放棄的力量:你贏不瞭,不是因為你不夠努力 (電子書)

放棄的力量:你贏不瞭,不是因為你不夠努力 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

為末大
圖書標籤:
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具體描述

  「隻要努力,夢想一定會實現!」這句話可以激勵人心,不過那些未能實現夢想的人,其實也曾經努力過。
 
  很多人覺得「堅持下去」就對瞭,然而即使眼前所走的路毫無前景可言,也不確定自己所堅持的是什麼,卻依舊不願放棄。
 
  不願「放棄」的理由很多:不希望過去的努力付諸流水,不希望被視為「半途而廢」的人,覺得目前所做的事還有一絲成功的希望……但是在不斷拖延的過程中,我們可能會錯過轉換跑道的最佳時機,以緻未能投入其他或許更適閤我們的事業。
 
  本書作者身為田徑運動員,分享他放棄一百公尺的比賽項目,轉嚮四百公尺跨欄,最後奪下兩麵世界田徑銅牌的心路歷程。除瞭「取捨」、「斷念」與「放手」的智慧之外,作者也邀請我們一起思考人生的競技場上什麼是「輸贏」?如何建立自己的生命主軸?自己的「人生幸福」是什麼?等等根本的問題。
《心靈的重塑:走齣內耗的迷宮》 這是一本深度剖析現代人精神睏境,並提供切實可行走齣睏境之道的指南。它不販賣廉價的勵誌口號,而是帶領讀者深入探究“為什麼我們如此疲憊,卻又停不下來”的根本原因。 第一部分:迷霧中的我們——對“過度努力”的反思 在信息爆炸、競爭白熱化的當代社會,“努力”被塑造成瞭衡量價值的唯一標尺。我們被教導,隻要付齣足夠的時間和汗水,就一定能達成目標。然而,現實卻是,無數人陷入瞭“無效努力”的陷阱,身心俱疲,成就感卻日益稀薄。 本書開篇便聚焦於對這種“內耗型努力”的解構。 1. 完美主義的隱形枷鎖: 深入探討瞭完美主義如何從一種積極驅動力異化為一種自我懲罰機製。它剖析瞭“最好”與“足夠好”之間的心理鴻溝,揭示瞭追求“零失誤”的背後,往往隱藏著對失敗的極度恐懼和對他人評判的過度敏感。我們將探討如何識彆那些潛伏在工作、人際關係和個人發展中的“完美主義陷阱”,並學習設置更具彈性和可持續性的標準。 2. 目標設定偏差:外在驅動力的陷阱: 現代社會讓我們熱衷於追逐社會定義的“成功”——高薪職位、光鮮的履曆、社交媒體上的贊譽。本書將區分內生性動機(Intrinsic Motivation)與外在性驅動(Extrinsic Motivation)的本質區彆。過度依賴外在驅動力,會使我們的能量係統長期處於“錶演”狀態,一旦外界的掌聲停止,內在的價值感便會瞬間崩塌。我們將通過案例分析,展示如何逐步將焦點從“彆人眼中的我”轉嚮“我真正珍視的體驗”。 3. 倦怠的生理學與心理學根源: 詳細闡述瞭長期高壓狀態下,皮質醇水平失衡對認知功能、情緒調節和身體健康的深遠影響。倦怠(Burnout)並非簡單的“纍瞭”,它是一種係統性的功能衰竭。本書將引入神經科學的觀點,解釋大腦如何應對持續的威脅感,並提供科學的方法來重置身體的壓力反應係統,而非僅僅依靠周末的短暫放鬆。 第二部分:重構認知——看見“足夠”的力量 本書的核心在於引導讀者進行一場深刻的認知校準。我們需要的不是更快的速度,而是更清晰的導航。 4. 確認偏誤與“看不見的壁壘”: 我們的大腦傾嚮於尋找支持既有信念的證據。如果一個人深信“我不夠好”,那麼外界任何的挫摺都會被解讀為這一信念的印證,而任何成功都會被歸因於“運氣”或“僥幸”。本書提供瞭係統性的“認知重構練習”,幫助讀者識彆並挑戰這些根深蒂固的負麵腳本,學會如何“看見”那些被努力的噪音所掩蓋的自身優勢。 5. 時間的感知與稀缺心態的瓦解: 稀缺心態(Scarcity Mindset)讓我們總感覺時間不夠用,從而陷入“多做一點”的怪圈。本書提齣瞭一種基於“價值密度”而非“時間長度”的時間管理哲學。我們探討如何進行真正的“減法”,識彆齣那些耗費精力卻産齣極低的活動,並勇敢地將其從日程錶中移除,為真正有意義的活動騰齣空間。 6. 接受“未完成”的藝術: 許多人被“未完成清單”的幽靈所睏擾。本書提齣一種“階段性完成”的思維模型,強調每一個項目、每一個任務都應被視為一個生命周期,有其自然的高峰和低榖,以及最終的“適時收尾”。這並非鼓勵拖延,而是教導人們如何策略性地“放下”那些已達到“投資迴報率遞減點”的項目,將有限的精力投入到下一階段的“高價值創造”中。 第三部分:行動的轉嚮——從“戰鬥模式”到“生長模式” 認知轉變必須落實到日常行動中。本部分提供瞭從宏觀策略到微觀習慣的全麵轉變路徑。 7. 邊界設定:你的“非協商區域”: 無法拒絕是現代人普遍的睏境。本書提供瞭清晰的邊界設定框架,區分瞭“外部要求”與“內在需求”。我們學習如何使用清晰、非指責性的語言來捍衛自己的精力儲備,理解“拒絕彆人,就是成全自己”的內在邏輯。邊界的建立不是為瞭孤立,而是為瞭確保你有足夠的能量去服務於真正重要的人和事。 8. 恢復“玩耍”的權利:深度休息與創造力的鏈接: 現代社會對休息的定義往往是“被動娛樂”(如刷手機、看劇),而這些活動並不能真正地讓大腦恢復。本書強調“主動恢復”(Active Recovery)的重要性,如沉浸式的愛好、與自然的連接、以及純粹的放空。研究錶明,當大腦處於“默認模式網絡”(DMN)活躍狀態時,最具突破性的洞察力纔會産生。 9. 衡量進步的新標尺:質量而非數量: 我們將建立一套“內在滿意度指標”(Internal Satisfaction Metrics, ISM)來替代傳統的KPI。這包括對以下維度的定期評估: 專注深度: 每天有多少時間處於心流狀態? 關係質量: 我與最親近的人進行瞭多少次高質量的連接? 自我照料的履行度: 我是否尊重瞭身體發齣的疲憊信號? 通過持續追蹤這些指標,讀者將學會用更人性化的方式來評估自己的“産齣”,從而將努力的方嚮從“堆砌工時”轉嚮“提升效能與幸福感”。 10. 擁抱不確定性:將“失控感”轉化為“適應力”: 最終,真正的內心平靜來自於對“不可控性”的接受。本書的結尾部分,將指導讀者如何培養強大的心理韌性(Resilience),這種韌性並非源於戰勝瞭所有睏難,而是源於相信自己有能力應對接下來的任何變化。我們學習如何將失敗視為信息輸入,而非身份的判決,從而在不確定的世界中,找到屬於自己的穩定內核。 《心靈的重塑:走齣內耗的迷宮》 獻給所有那些已經用盡全力,卻依然感覺被生活追趕的人們。它不是讓你放棄目標,而是讓你選擇更聰明、更健康的方式去實現它們——從“拼命奔跑”轉嚮“有意識地航行”。你不需要做更多,你隻需要開始做對的事情。

著者信息

作者簡介
 
為末 大 TAMESUE Dai
 
  Deportare Partners執行長/前田徑選手
 
  1978年生於日本廣島,首位在世界級賽事的短跑項目中獲得獎牌的日本運動選手,日本四百公尺跨欄紀錄保持人(2021年7月目前)。現在從事寫作,同時也經營公司,是日本Deportare Partners執行長,新豐洲Brillia跑步館館長。此外,作者在Youtube上經營個人頻道「為末大學(Tamesue Academy)」,目前他也是聯閤國訓練與研究所(UNITAR)的親善大使。主要的著作包括《Winning Alone》、《跑步的哲學》(以上暫譯)、《放棄的力量》等等。
 
  相關網站:
  • Deportare Partners www.deportarepartners.tokyo/
  • 為末大學(Tamesue Academy) www.youtube.com/c/TamesueAcademy
  • 新豐洲Brillia跑步館 running-stadium.tokyo/
  • 作者個人網站 tamesue.jp/
 
譯者簡介
 
秦健五
 
  法國裏昂第二大學及裏昂東亞學院博士候選人,目前從事齣版工作,兼職筆譯。

圖書目錄

前言
第一章 因為不想放棄,於是放棄
十八歲的決斷/再努力也可能沒辦法/放棄手段不等於放棄目的/認清自己的「勝場」/你所景仰的人在自己的延長線上嗎?/不打敗仗,但是也不放棄戰鬥

第二章 關於放棄這件事
堅持下去就對瞭?/無法達成是因為努力不夠嗎?/不放棄的代價/聲援我們的人並不需要為我們負責/「好不容易走到這個地步瞭」的束縛/「眼前的人生」之外,還有其他「不同的人生」/是否太過於顧慮別人的願望和期許瞭呢?/那個跟你說「你不適閤」的人/就算放棄的理由隻是「膩瞭」也無妨/日本的引退美學,歐美的輕快轉身/設定結束的「儀式」/絕對要遵守規則與期限/猶豫的時候,不妨換個環境/對你而言什麼是「平常」的事?人生會為此而有所不同

第三章 從現役引退,我所見的奧運會
「贏不瞭,實在不好意思」的突兀感/ 不知道怎麼地,就是輸瞭/自己有多大程度是自由的呢?/順從直覺,不憑藉邏輯思維/「輸瞭很不甘心吧?」這麼問很殘酷嗎?/「夢想成真」的人隻是少數/與其專心一意,不如擁有多方發展的可能/在歐美,大傢雇用教練;在日本,大傢師事教練

第四章 不要被別人決定的等級標準給迷惑瞭
憑藉「高明的手腕」錶現存在感的英國/怎麼定義「贏」?/「該選哪個好呢?」試著每天有意識地做齣選擇/總是無法自己決定的人/等待被選擇的人生,自己選擇的人生/纍積的努力,選擇的努力/「我自己設定等級標準」不行嗎?/「田徑嘛,隨時都可以放棄的」,一直這麼跟我說的母親/自己決定要在什麼範圍內拿第一/金牌不管在哪個項目,都是金牌/AKB總選舉產生的「各自的標準」

第五章 人並非萬能,世間並不平等
這沒道理啊!/生來的階級,憑藉纔能立足的階級/對你是苦役,對別人是娛樂/最怕遇到相信有「絕對正確」的事的美國人/「現充」占全體的一成都不到/「跟誰都可以」錶示「誰都可以」/「你是獨一無二的」這個說法的陷阱/建議終究是隻是建議/「為瞭你著想」這種話要小心

第六章 自己認定的幸福是什麼
高倉健為什麼不再演黑幫電影/考量、算計都是戰略的基本/追求的幸福,放手的幸福/「你笨蛋啊,你哪裡當得瞭啊!」/在「放棄也沒關係」與「不可以放棄」之間/降低對他人的期望/活力是從不平等的世界中產生的/確保自己的機動性/總會有著落的事也必須為它想想辦法

結語

圖書序言

  • ISBN:9789860685107
  • EISBN:9789860685114
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.0MB

圖書試讀

前言
 
  關於「放棄」這個詞,各位有什麼印象呢?
  「放棄成為運動選手。」
  「放棄進一流大學。」
  「放棄夢想。」
  全部都是消極而負麵的意象。
 
  翻開辭典,可以看到「放棄」一條寫著這樣的解釋:「因為看不到前景,覺得沒辦法而斷念。」然而,「放棄」(諦める)還有另一層意義,這是我和某位寺院住持的對談中得知的。
 
  日語中「諦める」(放棄,AKIRAMERU)這個詞彙的語源,來自同音的「明らめる」(清楚、明白)。
 
  在佛教當中,它的意思是窮究真理與道理之後的明白之心,這毋寧是帶有正麵意義的詞彙。
 
  那麼,再查看漢和辭典中「諦」這個字,在「死心」、「斷念」的解釋之前,上麵記載的意思是「明白」、「清楚」等意思。從什麼時候開始這個詞轉變為負麵的意思,我不知道。不過我想如果大傢可以先理解「放棄」這個詞絕非隻有消極的意思,那就夠瞭。
 
  除此之外,在漢和辭典中,「諦」還有「領悟」的意思。
  藉由理解詞彙的原意,重新檢視「放棄」這個詞之後,不同的意象是否就會在我們的腦海中浮現呢?
  「明白理解自己的天分、能力與自身的處境,領悟到現在這個瞬間自我的樣子。」
  那麼放棄這件事就不是「結束」或「逃避」。希望讀者們可以先把這一點放在心上,再繼續往下讀這本書。

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