論攝影 (電子書)

論攝影 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

蘇珊‧桑塔格
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具體描述

蘇珊.桑塔格(Susan Sontag) 經典 
攝影理論、攝影史、文化評論名作
所有運用影像創作、拍照、攝影的人必讀! 

 
 ★《論攝影》於一九七七年齣版,榮獲當年美國國傢書評獎
  至今仍不斷引發廣泛的討論迴響,被譽為「攝影界的《聖經》」。

 
攝影影像無所不在。它們擁有震撼、引誘人心,或讓人理想化的能力;它們創造一種鄉愁感並讓人將其當成記憶來使用;它們被當成證據來反對我們或認同我們。

|內容簡介

桑塔格透過六篇尖銳鋒利的評論,檢視攝影的社會角色。 
從「柏拉圖的洞穴」此一古典的哲論開始,桑塔格宛如持著手術刀般精準切開「攝影」的運作邏輯;接著從影像的流派(如現代主義、超現實主義)、用途發展(如肖像攝影、戰地攝影)與特質,談論影像與「繪畫」、「電影」等藝術的異同,直指當代社會的流變與肌理。〈影像世界〉一文則藉由安東尼奧尼的電影「中國」,試論影像與政治控製的社會特質。最後迴顧柏拉圖的洞穴此譬喻,迴顧影像的形義與現實世界的關係。最後,〈引語選粹〉則宛如萬花筒般,摘錄多則與前文相互呼應的精妙攝影語錄。

全書文字不過分沉重,信手拈來評論攝影史的重要作品,論述精準且歷久彌新。
內容有關攝影的媒體論、攝影作為研究社會的方法論、攝影與其他藝術之間的研究,最終,桑塔格亦是叩問——
這些無所不在的影像是如何影響我們觀看世界的方式?我們又是如何倚賴這些影像為我們的生活提供現實感和權威性?

專文推薦

★ 郭力昕 攝影評論者,政大傳播學院教授兼院長
★ 陳耀成 導演及文化評論傢


|經典讚譽|
一本非常重要又具原創性的作品……今日,凡是想深入探討或分析攝影在我們這個富裕的大眾媒體社會中扮演瞭何種角色,都必須從她的這本書開始。
  —— 約翰.伯格

對過去一百四十年來,攝影影像如何深刻改變瞭我們觀看世界和自身的方式,提齣精采的分析。
  ——《華盛頓郵報.書世界》

沒有多少照片能勝過桑塔格的韆言萬語。
    ——羅伯.休斯《時代》
  
因為桑塔格,我們再也不能小看攝影,它不隻是藝術界的主力,更是一股日益強大的力量,影響著我們這個全球化社會的本質和命運。
  ——《新聞週刊》

這個主題最具原創性和啟發性的研究。
  ——美國著名作傢/記者,卡爾文.崔林,《紐約客》
 
每一頁都以最恰當的方式,針對攝影這個主題提齣重要而激烈的質問。
  ——《紐約時報書評》

《論攝影》不僅是一本論述攝影的經典著作,而且是一本論述廣泛意義上的現代文化的經典著作,一部分原因是在現代社會裏攝影影像無所不在,覆蓋我們生活的方方麵麵。它不是一本關於攝影的專業著作,書中也沒有多少攝影術語,儘管有誌於攝影者,無疑都應人手一冊。
在這本著作中,桑塔格深入地探討攝影的本質,包括攝影是不是藝術,攝影與繪畫的互相影響,攝影與真實世界的關係,攝影的捕食性和侵略性等等。她認為攝影本質上是超現實的,不是因為攝影採取瞭超現實主義的錶達手法,而是因為超現實主義就隱藏在攝影企業的核心。
攝影錶麵上是反映現實,但實際上攝影影像自成一個世界,一個影像世界,企圖取代真實世界,給觀者造成影像即是現實的印象,給影像擁有者造成擁有影像即是擁有實際經驗的錯覺。
對讀者而言,這本書的豐富性和深刻性不在於桑塔格得齣什麼結論,而在於她的論述過程和解剖方法。這是一種抽絲剝繭的論述,一種冷靜而鋒利的解剖。精采紛呈,使人目不暇接。桑塔格一嚮以其莊嚴的文體著稱,但她的挖苦和諷刺在這本著作中亦得到充分的發揮。
——摘自〈譯後記〉

 「一張照片不隻是一次事件與一名攝影者遭遇的結果;
  拍照本身就是一次事件,而且是一次擁有更霸道的權利的事件──乾預、入侵或忽略正在發生的無論什麼事情。」
——桑塔格

 

【桑塔格作品集】 節錄

 《論攝影》   On Photography, 1977
《土星座下:桑塔格論七位思想藝術大師》   Under the Sign of Saturn, 1980
《疾病的隱喻》   Illness as Metaphor and AIDS and Its Metaphors,1989
《蘇珊.桑塔格文選》   Selected Writings by Susan Sontag, 2002
《旁觀他人之痛苦》   Regarding the Pain of Others, 2003

東方哲學與當代生活:一本關於內在覺醒的指南 書名: 觀照萬物:現代心境的東方智慧 作者: 佚名 內容提要: 本書並非一本關於特定技藝或工具的指導手冊,而是一次深刻的、橫跨韆年東方哲思的旅程。它旨在引導讀者跳齣日常的喧囂與碎片化信息流的束縛,重新校準內在的指南針,以一種更具深度和連貫性的視角來審視自身與外部世界的關係。全書結構精妙,分為“靜默的基石”、“流動的本質”、“關係的構建”和“圓滿的實踐”四大篇章,以嚴謹而又充滿詩意的筆觸,探討瞭存在、感知、時間以及道德實踐等核心議題。 第一章:靜默的基石——探尋心性的原點 本章從對“當下”的深刻體察入手,藉鑒瞭禪宗中對“空”的理解,但將其語境置於現代人的焦慮之中。作者認為,現代人最大的睏境並非物質的匱乏,而是注意力被過度拉扯,導緻對自我核心的疏離。 一、時間錯位與“此時此地”的缺失: 深入剖析瞭我們如何活在對未來的過度規劃與對過去的沉湎之中,從而錯失瞭生命的唯一真實發生地——現在。作者引用瞭道傢“無為”的理念,並非指消極不作為,而是指順應事物本性、不強加人為乾預的心態,以此來重建與時間流動的和諧關係。 二、感官的淨化與過濾機製: 探討瞭我們是如何通過預設的框架和既有的經驗來“看”世界,而非真正“感知”世界。引入瞭佛教“緣起性空”的觀念,闡釋瞭我們所見的一切現象都是相互依存、瞬息萬變的。本節詳細描繪瞭如何通過係統性的“去標簽化”練習,來淨化感官接收到的信息,從而獲得對事物更純粹、無偏見的初次印象。這包括對聲音、顔色、觸感乃至情感的細緻分解與重構。 三、內在的疆域: 這一部分著重於構建一個穩定的內在參照係。它不推崇任何特定的冥想技巧,而是提倡建立一種“心性”上的疆界——一個不受外界評價和即時反饋影響的、自我確立的價值中心。通過對儒傢“慎獨”精神的現代詮釋,鼓勵讀者在絕對的私密空間中進行最高標準的自我要求與審視。 第二章:流動的本質——萬象互依的動態世界 如果說第一章是關於內在的穩定,那麼第二章則完全轉嚮瞭對外部世界的理解,強調一切皆處於永恒的變化之中。 一、變化的哲學光譜: 作者對比瞭古希臘赫拉剋利特的“萬物流轉”與《易經》中對陰陽轉化、六十四卦的係統性描述。重點在於理解“變化”並非混亂,而是一種遵循特定規律的、可預期的模式。我們需要的不是阻止變化,而是掌握預測和順應變化的藝術。 二、對“邊界”的重新定義: 在全球化和信息爆炸的時代,物理和心理的邊界日益模糊。本章挑戰瞭傳統的個體主義觀念,論述瞭“界限”並非堅硬的牆壁,而是具有彈性的張力。通過對人與人之間、人與環境之間互動模式的細緻分析,闡釋瞭真正的獨立性恰恰來源於清晰而靈活的相互依賴關係。 三、意義的生成與消解: 意義並非被賦予,而是在流變的過程中被不斷構建和重塑的。本節探討瞭人類對“永恒意義”的追求如何導緻僵化和痛苦。作者鼓勵采取一種“遊牧式”的意義觀,即隨時準備好放棄舊有的解釋係統,以便迎接新的體驗和洞察。這要求一種智力上的謙遜和勇氣。 第三章:關係的構建——從自我到共同體 本章將視角由個體擴展至社會結構與人際互動,探討如何在動態的世界中建立有意義且可持續的關係。 一、對他者的理解: 藉鑒瞭東方文化中強調的“共情之學”,探討瞭如何超越簡單的同理心,達到對他人復雜處境的深層理解。這包括對文化差異、曆史背景以及個體生命敘事的尊重。作者強調,建立有效溝通的前提是放棄“修正”或“改造”他人的意圖,轉而緻力於“接納”與“理解”。 二、組織的和諧與“中庸”之道: 將儒傢的“和”與“中庸”應用於現代社會結構和團隊管理。中庸並非摺中主義,而是指在兩個極端之間找到那個最符閤當下情境的平衡點。本節提供瞭如何在一個多元化的團隊中,平衡效率與人情、目標與過程的實際思考框架。 三、責任的重量與輕盈: 探討瞭現代人對社會責任感的睏惑。我們既想參與構建更美好的世界,又害怕被責任壓垮。作者提齣,真正的責任感源於內心的清晰,而非外界的強製。當我們明確瞭自己的能力邊界和可施加的影響範圍時,責任便從一種負擔轉變為一種自然的生命能量的流淌。 第四章:圓滿的實踐——生活即修行 全書的終章迴歸到日常生活的具體實踐,旨在將前三章的理論思考轉化為一種無縫銜接的生活方式。 一、日常的儀式化與神聖化: 本節挑戰瞭將“修行”與“日常生活”割裂的觀念。無論是烹飪、整理書桌、步行,還是處理繁瑣的行政事務,皆可成為心性修養的場所。關鍵在於注入完全的專注力與敬意。作者通過具體的細節描述,展示瞭如何將每一件小事都轉化為與內在核心對話的機會。 二、審美的介入: 探討瞭“美”作為一種超越功利的目的,在精神生活中的作用。美不僅僅是視覺上的愉悅,更是對事物內在秩序和和諧的捕捉。這包括對簡潔布局的偏愛、對材質紋理的感知,以及對自身行為舉止的優雅要求。 三、麵對終局的勇氣與平靜: 東方智慧不可避免地要直麵生命的有限性。本章以坦誠的態度討論衰老、失去和最終的消亡。通過對生命周期的接納,引導讀者將對永恒的執念轉化為對當下體驗的珍惜,從而獲得一種不依賴於外部成就的、深刻的、持續的平靜感。 結語: 本書並非提供一套標準答案,而是一把鑰匙,旨在開啓讀者對自身經驗進行更深層次探索的大門。真正的“觀照”能力,在於能否在萬物湧動之中,保持內心的清明與安寜,並將這種內在的覺知,自然而然地投射到每一次呼吸、每一個選擇之中。

著者信息

作者簡介

蘇珊‧桑塔格Susan Sontag
(1933-2004)
一九三三年一月十六日生於美國紐約,魔羯座。

難以歸類的傑齣寫作者,不僅是小說傢、哲學傢、文學批評傢、符號學傢,也是電影導演、劇作傢與製片,影響遍及各領域,是二十世紀重要的美國公共知識分子。

她每發錶一本著作,都成為瞭一件文化盛事。代錶作品包括:一九六六年《反詮釋》甫齣版即成大學院校經典,名噪一時 ; 一九七七年《論攝影》獲得國傢書評人評論組首獎,至今仍為攝影理論經典 ; 一九七八年《疾病的隱喻》肇於她與乳癌搏鬥的經驗,女性國傢書會將之列為七十五本「改變世界女性著述」之一 ; 二○○○年麵世的小說《在美國》為她贏得美國國傢書捲獎。

桑塔格一生獲獎無數,一九九六年獲得哈佛大學榮譽博士學位,並當選為美國文學藝術院院士 ; 二○○一年獲耶路撒冷獎,錶彰其終身文學成就 ; 二○○三年再獲德國圖書交易會和平獎。她提齣的問題至今仍不斷敲打著讀者的心靈,世界也從未停止對她的懷念。

桑塔格基金會部落格:www.susansontag.com/

譯者簡介

黃燦然
一九六三年生於福建泉州,一九九〇年開始為香港《大公報》國際新聞翻譯。著有詩集《遊泳池畔的冥想》、《我的靈魂》、《奇跡集》等;評論集《必要的角度》和《在兩大傳統的陰影下》;專欄結集《格拉斯的煙鬥》等,譯有《見證與愉悅——當代外國作傢文選》、《卡瓦菲斯詩集》、《巴列霍詩選》《聶魯達詩選》;蘇珊.桑塔格《關於他人的痛苦》、《論攝影》、《同時》等;卡爾維諾《為什麼讀經典》(閤譯)、《新韆年文學備忘錄》;曼德爾施塔姆《曼德爾施塔姆隨筆選》(閤譯)、J. M. 庫切《內心活動:文學評論集》、哈羅德.布魯姆《如何讀,為什麼讀》和哈金小說《瘋狂》等。

圖書目錄

【推薦序】 記錄、美學、良知──桑塔格的《論攝影》◎ 陳耀成
【推薦序】 不斷論攝影  ◎ 郭力昕

□ 在柏拉圖的洞穴裡 In Plato’s Cave

□ 透過照片看美國,昏暗地 America, Seen Through Photographs, Darkly

□ 憂傷的物件 Melancholy Objects

□ 視域的英雄主義 The Heroism of Vision

□ 攝影信條 Photographic Evangels
 
□ 影像世界 The Image-World

□ 引語選粹 A Brief Anthology of Quotations (Homage to W.B.)

【譯後記】   ◎ 黃燦然

圖書序言

  • ISBN:9786263102019
  • EISBN:9786263102026
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:10歲~99歲
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.1MB

圖書試讀

用戶評價

评分

最近天氣總是不穩定,常常想帶相機齣門卻又怕麻煩,電子書的便利性在這時候就顯得非常實用。我立刻在平闆上下載瞭這本《論攝影》,測試瞭一下它在不同光線下的閱讀體驗。坦白說,電子書的內容呈現非常清晰,特別是如果書中有附帶大量的範例圖片,那種細節的呈現和色彩的還原度,直接影響瞭學習效果。我非常好奇,作者在闡述那些關於色彩學或曝光的複雜概念時,是如何用圖文並茂的方式來輔助讀者理解的。如果隻是文字敘述,很多時候會讓人抓不到重點,但如果能搭配精美的對比圖,那就完全不一樣瞭。我希望它裡麵不要有太多廠商的業配口吻,而是純粹以創作者的角度齣發,分析光影如何被捕捉和轉化,那種純粹的技術與藝術的結閤,纔是我追求的目標。

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說真的,現在網路上免費的攝影教學多到數不清,要找到一本能真正幫到自己的書並不容易。這本《論攝影》之所以吸引我,是因為它強調的不隻是器材的設定,更像是探討一種攝影哲學。我對那種隻會說「光圈縮小景深變淺」的說明感到厭倦瞭,我希望看到的是,在什麼樣的情緒氛圍下,你該選擇大光圈還是小光圈,背後代錶的意義是什麼。從書名來看,它給我的感覺就是比較偏嚮學術性或思考層麵的探討,而不是那種快速上手的操作指南。我個人是比較偏好這種慢工齣細活的學習方式,畢竟攝影這種東西,心態上的調整比按快門鍵重要得多。如果書中能多點對攝影史的簡要迴顧,或是引述幾位大師的觀點來佐證論述,那就更完美瞭,能讓讀者在學習技法之餘,也能培養深厚的文化底蘊。

评分

這陣子常在攝影社團裡看到一些新人提問,內容大多圍繞在器材選擇的迷惘上。我非常希望這本《論攝影》能提供一個更宏觀的視角,讓讀者明白,攝影的價值絕非建立在昂貴的鏡頭上。如果書中能花篇幅討論「限製」如何激發創意,那肯定會大受好評。例如,用定焦鏡頭拍攝時,如何透過移動身體來達成「變焦」的效果,這不就是對攝影本質更深層次的理解嗎?我對於書中是否能探討「數位時代下攝影的意義」這個議題很有興趣。在人人都能隨手拍齣高畫質照片的時代,我們還需要像這樣深入探討的「論」著嗎?如果它能給齣一個肯定的答案,並用紮實的論據說服我,那麼這本書的價值就遠遠超齣瞭單純的技術指導範疇,它會變成一本引領我思考攝影未來走嚮的指南。

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從我過去買過的幾本攝影書的經驗來看,很多作者對於「如何看」的論述往往流於錶麵,寫得很飄。我比較在意的是,這本書在探討構圖時,有沒有真正觸及到「打破規則」的層麵。畢竟,當所有人都學會瞭三分法、黃金比例之後,如何纔能拍齣具有個人風格的作品?我期待看到作者能提供一些更具挑戰性的思考方嚮,而不是墨守成規的標準答案。例如,在談論景深的使用時,除瞭傳統的虛化背景,有沒有討論過如何故意製造失焦的美感?或者,在討論時間的運用上,除瞭長時間曝光,有沒有更創新的想法?總之,我希望這本書能提供的不隻是「工具箱」裡的工具,而是「使用工具」背後的哲學思辨,讓我能從中找到自己未來創作的方嚮感。

评分

這本攝影書的封麵設計,老實說,第一眼看過去就覺得很有設計感,那種簡約又帶點文青氣息的排版,讓我忍不住想翻開內頁瞧瞧。雖然我還沒深入研究書裡麵的理論部分,但光是從排版和字體選擇上,就能感受到作者對於「美感」這塊的堅持。不知道是不是因為是電子書的關係,字體間距和行距調整得非常舒服,長時間閱讀眼睛比較不容易疲勞。我特別注意到目錄編排得很邏輯分明,從基礎的光線運用到進階的構圖技巧,層次感很明確,這對我這種想紮實學好攝影的人來說,是一個很大的加分點。感覺作者不隻是想教你「怎麼拍」,更想引導你去「怎麼看」這個世界,這纔是攝影的精髓啊。我現在比較期待看到書中針對不同場景(像是街拍、人像或風景)的實戰案例分析,希望內容能像排版一樣精彩紮實,而不是空泛的理論堆砌。

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