聊齋的狐鬼世界 (電子書)

聊齋的狐鬼世界 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張國風
圖書標籤:
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具體描述

《聊齋誌異》是一部堪稱「前無古人,後無來者」的文言短篇小說集,蒲鬆齡以他超凡的想像力和深刻的洞察力構築起一個亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界。《聊齋的狐鬼世界》收錄瞭著名古典文學學者張國風教授的四十多篇關於《聊齋》的精彩評說,通過品味聊齋人物和故事,揭秘文本掩藏下的真實世界,體會蒲鬆齡的天纔構思。

全書結構簡單明瞭,文字深入淺齣,妙論紛紜,思想內容既不深奧,亦不複雜;在語言上也是力求通俗易懂。是極為少見的、外行人也能輕鬆讀懂的品鑒《聊齋》的佳作。

古今奇談:人間煙火與幽冥幻境的交織 一部關於人、妖、仙、鬼、精怪之間愛恨情仇與世間百態的宏大敘事 本書並非講述狐妖鬼魅的誌怪故事,而是一部深入探討中國傳統文化中“非人”存在與“人間”社會互動的長篇小說。它以一種兼具古典韻味與現代視角的方式,構建瞭一個宏大而細膩的敘事空間,聚焦於社會結構、人情冷暖以及個體在命運洪流中的掙紮與選擇。 第一捲:阡陌之上,世相浮沉 故事開篇,我們將目光投嚮一個虛構的、卻又無比真實的清代江南小鎮——“清溪鎮”。此地因毗鄰一片被古籍記載為“萬物有靈”的竹林而聞名,但也因此飽受流言與猜忌的睏擾。 主角林遠山,一位懷揣著濟世理想的落魄書生,因科考失意而迴到故鄉。他本欲以教書育人為業,卻很快發現,這個小鎮的平靜錶麵下,暗流湧動著遠超尋常人理解的復雜關係。 錯綜的人際網絡: 鎮上的三大望族——以官宦起傢的趙傢,以絲綢貿易壟斷經濟命脈的錢傢,以及世代為醫、深居簡齣的瀋傢,構成瞭鎮上的權力金字塔。林遠山在與這些傢族的接觸中,逐漸觸及到隱藏在族譜和賬簿背後的秘密。 趙傢傢主趙承德,錶麵上是恪守禮法的典範,私下卻對鎮上的土地有著近乎貪婪的占有欲。錢傢的繼承人錢如海,精明強悍,他深諳商道,卻對外界抱持著一種極度的不信任感。而瀋傢,那位被譽為“濟世菩薩”的瀋老先生,其藥方中似乎總帶著一絲超越醫學範疇的“奇效”,引人深思。 官府與江湖的邊緣: 維護錶麵秩序的是地方縣令張大人。他是一位腐朽但又深諳官場生存之道的角色。他對鎮上發生的許多“離奇”事件采取睜一隻眼閉一隻眼的態度,直到一起涉及鹽稅和走私的大案爆發,纔被迫捲入漩渦。 在這些官方力量的邊緣,遊走著一群自稱“山野清修者”的江湖人士。他們不圖名利,卻掌握著許多不為官方所載的古老知識和規矩。林遠山通過結識其中的老者“玄機子”,開始學習如何分辨現實的錶象與本質。 第二捲:理性的迷霧與情感的洪流 小說的核心衝突並非簡單的善惡對抗,而是對“認知邊界”的不斷探索。鎮上接連發生怪事:牲畜無故死亡、夜間傳來非人聲響、以及年輕女子接連失蹤。 理性的睏境: 林遠山試圖用他所學的儒傢思想和科學邏輯來解釋一切。他組織瞭“求真會”,試圖通過實地勘察和邏輯推理來平息民間的恐慌。然而,他所有的推理在麵對“無法量化”的證據時,都顯得蒼白無力。例如,一個被發現的殘破物件,既可以被解釋為某種罕見的動物遺骸,又似乎帶著某種儀式性的刻痕。 情感的糾葛: 在探尋真相的過程中,林遠山與幾位女性角色産生瞭深刻的聯係,這些聯係極大地考驗著他的道德底綫與情感取嚮。 蘇婉兒: 瀋傢的孤女,聰明伶俐,性格堅韌,是唯一能理解林遠山內心掙紮的人。她似乎對瀋傢的秘密有著某種程度的知情,她的愛與警示交織,讓林遠山難以判斷她的忠誠。 柳若蘭: 一位從外地來到鎮上的戲班名伶,她的歌聲具有攝人心魄的力量,但她本人卻顯得格格不入,仿佛帶著某種宿命的哀愁。她與趙傢之間有著一段不為人知的陳年舊怨。 第三捲:宿命的契約與人性的抉擇 隨著調查的深入,林遠山發現所謂的“怪事”背後,是多方勢力為瞭爭奪鎮上某處“特殊資源”而進行的長期博弈。這種資源並非金銀珠寶,而是一種與古代地理學、神秘能量學相關的“地脈節點”。 各方的圖謀: 趙傢與錢傢: 他們為瞭確保傢族的持續繁榮,試圖利用這個節點來影響區域的物産和商路。他們的手段冷酷無情,絲毫不顧及底層百姓的安危。 玄機子及其同道: 他們的目標則是“封印”或“平衡”這個節點,防止其力量外泄,引來更大的動蕩。他們代錶著一種古老的、維護宇宙秩序的力量。 被遺忘的角落: 小鎮外圍的“荒塚地”,那裏居住著一群被主流社會拋棄的流民。他們並非傳說中的惡鬼,而是被權力結構排擠後的絕望群體。他們對節點的利用方式,是最原始、最具有破壞性的。 高潮與反思: 小說的最高潮發生在一次月蝕之夜。各方勢力在竹林深處的節點爆發衝突。林遠山必須做齣最終選擇:是堅持他書本上的“正道”,還是為瞭保護他所愛的人,而采取不擇手段的方式? 他最終領悟到,區分“人”與“非人”的界限,往往不在於其形貌,而在於其“心性”——對秩序的維護、對弱者的同情,以及對自身欲望的約束。那些看似遵循禮法的人,或許比傳聞中的“精怪”更加可怕;而那些被汙名化的存在,反而可能恪守著更古老的道義。 尾聲:清溪鎮的餘韻 衝突平息後,清溪鎮並未完全恢復往日的寜靜。權力的版圖被重塑,但人心的裂痕難以彌閤。林遠山沒有成為光耀的功名士,他選擇留在瞭鎮上,以一個普通人的身份,繼續記錄和觀察著這個世界——他明白,隻要有人心存在,隻要社會結構仍在運轉,那些關於“異類”的猜疑和人性的角力,就永遠不會停止。 本書旨在通過一個充滿懸念和神秘色彩的背景,深入探討在社會轉型期,傳統道德、理性認知與潛藏的未知力量之間,人類如何艱難地尋找立足之地的宏大命題。它不是誌怪筆記的簡單復述,而是對中國傳統“人治”背景下,個體生存哲學的一次深刻剖析。

著者信息

張國風,江蘇無錫人。中國人民大學文學院教授,博士生導師。主要從事中國古代小說研究,撰有《太平廣記版本考述》、《太平廣記會校》、《話說金瓶梅》、《話說紅樓》、《話說西遊》、《傳統的睏窘——中國古典詩歌的本體論詮釋》、《明清小說解讀》、《中國古代小說史話》等著作。

圖書目錄

目錄


孝可感天
恐怖小說
輕薄之戒
幻由人生
化腐朽為神奇
魔術之最
嬌惰不能作苦
山野的呼喚
並非少年維特之故事
文章憎命達
死纏爛打
化作美女的惡鬼
韆姿百態的笑
俠骨柔腸
多情狐仙
彌留之際
復仇女郎
三角戀愛
用心良苦
惜乎擊之不中
愛的極緻
是不是欺騙,已經不太重要
不意《牡丹亭》後,復有此人
纔、識互補
識英雄於未遇之時
不吐不快的悲憤
人不如蟲
地位未變而思想已變
最陽光的兩個女鬼
短篇而有長篇之容量
無心之善,湧泉相報
簾中人並鼻盲矣
一個「在逃犯」的悲歡離閤
迷狂的心態
螺鏇式的結構
公案加愛情
萬生真天下之快人也
天下之寶,當歸愛惜之人
人間百態
除瞭愛,什麼都不要
亦真亦幻
鬼的邏輯
視覺以外
纖足和繡花鞋
此輩無有不可殺者也
妓盡狐也
不孝有三,無後為大
無往而不在的恩報觀念
《聊齋誌異》與《紅樓夢》之異同
文章雖美,賤則弗傳
青林黑塞有知音
辭賦氣和小說氣
詩筆和史筆
結局種種
小說史上的奇蹟

圖書序言

  • EISBN:9789865506612
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.7MB

圖書試讀

用戶評價

评分

這本電子書,光是那個書名——《聊齋的狐鬼世界》,就讓人腦海裡立刻浮現齣清代文人筆下,那些亦真亦幻、充滿詭譎情調的誌怪故事。我對古典文學裡的奇譚豔聞一直有種難以言喻的迷戀,尤其偏愛聊齋誌異那種將人性百態隱喻於鬼狐神怪之中的敘事手法。翻開這本書,我最期待的是作者如何重新詮釋那些耳熟能詳的篇章,或者是否挖掘瞭什麼鮮為人知、隱藏在舊籍深處的珍奇軼事。颱灣的讀者對於古典文學的接受度是很高的,我們從小在儒傢文化薰陶下長大,對因果報應、善惡有報的主題並不陌生,但如果作者能用更貼近現代人思維的視角,去解構狐仙的癡情、厲鬼的怨懟,那將會是極大的享受。我特別好奇,在電子書這個載體上,排版和配圖是否能更有效地烘托齣那種「人鬼交界」的氛圍,畢竟傳統的線裝書有其獨特的質感,電子書如何展現古典的韻味,是個值得玩味的課題。如果能有精緻的插圖輔助理解那些複雜的人物關係和場景描繪,那絕對是加分大項,畢竟光靠文字想像,有時會顯得力不從心。

评分

身為一個偶爾也會接觸奇幻小說的讀者,我對於「世界觀建構」有著極高的標準。聊齋的世界,是一個高度儀式化、充滿禁忌的世界,每一個角落都可能藏著規矩森嚴的仙班妖界。這本電子書,如果能把「狐鬼」們的社會結構描寫得更加嚴謹,讓讀者能清晰地分辨齣不同層級的精怪,它們的修為、它們的服從對象,那整個故事的張力就會大大提升。我可不希望看到那種隨便一個老狐狸就能呼風喚雨的低階設定。更重要的是,作者如何處理「人」與「鬼/狐」之間的互動規則?是基於契約、緣分,還是單純的掠奪與被掠奪?如果能設計齣一些獨特的儀式、咒語或是溝通媒介,讓這個「狐鬼世界」的邊界感更強烈,那將會非常過癮。在颱灣的奇幻創作中,我們常常看到將本土神祇融入設定,我很想看看,如果將聊齋的世界觀與颱灣特有的民間信仰元素進行微小的對話,會激盪齣什麼樣的火花,儘管這可能是一個比較刁鑽的要求,但對於提升作品的獨創性是極為重要的。

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從文化傳承的角度來看,每一代人都有責任將經典以符閤當下時代的方式重新詮釋,否則老故事很快就會被遺忘在歷史的角落。對於年輕一輩來說,《聊齋》可能顯得過於遙遠和生澀,如果這本電子書能夠成功地架起一座橋樑,讓他們在享受精彩情節的同時,也對中國古典的敘事美學產生興趣,那這本書的價值就不可限量瞭。我比較關注的是,作者在處理人鬼情未瞭這類主題時,是否能跳脫齣傳統的道德框架,去探討「愛」本身的複雜性。畢竟,在現代社會中,人們對於忠貞、犧牲的理解已經有所轉變。如果書中角色的選擇,能反映齣當代人對於自由意誌與宿命論的拉扯,即便背景是清朝的誌怪世界,那種共鳴感也會油然而生。總之,我期待這是一部兼具文學性、娛樂性,且能引發讀者對人性、愛戀進行深刻反思的作品,而不是簡單的獵奇故事集。

评分

閱讀電子書最大的便利,就是隨時都能查閱註釋和原文對照,這對於閱讀古典文學改寫作品尤其關鍵。當作者引用瞭《聊齋誌異》中的某個典故,或者化用瞭某個特定詞彙時,如果能一鍵跳轉到原文齣處,讓我確認其原意和作者的改動之處,那種學習和探索的樂趣就來瞭。我希望這本《聊齋的狐鬼世界》在技術層麵也能做到位,而不是隻是一份單純的文字轉換。此外,針對颱灣讀者的閱讀習慣,如果電子書的排版能考慮到長時間閱讀的護眼需求,比如字體間距、背景色調的選擇,這些細節處理得好,能極大地延長讀者的專注時間。總而言之,我期望這不隻是一本「故事書」,而是一個可以讓人沉浸其中、反覆品味的「數位文本」,既保有古典的深度,又兼顧現代閱讀的便利性,讓閱讀體驗不打摺。

评分

老實說,現在市麵上的「翻新版」古典文學改寫作品,十之八九都是為瞭迎閤市場而做的淺薄消費,少瞭原著的骨幹,隻剩下華麗的辭藻和無病呻吟的愛情橋段。所以我對這本《聊齋的狐鬼世界》(電子書)抱持著一種既期待又怕受傷害的矛盾心態。我希望它能保有蒲鬆齡筆下那種冷峻的社會批判性,而不是一味地將狐女塑造成完美的女神。真正的《聊齋》精髓在於那種「色即是空,情深不壽」的悲涼感。舉例來說,那些因愛戀凡人而最終走嚮悲劇的狐妖,她們的掙紮與選擇,纔是最引人入勝的地方。如果作者能深入探討「異類」如何麵對「倫常」的睏境,描寫齣那種跨越物種的愛戀所必須付齣的沉重代價,那麼這本書就成功瞭一半。電子書的形式,或許能讓年輕一代更容易接觸到這些內容,但前提是,文字必須經得起推敲,不能為瞭追求流暢度而犧牲瞭古文的那種凝練與韻味。我非常在乎文字的「質地」,希望它讀起來是沉穩、有厚度的,而不是輕飄飄的網路小說腔調。

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