從釋迦、耶穌、蘇格拉底和孔子的四大聖人，直到揚鬍斯、林肯、吉田鬆陰等等，本書列舉瞭為數眾多的事例。
名留青史的人們，未必都是一帆風順的人生。
即便是很痛苦，在持續忍耐的過程中，真實會發齣光輝。 在忍耐之時，須堅強己心，即便身處平凡，也要孜孜不倦地持續努力。
當各位以剋服低潮、戰勝試煉、逆轉常識為目標時，終有一天就會明白世間有著無論如何也無法打敗的人。
屆時，各位亦將感受到「德」的産生。
我們已經跨越瞭世間常識的邊界綫，今後必須要抱持不退轉的信念持續戰鬥下去。
具體描述
好的，這是一份關於一本名為《忍耐之法：為瞭逆轉“常識”》（電子書）的圖書簡介，其中不包含該書的任何具體內容，而是從其他角度構建一個引人入勝的背景和主題探討。 書名： 忍耐之法：為瞭逆轉“常識” (電子書) 書籍簡介 人類文明的演進，很大程度上建立在一係列被奉為圭臬的“常識”之上。這些常識如同支撐起我們生活大廈的鋼筋混凝土，看似堅不可摧，是社會穩定與個人行為的基石。然而，真正的飛躍往往發生在對這些既定真理的質疑與顛覆之時。本書並非一本心靈雞湯式的成功指南，亦非枯燥的哲學論述，它是一次對“忍耐”這一古老德性的全新解讀，旨在探討如何在看似無法動搖的既定框架中，找到反思和重塑認知的路徑。 第一部分：常識的重量與慣性的束縛 我們所處的時代，信息爆炸帶來的並非覺醒，而是更深的同質化。社交媒體、算法推薦、主流媒體的敘事，共同編織瞭一張無形的網，它定義瞭什麼是“正常”，什麼是“高效”，什麼是“成功”。這種被集體無意識強化和固化的“常識”，其力量遠超個體的意誌。它決定瞭我們選擇的職業賽道，衡量我們人生的價值標準，甚至悄無聲息地塑造瞭我們的欲望與恐懼。 這種“常識”的束縛，使無數人陷入一種“知道自己不快樂，但不知道如何逃離”的睏境。我們被教導要“積極主動”，卻很少被教導在何種情況下，被動的、深沉的忍耐纔是一種更具顛覆性的策略。我們習慣於立即反饋和快速迭代，但那些真正能帶來深刻改變的契機，往往需要漫長、寂靜的孕育期。 本書的探討首先聚焦於這種現代睏境：我們如何識彆齣那些阻礙我們前進的“僞常識”？這些常識如何通過日常的語言、社會結構和心理預設，潛移默化地限製瞭我們對“可能性”的想象空間？我們不僅要批判那些顯而易見的謬誤，更要審視那些我們深信不疑、卻從未真正檢驗過的“基本公理”。 第二部分：忍耐的再定義——從被動承受到著力布局 “忍耐”一詞，在現代語境中，常常被等同於軟弱、壓抑或無能為力。它被放置在“果斷行動”的對立麵，成為等待失敗的代名詞。然而，曆史的長河中，那些看似緩慢而艱巨的變革，無一不是以一種超越即時滿足感的“忍耐”為前提。 本書試圖從曆史的深處和微觀的個體經驗中，挖掘“忍耐”的真正內涵。它不是讓你無謂地承受痛苦，而是強調一種具有目的性的、知情的、有節奏感的堅持。這種忍耐，是一種策略性的停頓，一種對時機的精準把握，一種在外部環境尚未成熟時，嚮內深耕的力量積蓄。 這種“著力布局的忍耐”要求個體具備極高的自省能力和對時間尺度的重構。它涉及： 1. 信息隔離與心智防守： 如何在信息洪流中保持對核心目標的專注，屏蔽那些旨在催促你“快點做齣決定”的噪音。 2. 非綫性成長的接納： 理解許多重大突破遵循的非綫性麯綫——漫長的平颱期之後，可能齣現爆發性的躍升。如何在這種低榖期維持心力，而非因“見效慢”而放棄既定方嚮。 3. 等待“共振”而非“強求”： 認識到有些改變的發生，需要外部環境（社會認知、技術成熟度、資源到位）的條件成熟。強行推進可能適得其反，而有準備的等待，則是在積蓄一次高效的“反擊”能量。 第三部分：在沉默中播種，以顛覆作答 “逆轉常識”從來不是一場聲勢浩大的宣言，而往往是一係列寂靜的、不被主流注意的實踐結果的纍積。當一個人的行為模式和最終成果，與既有的“常識”邏輯完全背離時，真正的顛覆纔得以實現。 本書探討的是如何將上述的“著力布局的忍耐”轉化為實際的行動藍圖。它引導讀者思考： 如何建立一個“反嚮時間軸”： 規劃那些需要十年、二十年纔能顯現成果的目標，並根據此反推今日的“忍耐行為”應如何設計。 在日常細節中植入“異見”的種子： 哪些看似微不足道的日常習慣，正在悄悄地為你未來的顛覆打下基礎？ 區分“消耗性忍耐”與“生産性忍耐”： 學習識彆那些隻是在磨損你的意誌，卻沒有任何産齣的停滯，與那些雖然緩慢但正在厚積薄發的積纍之間的區彆。 這本書旨在激發一種深層的、有耐心的智慧——認識到真正的強大，往往不是體現在瞬間爆發的能量上，而是體現在長時間內，抵禦平庸化趨勢的恒久張力之中。它邀請讀者放下對即時滿足的執念，開始學習如何以一種更深沉、更具戰略性的“忍耐之法”，去挑戰並最終重塑那些我們習以為常的世界定義。 (此書為電子書格式，便於攜帶與隨時檢索)
著者信息
幸福科學集團創立者兼總裁。
1956年7月7日生於日本四國德島，東京大學法學係畢業後，任職於大型商社，派遣至美國總部時，於紐約市立大學碩士班學習國際金融論。1981年大悟，自覺於自身是有著拯救全人類之巨大使命的「愛爾康大靈」。
1986年創立瞭「幸福科學」，信徒廣佈於世界超過165個國傢，於全世界建立瞭700個以上的精捨、支部精捨，布教所約一萬多處。
至今說法次數超過3450次（其中英語說法150次以上），著作被翻譯為40種以上的語言，發行書種超過3050種（其中靈言係列600種以上）。《太陽之法》、《彌賽亞之法》等諸多著作登上暢銷排行榜、百萬暢銷著作。此外，媒體文化事業方麵，監製、原作、企劃瞭25部電影，另亦作詞作麯超過450首。
幸福科學大學與學校法人幸福科學學園（國中、高中）創立者、幸福實現黨創立者兼總裁、HS政經塾創立者兼名譽塾長、幸福科學齣版株式會社創立者、NEW STAR PRODUCTION株式會社會長、ARI Production株式會社會長。
圖書目錄
第1章 剋服低潮的方法──寫給想要讓運勢好轉的你
1 誰都有可能經曆低潮
2 低潮時期應有的自覺
3 思索自己在整體中的定位
4 發現嶄新自己的機會
5 應付低潮時期的其他方法
6 剋服「最壞的情形」
第2章 戰勝試煉──如何度過不後悔的人生？
1戰勝試煉是非常重要的想法
2 商社時代的學習經驗
3 幸福科學一直在挑戰未知的工作
4 信念貫徹到底
第3章關於「德」的産生──摒棄私心活於天命
1 以宏觀的視野，重新審視自己
2 努力不要流於「生物界的法則」
3 看透人品的簡單方法
4 「公職人員」須抱持著與身分相符的自覺
5 嚮人類展示何謂’德’的四大聖人
6 如何成為有德之人
第4章 不敗之人──超越世間勝負的人生態度
1 真理為何難以獲得理解
2 近代建立瞭名為「理性」的信仰
3 釋迦的齣傢和祖國的滅亡
4 世間常發生不閤理之事的理由
5 無法獲得認同時要忍耐
6 為真理賭上性命的神的使者
7 活於真理之人永無失敗
第5章逆轉常識──開拓嶄新時代的真理的力量
1 和時代的常識對戰
2 踐踏神心的宗教界的常識
3 科學的探究和宗教的真理之間的關係
4 打破錯誤常識的真理力量
後記
圖書試讀
用戶評價
评分
初讀這本書的標題，就讓人心中一緊。“忍耐之法：為瞭逆轉‘常識’”——這聽起來就像是一份秘密行動指南，或者是一本挑戰既定秩序的宣言。我原本期望能讀到一些關於如何在日常生活中保持冷靜、如何應對逆境的實用技巧，也許是心理學上的應對機製分析，或者是一些曆史上的隱忍典範案例。然而，這本書的實際內容似乎完全走嚮瞭另一個方嚮，它似乎更專注於對“常識”本身的解構，而非提供一套具體的“忍耐”方法論。我感覺作者似乎在試圖撬動我們習以為常的認知基石，探討那些我們不假思索接受下來的社會約定俗成的“真理”是如何構建起來的，以及它們對個體自由的潛在束縛。這種哲學思辨的深度，遠遠超齣瞭我對於一本探討“忍耐”的書籍的初始預設。它更像是一部關於社會結構和思想控製的批判性論述，讓人在閱讀過程中不斷停下來反思自己過去對世界的理解，有點燒腦，但絕對引人入勝。
评分坦白說，閱讀這本書的過程，與其說是學習“忍耐的方法”，不如說是一場艱難的“去魅”之旅。它像一把冷冽的手術刀，毫不留情地剖開瞭那些我們習以為常的舒適區。我對“逆轉常識”這個概念抱有的好奇心，被書中對“沉默的共謀”和“效率的暴政”的深刻批判所取代。我期待的是一劑溫和的良藥，結果卻被注射瞭一劑強效的清醒劑。這本書的價值，不在於它能讓你立刻變得更有耐心或更懂得退讓，而在於它讓你開始質疑：我們忍耐的到底是什麼？我們所要逆轉的“常識”，其真正的本質又是什麼？它逼迫我思考，我們是否已經為瞭維護某種脆弱的“秩序感”，而犧牲瞭更深層次的真實性。這是一本需要多次重讀，並且在不同人生階段去重新審視的書，因為它挑戰的不是行為，而是存在的底層設定。
评分這本書的排版和語言風格給我帶來瞭一種非常強烈的疏離感。我本以為會讀到一些循循善誘、充滿同理心的文字，畢竟“忍耐”這個主題本身就帶著一絲苦澀的溫情。但這裏的文字，尖銳、抽離，充滿瞭理論術語和復雜句式，仿佛是齣自一位遠古哲學傢而非現代的自助導師。很多章節的邏輯推演極其跳躍，需要我反復迴溯纔能跟上作者的思維鏈條。我嘗試尋找一些可以立即在生活中實踐的“心法”，比如如何通過呼吸來控製情緒，或者如何用積極的自我暗示來化解壓力，但這些期待完全落空瞭。取而代之的是對概念的反復界定、對既有範式的無情批判。這更像是一本學術專著的節選，而不是麵嚮大眾讀者的“法門”指南。我得承認，這種挑戰性的閱讀體驗，雖然令人疲憊，但卻也帶來瞭一種智力上的刺激，讓你不得不以一種全新的、審視者的目光去看待那些你以為已經掌握的知識。
评分這本書的節奏感非常奇特，它不是那種一氣嗬成的敘事，而更像是一係列散落的、帶有強烈個人色彩的“片段式”思考集閤。有些段落，比如關於“透明度陷阱”的描述，寫得極其精妙，讓我拍案叫絕，仿佛作者瞬間洞察瞭現代社會信息過載的本質。然而，緊接著的下一章，卻可能陷入瞭冗長而晦澀的定義遊戲中，讓人不禁想要跳讀。我嘗試去尋找一個貫穿始終的“故事綫”或者“人物弧光”，但很顯然，作者無意提供這些傳統文學的安慰。這本書的魅力或許就在於它的“不完整”和“尖銳”，它不試圖取悅讀者，更不提供任何簡單的答案。它提供的是一個充滿棱角的視角，讓你自己去填補那些巨大的空白和邏輯的跳躍，這需要讀者付齣極大的主動性去構建意義。
评分我買這本書的初衷，是想學習如何在職場或傢庭的復雜關係中，通過有策略的“隱忍”來達成最終的目標。我期待看到的是“麯綫救國”的智慧，是懂得何時進退的圓融之道。然而，這本書似乎對這種功利性的“忍耐”嗤之以鼻。它將“忍耐”提升到瞭一個近乎形而上的層麵，討論的不是如何管理他人的期望，而是如何管理我們自身對於“即時滿足”的渴望。作者似乎認為，真正的突破，來自於對“應該如此”這種集體幻覺的徹底顛覆。當我讀到那些關於“時間維度上的不一緻性”的論述時，我感到瞭一種強烈的眩暈感。這完全不是我熟悉的關於人際溝通或情緒管理的領域，它更像是混入瞭後現代主義的文本分析，試圖拆解我們對“現在”和“未來”的綫性認知。這種對根源的追問，雖然宏大，卻讓我覺得離我的實際生活越來越遠。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有