放棄的力量:你贏不了,不是因為你不夠努力 (電子書)

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為末大
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具体描述

  「只要努力,夢想一定會實現!」這句話可以激勵人心,不過那些未能實現夢想的人,其實也曾經努力過。
 
  很多人覺得「堅持下去」就對了,然而即使眼前所走的路毫無前景可言,也不確定自己所堅持的是什麼,卻依舊不願放棄。
 
  不願「放棄」的理由很多:不希望過去的努力付諸流水,不希望被視為「半途而廢」的人,覺得目前所做的事還有一絲成功的希望……但是在不斷拖延的過程中,我們可能會錯過轉換跑道的最佳時機,以致未能投入其他或許更適合我們的事業。
 
  本書作者身為田徑運動員,分享他放棄一百公尺的比賽項目,轉向四百公尺跨欄,最後奪下兩面世界田徑銅牌的心路歷程。除了「取捨」、「斷念」與「放手」的智慧之外,作者也邀請我們一起思考人生的競技場上什麼是「輸贏」?如何建立自己的生命主軸?自己的「人生幸福」是什麼?等等根本的問題。
《心灵的重塑:走出内耗的迷宫》 这是一本深度剖析现代人精神困境,并提供切实可行走出困境之道的指南。它不贩卖廉价的励志口号,而是带领读者深入探究“为什么我们如此疲惫,却又停不下来”的根本原因。 第一部分:迷雾中的我们——对“过度努力”的反思 在信息爆炸、竞争白热化的当代社会,“努力”被塑造成了衡量价值的唯一标尺。我们被教导,只要付出足够的时间和汗水,就一定能达成目标。然而,现实却是,无数人陷入了“无效努力”的陷阱,身心俱疲,成就感却日益稀薄。 本书开篇便聚焦于对这种“内耗型努力”的解构。 1. 完美主义的隐形枷锁: 深入探讨了完美主义如何从一种积极驱动力异化为一种自我惩罚机制。它剖析了“最好”与“足够好”之间的心理鸿沟,揭示了追求“零失误”的背后,往往隐藏着对失败的极度恐惧和对他人评判的过度敏感。我们将探讨如何识别那些潜伏在工作、人际关系和个人发展中的“完美主义陷阱”,并学习设置更具弹性和可持续性的标准。 2. 目标设定偏差:外在驱动力的陷阱: 现代社会让我们热衷于追逐社会定义的“成功”——高薪职位、光鲜的履历、社交媒体上的赞誉。本书将区分内生性动机(Intrinsic Motivation)与外在性驱动(Extrinsic Motivation)的本质区别。过度依赖外在驱动力,会使我们的能量系统长期处于“表演”状态,一旦外界的掌声停止,内在的价值感便会瞬间崩塌。我们将通过案例分析,展示如何逐步将焦点从“别人眼中的我”转向“我真正珍视的体验”。 3. 倦怠的生理学与心理学根源: 详细阐述了长期高压状态下,皮质醇水平失衡对认知功能、情绪调节和身体健康的深远影响。倦怠(Burnout)并非简单的“累了”,它是一种系统性的功能衰竭。本书将引入神经科学的观点,解释大脑如何应对持续的威胁感,并提供科学的方法来重置身体的压力反应系统,而非仅仅依靠周末的短暂放松。 第二部分:重构认知——看见“足够”的力量 本书的核心在于引导读者进行一场深刻的认知校准。我们需要的不是更快的速度,而是更清晰的导航。 4. 确认偏误与“看不见的壁垒”: 我们的大脑倾向于寻找支持既有信念的证据。如果一个人深信“我不够好”,那么外界任何的挫折都会被解读为这一信念的印证,而任何成功都会被归因于“运气”或“侥幸”。本书提供了系统性的“认知重构练习”,帮助读者识别并挑战这些根深蒂固的负面脚本,学会如何“看见”那些被努力的噪音所掩盖的自身优势。 5. 时间的感知与稀缺心态的瓦解: 稀缺心态(Scarcity Mindset)让我们总感觉时间不够用,从而陷入“多做一点”的怪圈。本书提出了一种基于“价值密度”而非“时间长度”的时间管理哲学。我们探讨如何进行真正的“减法”,识别出那些耗费精力却产出极低的活动,并勇敢地将其从日程表中移除,为真正有意义的活动腾出空间。 6. 接受“未完成”的艺术: 许多人被“未完成清单”的幽灵所困扰。本书提出一种“阶段性完成”的思维模型,强调每一个项目、每一个任务都应被视为一个生命周期,有其自然的高峰和低谷,以及最终的“适时收尾”。这并非鼓励拖延,而是教导人们如何策略性地“放下”那些已达到“投资回报率递减点”的项目,将有限的精力投入到下一阶段的“高价值创造”中。 第三部分:行动的转向——从“战斗模式”到“生长模式” 认知转变必须落实到日常行动中。本部分提供了从宏观策略到微观习惯的全面转变路径。 7. 边界设定:你的“非协商区域”: 无法拒绝是现代人普遍的困境。本书提供了清晰的边界设定框架,区分了“外部要求”与“内在需求”。我们学习如何使用清晰、非指责性的语言来捍卫自己的精力储备,理解“拒绝别人,就是成全自己”的内在逻辑。边界的建立不是为了孤立,而是为了确保你有足够的能量去服务于真正重要的人和事。 8. 恢复“玩耍”的权利:深度休息与创造力的链接: 现代社会对休息的定义往往是“被动娱乐”(如刷手机、看剧),而这些活动并不能真正地让大脑恢复。本书强调“主动恢复”(Active Recovery)的重要性,如沉浸式的爱好、与自然的连接、以及纯粹的放空。研究表明,当大脑处于“默认模式网络”(DMN)活跃状态时,最具突破性的洞察力才会产生。 9. 衡量进步的新标尺:质量而非数量: 我们将建立一套“内在满意度指标”(Internal Satisfaction Metrics, ISM)来替代传统的KPI。这包括对以下维度的定期评估: 专注深度: 每天有多少时间处于心流状态? 关系质量: 我与最亲近的人进行了多少次高质量的连接? 自我照料的履行度: 我是否尊重了身体发出的疲惫信号? 通过持续追踪这些指标,读者将学会用更人性化的方式来评估自己的“产出”,从而将努力的方向从“堆砌工时”转向“提升效能与幸福感”。 10. 拥抱不确定性:将“失控感”转化为“适应力”: 最终,真正的内心平静来自于对“不可控性”的接受。本书的结尾部分,将指导读者如何培养强大的心理韧性(Resilience),这种韧性并非源于战胜了所有困难,而是源于相信自己有能力应对接下来的任何变化。我们学习如何将失败视为信息输入,而非身份的判决,从而在不确定的世界中,找到属于自己的稳定内核。 《心灵的重塑:走出内耗的迷宫》 献给所有那些已经用尽全力,却依然感觉被生活追赶的人们。它不是让你放弃目标,而是让你选择更聪明、更健康的方式去实现它们——从“拼命奔跑”转向“有意识地航行”。你不需要做更多,你只需要开始做对的事情。

著者信息

作者簡介
 
為末 大 TAMESUE Dai
 
  Deportare Partners執行長/前田徑選手
 
  1978年生於日本廣島,首位在世界級賽事的短跑項目中獲得獎牌的日本運動選手,日本四百公尺跨欄紀錄保持人(2021年7月目前)。現在從事寫作,同時也經營公司,是日本Deportare Partners執行長,新豐洲Brillia跑步館館長。此外,作者在Youtube上經營個人頻道「為末大學(Tamesue Academy)」,目前他也是聯合國訓練與研究所(UNITAR)的親善大使。主要的著作包括《Winning Alone》、《跑步的哲學》(以上暫譯)、《放棄的力量》等等。
 
  相關網站:
  • Deportare Partners www.deportarepartners.tokyo/
  • 為末大學(Tamesue Academy) www.youtube.com/c/TamesueAcademy
  • 新豐洲Brillia跑步館 running-stadium.tokyo/
  • 作者個人網站 tamesue.jp/
 
譯者簡介
 
秦健五
 
  法國里昂第二大學及里昂東亞學院博士候選人,目前從事出版工作,兼職筆譯。

图书目录

前言
第一章 因為不想放棄,於是放棄
十八歲的決斷/再努力也可能沒辦法/放棄手段不等於放棄目的/認清自己的「勝場」/你所景仰的人在自己的延長線上嗎?/不打敗仗,但是也不放棄戰鬥

第二章 關於放棄這件事
堅持下去就對了?/無法達成是因為努力不夠嗎?/不放棄的代價/聲援我們的人並不需要為我們負責/「好不容易走到這個地步了」的束縛/「眼前的人生」之外,還有其他「不同的人生」/是否太過於顧慮別人的願望和期許了呢?/那個跟你說「你不適合」的人/就算放棄的理由只是「膩了」也無妨/日本的引退美學,歐美的輕快轉身/設定結束的「儀式」/絕對要遵守規則與期限/猶豫的時候,不妨換個環境/對你而言什麼是「平常」的事?人生會為此而有所不同

第三章 從現役引退,我所見的奧運會
「贏不了,實在不好意思」的突兀感/ 不知道怎麼地,就是輸了/自己有多大程度是自由的呢?/順從直覺,不憑藉邏輯思維/「輸了很不甘心吧?」這麼問很殘酷嗎?/「夢想成真」的人只是少數/與其專心一意,不如擁有多方發展的可能/在歐美,大家雇用教練;在日本,大家師事教練

第四章 不要被別人決定的等級標準給迷惑了
憑藉「高明的手腕」表現存在感的英國/怎麼定義「贏」?/「該選哪個好呢?」試著每天有意識地做出選擇/總是無法自己決定的人/等待被選擇的人生,自己選擇的人生/累積的努力,選擇的努力/「我自己設定等級標準」不行嗎?/「田徑嘛,隨時都可以放棄的」,一直這麼跟我說的母親/自己決定要在什麼範圍內拿第一/金牌不管在哪個項目,都是金牌/AKB總選舉產生的「各自的標準」

第五章 人並非萬能,世間並不平等
這沒道理啊!/生來的階級,憑藉才能立足的階級/對你是苦役,對別人是娛樂/最怕遇到相信有「絕對正確」的事的美國人/「現充」占全體的一成都不到/「跟誰都可以」表示「誰都可以」/「你是獨一無二的」這個說法的陷阱/建議終究是只是建議/「為了你著想」這種話要小心

第六章 自己認定的幸福是什麼
高倉健為什麼不再演黑幫電影/考量、算計都是戰略的基本/追求的幸福,放手的幸福/「你笨蛋啊,你哪裡當得了啊!」/在「放棄也沒關係」與「不可以放棄」之間/降低對他人的期望/活力是從不平等的世界中產生的/確保自己的機動性/總會有著落的事也必須為它想想辦法

結語

图书序言

  • ISBN:9789860685107
  • EISBN:9789860685114
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.0MB

图书试读

前言
 
  關於「放棄」這個詞,各位有什麼印象呢?
  「放棄成為運動選手。」
  「放棄進一流大學。」
  「放棄夢想。」
  全部都是消極而負面的意象。
 
  翻開辭典,可以看到「放棄」一條寫著這樣的解釋:「因為看不到前景,覺得沒辦法而斷念。」然而,「放棄」(諦める)還有另一層意義,這是我和某位寺院住持的對談中得知的。
 
  日語中「諦める」(放棄,AKIRAMERU)這個詞彙的語源,來自同音的「明らめる」(清楚、明白)。
 
  在佛教當中,它的意思是窮究真理與道理之後的明白之心,這毋寧是帶有正面意義的詞彙。
 
  那麼,再查看漢和辭典中「諦」這個字,在「死心」、「斷念」的解釋之前,上面記載的意思是「明白」、「清楚」等意思。從什麼時候開始這個詞轉變為負面的意思,我不知道。不過我想如果大家可以先理解「放棄」這個詞絕非只有消極的意思,那就夠了。
 
  除此之外,在漢和辭典中,「諦」還有「領悟」的意思。
  藉由理解詞彙的原意,重新檢視「放棄」這個詞之後,不同的意象是否就會在我們的腦海中浮現呢?
  「明白理解自己的天分、能力與自身的處境,領悟到現在這個瞬間自我的樣子。」
  那麼放棄這件事就不是「結束」或「逃避」。希望讀者們可以先把這一點放在心上,再繼續往下讀這本書。

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