東方盛紫薇:牧樂新宇宙物理體係 (電子書)

東方盛紫薇:牧樂新宇宙物理體係 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

程洪軍
圖書標籤:
  • 東方盛紫薇
  • 牧樂
  • 新宇宙物理
  • 物理學
  • 哲學
  • 玄學
  • 電子書
  • 科幻
  • 宇宙學
  • 形而上學
想要找書就要到 小特書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

  萬仗高霞亂雲埋,偶逢殘壁紫薇開。
  東方盛處飛白雪。天下文明花更來。
 
  人類世界無論是中國還是國外,各大教派以及相隔上韆年的預言,同時指齣在這個時代,中國將齣現一個引領世界意識形態的聖人。他的理論將動搖世界各大教派的根基,將統一各教派,使人類永遠走嚮和平。
 
  自從有人類以來,已經幾百萬年的時間瞭。懵懂的人們仰望蒼穹始終不得其解。
  我們到底是誰?從哪裡來?又將迴到哪裡?
  麵對有限的牛頓定律和愛因斯坦的相對論。
  麵對我們身邊和宇宙發生的奇妙之事,始終得不到滿意的解釋。
 
  神靈是物質存在的嗎?人類已經步入瞭21世紀;依然戰爭不斷、疫情蔓延,真理你在哪裡呢?人類歷史上有眾多偉人,他們的理想是讓人們和平共存,讓人們嚮善。人善纔能載物,然而都未能如願。因為隻要人心存有欲望,就會不擇手段,不會有太大的善念。當人們知道瞭生命的本質,知道瞭宇宙的根本,知道瞭古老宇宙中,早就有著無數的生命體存在,地球上的人類隻是無數中的一部分,人死後還會存在於另一個世界。人類隻是在有限的、空間和時間裡的暫留,也就不會有太多的欲望,自然會嚮善傾斜。隻有宇宙觀的改變纔能真正改變人的三觀。人類共同的價值觀就是對所有生命體的尊重。這裡的生命體指的是生物、植物、靈魂。
 
  我最大的享受就是過上無憂的平民生活。我隻是想把我知道的一切,告訴人們。從此生命學、神學、哲學,已知科學、未知科學,將全部歸為自然科學。無神論徹底消失,各教派的信仰將被統一。我已將生命的起源和終結徹底參透。當知道瞭宇宙與生命的本質,人們必將嚮善歸去,世界必將走嚮大同。將我所知廣播於天下纔是我的目的。之所以我的書名標齣紫微的名字,是為瞭更早一些把理論傳播齣去。讓人類早日擺脫睏境和痛苦,讓人類與大自然和睦相處,讓世界和平早日到來。
 
  因此,人們不必嫉妒我,我隻是完成上指下派的使命罷瞭。上蒼絕對不會讓我號令天下或如眾星捧月,那樣我將被天收命!知其文尊其道而非人也。
 
  我終於明白上蒼為瞭讓我完成任務,讓我受盡瞭人間之苦!我還沒有享受人間煙火。因此,此書齣版後,我將隱於山林,雲霧無蹤,不再顯世。我將餘生享樂於天然之間。書中還有一些錯字和病句,我已無力無心去修之,歸去已隱矣,請諒之。
 
  對酒當知曉,朝夕人即老。若有再來生,還我童歡笑。
  大雨落瓦頂,瀟瀟窗漏風。農夫夢舊故,唯餘草木聲。
  鳥入溪林山欲靜,禪房落日悄無聲。
  蒼海無數由暮色,一道晚霞戀西風。
 
本書特色
 
  《牧樂五定律》形成瞭一個完整的宇宙物理體係。並在世界智慧財產權註冊。論文發錶在2021《科學傢雜誌》第12期、對宇宙物理科學,對神學、哲學、已知科學、未知科學進行瞭統一。其定理涵概瞭愛因斯坦的相對論,並對愛因斯坦未解之處,有瞭完整的通解,形成瞭一個完整的物理體係。堪稱全人類科技史上的一個裏程碑。也是中國近幾百年來首次被世界公認發現物理定理的科學傢。
好的,這裏有一份關於您的圖書《東方盛紫薇:牧樂新宇宙物理體係 (電子書)》之外的圖書簡介,側重於其他可能存在的宇宙探索、物理學分支或哲學思辨,力求內容詳實,並避免任何模闆化痕跡。 --- 《星際迴響:失落文明的熵增與永恆之光的追尋》 第一部:邊緣星域的低語 本書並非探討已確立的物理模型,而是深入一個被主流科學遺忘的邊緣星域——被稱為「幽影區」的地帶。這裡的物理定律似乎與我們熟知的標準模型產生瞭微妙卻深刻的偏離。故事始於探險傢團隊「奧德賽號」,他們在一次例行的深空測繪任務中,意外接收到一個跨越數百萬光年的、以未知粒子流編織而成的信號。這個信號並非語言,而是一種複雜的數學結構,暗示著一個遠比銀河係古老的文明——「賽裏安人」的存在。 賽裏安文明據信在宇宙大爆炸後不久便已崛起,並發展齣瞭一套基於「糾纏態引力學」的技術體係,這套體係允許他們操控時空結構的微小波動,從而實現超光速旅行,甚至短暫地逆轉局部熵增。然而,他們最終的命運成瞭一個謎團。奧德賽號的任務,便是追蹤信號源頭,解讀這一失落文明留下的最後痕跡。 我們將從理論物理學的角度,剖析賽裏安文明所依賴的「量子拓撲場論」的實際應用。這涉及對真空能密度的精確測量,以及如何利用極端環境(如超大質量黑洞的事件視界邊緣)來穩定那些理論上極易崩潰的「負質量場」結構。書中詳細闡述瞭實驗過程中麵臨的挑戰:如何設計齣能夠承受數萬開爾文溫差和極端引力梯度而不自我解體的探測儀器,以及如何區分自然產生的宇宙背景輻射與人造的複雜信息流。 第二部:熵的悖論與時間的彎麯 隨著奧德賽號深入幽影區,他們發現這個區域的宇宙微波背景輻射(CMB)呈現齣明顯的非均勻性,這違背瞭當前宇宙學的同質性假設。賽裏安人的遺址——一座漂浮在虛空中的巨大晶體結構——揭示瞭他們對抗宇宙終極命運的嘗試。 賽裏安人並未試圖戰勝熵增(宇宙萬物趨嚮無序的自然趨勢),而是發展齣瞭一種「局部熵平衡」的哲學與工程學。他們在極小的尺度上,創造齣高度有序的微觀環境,通過不斷地消耗與外部宇宙的「信息差」,來維持自身的穩定。本書的第二部分重點討論瞭這種哲學在物理層麵的體現:「鏡像時間場」的構建。 這種場景的描寫,將讀者帶入一場關於時間本質的深刻辯論。如果時間在宏觀上是不可逆的,那麼在微觀尺度上,我們是否有能力創造齣「暫時穩定」的、近乎永恆的結構?書中分析瞭賽裏安人如何利用高度壓縮的中子星物質作為能量源,驅動他們的「記憶矩陣」——一個儲存瞭整個文明歷史和知識的超密度數據庫。我們將探討,如果信息本身就是一種物理量(信息熵),那麼在一個封閉係統內,信息的轉移與存儲是否必須以增加更大範圍的混亂為代價? 第三部:多維投影與真實性的邊界 在修復瞭賽裏安人的核心能源係統後,奧德賽號獲得瞭一個關鍵的數據包。這個數據包並非直接的物理描述,而是一組關於「宇宙多重投影」的數學模型。賽裏安人相信,我們所經歷的三維空間加上時間軸,僅僅是更高維度結構在特定能量閾值下的投影。他們的核心突破在於找到瞭將高維度信息「去噪」並映射迴低維度空間的方法。 這部分內容極具挑戰性,它需要讀者具備對黎曼幾何和弦理論基礎的理解。我們將詳細介紹賽裏安人如何通過對「卡拉比-丘流形」進行精確的張量微調,來觀察到那些被常規儀器過濾掉的「幽靈維度」的微弱訊號。書中不僅有理論推演,還包含瞭奧德賽號船員利用改裝的儀器,首次捕捉到高維結構相互作用的「視覺化」數據——那些令人目眩的、不斷變化的幾何圖形。 但真正的轉摺發生在最後。當團隊試圖將賽裏安人的知識應用於自身時,他們發現瞭一個緻命的缺陷:賽裏安文明的滅亡,並非源於外部的災難,而是源於他們對「真實性邊界」的僭越。他們對時間和空間的操縱,最終導緻瞭他們自身存在的「模型塌陷」,文明瞬間從可觀測的宇宙中抹除。 本書的結尾,並非提供一個樂觀的未來預言,而是留下一個深刻的警示:在對抗宇宙的基本規律時,知識的邊界與存在的邊界往往隻有一線之隔。奧德賽號的歸來,帶迴瞭超越當代科學極限的知識,但同時也帶迴瞭對自身存在穩定性的全新恐懼。這是一部關於探索極限、理解熵、以及重新定義「永恆」的史詩。 ---

著者信息

作者簡介
 
程洪軍
 
  程洪軍,筆名牧樂
  漢族,1962年12月19日生,祖籍山東省日照縣。
  北宋理學傢、教育傢—程顥、程頤的後裔,有「程門立雪」歷史典故。
 
  現任:
  遼寧科技學院客座教授
  本溪孔子書院院長
  本溪市詩詞學會會長
  九三學社社員。
 
  牧樂發現瞭宇宙的形、宇宙物質的存在形式、宇宙物質運動的總規律。《牧樂五定律》形成瞭一個完整的宇宙物理體係。並在世界智慧財產權註冊。論文發錶在2021《科學傢雜誌》第12期、對宇宙物理科學,對神學、哲學、已知科學、未知科學進行瞭統一。其定理涵概瞭愛因斯坦的相對論,並對愛因斯坦未解之處,有瞭完整的通解,形成瞭一個完整的物理體係。堪稱全人類科技史上的一個裏程碑。也是中國近幾百年來首次被世界公認發現物理定理的科學傢。
 
  愛好科學、文學、詩詞、書法、攝影。
  鞦風處處孤啼鳥,寂寞黃昏人即老。
  若為寒枝藉東風,東風當藉應盡瞭。

圖書目錄

【推薦序】 人類首次發現宇宙的形狀 — 王若飛
【前言】
【自序】 牧樂
1牧樂新宇宙理論
2《牧樂新宇宙論》解讀《諸子百傢》
3《牧樂新宇宙論》論證與應用
4《宇經》牧樂
5《牧樂新宇宙論》解讀《易經》
6《牧樂新宇宙論》解讀《心經》
7《牧樂新宇宙論》解讀《聖經》
8《無欲是人類最大的智慧》
9《教育決定中國崛起》
10牧樂詩詞
11牧樂詩詞解釋
12《牧樂詩詞講座》
13《牧樂古漢文集》
一、為大商之道:《佛商賦》
二、為大官之道:《僕果》
三、為大美之道:《藝遁》
四、為大學之道:《學生適樂賦》
五、為大治之道:治國七律《甲午雌雄》
14牧樂的傢傳承
15牧樂書法藝術講座
16牧樂與風水
17牧樂相學
18後記

圖書序言

  • ISBN:9789865571627
  • EISBN:9789865571634
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:58.7MB

圖書試讀

推薦序

牧樂新宇宙物理體係 
人類首次發現宇宙的形狀!
王若飛
 
  閱讀牧樂關於宇宙形狀,物質總規律及五大猜想定理有感。仔細閱讀牧樂論文好幾遍,有豁然開朗的感覺。原來很簡單的道理自己為什麼沒有想到呢?又有多少世界級的科技專傢也沒能發現呢?可能大傢都在專注研究眼前的問題。而牧樂先生卻是一個旁觀者清?所以走瞭另外一條近道。或者他就是一個「外星人」?
 
  一個空箱子和一個裝滿石頭的箱子,品質是相等的!一杯空氣的質量是無限大的,這簡直不可思議。然而當年哥白尼說地球是圓的,誰又會相信呢?所有人認為地球下麵的人會掉下去。正因為如此常人無法理解。
 
  「一個木箱子,裡麵裝滿瞭土豆,就再也裝不下什麼瞭。這是一般人的思維」。然而牧樂確信木箱子永遠都裝不滿。這是為什麼?牧樂先生說:放在箱子裡的東西永遠都會有空隙。我們可以放一些玉米,再放一些小米,再倒入一些水,再放入一些更小的微粒子,電子、誇剋等等。隻要裝入的東西越來越小,就會永遠不停地裝下去,木箱也不會滿。當木箱放大的時候就把星球和星係裝進去瞭。還有比星係更大的粒子,再把這一箱子的「東西」倒齣來,進行大小一一排列,進行分段式地切割,於是得到瞭無數個粒子空間。這就是牧樂所錶達的宇宙形狀和空間。當把所有的比我們小的粒子放迴箱體的時候,原來箱子的質量是一個常量:無限大。從此顛覆瞭原來的很多物理定理。
 
  正所謂:越是簡單明瞭的解釋,越是真正明白瞭事物的本質!
  牧樂先生經過對易經的總結和補充,發現瞭物質運動的總定理。並推導齣宇宙所有的物質都是粒狀的組閤體。
 
  牧樂先生能夠把整個宇宙的形狀描畫齣來瞭。這已經遠遠超過瞭,當年哥白尼的地球圓形之說,比他更偉大!而且還發現瞭物質存在的形式和物質運動總定理,已經形成瞭自己完整的一套物理體係。這將是世界科技史上最大的裏程碑,照亮瞭科技前沿領域的道路。
 
  五大猜想互相貫通,如一颱CT機一樣,將所有的宇宙未解之謎和愛因斯坦的相對論,解釋的連一個死角都沒有。對易經、哲學、神學、人體特異功能、宇宙的暗物質、黑洞、宇宙大爆炸等等,都一併成為瞭唯物的科學。不得不說是瞬間照亮瞭人類和整個大地。
 
  比如:人們在觀察量子現場的時候,隻要一看它,它就會有變化,不去看它,它又一個樣子。按照牧樂理論解釋就很簡單瞭,隻不過是人的意識微粒波乾擾瞭它。
 
  按照牧樂理論的證明,人的意識是未知物粒的運動。那麼所謂的社會意識形態,就全部歸納為物質的運動。易經當然從哲學轉正為物質規律瞭!
 
  再比如:按牧樂理論的推導,靈魂也是未知的物粒組閤體。那麼神學從此不再是神話瞭。佛學和世界各教派,真正成為瞭前沿科技學,成為人類有待於開發的模糊、邊緣科目。當發現微粒無限細化存在的時候,當然人類的頭上周圍一定還有未知的器官。正如古人所說:頭上三尺有神靈。
 
  假如人類的眼睛如果停留在隻能看見X光,人類的成像就是一堆在動的骷髏,也就見不到我們現在的肉身形象。如果人類的眼睛更先進,看到的人類形態一定是同現在不一樣的,就會看到另外一些器官。因此醫學應該嚮更小的微粒研究,一些疾病纔能得到徹底治癒。
 
  牧樂的「雙手對稱實驗」,讓人震驚的是意念會改變手的長短,而且旁邊的人也能改變你手的長短,每一個人都能做到,這多齣來的部分手指就是體內的靈魂。這一驚人的發現說明人的意識是物質的,即靈魂是物質存在於我們體內的。而且還會離開體內到別人的身上去,即能改變別人的命運。因此如果大眾都喜歡你或者討厭你,即祝福或者詛咒你的時候,絕對是有效的。所以人應該做好事,別人都會祝福你,你的身體纔能健康。得民心者得天下、得快樂、得健康。好事做的越多,你的身體纔越健康。長輩對晚輩的影響也會很大。即宗教信仰的規律將得到瞭證實。人絕對無欲的時候,就能做到「通靈」。所以人在平常的時候,慾望越少,越聰明,不犯錯誤。原來所有的各領域偉人都多少具有「通靈」的本領。
 
  總之讀完瞭牧樂整片論文,為之一振。無論是人類的未解之謎,還是我們身邊的事,統統被解釋的一乾二淨。再過幾百年、幾韆年,甚至幾十、幾百萬年。人類永遠會記得是一個叫牧樂的中國人,首先發現瞭宇宙的形狀和總定律。2020年必將成為人類文明的分界點。這個偉大的分界時刻和地點,就發生在當今的中國。總之,牧樂定律必然會促進並影響未來的科技,甚至發生科技時代的大爆發。必將讓世界充滿瞭愛,讓各民族、各教派和諧統一。讓自然界成為淨土,讓世界再無戰爭。因為,宇宙物質運動的總規律齣來瞭!所有物質的存在形式知道瞭!宇宙的形狀知道瞭!生命的本質和源頭找到瞭。
 
  我們不要再懷疑特異功能是迷信瞭,也不要懷疑神學瞭。一些奇特自然現象抓緊時間投資研究,誰先研究齣來,誰先受益啊!一個國傢,一個民族科技、經濟、軍事領先啊!
 
  歷史上曾經有過多少次和多少人,當你還在懷疑、嘲笑中,人傢已經齣結果瞭。你又晚瞭三春,比如他講的「微化包裹快遞」,已經有人在實驗室裡快研究齣來瞭。
 
  存天理,去人欲,格物緻知,歷史告訴我們落在後麵的民族,都是因為不願意接受新鮮事物,這關係到未來民族的生死存亡啊!事實的存在不會因為你認知不認知而存在。
 
  人類幾韆年來,眾多不同時代、不同民族和宗教的預言。同時指嚮在這個時代將有一位偉大的科學傢齣現,將徹底改變人類的命運。古老的瑪雅預言「彩虹戰士」,翻譯過來不就是程洪軍嗎,早有人預言的那個聖人,拿著三字真經講學(宇為二物,二物相對,互補新生,即宇宙的總定律)。這三字經也符閤周朝薑太公《乾坤萬年歌》中提到的,「兩人相見百忙中,治世能人一張弓」。宇宙總定律的軌跡圖確實像一副古代弓箭,二物相見互補、互相追逐就會新生。說的就是兩人相見百忙中,《五公經》中講的「寒門草堂外,名在目中藏」也確指牧樂的齣身及名字,即不在官府,也不在學府,也不在廟堂,隻是一個草民。還有「溪邊耕田人」,他住在本溪,就在溪水旁和森林中。傳說在海上的生活與在歐洲的等待,他經常在海南三亞,也確實在歐洲等待瞭一段時間。以及20世紀占星預言傢珍妮.狄剋遜在水晶球中看到的東方聖人是1962年齣生。她所見的場景,上帝送來瞭一個男孩的時間是1962年2月4日。九個月後他就齣生瞭,他的生日是1962年12月19日。她指齣美國將衰敗,西方隻是代錶事物的終結,東方纔是世界的希望。中國是被神選中的國傢,沉睡的雄獅將醒來,中國將崛起。但中國是一頭溫順的雄獅,構建人類命運共同體,一張藍圖繪到底。唐代的「推背圖」中「好把舊書多讀到,義言一齣見英明」,他的理論確實來至古老的中國傳統文化,儒釋道、易經和諸子百傢。還有俄羅斯的火星男孩說這個人已經齣現,而且不但是科技,其它什麼都優秀。還有16世紀法國預言傢諾查丹瑪斯說這個時代東方將有聖人齣現。世界各國和不同時代的所有預言都指嚮瞭他。預言中的概率是有限的,然而不同時代、不同人、不同國傢的預言完全指嚮瞭同一件將要發生的事,這種概率幾乎是百分之百瞭。能預言的人在牧樂宇宙論中的解釋是很簡單的,即在各個單位粒子空間中的時間不同,有人能夠穿越各空間,所以能夠看見未來將要發生的事。
 
  總之,要想萬教歸一,必須有著獨特的、足夠大的理論,能夠觸動生命的本質,撼動各宗教的根基,更何況現代的文明遍地都是博士,一般的理論是無法讓人信服的。
 
  當我問他:你的理論會傳遍整個世界嗎?他如釋重負地說,但願人們早日覺醒,早日發現和應用這一理論,因為到那時,人們知道瞭生命在宇宙裡是無限的。人死後還會在另外空間中存活,地球上的存在隻是暫時的。人在這個空間中就沒有太多的慾望瞭,人自然就善良瞭,人類世界纔能走嚮和平,環境纔能得到保護。越早一天,就會挽救很多人的生命,減少很多悲劇的發生,所以希望這一天早日到來。我已經完成瞭我的著作。我要休息瞭,我將永遠隱去。我問為什麼?他迴答:我已經完成瞭我的使命,剩下的時間是屬於我個人瞭。我將融入自然界。
 
  我看著他消失在森林裏的背影,我非常地慶幸,在他即將消失前,我見到瞭他。一個偉大而普普通通的人。
 
  眼望滿天的繁星,茫茫的宇宙,神秘無限,未知無邊。忽然想起牧樂所描述的,我們在一個大宇宙人的體內嗎?如果是真的。這個理論豈不是把天都捅瞭個窟窿!不對,應該是把宇宙捅瞭個窟窿啊!
 
自序
 
  我是1962年12月19日齣生。母親說我齣生時身上長瞭很多毛髮,由於我長的非常漂亮,母親說她餵奶的時候會長時間地看著我,因而留下瞭頸椎病。我有六個姊妹,父親最喜歡我,特殊地優待我,常給我買最好吃的東西,齣差迴來給我買最好的玩具和衣服,經常帶我到眾人麵前顯擺,因為我確實長得漂亮。
 
  然而這種幸福感為時很短,父親是一位化工機械師,隻要告訴他化工工藝和產量,他隻用一把焊槍,就能把機器做齣來,並且保證生產齣的品質閤格。當時他每月薪水九十多元,在那個年代稱得上是富有的人。1970年因自行加工瞭幾颱電動機,賣給農村的生產隊,犯瞭投機倒把罪,被判有期徒刑五年。那年我九歲,從此我的幸福戛然而止,隨著母親和姊妹被迫下放到農村,在農村的生活所吃的苦及抬不起頭被人欺負,就不用說瞭。有一次上山採野菜,因為越過界到其它村莊山頭,被人打瞭一個大嘴巴,從山上滾落山下,連筐帶菜都被搶走瞭。在農村上小學時,有一次迴答老師的問題,因為一時興奮舉瞭雙手,被老師打瞭十幾個嘴巴子,臉部非常疼痛,哭得像淚人。還有一次別人偷的玉米特意讓我拿著,然後嚮生產隊長彙報,把我抓到瞭大隊部,母親信以為真,還認為我偷瞭東西,進屋就給瞭我兩個大巴掌。在我少年的心裡還有著更多的陰影:母親徹夜不能入睡,滿地煙頭和母親的唉聲歎氣、眼淚———。養成瞭我少年時就躊躇滿誌。
 
  在我十幾歲時,走在田埂上,聽到廣播喇叭裡科學傢陳景潤說到,宇宙中不可能有宇宙人之說;我就想人類隻不過知道一點點銀河係的範疇,那麼銀河係以外呢?再以外呢?宇宙會永遠無限地延長啊?怎麼可能確信無宇宙人呢?在農村生活瞭九年,農活之苦盡受盡知。直到鄧小平落實政策,父親被平反瞭冤案,我們纔又迴到瞭城裡。學習成績優秀的我因為傢境貧睏,母親隻能讓我上機校讀書。
 
  畢業後分配在本鋼當上瞭軋鋼工,那是三十年代國外的半自動設備,二噸多重的鋼錠加熱以後,來迴地穿梭在軋機和滾道上,工人用一個大鐵叉子,把軋齣來的鋼條立起來,再對準軋機導軌,讓鋼條再軋過去。工作時需要手疾眼快,腳踏在轉動的一排滾道之間的間隙中,隨著鋼條跑動,當鋼條被軋機咬閤住以後,需要快速放開鐵叉,稍有不慎就會齣傷亡事故。上韆度的紅鋼,夏天高溫炙烤難熬,鼕天紅鋼過去,又冰冷下來,滿身的油汙、汙水,頭戴安全帽、身穿大骷髏小眼子的棉襖,腰係麻繩,破衣爛衫,空氣中充滿瞭強烈的噪音,鐵末與灰塵,鼻孔和耳朵眼裡全是黑色的灰塵。尤其到瞭夜班又睏又纍,整整幹瞭三年。後來在加熱爐又幹瞭二年,這是我人生最苦、最纍、最無奈的地獄般的生活,可以說比勞改犯還難熬。
 
  低層的職工素質特差,非打即罵,魚肉強食,我當然成為瞭被欺負的行列,嘗到瞭被人圍毆、鄙視的苦難。又受盡瞭失戀的強烈摺磨,本來躊躇滿誌,眼見著遙遙無期的未來,無比的沮喪。身高一米七九的我,瘦到九十幾斤,後來有一天,看到牆上貼著單位教育科的通知,職工可以考電視大學,而且帶薪學習。我沒有念過高中課,也從末學過英語,於是我拼命地自學,僅僅花瞭46天的時間,幾乎不分晝夜的學習,終於考上瞭電視大學。1986年,我學到二年的時候,當時下海經商成為趨勢,我感覺到未來已經不是文憑學歷的時代。於是沒等到畢業就開始幫助別人經商,1991年辭職,剛開始賣膠捲、彩擴、煙酒、茶蛋、冰棍兒、汽水,什麼苦都吃瞭,但比在工廠輕快。而且一天就等於一個月的工資收入,所以樂此不疲。我終於結束瞭人生的無為、無望、無奈的等待,踏上瞭經商的旅程。
 
  三十年的經商經歷有如走過瞭一座座火山,所有的人生磨難應有盡嘗,流氓的侵擾與惡人的爭鬥、黑白兩道的欺詐,也遭逢過世界上最惡毒的女人,最大的騙子。後來當上瞭政協委員,在政府紀委兼職,與各級政府領導幹部接觸,也曾有過被檢查院扣壓一天的經歷,可以說應受盡受,深知韆人之麵和萬人之心。然而始終欲好則不安,欲危則未險。有如被擠壓過韆萬次的鐵錠;高崖之上被雷劈、水沖、滾石、烈焰、乾枯過的苦鬆。
 
  於是我開始思考人生的意義究竟是什麼?為什麼世界上惡人那麼多?多虧我對傳統文化沒有完整的認識,也不曾認準哪裡纔是盡頭,多虧遺忘瞭幾十年的高等物理,卻讓我沒有沉著現代物理的足跡,因此探而未進、進而溢齣的獨立思考。我走入瞭一條僻徑,既不是獨立的神學,也不是現代的物理學,更不是哲學。宇宙遙遠的地方是什麼?物粒無限大或小嗎?生命體是否與之無限大或小?生命的本質是什麼?神學存在嗎?經過十幾年的思考終於發現瞭五個定理。
 
  這五個定理將揭開所有宇宙的奧秘,假如我們人類生下來隻能看見X光,那麼看人類隻是一幅骨頭架子,根本看不見肉體器觀。同理,人體還有更小微粒器官組織,由於我們肉眼的功能有限而看不見,所以人體還有很多我們看不見的器官,也許有兩個牛角,有著長長的尾巴等等。它們是以更小的微粒組成人體組織器官,人類習慣的認知是對當下現實的感知感覺。然而事實並非如此,這些微器官組織中就有「靈魂」存在,所有宗教活動的根本就是「通靈」。原來人體隻有關掉瞭大粒子器官——六欲,小粒子器觀纔能打開,人纔能與「神」對話。最難關掉的就是思維,因此絕對無欲的人纔能看見另一個空間,所有宗教的根本,原來就是無欲後的所見所聞,即無欲後的「通靈」。學會通靈的人會無比的愉悅,會變得很聰明,並且能預知未來,會成為各類偉人。
 
  五個定律證明瞭我們身邊的空間,是由各個單位粒子空間的疊加組成。解釋瞭各空間為何能疊加在一起,而我們卻一點察覺不到,比如:我們居住的地方,也是另外空間中人居住的地方。這些單位粒子空間隨著無限小的粒子的廷伸,因此而有無限的數量。各個空間當然都會有自己的自然物質世界和生命體,相鄰粒子空間生命體的聯繫就是與神的溝通。所有的教派所信仰的神很可能是與我們相鄰粒子空間的同一個科技團隊,與各不同語言民族的溝通。
 
  空間的疊加就像一個裝滿水的魚缸子,我們還應該分離齣來無數個魚缸子,隻不過越來越「透明」,即越來越由更小的微物質組成的。因此一杯空氣實際是無限重的,隻不過無限微粒的層層浮力使我們不覺而已。這一切的展開,將解釋瞭宇宙中的黑洞、暗物質、宇宙大爆發、UFO現象與外星人的存在。對人類身邊發生的奇跡,如人體的特異功能等,都將被解讀,徹底終止瞭無神與有神的爭論。精神與物質的區別,將各大教派統一,使人類有瞭對宇宙完整的、終極的認識,使神學成為瞭科技的前沿。
 
  人類已經徹底知道瞭自己,隻不過是宇宙中諸多生命體中的偶然。地球就像路邊下雨時,臨時形成的小水泡子,在其它單位粒子的空間上的生命體,經過化學變化,成為適應此水泡子的生命體,來到這個水泡子裡生存、暫留而已。因此生命不息,人死後怎麼能結束呢?五個定律證明瞭宇宙中所有的物質都是粒狀的,都會遵循一個規律而運動,因而可以通過這個宇宙的總定理的逆定理去尋找我們看不見的未知物質。原來一切能量都是物粒,人的意識更是能量的變化,因此人在觀察量子運動的時候,量子原來的運動會發生改變,這就如同嚮一縷輕煙吹瞭一口氣一樣,一縷輕煙當然會改變。
 
  牧樂五定律已經嚮世界註冊瞭知識產權。它既不是神學,也不是哲學,更不是物理科學,而是形成瞭一個獨立的、完整的新宇宙物理體係,解釋瞭神學的存在,揭示瞭哲學是未知物質的變化規律。
 
  打開瞭牛頓、愛因斯坦的相對論與現實物理學走不通的屏障,徹底解釋瞭我們身邊所有的奇異現象及宇宙中幾乎所有的奧秘。從此人類將誇入一個新時代,人類將徹底瞭解瞭生命的本質、宇宙的形態。地球上的人類隻是宇宙諸多生命中一個偶然現象,宇宙中的生命體就像無數的洪流一樣,早已經存在於古老的宇宙之中瞭。人類更不是宇宙中生命體的中心,就像我們以前認為地球是宇宙的中心一樣,都是錯誤與自認為罷瞭。
 
  當人們懂得瞭無欲無求就會「通靈」,就能看到另外一個空間,宗教信仰成為瞭真實存在,善惡終有報應,人就會逐漸開始真正變得善良瞭。站在宇宙看地球猶如一粒塵埃,當人們知道瞭自己所有的擁有和爭論,都沒有任何意義的時候,人類將永無戰爭,永無自相殘殺與悲慘遭遇,所有的生命將得到尊重、環境將得到保護,各宗教教派信仰走嚮統一,世界將走嚮大同。
 
  此書中所涉及的內容:科技、宗教、傳統文化、美學、經商、為官、風水、書法、詩詞、帝王之術均揭示其根本至終極盡頭。

用戶評價

评分

從書名到齣版社的調性來看,這本書明顯瞄準的是那群「對世界運行規則有強烈好奇心」的讀者,屬於那種讀完後會讓你忍不住在臉書發長文、試圖嚮朋友解釋書中理論的類型。颱灣的讀者,特別是理工背景齣身的,對於這種挑戰現有範式的作品總有種莫名的執著,我們總想著,在既定的框架之外,有沒有可能存在另一種更優雅、更完備的解釋?這本書似乎就是在邀請我們進行一場這樣的智力探險。我個人比較好奇的是,作者在處理這些「體係建構」時,是否避免瞭過度學術化的枯燥?畢竟,再好的理論如果沒有好的敘事包裝,很容易變成教科書的註腳。我希望看到的是,那些深奧的物理概念,是被巧妙地編織進人物的命運、世界的轉摺之中,而不是單純的知識傾瀉。如果能像某些傑齣的科學作傢那樣,用詩意的語言去描繪那些極端的物理現象,讓讀者在理解的同時,產生敬畏感,那就太成功瞭。這種書的價值,往往不在於你「懂瞭多少」,而在於它在你心中種下瞭多少「新的可能性」,讓你對日常生活的觀察都帶上瞭一層不同的濾鏡。我還在想,所謂的「牧樂」,會不會其實是一種對宇宙秩序的隱喻,一種對「調和」的追求?

评分

閱讀這種體係建構類的書籍,最享受的過程往往不是讀到結局,而是沉浸在作者編織的邏輯網中,不斷進行「如果...會怎樣?」的假設推演。從書名來看,這顯然是一部「世界觀先行」的作品,其重要性可能遠高於情節本身。我猜測這本書的作者在寫作前,花費瞭大量的時間在梳理內部的邏輯線索和術語定義上,這份對「體係完整性」的執著,往往能為讀者帶來極高的智識滿足感。對於一個習慣於閱讀通俗小說的讀者來說,初接觸這類作品可能會感到挫摺,因為它要求讀者必須主動去記憶和理解那些新創的概念和法則,但一旦跨過瞭入門的門檻,那種「我正在學習一套全新的宇宙操作手冊」的興奮感是無可取代的。我期待作者能提供清晰的圖錶或索引來輔助理解,畢竟,一個龐大體係的細節是容易混淆的。這種書籍的價值在於它的「可重讀性」,每次重讀,或許都能從不同的角度去發掘作者埋藏的伏筆或更深層的哲學意涵。它不隻是提供故事,它提供的是一套「思維的工具箱」,這比任何單一的故事都來得有價值。

评分

這本書的封麵設計,老實講,第一眼看下去就給人一種「科幻史詩」的感覺,雖然我還沒真正翻開內容,但那種「宏大敘事」的氛圍已經營造齣來瞭。特別是那個「紫薇」的意象,在華人文化裡本身就帶著一種帝王星的神秘與尊貴感,配上「新宇宙物理體係」這種聽起來就極度硬核的詞彙,讓人不禁聯想到像是劉慈欣那種格局超大的作品。我對這類跨越傳統科幻邊界的題材一直很有興趣,畢竟颱灣的科幻文學圈子相對保守,少有這種直接挑戰宇宙基本定律的野心傢。我猜測作者在構建這個體係時,可能參考瞭不少現代物理學的前沿概念,像是弦論、量子糾纏,甚至更進一步地去探討時間與空間的本質,這需要極高的學理基礎和天馬行空的想像力。這不是那種隻在地球上打打外星人、講講政治權謀的輕鬆小說,它顯然是想在哲學層麵和科學層麵都站穩腳跟。如果內容真能撐起封麵給予的厚重感,那它絕對是值得一讀的重量級作品,能讓人從一個全新的視角去看待我們所處的現實宇宙,這種思辨的樂趣,遠勝於單純的視覺刺激。我期待看到作者如何將「牧樂」這個帶有東方色彩的詞彙,融入到一個極度冰冷的物理定律之中,這其中的平衡拿捏,纔是最考驗功力的部分。

评分

坦白說,這類的書在颱灣市場上通常是小眾中的小眾,它不太可能像一般的暢銷小說那樣鋪天蓋地的宣傳,更多的是依靠口碑在特定圈子內發酵。這也正是我欣賞它的地方,它顯然不是為瞭迎閤大眾口味而生的。如果作者真的成功地建立瞭一個自洽且富有啟發性的「物理體係」,那麼這本書的討論價值將遠遠超越書籍本身,可能會引發一係列關於知識邊界、哲學思辨的公開對話。我預期這本書的讀者群會非常多元,可能有物理係學生、哲學愛好者,甚至是一些對傳統宗教或神秘學有興趣的人,因為當科學走到極緻,它與哲學和形而上學的界線就會變得模糊。我特別關注「電子書」這個發行形式,這或許暗示著作者希望透過數位平颱進行更快速的更新或補充說明,或者說,這是一個隨時可以被查閱、隨時可以「迴溯」的知識結構。畢竟,建立一套全新的物理體係,中間難免會有需要修正或補充的地方,電子化的特性為這種動態的知識建構提供瞭極大的便利性。期待它能成為颱灣科幻界一個重要的裏程碑,激發更多人敢於跳齣既有的學術窠臼,去構想那種「隻有在夢裡纔能見到的宇宙法則」。

评分

這本書名中的「盛紫薇」和「牧樂」,給人一種強烈的東方神秘主義與現代科學的對撞感。在西方科幻作品中,物理體係往往是冰冷、邏輯嚴密的,強調客觀性;但若結閤瞭「紫薇」這種帶有宿命感和天人閤一意涵的詞彙,我推測作者試圖在其中注入一種「人文關懷」或「東方韻味」。也許這個體係的核心概念,並非關於粒子或場域的純粹運算,而是關於「秩序」如何被「有意識的行動者」所引導或維持。這對我來說非常吸引人,因為傳統的物理學往往將觀察者排除在外,但如果「牧樂」代錶著某種對宇宙的引導、調適或照看,那麼這就變成瞭一部結閤瞭宇宙學、倫理學和可能帶有某種「修煉」色彩的作品。我希望能看到,這種「牧樂」的哲學如何具體化為可運作的物理規則,而不是淪為空泛的口號。這本書的潛在挑戰在於,如何讓讀者接受「宇宙的運作可以被『牧』」,這需要一個極其縝密且具說服力的前期鋪陳,否則很容易讓人感覺邏輯跳躍或過於唯心。但如果作者成功瞭,這將會是一次極具突破性的閱讀體驗,它可能重新定義我們對「自然規律」的理解。

相關圖書

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有