論攝影 (電子書)

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蘇珊‧桑塔格
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具体描述

蘇珊.桑塔格(Susan Sontag) 經典 
攝影理論、攝影史、文化評論名作
所有運用影像創作、拍照、攝影的人必讀! 

 
 ★《論攝影》於一九七七年出版,榮獲當年美國國家書評獎
  至今仍不斷引發廣泛的討論回響,被譽為「攝影界的《聖經》」。

 
攝影影像無所不在。它們擁有震撼、引誘人心,或讓人理想化的能力;它們創造一種鄉愁感並讓人將其當成記憶來使用;它們被當成證據來反對我們或認同我們。

|內容簡介

桑塔格透過六篇尖銳鋒利的評論,檢視攝影的社會角色。 
從「柏拉圖的洞穴」此一古典的哲論開始,桑塔格宛如持著手術刀般精準切開「攝影」的運作邏輯;接著從影像的流派(如現代主義、超現實主義)、用途發展(如肖像攝影、戰地攝影)與特質,談論影像與「繪畫」、「電影」等藝術的異同,直指當代社會的流變與肌理。〈影像世界〉一文則藉由安東尼奧尼的電影「中國」,試論影像與政治控制的社會特質。最後回顧柏拉圖的洞穴此譬喻,回顧影像的形義與現實世界的關係。最後,〈引語選粹〉則宛如萬花筒般,摘錄多則與前文相互呼應的精妙攝影語錄。

全書文字不過分沉重,信手拈來評論攝影史的重要作品,論述精準且歷久彌新。
內容有關攝影的媒體論、攝影作為研究社會的方法論、攝影與其他藝術之間的研究,最終,桑塔格亦是叩問——
這些無所不在的影像是如何影響我們觀看世界的方式?我們又是如何倚賴這些影像為我們的生活提供現實感和權威性?

專文推薦

★ 郭力昕 攝影評論者,政大傳播學院教授兼院長
★ 陳耀成 導演及文化評論家


|經典讚譽|
一本非常重要又具原創性的作品……今日,凡是想深入探討或分析攝影在我們這個富裕的大眾媒體社會中扮演了何種角色,都必須從她的這本書開始。
  —— 約翰.伯格

對過去一百四十年來,攝影影像如何深刻改變了我們觀看世界和自身的方式,提出精采的分析。
  ——《華盛頓郵報.書世界》

沒有多少照片能勝過桑塔格的千言萬語。
    ——羅伯.休斯《時代》
  
因為桑塔格,我們再也不能小看攝影,它不只是藝術界的主力,更是一股日益強大的力量,影響著我們這個全球化社會的本質和命運。
  ——《新聞週刊》

這個主題最具原創性和啟發性的研究。
  ——美國著名作家/記者,卡爾文.崔林,《紐約客》
 
每一頁都以最恰當的方式,針對攝影這個主題提出重要而激烈的質問。
  ——《紐約時報書評》

《論攝影》不僅是一本論述攝影的經典著作,而且是一本論述廣泛意義上的現代文化的經典著作,一部分原因是在現代社會裏攝影影像無所不在,覆蓋我們生活的方方面面。它不是一本關於攝影的專業著作,書中也沒有多少攝影術語,儘管有志於攝影者,無疑都應人手一冊。
在這本著作中,桑塔格深入地探討攝影的本質,包括攝影是不是藝術,攝影與繪畫的互相影響,攝影與真實世界的關係,攝影的捕食性和侵略性等等。她認為攝影本質上是超現實的,不是因為攝影採取了超現實主義的表達手法,而是因為超現實主義就隱藏在攝影企業的核心。
攝影表面上是反映現實,但實際上攝影影像自成一個世界,一個影像世界,企圖取代真實世界,給觀者造成影像即是現實的印象,給影像擁有者造成擁有影像即是擁有實際經驗的錯覺。
對讀者而言,這本書的豐富性和深刻性不在於桑塔格得出什麼結論,而在於她的論述過程和解剖方法。這是一種抽絲剝繭的論述,一種冷靜而鋒利的解剖。精采紛呈,使人目不暇接。桑塔格一向以其莊嚴的文體著稱,但她的挖苦和諷刺在這本著作中亦得到充分的發揮。
——摘自〈譯後記〉

 「一張照片不只是一次事件與一名攝影者遭遇的結果;
  拍照本身就是一次事件,而且是一次擁有更霸道的權利的事件──干預、入侵或忽略正在發生的無論什麼事情。」
——桑塔格

 

【桑塔格作品集】 節錄

 《論攝影》   On Photography, 1977
《土星座下:桑塔格論七位思想藝術大師》   Under the Sign of Saturn, 1980
《疾病的隱喻》   Illness as Metaphor and AIDS and Its Metaphors,1989
《蘇珊.桑塔格文選》   Selected Writings by Susan Sontag, 2002
《旁觀他人之痛苦》   Regarding the Pain of Others, 2003

东方哲学与当代生活:一本关于内在觉醒的指南 书名: 观照万物:现代心境的东方智慧 作者: 佚名 内容提要: 本书并非一本关于特定技艺或工具的指导手册,而是一次深刻的、横跨千年东方哲思的旅程。它旨在引导读者跳出日常的喧嚣与碎片化信息流的束缚,重新校准内在的指南针,以一种更具深度和连贯性的视角来审视自身与外部世界的关系。全书结构精妙,分为“静默的基石”、“流动的本质”、“关系的构建”和“圆满的实践”四大篇章,以严谨而又充满诗意的笔触,探讨了存在、感知、时间以及道德实践等核心议题。 第一章:静默的基石——探寻心性的原点 本章从对“当下”的深刻体察入手,借鉴了禅宗中对“空”的理解,但将其语境置于现代人的焦虑之中。作者认为,现代人最大的困境并非物质的匮乏,而是注意力被过度拉扯,导致对自我核心的疏离。 一、时间错位与“此时此地”的缺失: 深入剖析了我们如何活在对未来的过度规划与对过去的沉湎之中,从而错失了生命的唯一真实发生地——现在。作者引用了道家“无为”的理念,并非指消极不作为,而是指顺应事物本性、不强加人为干预的心态,以此来重建与时间流动的和谐关系。 二、感官的净化与过滤机制: 探讨了我们是如何通过预设的框架和既有的经验来“看”世界,而非真正“感知”世界。引入了佛教“缘起性空”的观念,阐释了我们所见的一切现象都是相互依存、瞬息万变的。本节详细描绘了如何通过系统性的“去标签化”练习,来净化感官接收到的信息,从而获得对事物更纯粹、无偏见的初次印象。这包括对声音、颜色、触感乃至情感的细致分解与重构。 三、内在的疆域: 这一部分着重于构建一个稳定的内在参照系。它不推崇任何特定的冥想技巧,而是提倡建立一种“心性”上的疆界——一个不受外界评价和即时反馈影响的、自我确立的价值中心。通过对儒家“慎独”精神的现代诠释,鼓励读者在绝对的私密空间中进行最高标准的自我要求与审视。 第二章:流动的本质——万象互依的动态世界 如果说第一章是关于内在的稳定,那么第二章则完全转向了对外部世界的理解,强调一切皆处于永恒的变化之中。 一、变化的哲学光谱: 作者对比了古希腊赫拉克利特的“万物流转”与《易经》中对阴阳转化、六十四卦的系统性描述。重点在于理解“变化”并非混乱,而是一种遵循特定规律的、可预期的模式。我们需要的不是阻止变化,而是掌握预测和顺应变化的艺术。 二、对“边界”的重新定义: 在全球化和信息爆炸的时代,物理和心理的边界日益模糊。本章挑战了传统的个体主义观念,论述了“界限”并非坚硬的墙壁,而是具有弹性的张力。通过对人与人之间、人与环境之间互动模式的细致分析,阐释了真正的独立性恰恰来源于清晰而灵活的相互依赖关系。 三、意义的生成与消解: 意义并非被赋予,而是在流变的过程中被不断构建和重塑的。本节探讨了人类对“永恒意义”的追求如何导致僵化和痛苦。作者鼓励采取一种“游牧式”的意义观,即随时准备好放弃旧有的解释系统,以便迎接新的体验和洞察。这要求一种智力上的谦逊和勇气。 第三章:关系的构建——从自我到共同体 本章将视角由个体扩展至社会结构与人际互动,探讨如何在动态的世界中建立有意义且可持续的关系。 一、对他者的理解: 借鉴了东方文化中强调的“共情之学”,探讨了如何超越简单的同理心,达到对他人复杂处境的深层理解。这包括对文化差异、历史背景以及个体生命叙事的尊重。作者强调,建立有效沟通的前提是放弃“修正”或“改造”他人的意图,转而致力于“接纳”与“理解”。 二、组织的和谐与“中庸”之道: 将儒家的“和”与“中庸”应用于现代社会结构和团队管理。中庸并非折中主义,而是指在两个极端之间找到那个最符合当下情境的平衡点。本节提供了如何在一个多元化的团队中,平衡效率与人情、目标与过程的实际思考框架。 三、责任的重量与轻盈: 探讨了现代人对社会责任感的困惑。我们既想参与构建更美好的世界,又害怕被责任压垮。作者提出,真正的责任感源于内心的清晰,而非外界的强制。当我们明确了自己的能力边界和可施加的影响范围时,责任便从一种负担转变为一种自然的生命能量的流淌。 第四章:圆满的实践——生活即修行 全书的终章回归到日常生活的具体实践,旨在将前三章的理论思考转化为一种无缝衔接的生活方式。 一、日常的仪式化与神圣化: 本节挑战了将“修行”与“日常生活”割裂的观念。无论是烹饪、整理书桌、步行,还是处理繁琐的行政事务,皆可成为心性修养的场所。关键在于注入完全的专注力与敬意。作者通过具体的细节描述,展示了如何将每一件小事都转化为与内在核心对话的机会。 二、审美的介入: 探讨了“美”作为一种超越功利的目的,在精神生活中的作用。美不仅仅是视觉上的愉悦,更是对事物内在秩序和和谐的捕捉。这包括对简洁布局的偏爱、对材质纹理的感知,以及对自身行为举止的优雅要求。 三、面对终局的勇气与平静: 东方智慧不可避免地要直面生命的有限性。本章以坦诚的态度讨论衰老、失去和最终的消亡。通过对生命周期的接纳,引导读者将对永恒的执念转化为对当下体验的珍惜,从而获得一种不依赖于外部成就的、深刻的、持续的平静感。 结语: 本书并非提供一套标准答案,而是一把钥匙,旨在开启读者对自身经验进行更深层次探索的大门。真正的“观照”能力,在于能否在万物涌动之中,保持内心的清明与安宁,并将这种内在的觉知,自然而然地投射到每一次呼吸、每一个选择之中。

著者信息

作者簡介

蘇珊‧桑塔格Susan Sontag
(1933-2004)
一九三三年一月十六日生於美國紐約,魔羯座。

難以歸類的傑出寫作者,不僅是小說家、哲學家、文學批評家、符號學家,也是電影導演、劇作家與製片,影響遍及各領域,是二十世紀重要的美國公共知識分子。

她每發表一本著作,都成為了一件文化盛事。代表作品包括:一九六六年《反詮釋》甫出版即成大學院校經典,名噪一時 ; 一九七七年《論攝影》獲得國家書評人評論組首獎,至今仍為攝影理論經典 ; 一九七八年《疾病的隱喻》肇於她與乳癌搏鬥的經驗,女性國家書會將之列為七十五本「改變世界女性著述」之一 ; 二○○○年面世的小說《在美國》為她贏得美國國家書卷獎。

桑塔格一生獲獎無數,一九九六年獲得哈佛大學榮譽博士學位,並當選為美國文學藝術院院士 ; 二○○一年獲耶路撒冷獎,表彰其終身文學成就 ; 二○○三年再獲德國圖書交易會和平獎。她提出的問題至今仍不斷敲打著讀者的心靈,世界也從未停止對她的懷念。

桑塔格基金會部落格:www.susansontag.com/

譯者簡介

黃燦然
一九六三年生於福建泉州,一九九〇年開始為香港《大公報》國際新聞翻譯。著有詩集《游泳池畔的冥想》、《我的靈魂》、《奇跡集》等;評論集《必要的角度》和《在兩大傳統的陰影下》;專欄結集《格拉斯的煙斗》等,譯有《見證與愉悅——當代外國作家文選》、《卡瓦菲斯詩集》、《巴列霍詩選》《聶魯達詩選》;蘇珊.桑塔格《關於他人的痛苦》、《論攝影》、《同時》等;卡爾維諾《為什麼讀經典》(合譯)、《新千年文學備忘錄》;曼德爾施塔姆《曼德爾施塔姆隨筆選》(合譯)、J. M. 庫切《內心活動:文學評論集》、哈羅德.布魯姆《如何讀,為什麼讀》和哈金小說《瘋狂》等。

图书目录

【推薦序】 記錄、美學、良知──桑塔格的《論攝影》◎ 陳耀成
【推薦序】 不斷論攝影  ◎ 郭力昕

□ 在柏拉圖的洞穴裡 In Plato’s Cave

□ 透過照片看美國,昏暗地 America, Seen Through Photographs, Darkly

□ 憂傷的物件 Melancholy Objects

□ 視域的英雄主義 The Heroism of Vision

□ 攝影信條 Photographic Evangels
 
□ 影像世界 The Image-World

□ 引語選粹 A Brief Anthology of Quotations (Homage to W.B.)

【譯後記】   ◎ 黃燦然

图书序言

  • ISBN:9786263102019
  • EISBN:9786263102026
  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:10歲~99歲
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.1MB

图书试读

用户评价

评分

最近天氣總是不穩定,常常想帶相機出門卻又怕麻煩,電子書的便利性在這時候就顯得非常實用。我立刻在平板上下載了這本《論攝影》,測試了一下它在不同光線下的閱讀體驗。坦白說,電子書的內容呈現非常清晰,特別是如果書中有附帶大量的範例圖片,那種細節的呈現和色彩的還原度,直接影響了學習效果。我非常好奇,作者在闡述那些關於色彩學或曝光的複雜概念時,是如何用圖文並茂的方式來輔助讀者理解的。如果只是文字敘述,很多時候會讓人抓不到重點,但如果能搭配精美的對比圖,那就完全不一樣了。我希望它裡面不要有太多廠商的業配口吻,而是純粹以創作者的角度出發,分析光影如何被捕捉和轉化,那種純粹的技術與藝術的結合,才是我追求的目標。

评分

從我過去買過的幾本攝影書的經驗來看,很多作者對於「如何看」的論述往往流於表面,寫得很飄。我比較在意的是,這本書在探討構圖時,有沒有真正觸及到「打破規則」的層面。畢竟,當所有人都學會了三分法、黃金比例之後,如何才能拍出具有個人風格的作品?我期待看到作者能提供一些更具挑戰性的思考方向,而不是墨守成規的標準答案。例如,在談論景深的使用時,除了傳統的虛化背景,有沒有討論過如何故意製造失焦的美感?或者,在討論時間的運用上,除了長時間曝光,有沒有更創新的想法?總之,我希望這本書能提供的不只是「工具箱」裡的工具,而是「使用工具」背後的哲學思辨,讓我能從中找到自己未來創作的方向感。

评分

這本攝影書的封面設計,老實說,第一眼看過去就覺得很有設計感,那種簡約又帶點文青氣息的排版,讓我忍不住想翻開內頁瞧瞧。雖然我還沒深入研究書裡面的理論部分,但光是從排版和字體選擇上,就能感受到作者對於「美感」這塊的堅持。不知道是不是因為是電子書的關係,字體間距和行距調整得非常舒服,長時間閱讀眼睛比較不容易疲勞。我特別注意到目錄編排得很邏輯分明,從基礎的光線運用到進階的構圖技巧,層次感很明確,這對我這種想扎實學好攝影的人來說,是一個很大的加分點。感覺作者不只是想教你「怎麼拍」,更想引導你去「怎麼看」這個世界,這才是攝影的精髓啊。我現在比較期待看到書中針對不同場景(像是街拍、人像或風景)的實戰案例分析,希望內容能像排版一樣精彩紮實,而不是空泛的理論堆砌。

评分

這陣子常在攝影社團裡看到一些新人提問,內容大多圍繞在器材選擇的迷惘上。我非常希望這本《論攝影》能提供一個更宏觀的視角,讓讀者明白,攝影的價值絕非建立在昂貴的鏡頭上。如果書中能花篇幅討論「限制」如何激發創意,那肯定會大受好評。例如,用定焦鏡頭拍攝時,如何透過移動身體來達成「變焦」的效果,這不就是對攝影本質更深層次的理解嗎?我對於書中是否能探討「數位時代下攝影的意義」這個議題很有興趣。在人人都能隨手拍出高畫質照片的時代,我們還需要像這樣深入探討的「論」著嗎?如果它能給出一個肯定的答案,並用紮實的論據說服我,那麼這本書的價值就遠遠超出了單純的技術指導範疇,它會變成一本引領我思考攝影未來走向的指南。

评分

說真的,現在網路上免費的攝影教學多到數不清,要找到一本能真正幫到自己的書並不容易。這本《論攝影》之所以吸引我,是因為它強調的不只是器材的設定,更像是探討一種攝影哲學。我對那種只會說「光圈縮小景深變淺」的說明感到厭倦了,我希望看到的是,在什麼樣的情緒氛圍下,你該選擇大光圈還是小光圈,背後代表的意義是什麼。從書名來看,它給我的感覺就是比較偏向學術性或思考層面的探討,而不是那種快速上手的操作指南。我個人是比較偏好這種慢工出細活的學習方式,畢竟攝影這種東西,心態上的調整比按快門鍵重要得多。如果書中能多點對攝影史的簡要回顧,或是引述幾位大師的觀點來佐證論述,那就更完美了,能讓讀者在學習技法之餘,也能培養深厚的文化底蘊。

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