從市井小民的生活智慧到出自《萬葉集》、《源氏物語》等古典文學的細膩感觸
包含對男女、家庭、人際、金錢關係之指引與自然萬象之感嘆
凝縮日本人價值觀、知性與感性的諺語選集
專家推薦
王可樂／「王可樂日語」創立者
楊錦昌／輔仁大學日文系教授
日本的諺語典故包羅萬象，有來自古典文學、俳句、短歌等，也有庶民從日常生活中學到的教訓與人情世故。其簡短又具節奏感的句子結構，可達到警世或感化人心的作用。
從「在路上擦身而過也是前世因緣」（袖振り合うも他生の縁）中體會人與人相遇的珍貴；以「無法飛躍瀑布的鯉魚」暗喻「無法實現的戀情」（及ばぬ鯉の滝登り）欣賞雙關語的趣味（鯉魚和戀情的發音都是「こい」）；從傳統歌舞伎中常用到的概念「比起激動鳴叫出聲的蟬，不會發出叫聲的螢火蟲以彷彿燃燒己身的方式發出光芒，更令人感受到迫切的心情。」（鳴く蝉よりも鳴かぬ蛍が身を焦がす）吟味其中纖細委婉的寓意及諺語和文化的深厚關聯。
凡此種種，諺語以精煉的語言形式留下了先人的各種智慧與思考方式，在人生遇到不同狀況的時候，諺語也可以提供某些靈感與指引。本書收錄自古以來就廣為流傳的日本諺語274則，從由來、例句、類義句、相關的話題等，不僅可以學習到語言技巧，更能藉此理解傳統日本文化與日本人的處世之道。
【專家推薦】揭開諺語神秘面紗與提供處世智慧的《日本諺語事典》 楊錦昌／輔仁大學日文系教授
世界上任何一個國家的語言都有所謂的｢諺語｣，諺語蘊含著一個國家人民的生活經驗與智慧結晶，展現一個民族社會的文化思想與內涵，內容有通俗、趣味、諷刺與教育性，並具有傳承與跨文化的特性。由於日語如同一個大融爐，集和語、漢語與外來語於一身，日語本身具有相當鮮明的國際化與跨文化特性，因此諺語表現上也不例外，充分顯現跨文化的特性。例如，日語中有和語特性的｢痘痕も靨（情人眼裡出西施）｣、漢語特性的｢過ぎたるは猶及ばざるが如し（過猶不及）｣及外來語特性的「ローマは一日にしてならず（羅馬不是一天造成的）」等諺語，其豐富程度不亞於其他語言。
不同於一般諺語書籍，本書如原著書名《日本のことわざを心に刻む―処世術が身につく言い伝え―》所示，主要包含古今傳承的諺語（ことわざ）與傳說軼事（言い伝え）兩個面向，並具有前述的跨文化特性，內容涵蓋諺語的由來、使用範例、類義句、諺語相關話題、作者見解等，這讓諺語不再限於單純語言，呈現語義，而讓諺語擺脫語言，跨越時空，回歸到諺語的核心｢原鄉｣，講述深藏背後觸動人心的諺語典故與傳說軼事，如作者所述，是一本可以輕鬆閱讀的諺語讀物。
不但如此，本書以｢事典｣之名呈現，相信能夠更詳細地為讀者解開隱藏在諺語底下的文化脈絡與典故軼事，提供讀者學習日本文化精隨，豐富個人內涵，以及培養自我人際互動與處世智慧的專著。
具体描述
古典詩詞的魅力：一部解讀中國傳統詩歌精髓的賞析指南 書籍簡介 本書是一部深入剖析中國古典詩詞藝術與精神內涵的賞析之作。它旨在引領讀者跨越歷史的鴻溝，領略唐詩宋詞、元曲乃至先秦詩歌中蘊藏的豐富情感、哲學思想與審美情趣。不同於一般的詞典或選本，本書著重於對經典作品進行細緻入微的解讀，揭示詩詞背後的文化脈絡、創作背景及其對後世的深遠影響。 全書結構嚴謹，內容涵蓋面廣，不僅涵蓋了從《詩經》、《楚辭》到唐、宋、元、明、清的各個重要詩歌流派和代表詩人，更從文學批評、美學思想、社會歷史等多個維度，對中國古典詩詞進行了系統性的梳理與闡發。 第一部分：詩歌的源頭與奠基——從《詩經》到漢賦 本書的開篇追溯至中國詩歌的源頭。《詩經》作為中國文學的源頭活水，其質樸的風貌、周代的社會風情，以及“風、雅、頌”的體裁劃分，構成了後世詩歌的基礎。我們將細緻探討《詩經》中那些反映民生疾苦、歌頌愛情友情的篇章，分析其“賦、比、興”的表現手法，以及在簡約語言中蘊含的巨大張力。 隨後，本書將目光投向戰國時期的浪漫主義先驅——屈原及其《楚辭》。楚辭獨特的地域色彩、瑰麗的想像力、深沉的家國情懷，特別是香草美人、九歌的祭祀儀式，被視為中國抒情傳統的另一重要源頭。本書將深入分析《離騷》的結構與寓意，探討屈原“香草美人”的政治隱喻。 漢代的文學體裁以賦和樂府詩為代表。本書會專門用一章節解析漢賦的鋪陳誇飾之美，並對漢樂府民歌的現實主義精神進行評述，如《孔雀東南飛》等敘事長詩的藝術成就。 第二部分：黃金時代的輝煌——唐詩的氣象萬千 唐代是中國古典詩歌的頂峰，本書將用大量篇幅聚焦於唐詩的博大精深。我們將詩歌風格劃分為幾個重要階段和流派進行論述： 初唐的宮廷氣象與轉型： 探討王勃、楊炯等人在格律上的探索。 盛唐的雄渾與開闊： 集中分析李白、杜甫的巔峰成就。李白的浪漫主義如何突破傳統束縛，形成“謫仙人”的獨特風格；杜甫的“詩史”地位如何確立，分析其沉鬱頓挫的筆法對社會現實的深刻關照。 中唐的轉向與創新： 探討白居易的新樂府運動，及其對通俗易懂的追求；韓愈、孟郊的奇崛與險怪。 晚唐的精緻與衰落： 側重於李商隱、杜牧的唯美、朦朧之風，以及對聲律格律的極致錘鍊。 本書不僅分析詩人的生平與創作動機，更注重解析具體詩作的意象營造、音韻之美及哲理深度。例如，如何從王維的詩中體會禪宗的空靈，如何從岑參的邊塞詩中感受到大漠孤煙的壯闊。 第三部分：詞的婉約與豪放——宋詞的審美轉向 進入宋代，詞作為一種更適宜於音樂傳唱的文學體裁，成為主流。本書系統梳理了宋詞的發展脈絡，並將其風格劃分為兩大主流： 婉約派的精緻與細膩： 以柳永、李清照為代表，分析他們如何將日常情感、閨怨相思寫到極致，探討宋詞中獨特的感官描寫和對時光流逝的感懷。特別會分析李清照詞作中女性視角的珍貴性。 豪放派的氣勢與格局： 核心聚焦於蘇軾和辛棄疾。蘇軾如何將哲理思考、曠達胸襟融入詞體，打破了詞“別是一家”的固有局限；辛棄疾如何以“金戈鐵馬”的意象，將愛國熱情推向高潮，分析其“以詩為詞”的藝術追求。 此外，本書還會涉及姜夔、周邦彥等格律詞派的成就，以及對宋詞曲牌變化的研究。 第四部分：元曲的通俗與生命力——戲曲文學的興盛 元曲，包括雜劇和散曲，標誌著古典詩歌向更貼近大眾口語、更具戲劇張力的方向發展。本書探討了元曲在語言運用上的革新，以及其在市民階層中的廣泛傳播。 散曲的直白與率真： 分析關漢卿、馬致遠等人的小令，其情感表達更加直接、市井化。 雜劇的結構與主題： 以《竇娥冤》、《西廂記》為例，分析元雜劇如何通過故事情節和人物塑造，傳達對社會不公的反思和對自由愛情的歌頌。 第五部分：意境的營造與詩學思想 本書的收尾部分，將回歸到中國古典詩歌的共同美學追求——意境的營造。我們將探討中國傳統美學中的“氣韻生動”、“言有盡而意無窮”等概念，並結合具體詩例，分析詩人如何通過對自然景物的描摹，傳達深層的哲學思考或個體生命體驗。 此外，本書還會專門設置一章節，梳理歷代重要的詩學主張，例如鍾嶸的《詩品》、嚴羽的“妙悟”說，這些理論構成了中國文學批評的基石。 通過這部詳盡的賞析指南，讀者將能夠掌握解讀中國古典詩詞的基本工具，領略其穿越千年的藝術魅力與人文光輝，從而真正體會“詩言志”、“詞為心聲”的深層意蘊。全書力求論證清晰，引證準確，語言流暢自然，避免學術術語的過度堆砌，旨在為廣大古典文學愛好者提供一本既有學術深度又具備可讀性的參考書。
著者信息
作者簡介
岩男忠幸
1956年生於福岡縣。
自兵庫縣立神戶商科大學（現更名為兵庫縣立大學）畢業後，主要在一般企業從事公司內部資訊系統架構與運用。
約於二十年前開始研究日語漢字一萬七千字的字源（由來）、訓讀讀音＝大和詞彙的語源、諺語及慣用句等。著作有《沒看過的漢字也會讀！相似漢字也不會搞錯！關於漢字的「深厚知識」》。
譯者簡介
邱香凝
曾任職唱片公司、出版社、電腦娛樂產業，目前為專職譯者。喜愛閱讀與書寫，用翻譯看世界。
岩男忠幸
1956年生於福岡縣。
自兵庫縣立神戶商科大學（現更名為兵庫縣立大學）畢業後，主要在一般企業從事公司內部資訊系統架構與運用。
約於二十年前開始研究日語漢字一萬七千字的字源（由來）、訓讀讀音＝大和詞彙的語源、諺語及慣用句等。著作有《沒看過的漢字也會讀！相似漢字也不會搞錯！關於漢字的「深厚知識」》。
譯者簡介
邱香凝
曾任職唱片公司、出版社、電腦娛樂產業，目前為專職譯者。喜愛閱讀與書寫，用翻譯看世界。
图书目录
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用户评价
评分
我個人對文化比較學的角度非常感興趣，如果這本諺語事典能提供一些比較性的分析，那就更讓人期待了。例如，將某些特定的日本諺語與對應的中文（甚至是其他亞洲語言）諺語進行對照，分析兩者在核心思想上的異同點，會非常有啟發性。這樣我們就能更清晰地看到，在面對相似的人生課題時，不同文化如何發展出獨特的應對策略。例如，關於「忍耐」或「集體主義」的諺語，日文和中文的表達方式或許相似，但背後所強調的社會壓力或倫理邊界可能大不相同。這種深層次的比較，對於理解日本社會的「內與外」的界線，絕對是無價之寶。
评分這本關於日本諺語的書，光看書名就覺得很有深度，尤其是那個「蘊藏大和民族悠久文化與處世之道」的副標題，讓人不禁好奇，這些流傳已久的智慧結晶，到底是如何體現日本社會的價值觀和人情世故的。我一直對亞洲不同文化背景下的處世哲學很有興趣，總覺得諺語是了解一個民族核心思想最直接的窗口。市面上的類似書籍或許會著重在詞彙的翻譯和解釋，但如果這本能夠深入探討這些諺語背後的文化脈絡，以及它們在現代生活中的實際應用，那就真的很有價值了。畢竟，光是知道「知るは仏、思わざるは大仏」是什麼意思還不夠，更重要的是要了解，在什麼樣的情境下，日本人會自然而然地引用它，這才是真正學到精髓的地方。期待這本書能提供豐富的文化背景資料，讓我們不只停留在字面理解，更能體會那種「心領神會」的境界。
评分老實說，我對這類主題的書籍有個小小的要求，那就是「在地化」的語境說明。我不是要日文老師來教我文法，而是希望作者能以一個長期觀察或生活過的人的角度，來解釋這些諺語在現代日本社會中的「使用頻率」和「場合限制」。舉例來說，有些很老派的諺語可能在商業會議上用會顯得過於嚴肅或不合時宜，但用在家庭聚會時又顯得很有味道。如果書中能像個貼心的導遊一樣，提示我們「這句話在年輕人之間還常用嗎？」或是「這是在長輩面前表達敬意時的標準用法」，那這本書的實用價值就會從「學術參考」一躍升為「實戰指南」。這種細膩的觀察，往往是翻譯教科書難以捕捉到的「空氣感」。
评分說實在的，現在市面上太多工具書都做得太過於冰冷和學術化，純粹就是一個字典的擴充版，讀起來讓人昏昏欲睡。我比較偏好那種帶點故事性和生活感的詮釋方式。如果這本《日本諺語事典》能夠在解釋每句諺語時，穿插一些簡短的日本歷史小典故，或者某個著名人物曾經引用過該諺語的軼事，那就太棒了。這樣不僅能讓讀者更容易記住，也能更深刻地感受到這些諺語是如何滲透到日本人的日常對話和思考模式中的。畢竟，諺語不是死的文字，它們是活的文化遺產。我希望作者在選取這274則諺語時，能夠兼顧經典性與實用性，而不是只挑選一些冷僻難懂的句子來炫技。能真正幫助我們理解「日本人到底在想什麼」的內容，才是最吸引人的地方。
评分作為一個電子書的愛好者，我特別關注這本書的編排設計和閱讀體驗。電子書的好處就是可以隨時隨地查閱，如果這本書的搜尋功能做得夠強大，能讓我快速定位到關鍵字，或者依據主題（例如「工作」、「人際關係」、「自然」等）進行分類瀏覽，那就太方便了。另外，如果每一則諺語的排版都能設計得清晰明瞭，例如用不同的字體區分原文、假名、中文直譯、意譯和文化註解，讓視覺上的層次感更豐富，閱讀起來的負擔就會小很多。我很怕那種把所有內容都擠在一起，字體大小、粗細都一樣的排版，那樣在手機上看久了眼睛真的會很痠。好的設計，絕對能大大提升學習的效率和意願。
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