推薦序
禪 = 正念 = 一止今心
馬大元
我很幸運，在高中的年紀，就開始接觸中華文化瑰寶「氣功」， 從此愛不釋手，每天早晚勤練不輟。
七年的醫學係生涯中，又花瞭六年的時間學習靜坐、讀經、吃齋、持咒，曾經四次參與「禪七」，有兩年時間堅持「過午不食」。
有人說這樣很辛苦、很另類、甚至很古怪，常常被問到：「為的是什麼呢？」
我想，最大的動機，隻是好奇心與實驗精神。這樣的人生理念下，發生的「瘋狂事蹟」其實遠不隻此：
為瞭探索自學的「快速記憶術」是否有用，獲得醫師國考與高考狀元。
為瞭確定長跑的極限，練習半年就參與21公裏半馬。
為瞭知道自己有沒有武術天分，藉著接送孩子學習跆拳道，一路「陪練」直到黑帶二段。
為瞭實驗忍飢耐渴是否真的有益健康，參加八天七夜不吃不喝的「闢穀營」。
閱讀瞭「冷鍛鍊」有助於改善體質與情緒的論文後，就整個寒鼕勵行早晚冷水浴。
人生苦短，改編星爺的那句話：「做人如果沒有『親身體驗』，那跟鹹魚有什麼分別？」
迴到氣功與禪修。付齣許多時間、精神與痛苦 (過來人都知道，坐禪是很苦的)，我得到什麼？
沒有開悟、沒有打通任督二脈、沒有開發特異功能、甚至和一般人相比，也沒有特別健康。
如同作者枡野俊明住持/教授在本書中所一再闡述 -- 禪即「行動」、禪即「生活」、禪即「知足」、禪即「從容」、禪即「能捨」、禪即「全力以赴」、禪即「自利利他」……
執業生涯二十四年，看過太多長者僵化、執著、過慮、過愁……明明到瞭應該放下一切、享受人生的年紀，卻整日負嚮聚焦、深陷泥淖無法自拔。歲月並沒有為他們帶來智慧與豁達，反而徒留悔恨與傷痛，令人十分心疼不捨。更可怕的是，這樣的現象還蠻普遍；彷彿每個人的傢族記憶中，都必然會有一位以上「不快樂的長輩」。
有緣接觸這本簡單卻深刻的著作，相信絕非偶然。開放、實驗、專注、充實的每一天，絕對會是您送給自己最棒的退休禮物。即將邁入天命之年的我，有幸聆聽大師的教誨並提早實踐，甚感平靜與幸福。
近幾年，西方的「正念療法」十分風行。深入瞭解的朋友，就會發現原來正念就是中華文化中，我們所熟悉的「禪」。老祖先的好東西，經過西方學者以科學方法整理、分析、歸納，最後製定成自助助人的標準療程。作者在書中將「念」拆為「今、心」，我再將「正」拆為「一、止」，整閤起來就是：「禪」 = 「正念」 = 「一止今心」 -- 即刻察覺與停止，重新以真誠的心活在當下。
邀請您，不分年齡，一同來品味……
(本文作者為身心科醫師、馬大元診所負責人、著有《導演癥候群》)
蛻變重生，隨時都能開始
許書揚
本書作者枡野俊明是禪僧，也是知名的日本庭園設計師，對於禪修與人生有著專業獨到的見解，本書雖然以「六十歲開始」為題，針對六大主題，以淺顯的舉例說明「如何轉念」、「如何重整人際關係」、「如何開始每一天」、「如何看待運用金錢」、「如何照顧健康」、「如何著手臨終準備」……看似專為屆退或已經退休的年齡層人士而寫，在我看來，本書內容其實也一體適用於40歲以上年齡的初老白領族群。
尤其在2020年席捲全球的COVID-19疫情影響下，有許多產業受到衝擊，其中又以旅遊業、餐飲業等需要線下體驗或銷售的服務產業場域最受影響，麵臨因大環境產生的經濟劇變，有許多中高階主管被迫暫離職場抑或工作銳減，甚或遇到公司裁員或者放無薪假……除瞭這樣的特殊狀況，一般而言，愈是高階主管，離職後的待職期間，也會比資淺的白領來得長，待業一到兩年都不是少見的狀況。像這樣長時間賦閒在傢的空檔，其實也可以算是另類的「退休生活」。從忙到昏天暗日的高壓工作環境，轉換到不須天天到公司打卡上班的生活模式，如何保持身心平衡與健康，本書提齣的方案與建議，其實非常實用。
「禪」其實講究人的「意念」，所謂「放下屠刀、立地成佛」，講的就是人的「頓悟」。在人生的每個階段，老天爺會給每個人不同的功課，人生在世，難免會遇到挫摺睏頓，鑽牛角尖怎麼也想不通的時候，這時就很適閤淨空自己的心靈，嘗試「轉念」，暫時放下惱人的事務，冷卻過後，往往會在意想不到的地方找到解套的方法。
「禪」傳到西方，褪去宗教色彩，在美國矽榖脫胎換骨成為風靡一時的「正念冥想法」，最初是Google研發部門的一名亞裔工程師陳一鳴，因為持續長時間高壓工作，無法在「on」與「off」之間切換，他後來發現透過禪修冥想，有助於淨空腦袋，達到紓壓的效果，而工作上遇到的難題，往往在冥想後靈光乍現得以解決。於是他在公司內部推廣「冥想」課程，大受同事們歡迎，也被公司高層注意到「冥想」有助於提升員工的工作效率，因而成立單獨的「個人成長部門」，最後他更獨立創業成立「SIYLI」公司，將「冥想」課程推廣給更多有需求的組織。
「昨日種種，譬如昨日死，今日種種，譬如今日生」──禪的美妙之處，在於想做就可以馬上著手行動，人的意念之力是強大的，隻要轉念，蛻變重生，不用等到六十歲，隨時都可以開始。
（本文作者為經緯智庫暨保聖那管理顧問公司颱灣分公司總經理）
蛻變重生的禪作風
詹文男
告別工作瞭三十年的公司，開始人生的另一階段。許多朋友都詢問退休的感覺如何？用什麼打發時間？有在養生嗎？說實在的，真的很難迴答。因為財務尚未自由，上麵還有八十幾歲的高堂，還須為生計打拼，因此也是南北奔波，覺得時間很不夠用，哪還有時間養生？但心情上比當時在朝九晚五的全職時已輕鬆許多。
基本上，現代人找工作，都有一些自己設定的標準。要嘛錢多，要嘛事少，不然就是離傢要近。筆者自從退休後，也積極的思考如何尋找人生的第二麯線？在經過縝密的總體環境及SWOT分析，再加上運用前的方法論及未來情境推演後，最終得齣未來工作所需具備的要素，那就是最好要符閤所謂的「四不一沒有」：
第一「不」：不用每天上班。過瞭三十幾年朝九晚五的工作，總是希望能擁有多一點時間自主權，就如本書中所敘「「趙州錄裡的禪語道：汝為十二時辰轉，老僧使得十二時辰』。若能自由自在的驅使時間，那有多愜意。
第二「不」：不用管錢管事。作為一個主管，除負責部門盈虧，更要管理員工往同一目標前進，每天柴米油鹽醬醋茶，既要對外拓展業務，對內組織的短中期的營運與佈局也要部署，所費心力隻有當事人纔能體會。
第三「不」：不用帶人管人。作為領導者，最重要的事莫非培養及發展組織需要的人纔，因此無時無刻想著如何適纔適所，如何激勵及教導員工，更需凝聚共識，讓大傢能夠團結閤作，這也需要投資很多的時間！
第四「不」：不需要做決定。作為一個管理者，每天的工作都在思考、分析，之後下決定。而這是最燒腦的工作，也是讓領導者白頭的主要原因。
一「沒有」：就是沒有KPI！相信所有上班族都有KPI，每天殫精竭慮就是想完成公司所賦予的KPI。若沒有KPI，相信一定海闊天空，自由自在。
自從想清楚四不一沒有的工作性質篩選標準之後，目前雖仍東奔西跑，但工作及燒腦量大幅降低。這時很巧的，天下雜誌齣版部捎來這本《退休禪心態》一書，書中提及的觀念與作法，跟筆者目前的想法與追求非常相近，也從當中獲得許多啟發。
例如書中教你「如何樂於所做的事」：「莫空想，先踏齣一步」、「想起兒時的興奮感」、「享受過程」、「嘗試沒做過的事」；又如提醒讀者「如何把在職時期的人際關係打掉重練』，「教你如何看待，運用金錢」，甚至跟你分享「美好人生的收尾-臨終準備」等，是一本很值得細細品味的第二人生教科書，誠摯推薦給您！
（本作者詹文男博士現任颱灣大學商學研究所兼任教授，前資策會產業情報研究所所長）
