「天不生仲尼，萬古如長夜！」
穿越韆載時光，傾心聆聽《論語》，
讓我們用全新的視角，再一次走近至聖先師那顆偉大的心靈。
▍以什麼來衡量一個人的「好學」？
──「與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
衡量一個人是否好學的標準，不是從他從這件事上希望得到什麼來衡量，而是看他肯為這件事情付齣什麼，是心有所屬、心甘情願。
真正的心甘情願，不僅僅是指為追求美和善而要付齣的辛勞，有時候，還要有對於公眾價值偏差所帶來的負嚮認知的擔當。比如，關於孔子，有人講他是「四體不勤，五穀不分」，有人說他「若喪傢之犬」。他自己怎麼看？人不知而不慍，不亦君子乎！
▍很多問題我們都無力改變，那還要不要繼續努力？
──「夫遇不遇者，時也；賢不肖者，纔也。」
對於我們的生命來講，沒有為難，怎會有真正的成熟與成長呢？沒有委屈，怎麼能有所擔當呢？真正的成長，就是麵對睏境和為難，而真正的擔當，恰恰是指對委屈的擔當。
▍一名君子、士人氣質的涵養，盡在於此
──「興於詩，立於禮，成於樂。」
在詩中，錶達內心情感的興發感動，實現溫柔敦厚；在禮中，規範人之舉止，中正地錶達性情，實現恭儉莊敬；在樂中，有一份獨有的價值與情操，能夠激發那最豐厚深邃的生命精神。
每個人的心底都有一種深深的渴望，一種關於生命、關於靈魂、關於愛與美的渴望，詩、禮、樂將這種渴望錶達齣來，而這種關於靈魂深處的錶達有種追求，即是人與自然的呼應，最終直指天地之心。
▍《論語》，在呼吸
──「不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。」
讀到此，《論語》整部書首尾貫通，一個完整的生命體在呼吸吐納間靜靜雌守。孔子堅信人生要有追求，執守不改變，追求的就是王道行天下。他還希望每個人都做自己生命的王者，由「知命，知禮，知言」，進而「做君子、有擔當」。做自己生命的王者，同時尊重他人的生命。
當人生有瞭這般的追求，生命便開始與眾不同，便被賦予瞭意義與境界。
我們距離孔子就是那一尺陽光的距離，
即使他曾經睏厄，但抖一抖身上的浮塵，
又是非凡氣象，再起天香。
本書特色
《論語》本身就是完整的生命體，它的首尾之間遙相呼應，它的篇章之間血脈相連，它的章節之間大小相成，既散落成珠，又渾然一體，以下各篇分別談為政以德、守禮明禮、擇仁處仁等，層層剝離，依次展開。
時隔韆載，傾心聆聽，他們心脈的搏動仍張弛有度，吐呐的氣韻仍靜定安詳。隻有看清其間的這種邏輯關聯，纔能準確理解章句旨意。
