學京劇‧畫京劇:道具樂器 (電子書)

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安平
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具体描述

道具根據位置及形式的擺放差異,象徵著不同的環境和實物,
樂器影響著人物的表現、情境的描繪、氣氛的渲染……
 
基礎知識、精美圖片、繪畫塗色、劇碼故事
遍覽京劇的祕密花園,本書帶你欣賞傳統藝術
 
  ▎關於道具
  在京劇舞臺上,大大小小的道具和一些簡單裝置統稱為「砌末」,
  主要包括生活用具、舞臺裝飾、宮廷官府用具、儀仗、交通工具、兵器和旗子等。
 
  ◎一張桌子,多種用途
  飲茶時當茶几,擺上酒杯便是飯桌,
  陳列筆硯是書案,放上印匣便是公案,
  擺出香爐又是供桌香案……
  ◎擺放有所差異,象徵便會不同
  不同位置、不同形式的擺放,代表著不同的環境和實物,
  「桌子可當山, 椅子似牆板,桌椅雙合併,便是城郭顯」。
 
  ➔生活用具
  【手絹】
  綢質或布質,方形,多為花旦所用,
  可烘托舞臺氣氛、刻劃人物的性格和內心世界。
  【酒具】
  京劇以酒壺和酒杯表示豐盛的宴席。
  根據酒具的外觀可判斷人物的身分,
  龍頭酒壺並貼金為宮廷或王公貴族使用,
  而無雕花的則為平民使用。
 
  ➔宮廷官府用具
  【魚枷】
  木質,魚形,雙扇合一,頭與尾部三圓孔束縛犯人的頸和手,
  為劇中女犯人所用,如《女起解》、《三堂會審》中的蘇三。
  【拶指】
  四片木片,各長七寸,貫以繩索,為一種刑具。
  施行酷刑時夾住犯人的手,接著急速收緊。
 
  ➔交通工具
  【車旗】
  一種為黃緞,繡有車軲轆,使用者身分較高;
  一種為紅布,繪有車軲轆,大多為押送物品使用。
  【馬鞭】
  馬鞭代表馬、騎馬或馬鞭本身。
  不同顏色彰顯著主人身分的差異。
 
  ▎關於樂器
  京劇樂器由管弦樂和打擊樂組成。
  
  ◎重唱功的文戲
  管弦樂包括京胡、京二胡、月琴、弦子、笛子、笙、嗩吶、海笛等,
  一般為重唱功的文戲伴奏,因此京劇伴奏中的管弦樂隊也稱為「文場」。
  ◎重武打的武戲
  打擊樂包括鼓板、大鑼、鐃鈸、小鑼、大堂鼓、小堂鼓等,
  一般為重武打的武戲伴奏,因此傳統習慣稱打擊樂隊為「武場」。
  
  ➔以樂器烘托
  【月琴】
  彈撥樂器,聲似珠落玉盤,晶瑩透亮,
  在伴奏中發揮著表現人物、描寫情境、渲染氣氛、
  加強戲劇節奏、烘托表演、美化演唱的作用。
  【大堂鼓】
  奏時置於木架上,以鼓棒捶擊發聲,聲音低沉雄壯,
  用於戰爭場面能夠加強氣氛,亦用於曲牌伴奏。
 
本書特色
 
  京劇是中華傳統文化的結晶,具有其獨特的藝術表達。在京劇舞臺上,大大小小的道具和一些簡單裝置統稱為「砌末」,而京劇樂器由管弦樂和打擊樂組成,樂隊以為文戲或武戲伴奏分成「文場」、「武場」。本書正是為幫助讀者更全面地了解京劇藝術中的「道具樂器」而設計。
藝境尋蹤:傳統戲曲服飾的千年演變與當代詮釋 (電子書) 內容簡介: 本書深入探討中國戲曲服飾藝術的發展脈絡、美學精髓與工藝傳承。從遠古祭祀的遮蔽與圖騰,歷經唐宋的繁華與定型,至明清戲曲黃金時代的精緻化與符號化,本書旨在勾勒出戲服作為“流動的歷史畫卷”所承載的文化密碼與社會變遷的深刻印記。 第一部:源起與雛形——從遠古巫術到宋元戲台 戲曲服飾的源頭,可追溯至中國上古的祭祀儀式與百戲雜技。早期的服飾並非純粹的“裝扮”,而是扮演著溝通天地、彰顯神祇權威的媒介。本部分將詳述古代衣冠制度(如冕服、朝服)如何潛移默化地影響了戲曲舞台的初步規範。 隨著宋代“諸宮調”與南戲的興起,戲服開始脫離純粹的宗教或宮廷範疇,轉向更貼近世俗生活與人物性格的展現。我們將聚焦於宋元雜劇中“科範”的初步建立,探討當時服飾的材質、色彩,以及它們如何在舞台上實現初步的“身份標籤化”。例如,宋代文人士大夫階層所穿著的直裰、褙子,如何被吸收並轉化為戲曲中書生、才子的標準裝束。 第二部:明清定型——科班體系下的符號學建構 明清時期,崑曲與京劇的前身逐漸成熟,戲曲進入了程式化、藝術化的巔峰階段。此時期,戲服的設計理念發生了決定性的轉變:它不再僅僅是模仿現實生活,而是演變成一套高度凝練、具有強烈視覺衝擊力的符號系統。 色彩的語言: 本章詳細解讀了戲曲色彩的“定性”原則。例如,紅色代表忠勇或喜慶,黑色象徵剛直或陰險,白色用於孝道或奸佞,黃色專屬帝王。我們分析了這些色彩在不同行當(生、旦、淨、丑)中的精準運用,以及它們如何服務於“一目瞭然”的舞台審美需求。 紋樣的密碼: 龍鳳、蟒、靠、帔等主要服飾的紋飾,是古代圖騰文化在戲曲中的集中體現。本書深入剖析了“雲雷紋”、“海水江崖紋”等傳統紋樣的寓意,以及在蟒袍、靠旗上的具體刺繡工藝和位置佈局,揭示其背後蘊含的儒家倫理與社會等級觀。 服裝的分類與結構: 詳細介紹了“蟒袍”、“靠旗”、“帔衣”、“褶子”等主要服飾的結構特點、穿戴順序及其在舞台運動中的功能性考量。例如,靠旗如何幫助武將在翻打騰挪中保持視覺上的穩定感與氣勢。 第三部:地域流變與行當細分——地方戲的個性表達 儘管京劇服飾在一定程度上確立了“規範”,但中國各地方戲曲(如川劇、越劇、徽劇等)在吸收和發展過程中,融入了強烈的地域文化特色。 本書將比較分析不同劇種在服飾上的差異性: 1. 材質與工藝的地域差異: 探討南方戲曲(多水鄉氣候)對絲綢、刺繡的偏愛,與北方戲曲(多乾燥寒冷)在絨布、皮毛運用上的傾向。 2. 服裝的“俗化”與“雅化”: 分析地方戲如何將民間生活元素融入戲服,使服飾更貼近當地觀眾的審美情趣,例如川劇中的“便衣”與京劇“褶子”的區別。 3. 行當服飾的“雜糅”現象: 探討在特定角色類型(如老生、花旦)中,服飾如何在繼承傳統基礎上,融入地方特有的裝飾元素,以增強角色的地域辨識度。 第四部:當代戲服的設計與挑戰——傳承中的創新與反思 進入二十世紀以來,隨著舞台技術的進步和國際文化的交流,戲曲服飾設計面臨著新的挑戰與機遇。 舞美革命下的服飾調整: 探討燈光技術的發展如何影響了戲服的色彩飽和度和面料選擇。現代舞台對服裝的輕量化、立體感提出了更高要求,這對傳統重工刺繡工藝構成了技術上的考驗。 “時裝化”與“概念化”的爭議: 本部分審視當代戲曲復排中出現的服裝“時裝化”傾向,分析其在追求創新與保持藝術本源之間的平衡點。重點探討如何運用現代設計語言,在不破壞戲曲“程式美”的前提下,提升服裝的當代審美價值。 工藝的搶救與傳承: 聚焦於傳統戲服製作工藝(如緙絲、盤扣、鋪金點翠等)的現狀,呼籲對這些耗時耗力的非物質文化遺產進行系統性的保護與推廣。 總結: 《藝境尋蹤》不僅是一部戲服圖鑒,更是一部關於中國審美哲學和社會史的側面記錄。它通過對服飾這一視覺符號的細膩解讀,引領讀者穿越時空,領略傳統戲曲藝術如何在方寸舞台上,將歷史、倫理、美學與精湛工藝融為一體,並在當代持續煥發生命力的不朽魅力。

著者信息

作者簡介
 
安平
 
  資深媒體人,專注於京劇藝術的研究及推廣。專訪過中國故宮博物院院長、著名京劇表演藝術家、知名作曲家等多位文化和藝術大家,十年來集結京劇表演藝術家在校園演出近400場,並出版戲曲隨筆專著《如戲》。

图书目录

道具
 
生活用具
【酒具】
【文房】
【金銀】
【扇子】
【雲帚】
【酒罈】
【手絹】
【燈籠】
【燭臺】
【佛珠】
【棋盤】
【家法】
【鎖麟囊】
 
舞臺裝飾
【桌椅】
【桌帷、椅帔】
【大帳子】
【小帳子】
【布城】
【龍屏】
【山石片】
【虎形】
 
宮廷官府用具
【聖旨】
【牙笏】
【帥印】
【籤筒、籤條】
【令箭】
【魚枷】
【拶指】
【手銬】
 
儀仗
【掌扇】
【鉞斧】
【朝天鐙】
【金瓜】
【提燈】
【雲羅傘】
 
交通工具
【船槳】
【車旗】
【馬鞭】
 
兵器
【單刀】
【腰刀】
【鬼頭刀】
【三尖兩刃刀】
【象鼻刀】
【青龍刀】
【開門刀】
【霸王槍】
【大槍】
【單槍】
【雙槍】
【藤棍】
【猴棍】
【單劍】
【雙劍】
【尚方寶劍】
【板斧】
【鬼頭斧】
【八稜金錘】
【八稜銀錘】
【盤龍錘】
【圓鐵錘】
【瓜錘】
【丈八蛇矛】
【月牙鏟】
【叉】
【鐧】
【鞭】
【乾坤圈】
【弓箭】
 
【報旗】
【令旗】
【雲旗】
【飛虎旗】
【火旗】
【水旗】
【方纛旗】
【斜纛旗】
【標旗】
 
樂器
【京胡】
【京二胡】
【月琴】
【小三弦】
【中阮】
【笛】
【笙】
【嗩吶】
【單皮鼓】
【板】
【堂鼓】
【大堂鼓】
【鐃鈸】
【小鑼】
【大鑼】

图书序言

  • ISBN:9786263329317
  • EISBN:9786263329744
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:12.8MB

图书试读

 
這是一套普及京劇的好書
  
  我的一名老徒弟何青賢做京劇的宣講和普及工作已有幾十年,十分成功。她有一位酷愛京劇藝術的好友兼學生叫安平,是一名新聞工作者,更是一位痴迷的京劇研究者和推廣者。
  
  2017年,安平很有創意地編了一套書,書名就叫「學京劇‧畫京劇」,目的是使未接觸過京劇的小朋友能從觀感上初步接觸京劇,並在中小學生當中推廣京劇。這套書共包含五本:《生旦淨丑》、《百變臉譜》、《多彩頭面》、《華美服飾》、《道具樂器》,主要以圖片展示為主,同時配有「畫一畫」,讓孩子們在充滿樂趣的填色繪畫中學習京劇;在愉悅的狀態中掌握京劇知識。為了增加知識量,本書還增加了「劇碼故事」,比如:在《多彩頭面》中,講到頭面的簪子時配以「碧玉簪」的故事;在《華美服飾》中,講到蟒袍時配以「打龍袍」的故事,講到鞋靴時配以「寇準背靴」的故事。總之,此書角度新穎,深入淺出,很有情趣。
  
  盼望此書出版後,不僅能幫助中小學生掌握京劇知識,更能成為授課老師的工具書,並對普及京劇工作產生實際作用。
  
  在傳統戲劇大步踏向國際社會的行程中,京劇藝術的推廣和普及是一張充滿斑斕色彩的名片。中國戲曲屬世界第一,也是無可比擬的。因此這一推廣工作是充滿國際意義和歷史意義的大事和好事。安平恰好做了這件好事,因此我要支持她!
  
  謹以此為序。
 
孫毓敏

用户评价

评分

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,从封面的色彩搭配到内页的排版布局,都透露出一种对传统文化的深深敬意与现代审美的巧妙融合。特别是纸张的选择,触感细腻而又不失厚重感,让人在翻阅时能真切感受到制作方的心意。内容上,作者似乎将叙事的主线巧妙地穿插在了对几个关键角色的命运描摹之中,笔触细腻而富有张力,即便是对于初次接触这一题材的读者,也能迅速被故事的氛围所感染。书中对人物内心世界的刻画尤其到位,那种在时代洪流中的挣扎与坚守,被描绘得淋漓尽致,让人读后久久不能平静。故事的节奏把握得极好,张弛有度,既有高潮迭起的戏剧性冲突,又不乏娓娓道来的温情时刻,整体阅读体验非常流畅,可以说是近年来少有的佳作。作者的语言功底深厚,大量运用了富有画面感的词汇,使得文字本身就如同电影镜头般在脑海中缓缓展开,每一次重读都会有新的发现和感悟。

评分

这是一本极具人文关怀的作品,它不仅仅是在记录“过去”的事情,更是在探讨“人之所以为人”的核心命题。作者似乎对人性的复杂性有着深刻的洞察,笔下的人物无一不是有血有肉、充满矛盾的个体,他们身上的光辉与阴暗面被并置展示,使得整个故事充满了张力与真实感。我特别喜欢其中关于“传承与创新”主题的处理,它没有简单地做出褒贬,而是展现了不同代际在面对传统时的不同姿态与艰难抉择。语言的感染力是这本书的另一大亮点,那种直击人心的力量,并非依靠宏大的辞藻堆砌,而是源于对生活本质的精准捕捉。阅读过程中,我数次为书中某个不经意的细节而动容,那是作者通过极其精准的遣词造句,将那种难以言喻的情绪定格在了纸上。这本书非常适合那些喜欢深度阅读,不满足于表面故事,而渴望在文字中探寻生命意义的读者群体。它带给我的,不仅是一段阅读的享受,更是一次心灵的洗礼与思考的激发。

评分

这本书的结构安排非常新颖,它不像传统传记那样线性叙事,而是采用了多重视角切换的方式来构建整个故事框架。这种叙事手法极大地丰富了作品的层次感,读者仿佛可以通过不同人物的眼睛去观察同一事件,从而拼凑出一个更为立体和复杂的历史侧影。我尤其欣赏作者在处理历史细节时的那种严谨态度,虽然是文学创作,但对当时社会风貌、风俗习惯的描摹却做到了考究入微,让人在享受故事的同时,也接受了一次深入的历史文化普及。文字风格方面,它糅合了古典的韵味与现代白话的简洁,使得艰涩的议题变得平易近人,同时又不失应有的深度和思辨性。全书的逻辑链条编织得密不透风,每一个看似随意的伏笔,最终都会在恰当的时机得到精彩的回应,这种布局的精妙之处,让人不得不拍案叫绝。读完后合上书本,脑海中浮现的不是一个单一的结局,而是一群鲜活的生命在历史长河中留下的深深烙印,回味无穷。

评分

这本书的行文节奏如同一部精心打磨的交响乐,开篇的低沉酝酿,中段的激情迸发,直至结尾的悠扬回响,每一个音符都恰到好处。作者在叙事上展现出了极强的掌控力,能够在大篇幅的背景铺陈和聚焦于个体命运之间自如切换,且转换之间毫无滞涩感。尤其赞赏的是,作者似乎摒弃了传统叙事中对“完美英雄”的塑造,转而塑造了一群在困境中挣扎求存的普通人,他们的努力、妥协与牺牲,构成了这部作品最真实、最动人的底色。书中的一些场景描写,简直达到了“声光电”俱全的境界,让人仿佛能闻到那个时代的空气,听到远处的喧嚣。这种沉浸式的阅读体验,极大地提升了阅读的价值感。坦率地说,这本书在思想深度和艺术性上都达到了相当高的水准,它成功地将严肃的主题用一种极具亲和力的方式传达了出来,是值得反复品读的佳作。

评分

这部作品在主题的挖掘上展现出了非凡的深度和广度,它巧妙地将宏大的历史背景与微观的个人情感熔铸一体,使得故事的感染力倍增。作者在构建世界观方面下足了功夫,无论是对社会阶层分化的描绘,还是对特定文化群体内部运作逻辑的揭示,都显得专业且富有洞察力。令人称奇的是,尽管涉及的内容颇为复杂,但作者的表达却始终保持着一种清晰而优雅的笔触,没有让任何一个复杂概念显得晦涩难懂。文字的力量在这本书中得到了淋漓尽致的体现,它不仅仅是叙事工具,更是一种情感的载体和哲思的容器。我个人认为,这本书的价值不仅在于其文学成就,更在于它提供了一个理解特定历史时期复杂人性的独特窗口。它鼓励读者去思考,在巨大的历史惯性面前,个体选择的价值究竟几何。全书读罢,心中留下的更多是沉甸甸的敬意——对历史的敬意,对人性的敬意,以及对作者倾注心血的敬意。

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