聖經信息系列:耶利米書——亂世中的先知 (電子書)

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柯德納
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具体描述

  封底文:

  耶利米生於猶大歷史上最漫長的黑暗時期:耶路撒冷惡貫滿盈,邪術橫行、以活人為祭,無辜人民的血灑遍全地。而耶利米與約西亞王的改革可謂大衛國度最後一絲復興的希望。儘管最終改革失敗,猶大亦在列強環伺下亡國,卻因深知被擄之後將有歸回,使先知敢於宣告末後仍有盼望,並且指向新約榮耀的彌賽亞應許。

  滿是亂世悲歌的耶利米書,在作者巧妙的勾勒之下,國家命運與個人際遇的交織歷歷在目,耶利米、巴錄、基大利等人的事蹟激動人心,更讓我們看見,不要為自己圖謀大事,而當勇於承擔從神而來的呼召。

  本系列註釋書以深入淺出的方法,將經文正確地闡釋出來,並加以應用在日常生活的實際處境中,是每日讀經、講道、備課、小組查經的最佳工具。

聖經信息系列:以賽亞書——上帝的救贖與君王 一、 引言:在混亂中尋求永恆的應許 《聖經信息系列:以賽亞書——上帝的救贖與君王》深入探討了舊約聖經中最具影響力和預言深度的書卷之一——以賽亞書。本書不僅是公元前八世紀猶大王國面臨政治動盪、社會不公和信仰危機時,先知以賽亞對上帝啟示的忠實記錄,更是一部跨越時空的宏大救贖歷史的預言詩篇。 本書的目標讀者是尋求對聖經有更深理解的基督徒、神學生、牧者,以及所有對古代近東歷史、猶太教與早期基督教發展感興趣的讀者。我們將超越表面故事情節的敘述,力求呈現以賽亞書豐富的神學內涵、文學結構和對後世思想的深遠影響。 二、 以賽亞書的歷史背景與文學結構 以賽亞書的寫作時期跨越了數十年,涵蓋了烏西雅、約坦、亞哈斯和希西家四位猶大君王的統治。那是一個充滿政治誘惑與宗教背叛的時代。亞述帝國的陰影籠罩著整個近東地區,內部則充斥著財富分配不均、偶像崇拜盛行、社會道德淪喪的景象。 本書的結構極其複雜且對稱,通常被劃分為三個主要部分: 1. 第一部(第1-39章):審判與被擄的預言:主要聚焦於猶大國的罪惡,宣告上帝公義的審判,預言巴比倫的傾覆,以及對彌賽亞的初步啟示。這部分以亞述的威脅為背景,強調以色列與列國終將面對上帝的怒氣。 2. 第二部(第40-55章):安慰與救贖的應許:被稱為「安慰之書」。在猶大被擄的絕望時刻,以賽亞描繪了上帝將如何帶領祂的子民歸回。這部分引入了「耶和華的僕人」這一核心概念,預示著一位受苦的救贖者,他將承擔百姓的罪孽,建立永恆的和平。 3. 第三部(第56-66章):新耶路撒冷的榮耀與更新:探討了回歸後的重建與更新,描繪了新天新地的異象,強調真正的敬拜和公義的社會秩序。這部分對末世論和新約的理解提供了至關重要的基礎。 三、 核心神學主題的深度解析 本書將細緻剖析貫穿以賽亞書的幾個關鍵神學主題: 1. 聖潔的上帝與祂的審判(The Holy One of Israel): 以賽亞在異象中(賽6章)直接面對了至高者的威嚴與聖潔。本書反覆強調上帝的「獨一性」和「聖潔性」。這種聖潔要求絕對的忠誠,因此,對罪惡的審判是不可避免的。我們將探討「餘剩的原則」(The Remnant Principle),即上帝總會保留一小部分忠心的人,作為未來復興的種子。 2. 彌賽亞的雙重角色:君王與僕人: 以賽亞書對彌賽亞(受膏者)的描繪比任何舊約書卷都更加清晰和細膩。 君王彌賽亞(君權的繼承者): 預言將有一位來自大衛後裔的君王(如賽9:6-7所言,他將被稱為「永在的父」、「和平的君」),他將建立一個公義、和平、永恆的國度。 受苦的僕人(代贖的羔羊): 第53章是全書的高潮,描述了僕人如何「為我們的過犯受傷,為我們的罪孽壓傷」,他是無罪的,卻為不義者代受懲罰。本書將深入對比這兩種看似矛盾的描繪,揭示其在耶穌基督身上的完美統一。 3. 拯救的普世性與末世榮耀: 以賽亞的視野從猶大擴展到了萬國。第49章之後,僕人的使命不再僅限於以色列,而是要作「萬民的光」。本書分析了「新耶路撒冷」和「新天新地」的異象(如賽65-66章),這些預言不僅關乎物質上的重建,更指向了靈性上的完全恢復,為新約的應許奠定了基礎。 四、 文學修辭與文學分析 以賽亞書是一部文學巨著,充滿了強烈的比喻、對比和對比的張力。本書將特別關注: 對比手法: 上帝的榮耀與人的卑微;公義與罪孽;毀滅與創造;黑暗與光明;猶大與列國。 主題的重複與環繞結構: 重要的主題(如聖潔、上帝的創造大能)在不同的章節中以變奏的形式反覆出現,增強了信息的力量。 預言性的詩歌體裁: 分析幾篇重要的彌賽亞詩歌和哀歌的詩歌結構和韻律美感。 五、 對新約聖經的橋樑作用 以賽亞書是新約作者引用次數最多的舊約書卷。本書將系統性地展示: 施洗約翰的呼召(賽40:3) 如何應驗。 耶穌基督的自我宣稱(賽61:1-2) 在路加福音中的引用。 五重僕人詩歌 如何成為理解耶穌基督受難、死亡與復活的關鍵神學框架。 通過對《以賽亞書》的全面研讀,讀者將被引導超越歷史的塵埃,進入對那位永恆的君王、受苦的僕人——耶和華的救贖計畫——的深刻敬畏與讚美之中。這不僅是一卷歷史文獻,更是一份指向未來榮耀的、信實的應許之書。

著者信息

图书目录

  Ⅰ從約西亞到尼布甲尼撒元年(二~二十)
  「這些事既行在有汁水的樹上……」

  Ⅱ 從約西亞的繼位人到被擄(二十一~四十五)
  「……那枯乾的樹將來怎麼樣呢?」

  Ⅲ 論列國的曉諭(四十六~五十一)

图书序言

  • ISBN:9789575878900
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:2.6MB

图书试读

用户评价

评分

從一個習慣了傳統紙本書的讀者角度來看,這本電子書在**詮釋的「溫度」與「銳度」**之間找到了絕佳的平衡。它成功地將枯燥的古代文獻,轉化為可以立即應用於當代生活的智慧。作者在解經時,運用了許多**跨文化和歷史比較的視角**,這對於我們這些深受儒家文化影響的讀者來說,提供了理解古代近東世界觀的絕佳橋樑。例如,書中對於「聖殿崇拜」在耶利米時代如何成為一種「宗教麻醉劑」的分析,讓我對「形式大於實質」的危險性有了更警醒的認識。這本書的語氣是嚴肅的,但絕不沉悶,它像一位經驗老到的歷史導遊,帶著我們穿梭在古老的耶路撒冷廢墟之中,同時不斷地用現代生活的鏡子來映照那些亙古不變的人性弱點。總之,這是一本**思想的催化劑**,讓人讀完後會忍不住停下來,反思自己信仰的純粹性與社會責任感。

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讀完這本關於耶利米書的電子書,我最大的感觸是,這套系列徹底打破了我過去對舊約先知書的刻板印象——就是那種嚴厲、只會譴責的形象。作者成功地將耶利米塑造成一個極度人性化的角色,一個深愛著他的人民,卻不斷被自己必須傳遞的、殘酷的審判信息所撕裂的靈魂。書中對於耶利米**內心戲**的描寫,尤其是在他被同僚排擠、被君王囚禁,甚至懇求上帝「收回成命」的那些段落,處理得極為細膩與感人。這種對先知「軟弱」與「掙扎」的挖掘,讓整本電子書的閱讀體驗,從學術性的考證,轉變為一場深刻的**心靈對話**。對於習慣了用「成功者」角度去看待信仰偉人的台灣讀者而言,這種對「失敗的先知」的描繪,反而更具療癒性和真實感。我甚至覺得,如果把背景換成我們當今社會的某些議題,耶利米所面臨的選擇與困境,與我們在面對公義與妥協時的掙扎,有著異曲同工之妙。它教導我們,真正的忠誠,往往是孤獨且充滿眼淚的旅程。

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這套《聖經信息系列》的編輯品質,即使在電子書格式中也維持了極高的水準。我特別留意到作者在處理耶利米書中那些**充滿詩意和隱喻**的段落時所展現的文學功力。那種描繪上帝之怒如「烈火焚燒」或國家淪陷如「婦人難產」的強烈意象,並沒有因為現代化的語言重述而失色,反而因為更加清晰的語義解析而顯得更加震撼。對於想深入了解耶利米先知如何使用不同文學手法來傳遞信息的讀者來說,這本書提供了非常紮實的工具。更重要的是,它不是那種只停留在「這是什麼意思」的層面,而是深入探討「**為什麼上帝選擇用這種方式傳遞**」。這種對媒介與信息的深層次結合的探討,讓這本電子書的價值遠超一般導讀本。它讓人體會到,真正的神諭,其表達方式本身就帶有無可抗拒的力量與美感。

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這本**《聖經信息系列:耶利米書——亂世中的先知》**(電子書)光是書名就讓人感受到一股沉甸甸的歷史感與神聖的使命感。讀完這套書後,我會忍不住想,如果當時的以色列人,或者說我們現在身處的社會,能更早、更深刻地體會到先知耶利米的呼喊,或許許多歷史的悲劇就能被避免。這本書的編排非常細膩,它沒有將耶利米書簡化成單純的歷史敘事或倫理教條,而是將焦點放在這位「流淚的先知」在極端混亂的時代中所承受的巨大心理壓力與信仰掙扎。特別是對於巴比倫圍城前後那種國家存亡的危機感,作者的詮釋非常到位,讓人彷彿能聞到耶路撒冷城內那股絕望的氣息。對於我們這些在現代社會中,面對快速變遷和價值觀崩解的讀者來說,耶利米那種「明知不可為而為之」的堅守,提供了一種極為深刻的反思素材。這不只是一本聖經註釋書,更像是一本探討信仰如何在巨大社會崩塌中存續的**存在主義哲學筆記**。我特別欣賞作者在處理預言部分時,沒有採取過度神秘化的角度,而是將之置於當時的政治與社會脈絡下,展現了神的話語如何精準地刺入時代的瘡疤。

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這本**《亂世中的先知》**(電子書版本)在結構安排上的匠心獨運,實在值得讚賞。它並非按照耶利米書的章節順序逐一解讀,而是巧妙地將主題劃分為幾個核心的「危機點」——例如「虛假的安全感」、「神聖的委任與自我懷疑」、「對新約的預示」等。這種主題式的切入,讓讀者得以**跳脫線性的時間框架**,更宏觀地把握耶利米信息的永恆價值。尤其是在電子書的呈現上,作者似乎也意識到了現代讀者閱讀習慣的碎片化,適當地穿插了許多簡潔有力的**核心金句解析**,這些小標題或重點提示,非常適合在通勤時快速吸收,卻又不失深度。我特別喜歡其中對於「新約」概念的早期雛形探討,作者沒有生硬地將後來的教義套入,而是展現了上帝在絕境中,如何預備一條全新的、刻在人心的道路。這種對聖經文本「動態演進」的理解,極大地豐富了我對整卷書的觀感。

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