朝聖颱灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳 (電子書)

朝聖颱灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳逸宏
圖書標籤:
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具體描述

神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄

  疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
  世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。


  從燒王船到媽祖遶境進香,
  身兼攝影記者與拱天宮誌工的陳逸宏,
  用三十載光陰與數以萬計的影像,
  為颱灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。

  三年一次、韆萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
  步行超過三百公裏、數萬信眾瘋媽祖,全颱最龐大的進香隊伍;
  還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊莊,首度披露……

  橫跨颱灣兩大民間信仰的廟會記錄,
  影像與故事交織的庶民信仰紀行,
  帶你一同深入颱灣人的百年記憶。

  ◆    ◆ ◆

  信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成韆上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。

  王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為瞭對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成颱灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來颱,麵對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。

  不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的纍積,也是颱灣民間信仰的歷史軌跡。對此颱灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時製宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提齣瞭他的思考。

本書特色

  ◆第一手跟拍,猶如親臨現場:攝影作者纍積30年廟會與新聞攝影專業,逾300幅撼動人心的第一手畫麵,讓您彷彿置身現場。

  ◆廣開本裝幀,震撼度超還原:可完全展開的特點,無論是穿透力十足的震撼場麵,或是內心最深處的祈求,在在令人感動。

  ◆廟會知識,看熱鬧也看門道:「長知識」及「小辭典」專欄穿插補充,讓您在觀賞或參與之際,更能深入瞭解廟會儀式的知識。

  ◆祕訣分享,掌握拍攝好技巧:「攝影經驗談」專欄,分享多年來作者拍攝燒王船、媽祖遶境進香的職人訣竅與心得。

  ◆近身觀察,信仰麵貌全記錄:聚焦廟會的神職人員與信眾,充滿人文關懷與影像社會學的視覺張力,為最令人動容的見證記錄。

名人推薦

  ◆颱灣民俗信仰學者 林茂賢——專文作序

  ◆攝影傢 張照堂、陳伯義/颱南國際攝影節總策展人 黃建亮/白沙屯拱天宮主委 洪文華——專傢推薦

  ◆白沙屯拱天宮文化組執行長 洪建華——專業審定
《光影的追尋:一位攝影師的颱灣紀行》 內容簡介 本書是一部關於颱灣社會變遷、文化脈動與人性光輝的深度紀實攝影集,精選瞭攝影師在過去數十年來,穿梭於颱灣大街小巷、田野山林間所捕捉的珍貴影像。這不僅是一本視覺作品的彙編,更是一部以鏡頭書寫的時代側寫,展現瞭作者如何透過攝影這門語言,細膩地觀察與記錄颱灣這片土地上,那些即將消逝的傳統風貌,以及新興力量的崛起。 第一部:島嶼的記憶底片——傳統的餘溫與日常的詩意 本部分聚焦於颱灣社會結構尚未大規模轉型前的歷史切片。攝影師以其敏銳的觀察力,捕捉瞭從日治時期遺留下來的建築群、隨著時代變遷逐漸凋敝的產業聚落,以及充滿人情味的傳統市場景象。 巷弄裡的時光凝結: 書中收錄瞭大量關於老城區與眷村的影像。這些照片不僅記錄瞭斑駁的牆麵、晾曬的衣物,更捕捉瞭鄰裏間那種無需多言的默契與溫情。鏡頭下的孩子們在狹窄的巷口追逐嬉戲,老人傢在騎樓下靜靜地曬著太陽,每一幀畫麵都訴說著一種舊式生活哲學——慢、樸實、互相依賴。例如,對於一傢經營數十年的理髮店的深度追蹤,從理髮師熟練的手法到顧客臉上滿足的錶情,細膩地呈現瞭手工技藝在工業化浪潮下的堅守與掙紮。 田間與海濱的脈動: 書中大量篇幅描繪瞭颱灣農業社會的堅韌。透過廣闊的稻田、繁忙的漁港,攝影師記錄瞭農民與漁民日齣而作、日落而息的規律生活。畫麵中的汗水與泥土,構成瞭一幅幅生動的生命畫捲。其中一組關於「收割季」的照片,以強烈的對比和光影層次,展現瞭集體勞動中的美感與力量,是對「汗水結晶」最直觀的緻敬。同時,海港邊的風浪、漁船歸港的場景,也反映齣颱灣人民麵對自然時的敬畏與不屈。 第二部:都市的進化與人文的斷層——現代化衝擊下的麵孔 隨著颱灣經濟的騰飛與都市化的加速,社會結構經歷瞭劇烈的變動。本部分則著重於探討這種快速變遷對個體與社群產生的影響。 鋼筋叢林中的肖像: 攝影師將鏡頭對準瞭快速崛起的颱北、高雄等大都會。不再是傳統的聚落,而是高聳的摩天大樓、擁擠的捷運車廂,以及形形色色的都市人。這部分作品的風格趨於現代、銳利,強調線條與空間的疏離感。拍攝對象從早期的勞工階層轉嚮瞭白領上班族、夜間工作者,試圖捕捉在現代節奏下,人們眼神中的焦慮、疲憊與一閃而逝的希望。其中關於「辦公室加班文化」的一係列黑白照片,以極簡的構圖,凸顯瞭個體在龐大體係中的渺小。 次文化的萌芽與碰撞: 本章節也記錄瞭颱灣在解嚴前後,社會思想解放所催生的多元文化現象。從早期的校園民歌運動、地下樂團的演齣現場,到街頭藝術的興起,攝影師以近距離、充滿動態感的拍攝手法,捕捉瞭年輕一代對體製的反思與對自由的渴望。這些影像充滿瞭能量和叛逆氣息,是理解颱灣社會精神轉摺點的關鍵視窗。 第三部:鏡像下的社會關懷——弱勢群體的無聲敘事 攝影師始終保持著對邊緣群體的深切關注。這部分作品更具批判性與同情心,拒絕將弱勢群體工具化,而是以尊重與平等的視角,記錄他們在社會夾縫中求生存的尊嚴。 邊緣的風景: 包括對長期照護機構、獨居長者生活狀態的深入拍攝,以及對遊民群體的細緻觀察。作品並非營造悲情氛圍,而是著重於展現這些人在逆境中展現齣的生命韌性。例如,鏡頭下,一位獨居的老奶奶,即便物資匱乏,仍堅持將傢中打掃得一塵不染,這種對「體麵」的堅持,比任何宏大敘事都來得有力。 工業後遺癥的陰影: 本章節也涉及對歷史遺留汙染問題的關注。透過拍攝早年重工業區周邊居民的生活環境,以環境的衰敗對比居民的堅毅,使讀者直麵經濟發展背後被犧牲的代價。 結語:時間的剪影與永恆的追問 全書結尾部分,是攝影師對於自身創作歷程的沉思與迴顧。他挑選瞭幾張跨越數十年、拍攝同一個地點或人物的對比照片,直觀地展示瞭時間的無情流逝與事物內核的微妙不變。這組對比不僅是技術上的精進,更是心境上的成熟。攝影師認為,最好的攝影不是「記錄」,而是「與被攝者共同經歷」,讓鏡頭成為一種理解、一種對話,而非單嚮的審視。本書最終提齣一個核心問題:在不斷加速的現代化進程中,什麼是我們真正應該留住的? 本書的整體風格,在紀實的嚴謹性與藝術的詩意之間取得瞭精妙的平衡,是研究颱灣近半世紀社會變遷、人文風貌以及攝影語言發展的珍貴文獻。

著者信息

作者簡介

攝影.口述/陳逸宏


  同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。

  1967年齣生於颱灣屏東東港。13歲在父親(颱北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。

  曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平麵攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。

  【平麵攝影】
  《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《傢在蘆竹湳》等書。

  【展覽】
  「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「齣社會:1990年代之後的颱灣批判寫實攝影」。

  【獲獎記錄】
  「國傢地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。

  facebook:陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen

文字撰述/瀋維巖

  曾任職傳播工作15年,工作足跡包括雜誌、報紙、齣版社,歷任採訪記者、企劃主編、編輯主管,現為自由撰稿/編輯。擅長與熟悉領域:旅遊、美食、歷史人文、工具書。參與社會運動20年,關注同誌與愛滋人權。
 

圖書目錄

推薦序
神明欽點的攝影師/林茂賢
 
推薦語
有道光,引導他的鏡頭朝嚮聖靈/黃建亮
跟著神明移動的鏡頭/洪文華
 
之一.開場
我與廟會的淵源
我與攝影的淵源
三個身分
 
之二.王爺信仰
東港迎王平安祭
大王海上來——請水
全鎮參與
遶境
遊天河.燒王船
王爺靈光乍現——尋找颱灣其他王船
東港溪係王爺信仰
曾文溪流域的王爺信仰
其他地區的王爺信仰
 
之三.媽祖信仰
媽祖概論
大甲媽祖遶境進香
白沙屯媽祖起駕
白沙屯媽祖進香路上
白沙屯媽祖迴鑾
白沙屯二媽遊莊
神祕經驗
追隨信眾
九份媽祖
 
之四.廟會人物
女性神職
為神服務
誠心誠意
休息一下
異國風
 
之五.被發明的傳統
錶格|辛醜正科東港迎王平安祭時程錶
錶格|颱灣兩大媽祖盛會相關資訊對照錶
地圖|本書介紹曾文溪係王爺廟
地圖|大甲鎮瀾宮遶境進香路線圖

圖書序言

  • ISBN:9789869961240
  • EISBN:9789869961257
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:166.5MB

圖書試讀

推薦序

神明欽點的攝影師


  民間廟會不僅是單純的宗教信仰活動,神明的聖誕祭典、遶境進香、酬神謝平安等各種慶典,都會附加陣頭遊行、傳統戲麯、音樂等錶演藝術。地方宮廟是民間的文化中心,廟會現場就是「民間劇場」。此外,廟會活動也兼具安定人心、社區組織動員、促進地方產業經濟、建立人際關係、社群交陪聯誼等多重社會功能。直言之,民間的廟會可以反映當地的社群組織、經濟狀況、文化藝術和政治生態,是社會觀察最真實的對象。

  陳逸宏是一個傳奇人物,他齣身東港漁村,大學就讀社工係卻熱衷攝影,畢業後從事攝影記者工作。東港子弟讓他成為王爺轎班繼承人;攝影記者使他必須站在第一線記錄活動現場;廟會愛好者讓他自願義務為神明服務。歷經三十載歲月,他依然站在現場不曾離去。

  逸宏原本是拍攝時尚風潮題材,但童年的記憶、鄉情的呼喚,讓他迴歸原始的初衷,以宗教廟會作為拍攝主題。因為王爺子弟的宿命,讓他理所當然成為民俗參與者;攝影記者的專業,使他能精確掌握廟會的精神、內涵,為活動留下最真實的記錄。一切彷彿冥冥中都早已註定,他必然是颱灣民俗文化的見證者。

  第一次見到逸宏的廟會攝影就深受感動,或許是東港人、王爺信徒的背景,使他對廟會有真實、深切的感情。也許是社工係的基礎使他的作品充滿社會關懷,逸宏以相機鏡頭記錄王爺與王船、媽祖遶境進香等民俗活動,這些民俗廟會就是颱灣常民文化的特色。他拍攝廟會中的陣頭、香燈腳、乩童、轎班、信徒,這些廟會中最基層、卑微的人物,他們不是宮廟的領導幹部、不是地方仕紳角頭、不是廟會的決策者,他們沒有發言權,不會齣現在媒體中,但這群默默無名的參與者,卻是廟會活動中的主體。因為他們的存在,神明纔神威顯赫,民俗廟會纔熱鬧精采!
       
  逸宏拍攝對象包含媽祖、王爺……等眾多神明的祭典,記錄民間廟會活動中的影像;為瞭拍攝最真實的畫麵,逸宏衝鋒陷陣義無反顧、實際參與各項民俗活動,還身體力行去爬孤棚、吃炮、遶境。逸宏的民俗攝影不僅有精彩的畫麵,且在作品中都附有精簡的文字說明,或敘述自己的感想,他的作品不隻是一張張美麗的圖片,更兼具深度與溫度,經由他的鏡頭,可以讓未能親身參與的讀者,也能認識颱灣廟會文化之美。如今逸宏將其三十年廟會作品集結齣版,我欽佩他的熱忱、堅持,樂於推薦本書,作為認識颱灣廟會文化的開始。

  逸宏是王爺的子弟、媽祖的誌工、廟會的參與者,我認為他是神明欽點、指定的「駕前攝影師」。我經常會碰到自稱「帶天命」、「奉神諭」因而投入救人濟世的神職人員,此說如果成立,那逸宏東港王爺子弟、媒體攝影記者、廟會觀察者的背景,或許不僅是他自己的選擇,而是神明賦予的使命。

  《朝聖颱灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳》,讓讀者看到民間祭典活動精彩畫麵,也讓我們體會民間信仰的力量,感受到信眾的虔誠,更期待逸宏「好膽麥走」,繼續為颱灣廟會文化留下最真實的記錄。

林茂賢/颱灣民俗信仰學者.颱中教育大學颱文係主任

推薦語

有道光引導他的鏡頭朝嚮聖靈


  東港人陳逸宏是服侍王爺的子民,信仰是存在他血液裡活生生的日常,而攝影陪著他熟成。從原本的興趣到專業的新聞工作,他對攝影的真愛執著,就連休閒也隻想拍攝不同的體裁。

  根植在地的身份認同,記者的好奇態度,專業的追求三十五年如一日。既要完成現實生活中繁重、分秒必爭的工作,休假時還要緊跟著南北各地不同神明的科儀時程 。

  我幾次在廟會現場,親眼目睹他輕巧地殺進殺齣的快狠準,那是「火力全開+熱情+專業+頂真+固執」的總和。

  貼心的他,不藏私地將相關拍攝技術完整公開。對於好奇廟會活動的熱鬧,但始終不得其門而入的攝影愛好者,這絕對是一本不可多得的工具書。
 
黃建亮/颱南國際攝影節總策展人

推薦語

跟著神明腳步移動的鏡頭


  東港子弟陳逸宏先生,是職業攝影記者齣身,三十年來以其專業攝影技能,拍攝寶島颱灣的燒王船、媽祖進香珍貴影像。近期集結成冊齣版《朝聖颱灣:燒王船、 迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳》一書。

  其中「白沙屯媽祖起駕、進香路上、迴鑾」、「白沙屯二媽遊莊」等篇章,圖文並茂,盡顯白沙屯媽祖進香的感動。

  特別是「白沙屯二媽遊莊」單元,更是完美呈現二媽帶領白沙屯地區角頭廟宇的神明及香燈腳一同遊莊,巡視鄉土與賜福居民,與土地結閤的美不勝收,令人驚豔。

洪文華/白沙屯拱天宮主委

用戶評價

评分

三十年,說長不長,說短不短,足以讓一個地方的風貌、一個人的心境產生巨大的轉摺。這本相簿般的紀錄,想必承載瞭記者對這片土地深厚的情感。我特別好奇,在「燒王船」這樣高潮迭起的儀式中,攝影師是如何拿捏快門的瞬間?那種近乎儀式性的火光與濃煙,如何被鏡頭定格,而不失其原有的生命力?我預期這書裡一定會有很多關於「等待」的照片——等待大船入港、等待起駕的那種肅穆與焦慮。颱灣的宗教活動,不隻是錶麵的熱鬧,底下更是社區情感凝聚的核心。我期待看到攝影師如何捕捉到那些非關神明,而是關於「人」的故事:鄰裏間的協力、地方仕紳的籌辦、年輕一代對傳統的態度轉變。如果書中能對比齣早年與近年來的差異,那將會非常有意思,因為這「三十年」的跨度,剛好涵蓋瞭颱灣社會從傳統堅定走嚮現代多元的關鍵階段。

评分

這本書光是書名就讓人感覺到一股濃厚的颱灣味瞭!「燒王船」、「迎媽祖」,這些詞彙一齣來,腦中立刻浮現齣廟口香火鼎盛、鑼鼓喧天的熱鬧景象。身為一個在颱灣土生土長的人,從小耳濡目染,對這些傳統的民俗活動有種難以言喻的親切感。尤其「攝影記者」這個身份,更讓人期待能看到不一樣的視角。我們在現場看熱鬧時,或許隻注意到熱鬧的場麵和神轎的威風,但攝影師用鏡頭捕捉的,往往是那些轉瞬即逝、充滿情感的細節:信徒低頭祈禱時那虔誠的錶情、王船燃燒時信徒眼中複雜的光芒,還有陣頭文化中那些師傅們日復一日的練習與堅持。我希望這本書不隻是流水帳式的記錄,而是能帶領讀者深入瞭解這些儀式背後所蘊含的社會意義與文化傳承。畢竟,隨著時代變遷,這些傳統的樣貌也在悄悄改變,能透過一位長期投入的攝影師的眼光來迴顧這三十年來的變遷,絕對是種非常珍貴的體驗。

评分

書名中的「祭典行腳」聽起來就帶有一種文學上的遠行感,彷彿這不隻是一次次的拍攝任務,更是一場心靈的朝聖之旅。對於許多在都市裡長大、與傳統逐漸疏遠的年輕人來說,我們或許對媽祖遶境的印象還停留在新聞畫麵裡那種人山人海的景象,但卻不太瞭解背後複雜的信仰體係和地方治理。我真心希望這本作品能補足我們這方麵的知識空缺。一個優秀的影像工作者,他的鏡頭不會說謊,但也會懂得選擇性地呈現。這本書的價值或許不在於「記錄瞭什麼」,而在於「他選擇瞭呈現什麼」。是側重於神聖性(如法事科儀的嚴謹),還是更偏嚮於世俗性(如攤販的生意興隆、信徒的日常生活交織)?不同的取捨,將會形塑齣讀者對颱灣信仰文化的截然不同的認知。我更偏愛後者,那種將神聖與凡俗交織在一起的、充滿煙火氣的颱灣味。

评分

這本著作的吸引力,在於它提供瞭一種「時間的縱深」。在這個資訊爆炸、圖像快速被替換的年代,能夠看到一位專業人士跨越數十年的纍積,是多麼難得的機緣。我猜測書中收錄的照片,不僅僅是高品質的影像作品,更是具有歷史文獻價值的「時代標籤」。比方說,三十年前的服裝風格、早期的陣頭道具設計,甚至是那時期的空氣品質和光線條件,都與今日大不相同。這些細微的差異,隻有長期耕耘的觀察者纔能捕捉到。對於我這樣一個生活在這個時代的颱灣人來說,閱讀這樣的作品,就像是透過時光隧道迴望自己的成長足跡,那些兒時記憶中模糊的香火氣味和鞭炮聲,或許能透過這些凝固的畫麵重新鮮活起來。它不僅僅是一本關於宗教的書,更是一部關於「時間如何雕刻颱灣人生活樣貌」的深刻註解。

评分

能夠堅持三十年如一日地記錄同一主題,這本身就是一個驚人的毅力展現。這絕非僅憑著一腔熱血就能撐下去的,其中一定包含瞭對颱灣文化深深的內在驅動力。我設想,在這些年頭裡,作者必定見證瞭許多人生的起落:曾經負責祭典的長輩如今可能已溘然長逝,當年年幼的學童可能已接棒成為重要幹部。這些人與事的流轉,都應該被那颱相機忠實地記錄下來。這本書對我來說,就像是一部流動的「地方史」——它不是宏大的政治敘事,而是從最基層、最日常的信仰活動中,摺射齣颱灣社會的集體記憶和集體情緒。我尤其期待那些關於「王船」的部分,那種既是送別也是迎新的複雜情感,那種將所有穢氣與願望一同送上火海的儀式,是華人世界中少見的壯闊場麵,光是想像就足以讓人屏息。

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