二十四史成語辭典:在歷史中讀成語,在成語中學歷史 (電子書)

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劉立峰
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具体描述

  作文老是寫不好,總是只拿到基本分數?
  看古裝劇,卻無法領會角色臺詞的文字趣味?
  說話沒有條理,絮絮叨叨,遲遲無法做出有力的結論?
 
  學會成語,讓你能更簡潔明瞭地表達自我!
 
  成語,是漢字文化圈中獨特的語言形式。
  想要讀通、善用成語,你需要更事半功倍的學習方法!
  當「二十四史」碰上成語,文史結合,一舉數得!
 
  ►酒池肉林:當你要形容一個人的生活奢侈縱欲,毫無節制……
  酒池肉林,原指荒淫腐化、極端奢侈的生活,後也能用來形容酒肉極多。
 
  相傳商紂王暴虐無道,他大興土木,勞民傷財,又收集許多駿馬和美女。還下令用酒裝滿池子,並在池邊懸掛肉林,以供他隨意吃喝。根據《史記》記載,漢時皇帝也有過類似的舉措,藉以向西域使者誇耀國力的富強鼎盛。
看來,過度的「財富自由」未必是件好事。
  
  ►指鹿為馬:當你要比喻一個人說話顛倒黑白、搬弄是非……
  指鹿為馬,比喻故意顛倒黑白,混淆是非。
 
  秦二世胡亥年紀尚輕,因此趙高便專權攬政,但是他並沒有就此滿足,進而想要謀奪帝位,卻又怕朝中大臣們不服,於是想出一個方法來試探。一天,趙高獻鹿給二世,指其為名駒。二世笑著對趙高說:「丞相怎麼將鹿搞錯說成是馬呢?」大臣中,有人忌憚趙高,不是沉默,就是昧著良心同意趙高的話;而直言不諱的大臣,最後都被趙高殺了。
 
  ►取而代之:看似簡單的成語,背後是少年才俊的雄心壯志……
  取而代之,從字面上看意義清晰易懂,即取代他人的地位。後泛指以其他事物取代原有的事物。
 
  西楚霸王項羽年少時才能出眾,意氣風發。有次秦始皇東遊會稽山,路過吳中,項羽遠遠觀望,並對在一旁的叔叔項梁說:「我能取代他。」這話可嚇壞了項梁,連忙要他住嘴別亂說話。雖然楚漢相爭到最後,結局不盡人意。項羽於烏江自刎,壯志未酬,卻為他的傳說添上濃墨重彩的一筆浪漫想像。
 
本書特色
 
  本書擷取「二十四史」中的精華,濃縮成全書2,500多個成語,並按照各冊史書的成書年代依序排列,並多方參考,確保此成語辭典能適合各個年齡層的讀者閱讀,在歷史中讀成語,在成語中學歷史。
好的,这是一份针对您提供的书名之外的其他图书的详细简介,旨在提供丰富的内容信息,同时避免提及您原有的书名或使用任何人工智能相关的措辞。 --- 书名:《中国古代文学名篇赏析与研究》 作者: 王鸿飞 出版社: 华夏文渊出版社 出版日期: 2023年10月 页数: 780页 装帧: 精装 --- 图书简介:穿越时空的文学对话 《中国古代文学名篇赏析与研究》是一部深度聚焦于中国古典文学经典文本的学术性与普及性兼备的专著。本书旨在为当代读者提供一把钥匙,开启通往先秦、魏晋南北朝、唐宋、元明清等各个历史时期的文学宝库,深入理解那些塑造了中华民族精神面貌的文学巨著的艺术魅力、时代背景及其深远影响。 本书并非对古代文学史的简单罗列,而是通过对一百余篇最具代表性的名篇的精选、细读和系统阐释,构建起一条清晰的文学演进脉络。作者王鸿飞教授以其深厚的古典学功底和独到的现代视角,力求在还原文本历史语境的同时,揭示其跨越千年的永恒价值。 第一部分:先秦诸子与诗骚的源头活水 本书伊始,即回归文学的源头。重点解析了《诗经》中的“风、雅、颂”的社会功能与艺术手法,尤其是对现实主义精神的探讨,例如“采薇”的黍离之悲与征夫思归的普遍人性。随后,深入剖析《楚辞》的浪漫主义开创性,特别是屈原《离骚》中那恢宏瑰丽的想象世界与强烈的人格投射。在诸子散文中,则着重品鉴《庄子》的汪洋恣肆与《韩非子》的精悍寓言,展示了哲学思辨如何熔铸为独特的文学表达。 第二部分:汉魏风骨与六朝绮丽 进入秦汉,本书细致梳理了汉乐府民歌的质朴力量与辞赋的铺陈之美。重点剖析了司马相如的宏大叙事与班固的史传文学(如《两汉风云人物列传》片段)中的叙事艺术。魏晋时期,曹氏父子的慷慨悲歌与“建安风骨”的内在张力被置于时代动荡的背景下考察。六朝部分,则转向了对山水田园诗的精致描摹与永明体格律的初探,兼及南朝志怪小说的趣味性与文化意蕴。 第三部分:唐诗的巅峰气象与宋词的婉约豪放 本书用超过三分之一的篇幅献给唐宋文学,这是古典文学的黄金时代。 唐诗部分: 采取“群星璀璨”的结构,不仅全面涵盖了李白、杜甫、白居易、王维、孟浩然等巨匠的代表作,更对“初唐四杰”的革新、中晚唐的变异(如韩愈、杜牧、李商隐)进行了精妙的对比分析。例如,对于杜甫“三吏”“三别”的解读,强调其“诗史”意义的现实关怀与语言锤炼的精妙结合。 宋词部分: 细致梳理了柳永开创的慢词体对市民生活场景的捕捉,苏轼“以诗为词”的旷达境界,辛弃疾的家国情怀与拗峭的风格,以及李清照的女性视角和晚期词作的沉郁。本书特别强调词体的音乐性基础,并结合当时的社会心态,阐释了“婉约”与“豪放”背后的文化逻辑。 第四部分:元曲的市井生命力与明清小说的世情百态 在近体诗词的精妙之后,本书转向了更具生活气息的元曲。关汉卿、王实甫等人的杂剧代表作,被置于元代市民阶层兴起的文化土壤中进行解读,凸显了其语言的口语化和对戏剧冲突的精准把握。 明清部分,重点转向了长篇小说的叙事学研究。如对《三国演义》的“义”的构建,《水浒传》的群像塑造与反抗精神,以及《红楼梦》复杂的人物关系网、象征手法和语言艺术的深入剖析。作者尤其关注《金瓶梅》在世情小说发展中的承上启下作用。 核心特色:多维度的解读视角 本书的独特之处在于其多维度的研究方法: 1. 文本细读(Close Reading): 对关键诗句或段落进行逐字逐句的词义考证、句法结构分析,确保读者理解文本的原始含义。 2. 史地关联(Historical Contextualization): 将作品置于其诞生的政治、经济、思想背景中,阐明文学如何回应时代召唤或表达个人命运。 3. 艺术技法剖析(Artistic Technique Analysis): 深入探讨比兴、对仗、用典、韵律、叙事视角等文学技巧如何服务于作品的主题表达。 4. 流派源流追溯(Genre Lineage Tracing): 清晰勾勒出某一文学体裁(如山水诗、田园词)在不同历史阶段的演变轨迹与重要转折点。 《中国古代文学名篇赏析与研究》不仅是文学专业学生必备的参考书,更是所有热爱中国文化、希望通过经典文学提升审美与人文素养的读者的理想伴侣。它提供了一种深入、全面且富有启发性的方式,去重新发现和珍视那些塑造了我们民族灵魂的文字力量。通过本书,读者将能够在历史的深处,重温那些不朽的篇章,感受古人创作时的心跳与呼吸。 --- 本书适用对象: 中国古典文学爱好者 大学中文系、历史系学生 从事文化传播与教育工作的人员 希望系统了解中国文学经典的高级读者

著者信息

作者簡介
 
劉立峰
 
  客座教授,《名師成長研究》編輯部主任。主編有「名師成長研究叢書」、「新生代名師文庫」等多部教學相關著作。
 
牛文明
 
  博士,師範學院文學院院長,研究所指導教授。曾獲多個哲學研究獎項。
 
王家良
 
  國文老師,國文科教學研究人員。著有《讓學習在課堂發生》。

图书目录

出版前言
出自《史記》的成語
出自《漢書》的成語
出自《後漢書》的成語
出自《三國志》的成語
出處《晉書》的成語
出自《宋書》的成語
出自《南齊書》的成語
出自《梁書》的成語
出自《陳書》的成語
出自《魏書》的成語
出自《北齊書》的成語
出自《周書》的成語
出自《隋書》的成語
出自《南史》的成語
出自《北史》的成語
出自《舊唐書》的成語
出自《新唐書》的成語
出自《舊五代史》的成語
出自《新五代史》的成語
出自《宋史》的成語
出自《遼史》的成語
出自《金史》的成語
出自《元史》的成語
出自《明史》的成語

图书序言

  • ISBN:9786263329997
  • EISBN:9786263570184
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:2.5MB

图书试读

出版前言
 
  「二十四史」是中國歷代王朝撰寫的二十四部史書的總稱,也是中華優秀傳統文化的集大成者。上自傳說黃帝(約西元前二五五〇年),下迄明代崇禎(西元一六四四年),涵蓋政治、經濟、軍事、思想、文化、天文、地理等各個方面的內容,從清代開始享有「正史」地位。
 
  「一部二十四史,不知從何說起。」面對內容豐富約四千萬字的「二十四史」,如何創新表達方式和進行有效的簡化閱讀是目前需要解決的關鍵問題。成語古今同用、高度濃縮,是中華歷史和文化的「活化石」,因此我們設想以「成語」為關鍵字解決這個問題。多年來整理「二十四史」,陸陸續續收集約兩千五百條較為常用的成語;按照其在「二十四史」先後順序和對應章節的內容來呈現,讓「二十四史」走進日常生活。
 
  具體而言,本書編寫有如下考慮:
 
  一、立足經典
 
  「二十四史」系統性地記載了清代以前各個朝代的歷史,堪稱是中華文明史的忠實記錄者,凝聚了中華民族歷史文化共識,是五千年年中華文明的集中表現。
 
  本書萃取「二十四史」中耳熟能詳的成語,幫助讀者認識理解、傳承踐行中華優秀傳統文化。這些成語包含豐富的物質文化,如表現服飾文化的「黃袍加身」(出自《宋史.太祖本紀》),表現宮室建築文化的「金城湯池」(出自《漢書.蒯通傳》);更蘊含著深厚的精神文化,「懷質抱真」(出自《梁書.武帝紀上》)希望塑造純潔高尚、質樸無華的人格,「方正不阿」(出自《明史.王徽傳》)強調生而為人應有浩然正氣,「前因後果」(出自《南齊書.高逸傳論》)揭示事物之間的邏輯連繫,「實事求是」(出自《漢書.河間獻王劉德傳》)提醒為人處事應遵循的基本原則,「克己奉公」(出自《後漢書.祭遵傳》)昭示著集體主義精神的基石,「同心協力」(出自《周書.崔謙傳》)表現著建構人類命運共同體的追求。
 
  二、講求規範
 
  詞彙規範是語言文字規範的重要內容,成語作為語言詞彙系統中的特殊成員更應加以重視。成語的產生和形成常常源於具有民族特色的故事,經過千錘百鍊的語言實踐後,可言簡意賅而又形象生動地表達特定的複雜意義,在表意方面具有豐富性、精練性和生動性。但成語並非「一成不變」之「語」,隨著社會的發展,其含義與形式也是不斷發展變化的。編寫本書時,我們參考教育部《成語典》等現代辭書,採用規範的成語字音、字形等。如「春華秋實」(出自《三國志.魏志.邢顒傳》)、「讀書百遍,其義自見」(出自《三國志.魏志.王肅傳》)等成語中存在「古今字」現象,「華」與「花」、「見」與「現」為古今字,本書在處理時以規範性為準則,讀音、字形與教育部《成語典》保持一致。
 
  三、創新傳承
 
  從最初的「三史」、「四史」,再到唐代的「十三史」、宋代的「十七史」、到元代的「二十史」……最後到乾隆年間定為「二十四史」,「二十四史」的編撰是學術史乃至中華文化史上一件了不起的大事。
 
  「二十四史」歷經多年的不斷發展完善,是社會發展呼喚中華優秀傳統文化的集中展現。從浩瀚史籍中汲取其精華——成語,將三千兩百二十九卷、約四千萬字的《二十四史》以兩千五百多條成語呈現,以日常熟悉的語言文字「成語」這種形式展示中華民族的思維方式與文化內涵,是本書遵循中華優秀傳統文化「創造性轉化、創新性發展」的生動展現。
 
  四、著眼語用
 
  「二十四史」蘊含成語眾多,內容龐雜。本書在編寫時兼顧歷史文化的全面與豐富,同時以成語在現實生活中的使用頻率為重要參考,從報章雜誌、著作教材等語言文字運用的實際情況出發,統籌、選擇成語。本書所選取的成語既具有廣泛性,又具有代表性。選擇的成語詞條能表現現代漢語生命力,方便讀者使用成語。
 
  在本書編寫過程中,相關領域的專家學者給予了鼎力支持與無私幫助,為本書出版提供了大力支持,在此一併深表感謝。

用户评价

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这本电子书的排版真是让人眼前一亮,尤其是对于习惯了传统纸质书阅读体验的人来说,电子版的便利性无需多言,但更难得的是,它在数字化呈现上依然保持了极高的专业水准。字体选择既考虑了长时间阅读的舒适度,又在细节之处展现出对传统文化韵味的尊重。书签功能和搜索系统的响应速度快得惊人,这对于工具书性质的辞典来说至关重要。我尝试搜索了一些比较生僻的典故,无论是直接输入成语还是关键词,系统都能迅速定位到相关的历史背景和引文出处,这极大地提升了查阅效率。而且,电子书特有的互动性也做得非常出色,比如点击成语可以直接跳转到对应的历史事件的简要介绍,这种无缝衔接的学习路径,比起翻阅厚重的史书要轻松得多,也更容易让人保持学习的热情。那种指尖轻触,历史长河便徐徐展开的感觉,让人爱不释手。装帧设计(虽然是虚拟的)也体现了编者对内容深度的自信,封面设计简洁而不失大气,仿佛预示着即将展开的知识盛宴。

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说实话,我原本对这类“历史与成语结合”的书持保留态度,总担心会变成故作高深的堆砌辞藻,或者为了迎合大众而牺牲了历史的厚重感。然而,这本电子书成功地找到了一个绝妙的平衡点。它的语言风格非常平易近人,没有生硬的学术腔调,读起来有一种娓娓道来的亲切感,就像一位知识渊博的长者在为你讲述那些尘封的往事。即使是对历史不太熟悉的读者,也能轻松跟上思路。更妙的是,它并非仅仅罗列史实,而是巧妙地将成语的运用场景与现代人的处事哲学进行微妙的连接,这让学习过程变得格外“有用”。它教会我的不光是如何正确使用一个成语,更是如何从历史的视角去审视当下的局面,这种思维方式的拓展,价值远超一本普通的工具书。

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我对语言学习工具的要求一向苛刻,尤其是涉及历史典故的成语,其准确性和引文的溯源至关重要。这本书的价值绝非仅仅停留在“解释成语意思”的层面,它更像是提供了一个微型的历史速览系统。每一次查阅,都不只是认识了一个新词,而是被拉入了一段具体的历史场景之中。作者的叙事功力非常高明,寥寥数语就能勾勒出那个时代的面貌和人物的复杂心境,使得成语不再是孤立的符号,而是有血有肉的历史印记。我特别欣赏它在解释成语的演变过程中所展现出的严谨性,对于一些含义随着时间推移发生微妙变化的词汇,都有详细的考证和说明,避免了现代语境对古义的过度简化或误读。这种对历史语境的尊重,使得这本书的权威性大大提升,作为辅助教学或深入研究的资料,都显得非常可靠。

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阅读这本书的过程,更像是一场沉浸式的文化漫游。作者在组织内容时,显然花费了大量心力去构建一条清晰的“知识地图”。它不是简单地按笔画或拼音排序,而是似乎在引导读者从一个历史节点自然地过渡到另一个,形成一个相互关联的网络。这种编排方式极大地激发了我的好奇心和探索欲,让我忍不住想知道某个事件的后续发展,或者某个成语背后的“前传”。它成功地将学习的压力转化为了探索的乐趣,每一次翻阅都充满了意外的惊喜,总能发现一些以前未曾留意到的历史细节或成语典故间的微妙联系。这本书的价值在于,它不仅仅是一本“字典”,更是一本激发你对中华历史文化产生更深层次兴趣的“引路书”。

评分

作为一名资深的书籍收藏者,我通常偏爱实体书带来的那种“拥有感”,但这本书的电子版体验,彻底改变了我的一些固有观念。它的检索效率和便携性简直是无可匹敌的。想象一下,在外出途中,不需要携带沉重的参考书,只需轻触屏幕,就能随时随地进行知识的查阅和校对,这种自由度是实体书无法给予的。而且,电子版似乎在内容的更新和修订上更具弹性,期待未来能够加入更多跨领域的引用或多媒体辅助材料。我特别关注了它的跨平台兼容性,在手机、平板和电脑上切换阅读时,阅读进度和批注都能完美同步,确保了学习的连续性,这对于繁忙的现代人来说,是极大的便利。它真正做到了让知识“触手可及”,而非“束之高阁”。

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