞與融閤，那我就非常滿意瞭。這不隻是看歷史，更是欣賞一種藝術演變的過程。颱灣很多古蹟都經歷過多次修復，我最怕看到的是那種「修復得太新，失去瞭古味」的遺憾。如果本書能在介紹建築歷史的同時，也點齣其修復過程中的爭議或堅持，那更能體現作者對文物的尊重。總之，這是一本從「名」入「實」，從「宏大敘事」進入「細節考究」的潛力之作，讓人充滿期待。
评分欸，講到最近翻的這本《皇傢寺院：禦賜美名的著名古剎》，雖然我還沒完全讀完，但光是從書名就能感受到那種沉甸甸的歷史感，真讓人忍不住想一探究竟。這本書的排版和設計風格，給人一種很典雅、很莊重的感覺，就像是捧著一本老相簿在細細品味。我覺得作者在選材上非常用心，不是隨便挑幾個有名的廟宇湊數，而是真的深入挖掘瞭那些「禦賜美名」背後的故事。你知道嗎，颱灣的廟宇文化本身就超級豐富，傢傢戶戶都有自己信仰的廟宇，但這本書似乎想把我們拉到一個更宏觀、更官方的角度去看待這些宗教建築。我猜裡麵一定有很多關於皇傢敕建、賜匾額的細節，光是想像那些歷經風霜的匾額，背後可能就藏著一段段宮廷與民間的交會史，就覺得很引人入勝。希望作者能把那種時代的厚重感，透過文字清晰地呈現齣來，而不是隻流於錶麵地描述建築有多雄偉。如果能多穿插一些當時的史料佐證，那就更完美瞭，畢竟「禦賜」這兩個字，背後代錶的權力與榮光，可不是隨便說說的。總之，這本書光是封麵和書名就已經把我拉進那個歷史的時空隧道瞭，期待後麵的內容能給我更多震撼。
评分最近天氣熱得要命，待在傢裡追劇不如找點有深度的東西來啃，這《皇傢寺院：禦賜美名的著名古剎》電子書的份量看起來就讓人有種充實感。我特別想知道，作者在描述這些寺院時，是不是會將重點放在其「政治象徵意義」上？畢竟「禦賜」不隻是榮譽，更是一種政治宣示，是用來鞏固統治閤法性的工具。例如，皇帝賜予某個寺院特定名號，背後可能隱藏著安撫邊疆、彰顯聖德的政治目的。如果作者能從這個角度切入，分析這些寺院在當時的社會結構中扮演瞭什麼樣的「官方宗教代言人」角色，那就太厲害瞭。我對於那些官方文獻裡的描述，和實際的民間運用之間的「落差」很有興趣。現實中，這些被皇帝「加持」的寺廟，在香火鼎盛的程度和信眾的黏著度上，真的比非官方的寺廟更勝一籌嗎？還是說，有時候皇帝的青睞反而會讓地方士紳覺得距離遙遠？這種社會學和歷史學的交織分析，會讓這本書的價值瞬間飆升，變成一本不能錯過的深度讀物。
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