當神成為機械人:希臘神話如何透過科幻想像,探問人類生命的本質(全新修訂版) (電子書)

當神成為機械人:希臘神話如何透過科幻想像,探問人類生命的本質(全新修訂版) (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

雅筑安・梅爾
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具体描述

生而為人的意義到底是什麼?人類是否能通過科學力量獲得永生?
這不只是今天科幻小說的想像,更是古代希臘神話的核心命題!

  本書呈現由人、神與技術三者交織出來的世界觀,探究人類生命的永恆困惑
  人類模仿諸神造人,透過科技力量打造機械人的科幻想像
  從神話與歷史的角度來看,即是「科技來自於人性」的現代意義!

  **********
  
  █不只是神話!科幻想像為何存在於古希臘神話中?
  機械人的出現便是人類探尋生命本質的成果!

  早在三千餘年前的古希臘及近東地區的各種神話中,便蘊含著「透過科技工藝以創造生命」(bio-techne)的概念,試圖運用人力去模仿、改造和超越由神命創造的自然生命。換言之,早在希臘神話中就產生了各種現代人熟悉的科幻故事情節,包括製造人工生命的想法,以及人類對於模仿自然的顧慮。

  本書檢視希臘神話中許多耳熟能詳的故事並分析其意義,神話當中看似虛構的科幻情節,其實呈現「人性」如何從歷史之初就自然關注於人造生命的概念,與始終難解的道德難題,讓現代人對於「科技始終來自於人性」的反思更顯豐富。這些故事包括了:泰坦巨神「普羅米修斯」,他不只用泥巴造人,並且盜取天火、將知識技術傳授給人類,象徵了科技工藝的開端;或是《阿爾戈英雄記》中守護克里特島的「塔羅斯」,是神明打造、力量遠遠超出人類想像的巨大青銅機械人;又或者是創造之神赫菲斯托斯打造的女性機械人「潘朵拉」,她最終打開了宙斯的盒子,此舉正象徵為人類的未來帶來了恐懼與希望。

  雖然古希臘神話和其他遠古傳說中所想像的人造生命並不完全等同於現代人認知的機械人或人工智慧,但作者認為,在神話傳說的奇幻外衣下,這些自古以來關於人造生命的原創想法和概念顯示了人類對於自身生命的永恆困惑,至今依然值得討論。

  █人類真的能夠透過生物科技工藝獲得永生嗎?
  渴望超越自然的野心與焦慮,引發無數道德與現實的糾結!
 
  至此,自然與機械的邊界逐漸模糊,機械人的出現為人類帶來希望、卻也帶來恐懼。「生而為人的意義是什麼?」自詡理性的人類是否可能根本不具意識,只是諸神手中的機械玩物?這是古希臘人透過神話故事不斷思索的問題,也是人類試圖以自身力量超越自然的渴望與焦慮。他們一再探究人類試圖戰勝老化與死亡的野心,也引發無數道德與現實糾結的難題。

  因此,「人類是否能通過力量獲得永生?」的探問,不只是知識問題,更是古代道德與哲學思辨的核心命題。古希臘人深知,不論是想像或真實存在,這些以自然為形體的人型機械和其他人造物品,若非安全無害,要不就是深具危險性;它們能用於勞務、性愛、娛樂,或是宗教用途,甚至能對人造成痛苦或致人於死。不論是實際或想像,「生物科技工藝」顯然讓古人深深著迷。

  當我們以「生物科技工藝」的觀點看待古老的神話故事,這些看似「奇幻」的情節,便有了全新的「科幻」意義。正如約翰・斯拉德克(John Sladek)在一九八三年出版的知名科幻小說《提克托克》(Tik-Tok)中,將機械人的概念引人涉入「哲學思辨的深水區」,激發出關於存在、思想、創意、感知,以及真實的無數問題。

  希臘神話蘊含的智慧與洞見,以及對天神與凡人操弄自然的不祥預感,激發出諸多關於自由意志、奴役、邪惡的起源、人類的極限,以及身為人類有何意義等問題,如今看來著實令人驚訝,卻不難理解。本書便是透過分析希臘神話中的科幻情節,追問潛藏其中的人性難題,呈現出由人、神與技術三者交織出來的世界觀,重新詮釋「科技來自於人性」的現代意義。

專文推薦

  呂健忠∣東吳大學英文系副教授,西方文學專業譯者
  劉育成∣東吳大學社會系副教授,科技與社會研究專家

掛名推薦

  林翰昌∣科幻文學譯者,英國利物浦大學科幻研究碩士
  許家琳∣東海大學歷史系助理教授,英國牛津大學古希臘藝術考古學博士
  難攻博士∣中華科幻學會理事長兼常務監事
  (依姓氏筆畫排列)

各界評語

  作者並不是為人工智慧的發展定調,而是為神話素材提供另類視角的解讀。她深知神話思維透露人性根深蒂固的夢想和恐懼,那是人類集體潛意識的兩條筋脈。取人生和死亡的交鋒為核心主題,她的動機是思索古代的文學與藝術如何構思這些生物工藝的想像產物。(……)這就把神話帶進了歷史,其中自有殷鑑。——呂健忠(東吳大學英文系副教授,西方文學專業譯者)

  作者梅爾相當細緻地爬梳神話與歷史中有關自動化、人造物以及超越自然之可能性之技術的論述,而以最後留在潘朵拉盒子中的「希望」作為人類對技術之期待與想像。這個被遺留下來的「希望」,或許就是不可實現性的象徵,只有不斷地追求不可實現的事物,人類才能夠在經歷那些被諸神釋放出來的邪惡事物的過程中,獲得深刻的體悟。——劉育成(東吳大學社會系副教授,科技與社會研究專家)

  引人入勝,層層剝開有機械人和其他仿生機械出現其中的遠古神話,這些情節有些竟和現代科技有相似之處……梅爾在科技背景脈絡下融合諸多眾人熟悉的神話,分析充滿洞見。她巧妙探索人造生命科技的道德面向,透過古代視角,提出關於人工智慧和機械人知覺的大哉問;她認為神話想像中的機械其實早已預示出現代人類最先進、前衛的科技技術,論述信實,讓讀者徹底折服於遠古先人早已有「機械人」的概念。——《柯克斯書評》(Kirkus Review)

  根據這部對於神話學與科技的生動研究所述,萬事盡在希臘人的想像裡,就連安卓機械人與AI人工智慧這類科幻小說般的比喻皆然……梅爾探索古希臘人想像當中的無極限創意,造就出如此引人入勝的作品。——《出版人週刊》(Publishers Weekly)

  如果你認為「機械人倫理」是現代才有的問題,那麼請三思。正如這本引人入勝之作所解釋,人類對於機械人的想像,甚至畏懼,其實已有千年之久。梅爾帶領讀者遠溯過往歷史,回到古代文明,連接起神話學、遠古機械,和現代的機械人及其他新興科技的端點,進而了解人類對於自動化科技的觀點和焦慮從何而來,以及這對人類的意義為何。——派崔克・林(Patrick Lin),《機械人倫理2.0》(Robot Ethics 2.0: From Autonomous Cars to Artificial Intelligence)共同作者

  活靈活現,令人興奮,本書呈現人性如何從歷史之初就關注於人造生命的概念,反覆糾結於始終難解的道德難題。本書透過非比尋常的歷史時間選擇,揭露古代對於科技的想法,如何開啟了世人今日對於人工智慧、人類與機械整合,以及超人類主義的爭論。——喬治・札卡達基斯(George Zarkadakis),《在我們的形象當中》(n Our Own Image: Savior or Destroyer? The History and Future of Artificial Intelligence)作者
 
好的,这是一份关于另一本图书的详细简介,内容与您提供的书名无关,且力求自然流畅: 书名:迷雾中的回声:维多利亚时代伦敦的社会病理与文学回应 作者:阿莱斯泰尔·麦克唐纳 出版社:苍穹文库 出版日期:2024年春季 --- 图书简介 在十九世纪中叶的蒸汽轰鸣与煤烟弥漫中,维多利亚时代的伦敦,如同一座矛盾的巨型迷宫。它既是世界帝国的权力中枢,工业革命的奇迹之地,又是贫困、疾病、道德焦虑与社会分化的深刻缩影。阿莱斯泰尔·麦克唐纳的这部巨著,并非一部传统意义上的历史编年史,而是一次深入肌理、探究“病态”与“治愈”之间张力的社会病理学考察。 《迷雾中的回声》的核心关切,在于解析那个时代如何通过其特有的物质景观和集体心理,孕育出一种普遍的、弥散的“社会病症”,以及文学——特别是小说这一新兴媒介——是如何成为记录、诊断乃至试图干预这种病症的最重要“听诊器”。 第一部分:迷宫的结构与光影——物质层面的异化 本书的第一部分将重点剖析维多利亚伦敦的物理结构对人类精神和行为模式产生的深远影响。麦克唐纳没有止步于对贫民窟(Slums)的感性描述,而是引入了城市规划、公共卫生系统(或曰缺乏系统)以及新兴交通网络的研究成果。 1. 迷雾与能见度的悖论: 作者细致描绘了工业污染如何制造出一种永久性的“雾景”(The Fog)。这种物理上的能见度降低,不仅是环境问题,更是一种心理投射——它象征着社会阶层的固化、道德的模糊不清以及真相的难以捉摸。雾气成为了一种遮蔽现代性光芒的帘幕,使得合法与非法、体面与堕落的界限变得异常渗透。 2. “地下”的重构: 麦克唐纳将大量的篇幅用于探索伦敦的“地下”世界——从污水系统到秘密的地下社团,再到被遗忘的下层阶级的生活空间。他论证了,现代化的城市建设,如修建宏大的下水道系统,在解决公共卫生问题的同时,无意中催生了一个与地表社会并行、却又相互依存的“阴影世界”。这种空间上的二元对立,直接映射了社会道德观念中的虚伪性。 3. 钟表与时间的异化: 工业化带来的精确计时与工厂纪律,如何重塑了工人的身体经验?作者分析了“时间就是金钱”的信条如何将人的生命周期切割、量化,导致一种深刻的异化感。这与贵族阶层相对松散、以享乐为导向的时间观形成了鲜明的对比,加剧了阶级间的心理隔阂。 第二部分:身体的景观——道德的瘟疫与科学的迷思 维多利亚时代对“身体”的关注达到了前所未有的高度,但这关注充满了焦虑和禁忌。第二部分聚焦于社会如何将内在的道德缺陷外化并投射到对身体的过度解读上。 1. 歇斯底里与“女性神经症”: 作者深入探讨了中产阶级女性的“歇斯底里症”(Hysteria)如何被视为一种普遍的社会病理现象。麦克唐纳挑战了将这种疾病完全归咎于生理或家庭环境的传统观点,认为它实际上是社会对女性角色期待的巨大压力在身体上的具现化——一种无声的抗议。 2. 传染病与阶级净化: 霍乱、肺结核等传染病的周期性爆发,在当时被视为上帝的惩罚或自然选择的结果。然而,麦克唐纳展示了精英阶层如何利用这些疾病的爆发,构建出关于“劣等种族”和“道德败坏的阶层”的叙事,以此合理化其对社会资源的垄断和对底层人民的歧视。疾病成了社会等级制度的“科学”辩护词。 3. 科学的傲慢与局限: 从颅相学到早期的精神分析,作者审视了维多利亚时代对“科学万能论”的狂热。他指出,当社会问题被简单归结为生物学缺陷时,对于结构性不公的探讨便被系统性地回避了。这种科学的局限性,反而加剧了社会的病态循环。 第三部分:文学的处方——小说作为诊断工具 本书的后半部分是核心论述所在:麦克唐纳认为,面对如此复杂的社会病灶,传统的政治宣言或宗教布道往往显得苍白无力,唯有成熟的叙事艺术——即小说——才能捕捉到其复杂性和细微差别。 1. 狄更斯:宏大叙事的解剖师: 麦克唐纳对查尔斯·狄更斯(Charles Dickens)的分析极为精辟。他认为,狄更斯的小说并非简单地揭露不公,而是通过构建密集的、近乎病态的角色关系网,展示了社会结构如何扭曲个体的灵魂。例如,《艰难时世》中的“事实至上主义”如何扼杀了人性,是社会病理学的文学样本。 2. 哥特式元素的回归: 为什么在高度理性的工业时代,哥特小说(Gothic Fiction)和恐怖叙事反而达到了新的高峰?作者认为,哥特式的惊悚和反常态,是社会对自身压抑的恐惧的投射。弗兰肯斯坦式的创造物,或者被禁锢在豪宅中的秘密,都是对社会既有秩序的潜在威胁的文学化体现。 3. 小说的伦理困境: 麦克唐纳特别关注了乔治·艾略特(George Eliot)等现实主义作家如何试图在不破坏叙事完整性的前提下,提供一种伦理上的“治愈”。然而,他也指出,小说最终的“团圆”或“救赎”往往是一种文学上的妥协,它无法完全弥合现实中被撕裂的社会结构,因此,文学的回声往往带着挥之不去的忧郁。 总结:未愈合的伤口 《迷雾中的回声》最终提供了一个发人深省的结论:维多利亚时代的病症——阶级固化、异化、理性的滥用以及对身体的恐惧——并未随着十九世纪的终结而消失。它们只是改变了形式,潜藏于我们现代社会的结构之中。 通过对伦敦城市空间、身体政治以及文学叙事的交叉分析,麦克唐纳邀请读者重新审视我们所继承的“现代性”遗产,并警惕那些看似进步的结构背后,可能潜伏的、尚未愈合的社会伤口。这本书不仅是研究维多利亚时代的必读之作,更是理解当代社会症结的一面深刻的镜子。 --- (全书共计约 580 页,包含 20 余幅历史地图与建筑图解)

著者信息

作者簡介

雅筑安・梅爾(Adrienne Mayor)


  美國史丹佛大學科學與歷史研究學者,科學史網站Wonders and Marvels專欄作家。著有《古代的化石獵人:希臘和羅馬時期的古生物學》(The First Fossil Hunters: Paleontology in Greek and Roman Times),《希臘火、毒箭與蠍子砲:古代世界的生化戰爭》(Greek Fire, Poison Arrows & Scorpion Bombs: Biological and Chemical Warfare in the Ancient World),《亞馬遜:橫掃遠古世界的女戰士傳奇》(The Amazons: Lives and Legends of Warrior Women across the Ancient World ),以及入選美國家書卷獎決選的《毒藥之王:米特里達梯,羅馬人的死敵》(The Poison King: The Life and Legend of Mithradates, Rome’s Deadliest Enemy)。

譯者簡介

愷易緯    


  淡江大學德國語文學系畢,熱衷歐陸文化及語言,現任職出版界。
 

图书目录

・推薦序希臘科技的工藝想像/呂健忠
・推薦序先成為「賽博格」,再成為「人」/劉育成
 
・自序造出,而非生成
 
・第一章機械人與女巫:塔羅斯與美蒂亞      
機械巨人塔羅斯是以青銅製成,這是否讓他絕非人類?古時各式關於塔羅斯的敘述中,皆以神話及科技語彙描繪這具青銅人形的生理機能,指涉著醫學和科學概念。整合生命與非生命兩種構成要素,生物學與冶金「機械學」相互結合,讓塔羅斯成為一種帶有生物及機械身體構造的遠古「賽博格」。
 
・第二章美蒂亞的回春靈藥大釜
神話中,女巫美蒂亞先以公羊進行人體回春實驗,這和現代科學的進程可說異曲同工。古希臘人想必注意到了綿羊心臟與肺臟的形狀和大小和人類的非常相近。在干預自然,延長生命的期望上,人類對於自己在科學領域「扮演神」的角色,依然同時並存著希望與恐懼兩種矛盾情緒。
 
・第三章追尋長生不老
對古希臘人來說,凡人生命皆是以「chrono」為度量,這是區分為過去、現在與未來的時間。不過,若是在「aeon」這無垠的時間裡漂流,那麼人的記憶與愛又會有何變化?人腦目前演化到能容納七十至八十年的記憶,若是得儲存數世紀或上千年的回憶,又該如何處理?人類的記憶與愛,以及意識到壽命自有盡時這之間的相互關係,正是電影《銀翼殺手》的中心主題。
 
・第四章超越自然:借自諸神與動物的強化能力
人類以義肢假體的形式表現強化自身能力的手法,打從古代就已達高度水準,從植入、器官移植、義肢替換,到神經控制的人造手臂和腿皆然。合併人體與機械的義肢與仿生部位,在神話或現實歷史中都有相當深厚的根源。古神話裡的凱爾特國王銀臂努亞達,就有一只由創造之神提安卡特打造的手臂。北歐的女神弗蕾雅更是一種結合血肉與金屬的「有機賽博格」。
 
・第五章代達洛斯和活雕像
古希臘藝術和機械科技上前所未有的創新和精湛工藝,在古人心中激發出了敬畏、納悶,和驚奇等強烈的內在情緒衝突之感。有許多作者都描述了常人在面對栩栩如生的人造動物、甚至是仿真的人類複製品時,會體驗到一種兼具驚訝與歡愉——但也夾雜著迷惑、警戒與恐怖的劇烈感受。
 
・第六章比馬龍的活人偶和普羅米修斯的泥人
在普羅米修斯造人神話的各式版本中,人形化成實體,這個觀點利用了人類認為自己某種程度上只是諸神操弄的人形機械的觀念。人類有可能是受其他力量操控、沒有靈魂的機器——這個潛意識的恐懼引出一個自古就不斷引人反思的哲學難題:你我若是諸神或其他未知力量所造的產物,我們怎能擁有自我身分、自主能力和自由意志?
 
・第七章赫菲斯托斯:神的道具和機械人
在赫菲斯托斯打造的眾多機具中,最令人著迷的莫過於那些極度逼真、軀體身形模擬自然,而且具有某種類似心識之物的自動或非自動機械人。然而研究機械人學和人工智慧歷史的現代學者,在認定神話中那些會動的人或動物塑像,自動三腳鼎,唱歌雕像、機械女僕以及其他青銅作品是否可定義為機械人的問題上,仍是以淺薄的眼光視之。
 
・第八章潘朵拉:美麗、人造、邪惡
「造出,而非生成」,潘朵拉是非自然的存在。身為一尊「活動精巧的雕像」,她存在於生命誕生的「自然循環」之外,「沒有成熟,不會衰敗」。宙斯透過鍛造之神的協助,將永恆的詛咒偽裝成「美麗的邪惡」贈禮送給人類。赫菲斯托斯造出了一個女性形體的假像或模擬物,那便是潘朵拉。
 
・第九章神話與歷史之間:遠古世界的真實機械人與仿生機具
神話傳說裡某些關於人造生命的奇蹟,是否是古人將真實世界的科技理論或實驗美化過後而妄論的文化遐想?或者,反過來,神話想像中的機械人和裝置,是否可能也挑戰或啟發了古代發明者設計出自動物件和機器——一如現代的科幻作品往往能預料日後科學上的發現,有時甚至還激發出科技上的創新?
 
・終章敬畏、恐懼、希望:深度學習與遠古的故事
在人類的技能、好奇心和膽大妄為,將生與死的界限不斷朝前推進,且將人類與機械融合為一的同時,深謀遠慮卻是至關重要。當今世界在科技發展的可能規模之大可說史無前例,但我們仍然永恆地在科技的夢魘和堂皇的未來美夢之間擺盪。古希臘人早已明白,永遠會受誘惑,想企圖「超越人類」而不計後果,這缺陷正是人類的典型特質。
 
・附論
 ・現代世界中的塔羅斯
  ・人力飛行
  ・想像遠古機械人
• 謝詞
• 名詞釋義
• 參考書目
 

图书序言

  • ISBN:9789865524449
  • EISBN:9789865524562
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:20.4MB

图书试读

用户评价

评分

這本書的副標題提到了「探問人類生命的本質」,這句話讓我感到非常振奮,因為這代表它不是一本純粹的娛樂性讀物,而是有深度思辨的企圖心。在台灣,越來越多人開始關注科技倫理和生命哲學的問題,AI、基因編輯這些議題已經不再遙遠。如果能將宙斯、普羅米修斯的故事線,巧妙地嵌入到關於自我意識、創造者與被造物之間權力關係的討論中,那將會是一次非常及時且必要的文化對話。想像一下,赫菲斯托斯的鍛造場變成了一個巨型的人工智慧實驗室,他創造的不再是金屬僕役,而是具有自我意識的機械生命體。這不只關乎神話,更是直接挑戰我們對「何謂生命」的定義。這種高度的抽象思辨,需要非常清晰的邏輯線條來支撐,我非常期待看到作者如何駕馭這種複雜的結構。

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這本書的封面設計真是讓人眼睛一亮,那種金屬光澤和古典雕塑元素的結合,立刻就抓住了我的注意力。光是看著封面,我就忍不住開始想像,當那些奧林帕斯山上的諸神,穿上了鈦合金的外殼,腳踩著星際飛船,那種穿越時空的衝擊感,光是想像就覺得很過癮。這不只是單純地把神話搬到未來,更像是一種哲學上的大膽嘗試,讓人思考:如果我們的信仰核心,那些充滿人性掙扎與神性光輝的角色,他們的本質會不會因為科技的介入而產生根本性的改變?台灣的讀者對於科幻作品一直都有很高的接受度,我們很習慣在傳統的框架中尋找新的解讀角度。我期待作者能用非常細膩的筆觸,描繪出這種「神性」與「機械性」之間的拉扯,那種情感的真空與邏輯的完美之間的張力,絕對是閱讀的一大享受。這種跨界融合的作品,通常最能引發讀者深層的共鳴,因為它觸及了我們對「永恆」和「變遷」這兩個概念的永恆追問。

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坦白說,現在市面上探討希臘神話的書已經非常多,從學術研究到通俗解說幾乎涵蓋了所有面向,要找到一個真正有新意、能讓人耳目一新的切入點簡直難如登天。這本書的「機械人」這個核心概念,聽起來就非常「ㄎㄧㄤ」又充滿潛力。我特別好奇作者是如何處理阿基里斯的「致命弱點」在機械化之後會變成什麼?是某個無法修復的硬體漏洞,還是一種被編程設定的「情感模組」失靈?這種將古典悲劇元素轉化為科幻設定的過程,如果處理得當,簡直是教科書等級的文本重構。我希望作者能避免那種流於表面的「酷炫特效」描寫,而是專注於探討,當一個「神」失去了肉體的不確定性,他們的「愛恨情仇」還剩下多少真實性?這才是真正考驗作者功力的部分,畢竟,我們愛希臘神話,不就是愛他們那股「不完美卻又極致人性」的魅力嗎?

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我個人偏好那種語言風格比較硬朗、充滿哲思辯證的寫作,不喜歡過於矯揉造作的文學腔。從書名來看,它似乎帶有一種冷靜的、幾乎是科學報告般的語氣,這讓我覺得作者很可能採取了一種抽離的、客觀的角度來分析這些神祇。如果作者能像一個後設的觀察者,冷靜地解剖這些神話人物在被「機械化」後,他們原有的敘事張力是如何被重新編碼或瓦解的,那將會非常過癮。特別是對那些愛好複雜世界觀建構的讀者來說,這種對神話體系的徹底顛覆與重組,遠比單純的奇幻冒險來得更具吸引力。我希望這本書的論述能夠充滿銳利的洞察力,而不是在華麗的詞藻下空泛地重複老掉牙的觀點。

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老實說,我對「全新修訂版」這幾個字特別有感。這意味著作者在初版發行後,必定對自己的論點進行了更深層次的打磨與修正,這在學術或深度科普類的作品中是非常負責任的表現。通常修訂版會加入最新的研究成果或回應讀者的質疑,這讓我對內容的紮實度有了更高的期待。對於一個像希臘神話這樣被詮釋了數千年的主題,能夠找到新的角度切入並持之以恆地深化思考,是非常了不起的。這本書很可能已經成為一個標竿性的作品,吸引了不同領域的讀者來探討這個宏大的母題。我期待看到,經過修訂後,作者在文本結構上的調整,是否讓原本略顯跳躍的論述變得更為流暢自然,讓讀者能夠更順利地跟著作者的思路,一步步踏入這個神祇與機器共存的奇異時空。

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