神靈臺灣‧第一本親近神明的小百科(口碑紀念版) (電子書)

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林金郎
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具体描述

日子在過,神明要認識!
歷時5年企劃、撰文、編輯,
跌破眼鏡神明冷八卦、古今中外超亮點神明圖像,
還給你用得到的拜拜小知識!
 
  →1670年荷蘭人繪作的媽祖廟混搭希臘風格!
  →玉皇上帝穿龍袍、戴帝冠,卻莫名其妙地像臣子那樣手拿奏牌?
  →原來叫「媽祖娘娘」是叫錯了……
  →日人小林松儒所繪的水墨臺北龍山寺超寫意……
  →明朝時玄天上帝神像竟然撞臉明成祖永樂帝!!!
  →女人是否真的不能看城隍爺出巡?
  →三官大帝在臺灣的信仰集中處是在「客家地區」哦……
  →陰冥事業者想「拜財神」可以找白無常──七爺謝將軍!!!
  →日據時期臺灣人拿觀音當擋箭牌,偷偷拜祖先……
  →要見臺灣最大神農像,那就到竹南五穀宮吧!
 
  媽祖遶境是世界三大宗教盛事;選舉一到,政治人物就愛拜拜求當選;過年搶頭香求吉利,擠破頭也甘願;每逢考季到,父母免不了帶孩子求拜文昌帝君;電音三太子、陣頭表演不再只是地方特色,早就登上國際的舞臺……不論你信不信神明,這些就算沒拜過也至少一定聽過、看過的神尊,早已是臺灣歷史、文化、生活不可分割的一環。
 
  臺灣人敬神、信神,不只民族文化使然,背後更有濃厚的歷史情感,開墾臺灣的艱辛、疾病災難的克服、豐收成功的喜悅……這些,神明都一一見證,與百姓相伴走過。因此,在臺灣,神明是精神的依託、是社區的象徵、是百姓的解惑者和教化者,還給了我們平安、療癒、幸福、成功的希望。身為臺灣人,怎麼可以不好好認識一下神明呢?
 
  嚴選30餘尊你一定要知道的臺灣神明,
  全新角度,橫跨時空身世大調查!
  城隍爺一開始是人民對護城建築的崇拜,後來成為縣市守護神,不但三權三界統統管,還是幕僚編制最齊全的神明;觀音先從大菩薩變三公主,再蹭媽祖的人氣,成為最火紅的外來神;從聖賢成神的「道醫」保生大帝,莫名其妙就因為盛名被誤傳跟媽祖求婚、借劍給玄天上帝……
 
  關聖帝君為佛教伽藍神是皇帝封的,還是佛教徒自己弄的?玄天上帝真的是屠夫嗎?臨水夫人是註生娘娘的原型?「后土」真的是土地公嗎?
  本書「以史為真」,從正史、地方志、廟志、誌異、傳說的順序,來做為神明「身世」來源的根據,並針對目前說法還值得商椎的地方提出觀點,帶你用全新的角度,秒讀神明的「成神之路」!
  
  古籍翻拍、名家手繪、實地拍攝,
  逾150張精采寫真,神「跡」躍然紙上!
  「蘇門四學士」宋朝晁補之的老子(道德天尊)騎牛圖神態很閒適;明朝靈魂畫手蔣應鎬的手繪「女蝸」是人頭蛇身版的;1670年荷蘭人歐弗爾•達波(Olfert Dapper)繪作的媽祖廟超有希臘風格;日人小林松儒所繪的臺北龍山寺有種難以描繪的寫意;日據時期媽祖出行、城隍祭典、漂流神船等珍貴老照片;臺灣知名佛畫家和觀音畫家江曉航老師親繪的觀音像和西方三聖;充滿臺灣味的八家將、炸寒單現場寫真;一綑綑外頭包著準考證的金紙堆……
 
  橫跨宋、明清時期到現代,而且不只從華人角度,還有日本人、荷蘭人眼中的臺灣神明和信仰;從神像特寫、廟宇風光、神明彩繪、科儀寫真,圖解拜神習俗、神明造形,以及各種與信仰有關的歷史見證,再發現被遺忘的傳統……。
 
  逾100座神明寺廟推薦和速寫,
  朝聖之路這樣排!
  臺灣最早祀奉玉皇上帝的臺南開基玉皇宮已經有三百四十多年的歷史了;臺南赤山龍湖巖是觀音菩薩在臺最早的開基道場,據說還是「天地會」的發源地;愈夜愈美的臺灣護聖宮是全世界唯一由玻璃打造而成的廟宇,是文創和媽祖信仰的現代結合;全臺香火最盛的恩主公廟,是2015獲網友票選最靈驗寺廟第一名的臺北行天宮;張三豐不只創立武當派,還帶起玄天上帝的信仰風潮,所以拜玄天上帝當然不可不知武當山……
 
  不只有祖廟、開基廟,更有其他特色廟宇推薦,兼具朝聖與觀光的人文巡禮。
 
  本書更多特色,
  帶你秒懂神明的大小事!
  ★每尊神明都配有「神明檔案速寫」 :簡單的檔案呈現,讓你秒懂各神明的職司特色、完整稱號、神階地位等基本資訊。
  ★逾20個專業BOX:深入神明的身世八卦,挖掘臺灣仰信文化的況味,史實、樂趣、實用──三效合一。
  ★逾55個名詞、小知識講解、釋疑:簡答神明信仰關鍵詞彙、儀式、地名、俗語……,讓你不再陌生,或知其然不知所以然。
 
名人推薦&好評
 
  宇色,《我在人間》系列作者
  何敬堯,《妖怪臺灣》作者 
  角斯,《寶島搜神》作者
  吳鳳,金鐘獎主持人、作家、youtuber
臺灣民間信仰與神祇探索:一部深度解讀與文化透視的指南 本書旨在為對臺灣多元且豐富的民間信仰體系感興趣的讀者,提供一套全面、深入且富有洞察力的導覽。它並非一本輕薄的入門手冊,而是一部詳盡梳理臺灣宗教文化脈絡、探討神祇譜系與信仰實踐的專著。全書結構嚴謹,內容涵蓋歷史淵源、社會功能、儀式實踐以及跨文化比較,力求在學術的嚴謹性與大眾的可讀性之間取得完美平衡。 第一部:歷史的足跡——臺灣信仰的源流與演變 本部分將追溯臺灣民間信仰的歷史根源,闡述其如何作為移民社會的文化錨點而紮根。我們將考察早期漢人先民渡海來臺時,如何將原鄉的信仰體系(如閩南、客家地區的傳統宗教)帶入這片新的土地。重點探討了清代至日治時期,由於政治環境、社會結構變遷以及原住民文化接觸,臺灣宗教信仰如何經歷本土化、融合化的過程。 閩粵移民的信仰移植: 詳細分析了泉州、漳州、福州等不同地域移民群體所帶來的獨特神祇組合與祭祀習慣。探討這些地方性信仰如何在臺灣的地理與社會壓力下,相互交織、形成新的信仰共同體。 殖民統治下的韌性與轉化: 分析在不同外來政權統治下,民間信仰如何成為民間社會抵抗或自我療癒的空間。探討神祇形象的在地化(如媽祖信仰中對海洋環境的適應)以及廟宇在社會治理中的隱性角色。 戰後社會的重塑: 考察戰後大規模人口遷徙與經濟發展對傳統信仰結構的衝擊與強化。探討新興宗教與傳統民間信仰之間的張力與對話,特別是對戰後社會發展中「保佑事業興隆」等務實信仰訴求的分析。 第二部:神祇譜系解構——神祇的身份、職能與形象塑造 這部分是全書的核心,它超越了簡單的神祇列表,深入剖析臺灣主要神祇的身份建構過程、職能演變及其在當代社會中的意義。我們將運用比較宗教學和人類學的研究視角,解讀神祇的「人性化」與「神聖性」之間的微妙平衡。 地方守護神與國家層級神祇的互動: 系統梳理如王爺信仰(瘟疫的處理者與境域的劃分者)、土地公(地方的行政官與土地的管理者)等地方性神祇的複雜體系。同時,對比觀音、媽祖、關公等跨地域性神祇在不同地區的形象差異與權力位階。 神祇的「功績」與「成神」之路: 探討「成神」的機制——從歷史人物的追封、民間傳說的積累到官方的冊封。特別分析那些從凡人昇格為神祇的案例(如保生大帝、廣澤尊王),其故事如何反映特定歷史時期或社會群體的價值觀。 女性神祇的權力光譜: 專章探討臺灣民間信仰中具有強大影響力的女性神祇,如媽祖、王母娘娘、七娘媽等。分析她們在父權社會結構中如何承載了庇護生育、調和家庭衝突、甚至是提供精神慰藉等多元角色。 神祇形象的藝術人類學解讀: 結合廟宇建築、神像雕刻、科儀服飾等視覺元素,分析神祇形象如何通過物質文化來傳達其精神力量與社會功能。探討「神像」作為信仰載體的複雜性。 第三部:信仰的實踐——儀式、空間與信眾的日常生活 本部分將視角從神祇本身轉向信眾的行為與信仰的實踐場域。重點分析儀式如何建構社群認同,廟宇如何成為多功能的社會節點。 祭祀科儀的結構與象徵: 詳盡剖析臺灣重要祭典(如建醮、繞境、普度)的儀式流程、核心象徵意義及其社會功能。探討法事儀式中,乩童、陣頭、法師等「媒介者」在人神溝通中的作用與身份定位。 廟宇的社會機能: 將廟宇視為一個多層次的社會機構。分析其在慈善救助、鄉里仲裁、文化傳承、乃至於經濟活動中的實際作用,超越單純的宗教場所定義。 信眾的心靈契約: 探討信眾與神祇之間建立的「契約關係」(如求子、求平安、求事業)的本質。分析現代社會中,信眾如何調適傳統信仰與現代化生活之間的衝突與協調,特別是在科技進步與全球化衝擊下的信仰調整。 第四部:跨文化對話與當代反思 最後一部分,本書將臺灣民間信仰置於更廣闊的學術視野中進行對話,並對其當代挑戰與未來發展進行審視。 與東亞宗教的比較: 將臺灣的信仰體系與中國大陸、日本、琉球等地的相關信仰進行比較研究,指出其異同點,以凸顯臺灣宗教的獨特性與普世性。 現代化與世俗化的辯證: 探討在臺灣社會民主化、多元文化興起以及環境保護意識抬頭的背景下,傳統信仰所面臨的挑戰,例如廟宇組織的現代管理問題、文化資產的保存爭議,以及年輕一代對傳統科儀的參與度變化。 信仰的生命力與再生: 總結民間信仰作為一種活的文化,其不斷適應與自我更新的能力。強調民間信仰在維繫社會凝聚力、提供精神慰藉方面,至今仍扮演著不可或缺的核心角色。 本書的寫作風格力求精確、細膩,避免過度簡化或浪漫化信仰現象,旨在為嚴肅的讀者群提供一部既具學術深度,又充滿田野觀察細節的臺灣宗教文化參考書。它期待引導讀者從「膜拜者」的視角提升至「觀察者」與「理解者」的層面,真正掌握臺灣這片土地上神祇與人民共生的複雜圖景。

著者信息

作者簡介
 
撰文者/林金郎
 
  歷任臺灣文學創作者協會理事長、經濟部榮譽指導員、《好命大百科》封面四大名師之一,曾任聯合報、自由電子報、世新大學臺灣立報……等專欄作家,曾獲中央日報文學獎、臺灣文學獎、宗教文學獎、洪醒夫小說獎等,出版有《神靈臺灣•第一本親近神明的小百科》、《找神!拜對正廟有緣神》、《學易經,沒有那麼難》、《渡僧》等著作三十餘本。

图书目录

序文—拜神,是為了看到原本的佛性

【第一篇 玉闕群像】
1玉皇上帝──我的老天爺啊!
老天爺如何為玉皇上帝?|穿龍袍、戴帝冠,卻拿上奏的手牌?|小事別找天公伯

2觀音菩薩──佛道兩界的共同慈母
最火紅的外來神|千百億化身|次九拜觀音,打碎桂圓慶重生

3媽祖天后──世界級女神
傳說與正史中的媽祖大不同?|神界的百變天后|媽祖不愛胭脂水粉當供品?

4關聖帝君──玉帝還政於民的傳奇
三教封聖|多種造型,一樣紅臉|關帝身分眾多怎麼拜?

5玄天上帝──唯一五星上將國神
是玉帝的分魂還是屠夫?|全副武裝,卻光著腳丫,手上的七星劍還沒有劍鞘?|拜上帝公不可不知武當山

6三清道祖──玉帝的太上皇
道之始祖|三清道祖形象的同與不同|祭祝三清道祖不拜李子?

7三官大帝──元宵、普渡與謝平安的由來
三官大帝是玉皇上帝的宰相?|三官大帝的生日要怎麼慶祝?|一般人家中不拜三官大帝?

8王母娘娘──宇宙首位女神
先天陰氣化育萬物|從人獸到慈祥太后

9盤古、伏羲、神農──穿著獸皮的始祖先皇
漢魂始祖,神來一斧闢天地|文明始祖,三皇之首|農醫始祖,農醫學院的創辦人

【第二篇 天庭能臣】
10五文昌帝君──一院四部的考試院
神多勢眾五文昌|不戴帝冠而戴官帽的文昌帝君|三甲及第不只靠實力

11各路財神爺──永遠最受歡迎的神明
財神爺到底是誰?|金光閃閃的財神廟與財神祭拜

12保生大帝──傳說媽祖未婚夫的醫神
道家風範的活神仙|鮮花素果抽藥籤

13三太子──不良少年變囝仔神
三太子原來是佛教護法神!|三太子=紅孩兒?|哪吒祖廟在哪裡?

14月下老人、城隍夫人……──巧點鴛鴦成眷屬
婚姻感情──月老說了算?|打小三,找城隍夫人就對了?|七娘媽、九天玄女、嫦娥與織女都是紅娘?

15註生娘娘、臨水夫人等──唱搖嬰仔歌的婆姐們
註生娘娘就是臨水夫人?|臨水夫人與祂的婆姐們

【第三篇 地方神祇】
16土地公──巡頭看尾,帶路牽亡
土地公很忙|手拄枴杖的里長伯仔|打牙祭──土地公的祭祝

17城隍爺──陰陽冥三界父母官
三界三權統統管|祭拜城隍爺的禮儀和禁忌

18各類王爺──大仙細仙攏總王爺公
從皇帝到大鬼都叫王爺|反穿龍袍的溫府千歲|創下金氏紀錄的五府千歲|正神變瘟神|有瘟鬼出生證的王爺|四月痟王爺

附錄|常見王爺名單

图书序言

  • ISBN:9789869976886
  • EISBN:9789865496630
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:53.4MB

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