公民不盲從:生而為人,如何有尊嚴地活著(獨傢簽名+特別推薦文)——國傢能賜死人民嗎?能投票就是民主?防疫就能限製齣入境?收入低就該餓肚子嗎?……30堂基本人權思辨課 (電子書)

公民不盲從:生而為人,如何有尊嚴地活著(獨傢簽名+特別推薦文)——國傢能賜死人民嗎?能投票就是民主?防疫就能限製齣入境?收入低就該餓肚子嗎?……30堂基本人權思辨課 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

法律白話文運動
圖書標籤:
  • 人權
  • 公民意識
  • 思辨
  • 民主
  • 自由
  • 社會批判
  • 公共政策
  • 政治哲學
  • 防疫政策
  • 生存權
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具體描述

人權不是特權。人權到底是什麼?
一本適閤所有人閱讀的人生教科書

納稅者權利法跟我有什麼關係?傢長有權利對「同誌教育」說不嗎?歌手不能唱自己的歌?紅燈何時亮,幾時可尋芳?……

最實用的人權讀本,30條基本人權的探索與思辨,幫助我們真正理解人權的意涵,成為一個更進步的世界公民。

●特別推薦
一起讀判決 (人氣法律粉絲專頁)/李茂生(國立颱灣大學法律學係教授)/李雪莉(《報導者》總編輯)/周威同(國教署兒童權利公約教育人員培力計畫種子教師)/林辰(知識型Youtuber、《臺灣吧Taiwan Bar》共同創辦人)/邱伊翎(國際特赦組織颱灣分會祕書長)/施逸翔(颱灣人權促進會祕書長)/張瑜鳯(資深法官,《章魚法官來說法》作者)/許全義(颱中一中社會科教師)/黃丞儀(中研院法律所研究員)/黃惠貞(歷史教師深根聯盟發言人、闆橋高中歷史科教師)/蔡中嶽 (地球公民基金會顧問)/錢建榮(最高法院法官)/蘭天律師(依姓氏筆劃排序)


人權並非國傢所賦予的權利,而是先於國傢、任何社會與法律製度齣現前就存在瞭,而人權的內涵就在於體現對人之尊嚴的尊重,每個人都是有自主性的主體,而不會淪為被他人或國傢所支配的客體。


1948年12月10日,聯閤國大會通過瞭《世界人權宣言》(Universal Declaration of Human Rights),那是第一份全球性的人權保障文件,這一天也被訂為人權日。
二戰結束後,世界各地的人們看盡殘暴的國傢機器如何輾壓自己或其他國傢的人民,因此聯閤國成立時,各國即把人權保障視為這個國際組織最重要的目的之一,並迅速通過瞭《世界人權宣言》。


人權法典化是為瞭賦予人民對抗國傢暴力和歧視的武器——雖然締約或修改條文都太睏難,但我們能透過重新詮釋、擴充文義,讓人權法持續保持其活力和韌性。反之,若任由政府恣意排除或限製人權內涵,將失其最初捍衛個人尊嚴及促進社會正義的精神。這也是一開始想編輯這本書的主要目標,希望提供讀者有關人權與基本自由的基本認識,學習相關語彙後,用以觀察自己與其他人的生活處境,進而勾勒齣心目中理想社會的藍圖。——法律白話文運動

本書邀請一群年輕有想法、寫過多部暢銷法普書的「法律白話文運動」執筆,以明確好讀的文字,把嚴肅的法律知識,轉化為一般大眾容易理解的常識。內容以聯閤國特別為青少年編寫的《世界人權宣言》簡易版三十條為基礎,從每一則法條的核心精神作闡釋,並援引國內外的案例,輔助說明該法條我們應該具備的正確觀念,探索人權樣貌,傳達人權基本知識,幫助我們更確認與思索人權的重要。

也許我們對這些人權條文並不陌生,但我們對它的內涵確實為何,其實仍然一知半解,甚或明知故犯;在世界仍然到處充斥忽視人權、侵犯人權的情況下,我們如何理解並維護自身的人權,已是一個當代的重要課題。

作為自許尊重人權的颱灣,其實我們還有許多可以努力的空間,這本書深入淺齣的書寫,提醒我們正視人權的重要,我們纔能更往前成為一個進步的世界公民。

●內容大要

美國知名歌手小甜甜布蘭妮為何害怕父親的監管?性工作者真的不配擁有工作權?反送中運動為何衍生齣抗議者被受虐酷刑?維吾爾族被中國奴役生產棉花,引起許多名牌商品抵製,中國真的吃西方人權這套?跨國同婚是否是夢一場?棒球員曹錦輝的假球案如何引用「無罪推定原則」? COVID-19 核酸檢驗報告成瞭遷徙自由的絆腳石?新加坡少年餘澎杉(Amos Yee)在網路上批評李光耀為獨裁者,他是否「傷害他人宗教或種族情感」?土耳其海麵上漂浮瞭一名紅衣小男孩的屍體,他足以召喚難民的無辜嗎?原住民自傳統部落領域取迴木材,是否竊盜觸法?禁止穆斯林婦女穿罩袍是錯誤的法令?……

全書談及的領域眾多,包括身心障礙者、遊民、勞工、維吾爾族、人權工作者、難民、愛滋感染者……;議題多元,包括反送中、八仙樂園火燒案、死刑存廢爭議、打假球、隱私權、齣版管製、兒少言論權利、集會遊行示威、罷工、迫遷、恐同、受教育權、著作權、國際人權……

從個人到社會,從颱灣到世界,各式各樣的基本人權議題,在在凸顯人權脆弱的麵嚮。當大眾被侵權時是否真能知法而保護自己的權利?「法律白話文運動」有條不紊地整理齣人類與生俱有的權利,不僅讓普羅大眾閱讀本書而獲得啟濛,更可以觀照自身本該擁有的權利,避免因為對權利的懵懂與知識的薄弱,進而喪失權利而讓生命深陷恐懼的泥淖之中。

這本書每一章談論的都是人權的缺角,唯有把破碎的缺角拼圖起來,纔能更接近人權的真相。

每章末附有「思辨與討論」,延伸引導讀者對該章作進一步思考;書末並有相關人權工作者的筆記(例如颱灣廢除死刑推動聯盟、颱灣障礙女性平權連線、身心障礙聯盟、颱灣同誌諮詢熱線協會等),作為對照參考,豐富對人權的探討。


●全書30章內容主旨(呼應《世界人權宣言》簡易版三十條)

第1章:我們天生自由而且平等
﹝核心概念﹞:我們生來就是自由的。我們都擁有自己的觀念和想法。我們應該被同等對待。
﹝內容要點﹞:以美國天後小甜甜布蘭妮(Britney Spears)爭取打破被監管的人生為例,談「不能以監護為藉口,限製其他權利」,並擴及颱灣的情況作闡述,儘管是刑事案件中的被告也享有基本人權保障。

第2章:不該有差別待遇
﹝核心概念﹞:不管我們的差異是什麼,這些權利是屬於每一個人的。
﹝內容要點﹞:從古亭「小作所」事件談身心障礙者的睏境及反歧視法。

第3章:生存的權利
﹝核心概念﹞:我們都有生存的權利,並且可以自由與安全的生活。
﹝內容要點﹞:身為遊民有罪嗎?從颱北市議員應曉薇提議嚮無傢可歸的遊民潑水驅離案例談起。國傢能賜死人民嗎?人權法中最難解的爭議之一——死刑存廢的百年論辯。

第4章:不要有奴隸製度
﹝核心概念﹞:沒有人有任何權利把我們當奴隸。我們也不可以把任何人當成奴隸。
﹝內容要點﹞:國傢、法律為什麼要管勞雇關係?紅燈何時亮?幾時可尋芳?探討性工作閤法化之必要。

第5章:沒有摺磨或不人道的待遇
﹝核心概念﹞:沒有人有任何權利傷害我們或摺磨我們。
﹝內容要點﹞:從香港反送中運動談「酷刑」,看國傢執法界線在哪裡。

第6章:不管到哪裡,你都有被視為人的權利
﹝核心概念﹞:我和你一樣都是人,享有的尊重和權利都一樣。
﹝內容要點﹞:新疆維吾爾族受中國壓迫,引起許多名牌商品抵製所產的棉花,中國說「不吃西方人權這一套」有理嗎?八裏媽媽嘴咖啡店命案的判決,為何引發軒然大波?

第7章:法律之前,人人平等
﹝核心概念﹞:法律之前人人平等。法律必須公平對待我們所有的人。
﹝內容要點﹞:外國人在颱工作權益差很大,白領是人纔,藍領的人權呢?跨國同性婚姻在颱灣的演進情況。

第8章:你的人權應該受到國傢法律的保護
﹝核心概念﹞:當我們沒有受到公平對待時,我們可以要求法律的協助。
﹝內容要點﹞:從八仙樂園火災事件訴請國賠,看國傢對人民的保護義務。醫療人員於工作場所遭受性騷擾與暴力相對,法律能否保障他們的人權?

第9章:沒有不公平的拘留
﹝核心概念﹞:如果沒有正當理由,沒有人有權利把我關到監獄裡裡,或把我從自己的國傢驅逐齣去。
﹝內容要點﹞:從颱灣人權工作者李明哲入境中國被拘禁談「強迫失蹤」所帶來的傷害。
什麼是羈押?你說羈押就羈押嗎?縱使是重大刑案的被羈押人,因尚未被定罪,其人身自由仍應盡量受到平等保護。

第10章:公平審判的權利
﹝核心概念﹞:如果被審判,就應該公開進行。不該有任何人,告訴審判我們的人應該要怎麼做。
﹝內容要點﹞:即便是犯罪被告,也應享有公平審判的程序權利;情節最嚴重的罪行一定會判死?從湯景華縱火案談起。

第11章:在被證明有罪前,我都是清白的
﹝核心概念﹞:除非有證明,否則任何人都不應該被要求為某件事負刑事責任。當有人說我們做瞭壞事時,我們有權利去錶明那不是真實的。
﹝內容要點﹞:從曹錦輝假球事件談「無罪推定」原則。「無辜人被判有罪,沒有人是自由人。」被誤關瞭14年的鄭性澤案帶給我們的司法正義省思。

第12章:隱私的權利
﹝核心概念﹞:沒有人可以破壞我們的名聲。如果沒有正當的理由,沒有人可以進入我傢、拆開我的信件、乾擾我或我的傢人。
﹝內容要點﹞:祕密被人知道瞭是侵害我什麼權利?不想被Google不行嗎?——被遺忘權與言論自由的權衡。

第13章:行動的自由
﹝核心概念﹞:在自己的國傢裡,我們有權利到我們要去的地方,並且到我們想去的地方旅行。
﹝內容要點﹞:防疫不外人權——可用提供檢疫報告當作國人入颱的條件嗎?被陌生人跟蹤瞭怎麼辦?各國法規大不同,在許多國傢甚至無能為力!

第14章:尋求安全居所的權利
﹝核心概念﹞:如果我們在自己國傢裡害怕被迫害,我們有權利跑到另一個國傢讓自己更安全。
﹝內容要點﹞:新加坡少年餘澎杉(Amos Yee)因批評李光耀為獨裁者遭判刑後,他尋求美國的庇護,什麼是庇護?阿拉伯之春到今日,世界上齣現瞭許多難民,更別說以前歷史上不同時期的難民,我們對難民的認知有多少?

第15章:取得國籍的權利
﹝核心概念﹞:我們都擁有權利,屬於某一個國傢。
﹝內容要點﹞:從越界者與無國籍人的眼中,看見人權法的極限。從難民到無國籍兒童到颱灣的新移民,關於追求國籍保障,歸化移民應享有免於恐懼的自由的思索。

第16章:婚姻與傢庭
﹝核心概念﹞:每個成年人,當他們想要的時候,都有權利結婚並擁有傢庭。男人和女人結婚或分居時,都擁有相同的權利。
﹝內容要點﹞:婚姻平權裏程碑:南非Fourie案。從通姦除罪化討論背後暗藏的性別壓迫。防疫時期不讓中配孩子來颱是否違反《兒童權利公約》。

第17章:擁有屬於你東西的權利
﹝核心概念﹞:每個人都有權利去擁有東西並分享它們。沒有人可以毫無正當理由就拿走我們的東西。
﹝內容要點﹞:納稅者權利保護法是什麼?跟我有什麼關係?原住民自傳統領域取迴木材,是否竊盜觸法?

第18章:思想的自由
﹝核心概念﹞:我們都有權利相信我們要相信的,有權利信仰某個宗教,或是當我想要的時候,可以改變想法。
﹝內容要點﹞:曾經颱灣有部法律控製你的思想。國傢該管製宗教嗎?民主國傢有辦法讓宗教歸宗教嗎?

第19章:錶達的自由
﹝核心概念﹞:我們都有權利自己做決定,去想我們所喜歡的東西,去說我們所想到的,並且與其他人分享我們的觀念。
﹝內容要點﹞:從《齣版法》看颱灣的民主進程。從烏剋蘭感染愛滋病毒的女孩所寫的〈讓世界聽到我們的聲音〉,談兒童也有說話且被聽見的權利。

第20章:公眾集會的權利
﹝核心概念﹞:我們都有權利接觸我們的朋友,並且一起和平地保衛我們的權利。如果我們不願意,沒有人能命令我們加入任何團體。
﹝內容要點﹞:遊行抗議沒錯,除非它造成危險或蓄意破壞法治。從香港反送中事件談「禁止濛麵」上街頭的閤法性問題。

第21章:參與民主政治的權利
﹝核心概念﹞:我們都有權利參與我們國傢的政治。每個成年人應該被允許選擇他們自己的領袖。
﹝內容要點﹞:從日據時期颱灣人推動「臺灣議會設置請願運動」,爭取頭一次的民主成果談起。
能投票就是民主嗎?罷免案如何進行?2019年的香港議會選舉給颱灣的提醒。

第22章:社會保障的權利
﹝核心概念﹞:我們都有權利負擔得起住宿、醫療、教育與兒童照顧,當我們生病或年老時,有足夠的錢去生活及獲得醫療協助。
﹝內容要點﹞:生計齣現睏難時,人人都應受到來自國傢的支持。礙知與愛滋的無間道:從不歧視原則談起。

第23章:工作者的權利
﹝核心概念﹞:每一個成年人都擁有工作、公平的工作報酬,以及加入工會的權利。
﹝內容要點﹞:談勞工的不閤作運動——罷工權。「職業災害」哩乾災?

第24章:休息和休閒的權利
﹝核心概念﹞:我們都有放下工作,休息和放鬆的權利。
﹝內容要點﹞:工作誠可貴,身體價更高——談超時工作的法律問題。最陌生的熟悉人:颱灣長期照顧政策中的外籍傢庭看護工應該有的保障。

第25章:良好生活條件的權利
﹝核心概念﹞:我們都有權利好好過日子。母親和孩子、老人、失業的或有障礙的人,都有權利被照顧好。
﹝內容要點﹞:華光社區的迫遷安置難道是種恩賜,而非權利?從「恐同」現象談性/別少數群體的健康權。

第26章:接受教育的權利
﹝核心概念﹞:受教育是一種權利。上小學應該免費。我們應該瞭解如何與他人相處。傢長能優先選擇我們該學的是什麼。
﹝內容要點﹞:學校與學生間的「特別權力關係」指的是什麼?傢長有權對「同誌教育」說不嗎?從英國「伯明罕抗議事件」反思颱灣現況。

第27章:著作權
﹝核心概念﹞:著作權是用特別的法律,來保護個人的藝術及文學創作;其他人如果沒有得到同意,不可以複製。我們都擁有權利以自己的方式生活,並享受藝術及科學所帶來的好處。
﹝內容要點﹞:歌手不能唱自己的歌?談林暐哲訴吳青峰案的閤約問題。颱灣第一起傳統智慧創作侵權事件——奇美部落提告原民會。

第28章:生活在一個在乎人權的世界的權利
﹝核心概念﹞:好的秩序必須要存在,我們纔能夠在自己的國傢和全世界各地享受權利及自由。
﹝內容要點﹞:人權保障不僅僅靠規範,更有賴健全的監督機製;良善的全球秩序,取決於良善的國內與國際環境。

第29章:責任
﹝核心概念﹞:我們對其他人是有責任的,而且我們應當保護他們的權利及自由。
﹝內容要點﹞:從菲律賓的賈巴裏被槍殺案,談「生命權」是一項不得減損之最高權利,即使在武裝衝突和其他威脅國傢存亡的公共緊急情況下。對於女性生育與墮胎權利的探討。

第30章:沒有人可以剝奪你的人權
﹝核心概念﹞:人權宣言是最低標準。不應該用保障某一人權當作藉口,閤理化對其他人權的侵害。
﹝內容要點﹞:從英國商人林剋穎在颱酒駕緻死案,談颱灣監獄的人權問題。人權不是特權:「反毒戰爭」的健康權爭議。

後記:人權工作者的筆記


 
好的,這是一份不包含原書內容的圖書簡介: 書名:《燭光下的哲思:現代社會的權利邊界與個體尊嚴》 導讀: 在信息洪流與社會變遷的時代,我們被無數的口號、看似堅不可摧的規則以及瞬息萬變的“常識”所包圍。然而,當我們剝去所有外在的裝飾,直麵生存的本質時,我們不得不捫心自問:何為真正的自由?何為不可侵犯的尊嚴?我們作為社會的一員,應如何平衡公共秩序與個人權利? 《燭光下的哲思:現代社會的權利邊界與個體尊嚴》並非一本教條式的指南,而是一次深入的智識探險。本書聚焦於二十一世紀人類社會最核心的哲學與倫理睏境,旨在引導讀者穿越意識形態的迷霧,以審慎的態度審視我們習以為常的社會契約與權力運作機製。 核心議題深度剖析: 本書將圍繞以下幾個相互關聯的主題展開,為讀者提供一個多維度的思辨框架: 第一部分:主權與個體——界限的重新劃定 本部分著重探討“國傢權力”的閤法性基礎及其限製。我們考察從洛剋到霍布斯的經典契約論,並將其置於全球化背景下進行檢驗。 強製力的正當性: 法律與道德的張力。當國傢的強製力介入到公民最私密的領域時,其依據應當是什麼?我們探討“比例原則”在極端情況下的適用性,而非簡單地服從命令。 公民參與的深度: 選舉製度的局限性。本書不滿足於將“投票”視為民主的終極形態,而是深入剖析代議製民主在信息不對稱時代如何演變為精英治理,以及公民如何構建更具實質意義的參與渠道。 “公共利益”的定義權: 誰有權界定何為“公共利益”?我們分析曆史上以集體之名壓製少數群體權利的案例,強調維護少數人權利的必要性,將其視為衡量一個社會文明程度的試金石。 第二部分:經濟正義與生存底綫——資源的倫理分配 在財富日益集中的今天,探討“生存權”與“市場效率”之間的衝突至關重要。 收入與尊嚴的關聯: 本書拒絕接受“弱勢地位是個人失敗”的簡化論斷。我們深入分析結構性貧睏的成因,探討社會保障體係的設計哲學,關注的焦點是如何確保每一個社會成員即使在經濟上處於弱勢,依然能保有基本的人性尊嚴和參與社會生活的能力。 對“效率至上”的反思: 經濟發展目標是否應淩駕於社會公平之上?我們審視不同經濟模式下,資源分配的道德含義,並討論引入“社會紅利”概念的理論基礎,旨在構建一個更具包容性的經濟倫理框架。 第三部分:信息時代的真相與認知自由 隨著數字技術的滲透,人類的認知環境正在被重塑。本部分探討在信息爆炸與算法推薦的時代,如何捍衛獨立思考的能力。 認知偏見的識彆: 我們剖析確認偏誤、群體思維等心理機製如何被社交媒體放大,並提供工具幫助讀者識彆信息繭房的結構。 言論自由的邊界與責任: 討論仇恨言論、虛假信息的治理難題。自由的行使絕非沒有約束,本書旨在探討在保護錶達空間的同時,如何維護一個理性對話的基礎環境,強調“責任”在言論自由中的核心地位。 隱私權作為抵抗的堡壘: 在全景式監控的風險下,個人數據的價值與風險。本書從哲學角度重申隱私權不僅是個人選擇的權利,更是抵抗權力過度乾預的必要防綫。 第四部分:倫理睏境與日常抉擇 本部分將理論思辨拉迴到日常生活中,探討在麵對復雜的道德睏境時,我們應如何實踐我們所倡導的價值。 “不作為”的道德重量: 麵對不公,保持沉默是否也是一種共謀?本書鼓勵讀者從旁觀者轉變為積極的參與者,探討公民不服從的倫理基礎與實踐的審慎性。 同理心與理性批判的平衡: 如何在保持對他人痛苦的感知能力的同時,避免陷入情緒驅動的非理性判斷?本書強調,高尚的意圖必須輔以嚴謹的邏輯分析,纔能帶來真正的積極改變。 結語:重建我們的思辨共同體 《燭光下的哲思》的目的,是激發讀者不再滿足於被動接受既定的解釋,而是主動參與到對“我們應該如何生活”的持續追問中。它提供的是一套嚴謹的思考工具,引導讀者在喧囂中點亮內心的燭光,以尊嚴和理性,去麵對和塑造我們共同的未來。本書獻給所有渴望超越犬儒主義,並願意為維護一個更公正、更思辨的社會而努力的思考者。

著者信息

作者簡介

法律白話文運動
由一群緻力於散播法治種子的法律人成立的媒體公司。對一般人而言,本該為人民服務的法律,因為內容有如文言文難懂,反而離人民愈來愈遠。於是,我們想透過網路與科技,發揮內容媒體的各種想像,提供值得信賴的知識,並減少廉價批評的齣現。我們相信,法律是人類史上最重要的製度之一,它搭起一座理性的橋梁,用共存與共榮連結立場衝突的人們,而法律白話文運動希望為閱聽眾們打造這座橋梁,一同思考議題、關懷彼此,並一起塑造屬於臺灣的法律文化。
網站:plainlaw.me
Facebook粉絲專頁:法律白話文運動 Plain Law Movement
Instagram:plainlaw.me
Podcast:《法客電颱》


相關著作:《公民不盲從:生而為人,如何有尊嚴地活著(特別簽名版)——國傢能賜死人民嗎?能投票就是民主?防疫就能限製齣入境?收入低就該餓肚子嗎?……30堂基本人權思辨課》

編者/李柏翰
國立颱灣大學健康政策與管理研究所助理教授,對人權與全球衛生政治很敏感。跨領域研究者,是法律白話文運動國際法資深編輯,常常在法律書寫中偷渡性別與解殖觀點。現在亦擔任學術期刊《女性主義評論》(Feminist Review)編輯,成為勞碌日常的逃逸齣口。

相關著作:《公民不盲從:生而為人,如何有尊嚴地活著(特別簽名版)——國傢能賜死人民嗎?能投票就是民主?防疫就能限製齣入境?收入低就該餓肚子嗎?……30堂基本人權思辨課》

圖書目錄

序論

第1章:我們天生自由而且平等
不論「理性」與否,都不能作為剝奪人權的藉口
人權是為瞭使人有尊嚴地活著,最低限度的保障

第2章:不該有差別待遇
除去生活中的障礙,努力使所有人平等享有人權
國傢應採取一切措施,確保沒有人遭受歧視待遇

第3章:生存的權利
活著不僅是攸關生存與否,更要被視為人地活著
國傢能賜死人民嗎?人權法中最難解的爭議之一

第4章:不要有奴隸製度
為調和私領域中失衡的權力關係,法律必須齣手
紅燈何時亮,幾時可尋芳?性工作閤法化之必要

第5章:沒有摺磨或不人道的待遇
禁止酷刑,為瞭阻止泯滅人性最極端的國傢惡行
不閤理濫權行為或不人道待遇,應盡速全麵禁止

第6章:不管到哪裡,你都有被視為人的權利
人權不是舶來品,而是公民嚮國傢討公道的依據
接受人權法之規範是件謹慎的事,不能因人設事

第7章:法律之前,人人平等
平等保護是人權基本精神,法規若有偏見應修正
「法律之前,人人平等」相關保障不該隻做半套

第8章:你的人權受到國傢法律的保護
我們的閤法權益應該被積極保護,免受他人侵害
沒有人有義務承擔來自其他人的肢體或情緒暴力

第9章:沒有不公平的拘留
最恐怖的社會控製手段,強迫失蹤應被嚴格禁止
若非必要,國傢不能恣意地限製個人的人身自由

第10章:公平審判的權利
即便是犯罪被告,也應享有公平審判的程序權利
「情節最嚴重之罪行」不等於非得判死刑纔可以

第11章:在被證明有罪前,我都是清白的
「無罪推定」是刑事訴訟過程最重要的基本原則
若連無辜的人都被判有罪,那麼沒有人是自由人

第12章:隱私的權利
我的祕密我決定,沒有人可以隨便把它洩漏齣去
揮別過去,我們有沒有選擇「被遺忘」的權利?

第13章:行動的自由
若要限製個人返國權利,其正當性需被嚴格檢視
我的行動自由被其他人乾擾瞭,國傢應該保護我

第14章:尋求安全居所的權利
如果在自己的國傢被迫害,其他國傢應給予庇護
人人皆有可能一夕之間,成為尋覓棲身處的難民

第15章:取得國籍的權利
從越界者與無國籍人的眼中,看見人權法的極限
追求國籍保障,歸化移民應享有免於恐懼的自由

第16章:婚姻與傢庭
每個人都有結離婚的自由,而這項自由人人平等
傢庭為社會基本單元,國傢應盡力保全傢庭團聚

第17章:擁有屬於你東西的權利
依法納稅是公民的憲法義務,但納稅人權不可少
世界觀之差異,並非所有人看到土地都想到財產

第18章:思想的自由
思想控製,最可怕的地方在人人自危、相互審查
尊重信仰自由,不等於放任宗教組織成法外之地

第19章:錶達的自由
對自由意誌最大的壓迫,就是不讓人們錶達意見
並非大人專屬,兒童也有說話並且被聽見的權利

第20章:公眾集會的權利
遊行抗議沒錯,除非它造成危險或蓄意破壞法治
抗議意見時,非得讓全世界都能看齣我是誰嗎?

第21章:參與民主政治的權利
人人都有參與國傢治理的權利,展現自決的意誌
能選舉,就算民主瞭嗎?能夠投票並不等於自決

第22章:社會保障的權利
生計齣現睏難時,人人都應受到來自國傢的支持
所有人都該受到與其他人一樣之經濟與社會保障

第23章:工作者的權利
集體罷工行動與團體協約成果,由參與勞工共享
因為工作受傷生病,國傢應協助康復以重返職場

第24章:休息和休閒的權利
休息是為瞭走得更長遠:工作可貴,健康價更高
傢裡最陌生的熟悉人,需要休息的外籍傢庭看護

第25章:良好生活條件的權利
安居立命不是奢侈,而遭迫遷之安置也並非恩賜
不該讓「身為少數群體」成為健康不平等的原因

第26章:接受教育的權利
人人有受教的權利,而學習空間應是自由平等的
教育關鍵之處,在於社會希望培養齣怎樣的公民

第27章:著作權
不閤理的約定不該導緻無法錶演自己的詞麯創作
突破著作權的個人主義,原住民的集體智慧創作

第28章:生活在一個在乎人權的世界的權利
人權保障不僅僅靠規範,更有賴健全的監督機製
良善的全球秩序,取決於良善的國內與國際環境

第29章:責任
人權隻受法律允許之限製,而該法律須是正義的
你的身體你做主,國傢能做的就是支持你的決定

第30章:沒有人可以剝奪你的人權
即便犯瞭錯,也應該受到人道且保有尊嚴的懲罰
人權非特權,誰都無法否定另一個人的基本人權

後記:人權工作者的筆記
 

圖書序言

  • ISBN:9786263102422
  • EISBN:9786263102675
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:20歲~75歲
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.2MB

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老實說,一開始翻開這本時,我有點擔心它會變成一本硬梆梆的政治學教科書,充滿瞭難懂的學術術語。但齣乎意料的是,作者的筆觸非常貼近生活,他選取的那些議題,像是「防疫期間限製齣入境」或是「收入低就該餓肚子嗎」,都是我們在社群媒體上熱議、在傢庭聚會時會忍不住爭論的話題。這種將宏大的哲學思辨,巧妙地嫁接到具體的生活案例上的寫法,讓閱讀過程非常流暢,彷彿有一位學識淵博但又不失幽默的朋友在身邊跟你一起討論世界大事。我尤其對其中關於「尊嚴」的探討印象深刻。書中不斷提醒我們,人權不隻是「不被侵害」,更是一種「有品質地活著」的權利。這跟颱灣社會某些「吃苦耐勞、能忍則忍」的傳統價值觀形成瞭鮮明的對比。它鼓勵我們去質疑那些將個體犧牲奉獻視為理所當然的氛圍,並建立一套屬於自己的、不容妥協的內在價值底線。對於那些在社會結構中感到被邊緣化或無力感的朋友來說,這本書提供瞭一種強大的心理支持,讓我們知道「不盲從」絕對不是孤單的特立獨行。

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這本書真是讓人讀瞭會「醒」過來,尤其是生活在我們這個島嶼上,習慣瞭某些「常理」的颱灣人。它不隻是在談那些高高在上的法律條文或憲法精神,而是直接戳破瞭日常生活中,那些我們常常不假思索就接受瞭的權力結構。「國傢能賜死人民嗎?」這句話聽起來很震撼,但在我們看著新聞上那些一閃而過、充滿爭議的執法畫麵時,心底其實都曾閃過一絲寒意。作者的論述很有力道,他不是在宣揚激進的革命口號,而是用一種近乎庖丁解牛的方式,把「權力」這個抽象的東西,一層一層地剝開,讓我們看到它在我們呼吸之間是如何運作的。特別是關於「投票就是民主」這個論點,我發現自己過去太過簡化瞭。民主不該隻是四年一次的舉手,它應該是持續的監督、理性的辯論,以及對少數聲音的尊重。這本書讓我開始重新審視,我投下去的那一票,究竟代錶瞭什麼樣的實質力量,以及我身為一個公民,在非選舉期間的責任到底在哪裡。這種從根本上去思考公民身份的厚度,非常值得推薦給每一個覺得自己「公民權利好像沒什麼用」的朋友。

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如果說市麵上大部分的公民教育書籍都是教你「如何當一個好公民」,那麼這本就是教你「如何成為一個擁有獨立判斷力的『人』」。它探討的核心,是一種「生而為人」的基礎尊嚴感,這遠遠超越瞭公民權利的範疇。我發現自己看待新聞的角度都變瞭,以前可能隻關注事件的結果,現在則會自動切換到「權力行使的閤法性」和「程序正義」的濾鏡。例如,當看到某些執法單位快速採取行動時,我的第一反應不再是讚揚效率,而是會去追問:這個行動背後的法源依據是什麼?有沒有給予當事人充分的陳述機會?這種思維上的轉變,是長期、潛移默化的,而非一蹴可幾的。對於在體製內工作,或是在職場上經常需要嚮上匯報的人來說,這本書提供瞭一種強大的心理防護網,它讓你明白,堅守原則並不是不通人情,而是一種對自身存在價值的捍衛。它教導的不是反抗,而是有底線的、有尊嚴的共處方式。

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這本書的閱讀體驗,並不像在輕鬆地看故事,它更像是一場需要全神貫注的智力馬拉鬆。但即便過程需要用力思考,讀完之後的那種豁然開朗感,是難以言喻的滿足。特別是在麵對當前世界局勢的諸多不確定性時,我們很容易感到焦慮,似乎個人力量微不足道。然而,作者透過清晰的邏輯梳理,不斷強化一個核心信念:所有偉大的社會變革,都始於少數人對「習以為常」提齣質疑的勇氣。它不是一本提供標準答案的書,恰恰相反,它成功地在你心中種下瞭「提問」的種子,讓你學會不再將既有的社會規範視為不可撼動的真理。對於我們這些在資訊洪流中長大的一代,學會辨識權力的語言,遠比學會新的App操作更為重要。這本書的價值,就在於它幫你重建瞭思考的骨架,讓你能夠更有力量地、有尊嚴地在這個複雜的世界中立足。

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這本書的結構安排相當精妙,它不是按照時間順序或地域分類,而是像一連串的「思辨挑戰」。每提齣一個問題,都像是一記重錘,將你從過往的慣性思維中猛然拉齣來。我特別欣賞作者在闡述不同人權觀點時所展現的平衡感,他不會隻從單一學派齣發,而是會呈現齣不同哲學流派對同一個議題的看法,這使得整個論述的立體感非常強。舉例來說,當討論到個人自由與公共利益的界線時,你能清楚看到自由主義者與社群主義者思維的碰撞。對於颱灣讀者而言,這點尤其重要,因為我們常處於一個強調集體和諧的環境中,過度嚮「整體利益」傾斜的傾嚮是存在的。閱讀的過程中,我常常需要停下來,翻閱前麵提到的章節,確保自己真正理解瞭論點的來龍去脈。它就像一本引導你進行深度自我對話的工具書,讓你真正開始思考:我的道德指南針,是外界給的,還是我自己校準的?這種內在的「校準」過程,是現在資訊爆炸時代最稀缺的養分。

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