佛魔智慧(簡體字版) (電子書) pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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彌勒皇佛

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具體描述

佛境中,「佛魔」是一係列功能完備之組閤,「佛」主智庫係統,「魔」主戰鬥係統,兩者不可或缺,意在平衡!而所謂「佛魔不兩立」,其實也僅是一綫之隔或一念之間!修行之路,貴於自在、無礙,修自己,非修彆人對你的看法,也非人間德高望重的感覺,修成神、成佛,而非傳統思維之跪拜祈求論!

好的，這是一份關於一本名為《佛魔智慧（簡體字版）（電子書）》的書籍的簡介，這份簡介不包含該書的具體內容，而是側重於相關主題的探討和可能的讀者群體畫像。 --- 書籍簡介：探尋心性的邊界與抉擇書名：探討心靈深處的矛盾與統一：一場關於“善”與“惡”、“覺悟”與“沉淪”的哲學思辨引言：在人類文明的長河中，關於“是”與“非”、“正”與“邪”的界限從未停止過辯論。我們試圖在紛繁復雜的現實世界中，構建一套清晰的行為準則和精神地圖。然而，心性的奧秘遠比錶麵的善惡二元對立更為深邃。本書旨在引導讀者深入探索這些看似對立的概念，理解它們在個體生命體驗中所扮演的復雜角色，以及它們如何共同塑造瞭我們的存在。核心主題：二元對立中的統一性我們常常習慣於將“佛性”與“魔性”視為水火不容的兩極。前者象徵著慈悲、覺悟、超脫與無私；後者則代錶著貪嗔癡、執念、破壞與欲望的沉溺。然而，這種涇渭分明的劃分，是否過於簡化瞭人性的復雜結構？本書將挑戰這種傳統視角，探討一個更為精微的命題：在每個“覺悟者”的內心深處，是否潛藏著“魔性”的微光，而那些看似“沉淪者”的掙紮中，又是否蘊含著對更高境界的嚮往？我們並非倡導對惡行的美化，而是聚焦於理解“魔”作為一種能量的源頭，它可能源於未被馴服的原始衝動，或是對現實痛苦的過度反應。而“佛”的智慧，並非是抹殺這些衝動，而是如何以清醒的認知去駕馭它們，將其轉化為建設性的力量。探索維度一：欲望的煉金術欲望是驅動人類進步的原動力，也是導緻痛苦的根源。本書將剖析人類最基本的衝動——求生欲、占有欲、權力欲——它們如何被異化為“魔障”，同時，又如何被恰當地引導，成為實現崇高目標的“燃料”。執念與專注：探討“執著”的邊界。當執著於世俗成就時，它是魔；當執著於真理的探求時，它是否就升華為佛？恐懼與勇氣：恐懼是“魔”的溫床，它使人退縮、猜忌、變得狹隘。而真正的“佛性”所體現的“無畏”，並非是無視危險，而是麵對恐懼時的清醒與接納。探索維度二：痛苦與覺醒的契機生命中的挫摺、磨難和痛苦，是檢驗心性韌度的試金石。許多深刻的覺悟，恰恰是在最黑暗的時刻被點燃的。 “墮落”的價值：審視那些看似“走火入魔”的經曆。它們是否是覺醒前必然經曆的“黑暗旅程”？在跌入榖底之後，個體如何纔能真正實現對自身的重建與超越？業力的流轉：深入探討行為與後果之間的復雜聯係，超越簡單的“善有善報，惡有惡報”的錶層邏輯，探究業力在不同生命層麵上的動態作用。探索維度三：社會結構中的心性投射個體的內心世界，往往是宏大社會形態的微觀映射。當群體被“魔性”驅動時（如戰爭、極端主義、無休止的消費主義），個體的“佛性”又該如何自處和影響周遭？慈悲的局限性：在麵對製度性的不公和惡行時，一味的“慈悲”是否會淪為懦弱？“智慧的慈悲”應如何介入現實的衝突？ “齣世”與“入世”的平衡：探討修行者如何在保持內心寜靜的同時，有效地參與到充滿紛擾的塵世事務中，以最小的汙染實現最大的利益。寫作風格與目標讀者本書的論述風格力求嚴謹而富有洞察力，避免空洞的說教，而是通過對哲學思辨、心理學洞察以及（可能涉及的）傳統智慧的交叉引用，構建一個多維度的思考框架。語言清晰，結構邏輯嚴密，適閤對人性、哲學、心理學以及精神探索有深度興趣的讀者。本書將不適閤哪些讀者？對於尋求簡單、即時解脫法門，或期望獲得一套明確的“好人行為手冊”的讀者，本書可能並不適用。我們提供的不是答案，而是一套更精密的提問工具，促使讀者直麵內心深處的幽暗與光明，並最終形成屬於自己的、動態的平衡點。結語：通往自由的無盡路徑認識到“佛”與“魔”的並存，並非是走嚮虛無主義，而是通往真正自由的第一步——即認識到我們並非被單一的力量所奴役。真正的智慧，在於洞察二者交織的紋理，並以全然的覺知，行走於這兩者之間的無盡路徑之上。 ---

著者信息

齣生於寒門草堂，以平民之身觀盡宇宙生命演化，以大智慧、大智勇接引天地之靈炁，透過南無彌勒觀世音皇母之引導，破除宗教迷思，繼而以無上智慧之生命體悟，深入瞭解宇宙物競天擇之理念，並以《彌勒心經》《觀音心經》奠定新宇宙觀，更推廣《彌勒金剛經》係列之叢書，啓發眾生潛意識使之覺醒、覺知。
於教主彌勒陳氏金龍修行的過程，瞭解眾生陷於群魔睏鎖中，率以大悲心發其願力，以南無觀世音菩薩弟子自居，秉持赤子之心，默默斬盡存於各時空之群魔，當探測至宇宙眾神佛，亦被束於天體共業之枷鎖時，則以大佛力去除惡道，重整宇宙天體軌道，達至生命本體金剛不摧之身，繼以大聖心普願眾生。

圖書目錄

【明生暗還界戒十方】
第一篇妙轉十方法戒
◆ 肉眼與靈眼的差異
◆ 物競天擇的魔界考驗
◆ 未完成的夢，真的無解嗎？
◆ 人類被自己限製得一無所長
◆ 大智若愚的動物本性
◆ 女性入眠的速度較快
◆ 為何男性的失眠狀況嚴重些
◆ 人為意識的夢裏危機
◆ 能量不滅定律，腦波頻率歸嚮何處？
◆ 刻苦銘心的曆程，纔能鍛煉天國的種子
◆ 無形父母撫育眾生的大愛無私
◆ 認清慧眼與法眼的差彆，以免誤觸天法
◆ 法眼境界論法的威嚴性
◆ 涅槃之境的佛眼思維
◆ 觀音頂上彌勒佛
◆ 十道輪迴與五眼八神通之關聯性
◆ 南無彌勒天皇的係統，微積分亦數不盡
◆ 天法的嚴肅性
【法際無邊魔之驗厖】
第二篇魔法的業障
◆ 生活即是業障！
◆ 業障除是不除？
◆ 修行的競走不為業障！
◆ 身揹棺材走入幸福美滿的境地
◆ 同是天涯淪落人的乾預
◆ 彌勒蓮觀眾生相
◆ 靈魂亦步亦趨，行進之力何在？
◆ 勿為除業障，迫使靈魂成為煙毒犯！
◆ 真正自在的修行，何有業障之擾？
◆ 金剛不壞的肉身如何修練？
◆ 探索彌勒永生極樂世界的神秘
◆ 執行做鬼、當神、成佛的權利！
◆ 逃得瞭一時，躲不過一世的業障
◆ 衝齣天靈蓋，生命可解嚴！
◆ “以雞毛當令箭” 的極惡之法
◆ 乏善可陳
◆ 「愛之深，責之切」的教導方針
◆ 杜絕靈魂的習性
◆ 濕生界吞噬人類思維的恐怖性！
◆ 此生隻為成佛而忙碌
◆ 挑戰智慧無限的法身
◆ 肉身應當一圓法身的期望！
【歧法途刑正覺得識】
第三篇遇佛殺佛
◆ 懵懂無知的法！
◆ 摘除 “自以為是” 的盲從
◆ 坊間的鬼使神差成為聖人？
◆ 世界末日到瞭某一區域
◆ 神魔之彆，怎被自身利益麯解！
◆ 閉門造車的後果，成瞭寵物還自得其樂？
◆ 風水地無論良莠，都是曆時代的産物
◆ 靈魂不滅，動能影響後代子孫甚巨
◆ 意識型態差異下的「遇神殺神」論
◆ 科技與宗教應畫上等號，均在於不斷的推進
◆ 末法變「夭」法？
◆ 人間「遇佛拼佛」的拙見！
◆ 萬般法門自不同，亦皆如是
◆ 人拜神在於尊崇，神拜人在於何理？
◆ 天國的食物鏈
【定之無相生界明心】
第四篇成佛的立足點
◆ 十聖道以外的虛質世界，誰能上達？
◆ 執行者的「待命」思維
◆ 修達萬佛朝宗之質
◆ 茹素一定迴歸永生彌勒淨土嗎？
◆ 開天闢地的真正天國
◆ 「地球天國」渺如滄海一粟
◆ 「對石佛談禪」的智慧
◆ 宗教是一門靈魂學
◆ 過程中的老師，更應該感謝！
◆ 放下身段，何其艱難？
◆ 南無彌勒佛陀教導你─―移民天國
◆ 肉身之於法身，原料的補給站罷瞭！
◆ 無字天書
◆ 南無彌勒觀世音皇母，是一株聖誕樹？
◆ 最後一場夢――見真章
◆ 精進的最高目標――成佛
◆ 體悟他人劇本的菩薩行
◆ 法身成形，務必要修「職級」！
◆ 皈依的盲點
◆ 宇宙天國的本靈相，是人相？
【受戒明性眼即視心】
第五篇天眼的習性
◆ 靈魂的「全我佛」之境
◆ 「精神憂鬱患者」靈性脫序的原由
◆ 天眼與佛眼――霄壤之彆的世界
◆ 物競天擇、弱肉強食纔是真和平
◆ 成佛要素的提鍊法―─大佛手！
◆ 自刻彌勒佛陀像，徒增業力
◆ 陰陽兩化炁，堪稱最佳戰鬥組閤
◆ 天國的法身慣性
◆ 靈魂的印記，情何以堪？
◆ 得遇南無彌勒佛陀，絕非偶然！
◆ 齣神入化的未來科技
◆ 法身的真實結構
◆ 木頭神像的地盤之爭
◆ 天眼的意含，難以用肉眼觀解讀
◆ 具備天眼，免於誤闖禁地！
◆ 順從成佛的導師―─法身

圖書序言