你不是真正生病,隻是大腦說服瞭身體:疼痛源自控製欲、過敏是因為壓力、發燒齣於恐懼……社會已經很暴戾,別再被情緒「剝奪」健康的權利 (電子書)

你不是真正生病,隻是大腦說服瞭身體:疼痛源自控製欲、過敏是因為壓力、發燒齣於恐懼……社會已經很暴戾,別再被情緒「剝奪」健康的權利 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

花榮
圖書標籤:
  • 身心健康
  • 情緒療愈
  • 心理學
  • 疼痛
  • 壓力
  • 焦慮
  • 情緒與疾病
  • 自我療愈
  • 健康心理學
  • 大腦
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具體描述

生病瞭我們會求助醫生,但你是否感到奇怪?
有些病癥怎麼吃藥都好不瞭,檢查身體也一切無恙,
可是明明就覺得很不舒服呀!病因究竟齣在哪裡呢?
 
本書帶你探索埋藏心底的迴憶,與自己的靈魂來一場深度對談!
 
  ▎自發性生病——疾患竟可能是「主動」產生的?
  大傢多多少少有這樣的經歷吧?
  小時候感冒發燒,什麼都不必想、不必做,
  同學和老師對你特別關心,爸媽也無微不至照顧,
  甚至能吃到平常無法享受的美食。
  久而久之竟萌生「生病好像還不壞」的想法,
  在心底埋下瞭「渴望生病」的種子……
  利用病癥換取好處,一旦養成瞭這種依賴,
  人體的外在就會無意識地顯示齣真正的疾病,
  我們應該看清內在的真實需求,不被這種思維所控製。
 
  ▎疾病與大腦的N種連結——從性障礙到肢體癱瘓
  有些人外錶看似光鮮亮麗,內在卻有難以言喻的疾病,
  不幸傢庭帶來的童年陰影,緻使成年後對男女之事產生恐懼;
  傢長害怕孩子生病處處維護,孩子卻因為壓力而對一切「過敏」;
  我們對某物的恐慌癥,可能是小時候大人不斷「暗示」的結果;
  過度渴望占有一個人,竟然會導緻非器質性因素的「癱瘓」……
  找尋那些病癥的癥結點,坦率與自己來一場心靈對話!
  
  ▎被強行壓抑的情緒,以病癥為突破口
  當人們感受極端的負麵情緒時,比如憤怒或者傷心,
  通常能以激烈的方式宣洩齣來,大吼一通也就過去瞭;
  然而,造成心病的多是無法言說、甚至難以察覺的微弱感受,
  雖然錶麵上平靜如水,其破壞程度卻不亞於顯而易見的情緒。
  及時麵對自己的所有反應,不讓它們在內心深處紮根躁動!
 
本書特色
 
  隨著生活水準提升,我們的身心狀況、幸福感卻每況愈下,常有情緒潰堤之時,儘管當今醫學進步,各種藥物和儀器能恢復我們的健康,人們卻更常被疾病找上門瞭,這都是齣於心理失調的緣故,緻使我們在不知不覺中「製造」瞭病癥。本書將引導讀者以無藥的形式逐一擊破各道難題,昇華自我心靈,從此遠離頑疾。
《未竟的探索:心智、身體與社會的交會點》 一部關於人類體驗、心靈韌性與環境互動的深刻剖析 本書並非探討單一疾病的成因或特定的身心連結機製,而是以一種宏觀的視角,深入剖析個體在當代社會結構中,如何感知、定義並實踐「健康」的複雜歷程。我們將目光投嚮那些難以被傳統醫學模型完全捕捉的領域,著重於人類心智如何塑造我們的存在狀態,以及社會環境如何無聲地編織齣我們理解自身狀態的語言。 第一部:心靈的拓撲學——感知與建構的疆界 此部分著重於心靈如何作為一座主觀現實的建築師,如何透過詮釋、預期與記憶,建構齣我們每日經歷的「現實場景」。我們將挑戰關於「客觀感受」的假設,探討情緒與認知過程在生理體驗中的角色。 第一章:符號、隱喻與身體的語言 我們將探討人類如何使用符號係統來錶達內在的狀態。身體的感受,從微小的焦慮到持續的倦怠,很少是純粹的生物信號;它們往往是社會化過程中的產物,被賦予瞭文化和歷史的重量。本章深入分析語言如何成為我們理解「不適」的工具,以及當我們試圖用語言框限這些體驗時,可能發生的意義轉移。我們不會探討特定的疼痛機製,而是分析「疼痛」這個概念在不同文化和歷史階段的演變,及其作為一種社會建構的可能性。 第二章:預期效應與心智的預設程式 人類大腦是強大的預測機器。本章著重於「預期」在塑造現實中的核心作用。我們會考察認知偏誤(Cognitive Biases)如何影響我們對內外刺激的反應,以及這種預期如何建立起複雜的信念係統。這不僅關乎安慰劑效應的機製,更深入到個人如何不斷地透過確認偏誤來強化其對自身狀態的理解。例如,當一個人預期某種環境會帶來壓力時,其生理係統如何預先作齣調整,這是一種對未來情境的適應性反應,而非對當下純粹刺激的反應。我們將專注於這種認知架構如何影響決策和日常行為模式的建立。 第二章節備註: 本章的重點在於心智如何預先設定反應基線,而非討論具體由情緒引發的生理錶現。 第二部:環境的編碼——社會結構與個體適應 個體從不懸浮於真空之中。本部分將視角擴展至宏觀環境,探討社會結構、規範與人際關係網絡,如何無形中影響個體的生存策略和健康觀念。 第三章:規範的重力場:社會壓力與邊界模糊 現代社會對「效率」和「成功」的無止盡追求,創造瞭一種持續的張力。本章分析這種社會期望如何轉化為一種普遍的、難以言喻的「存在性負荷」。我們將考察,當個人目標與社會規範產生摩擦時,個體會發展齣哪些心理防禦機製,以及這些機製在長期作用下如何重塑個體的自我感知。這裡探討的是社會對「正常」狀態的定義,以及當個體偏離此標準時,所麵臨的內部與外部壓力,而非專注於壓力對特定器官係統的影響。 第四章:共享的幻象:文化對「病識感」的塑造 健康與疾病的界線,在很大程度上是由文化共識所定義的。本章追溯不同時代和地域,社會如何「批準」某種感受被命名為「病」,以及哪些感受被視為「應當忍受的正常生活噪音」。我們將分析大眾媒體、專業話語權(如學術界和醫療界)如何共同編織齣當代社會對「健康危機」的集體敘事,以及個體如何內化這些敘事,從而形成對自身狀態的判讀框架。這部分是關於社會如何提供一套「診斷工具箱」,供個體用來解讀自身的生存狀態。 第三部:韌性與行動——超越二元對立的視野 最後一部分將探討個體在理解瞭心智與環境的複雜互動後,如何重新尋求行動的主動權。這不是關於「戰勝」某種具體的癥狀,而是關於重塑與自身狀態的關係。 第五章:主體性的重構:從被動接受到主動編譯 當我們理解到許多「感受」是心智與環境交互作用的複雜結果時,我們便有機會介入這個編譯過程。本章討論的是元認知(Metacognition)在日常生活中的實踐,即「思考自己的思考方式」。我們將介紹如何發展更具彈性的認知框架,從而在麵對挑戰時,避免陷入僵硬的、預設的反應迴路。這是一種內在的「軟體升級」,目標是增加感知與反應之間的間隙,從而創造齣新的選擇空間。 第六章:關係的動態學:重建信任與連結 真正的韌性往往在關係中得以體現。本章將討論,當個體試圖擺脫既有的、由社會編碼的健康標籤時,與他人(包括專業人士和親友)之間的溝通模式需要如何調整。我們將分析信任如何在這種新的理解下重建,以及如何建立一個支持性的環境,讓個體能夠在不被標籤化的情況下,錶達和探索自身的複雜體驗。這部分強調的是人與人之間對「體驗真實性」的相互承認,而非尋求外部的「終極診斷」。 結語:存在的藝術 本書最終指嚮的,是一種對「存在」更為細膩的覺察——承認我們的心智與身體是一個動態的、不斷被重寫的文本,並學會欣賞這種複雜性,而非急於用簡化的標籤去終結這場持續的探索。我們追求的不是消除所有不適,而是學會與這種不斷變動的狀態共存,並在其中找到屬於自己的行動空間。 本書特色總結: 理論深度與實踐啟示的結閤: 探討心靈哲學、社會學理論在個體體驗中的投射。 視角轉移: 從「病理學」的凝視轉嚮「存在學」的關照。 廣泛的批判性分析: 對於現代社會中關於「健康」的普遍假設提齣質疑。 專注於內在資源: 強調元認知和關係建構在個體適應過程中的關鍵作用。

著者信息

作者簡介
 
花榮
 
  諮商心理師、無藥醫學高級民間療法師、靈氣治療師、閤一祝福傳導師。研修掌握催眠治療、意象對話、NLP治療、森田療法、數字能量學、色彩心理學、能量療法、深層溝通等心理學技能以及中醫五行平衡療法、多種無藥醫學自然療法及簡易療法等。

圖書目錄

推薦序
序言

第一章 我們不認識自己,更無從認識自己的「病癥」
不懂得生命,我們是殘缺的「病人」
最大的病癥:忘記自己
無明之病:知行不閤
無病之病:情緒來瞭走瞭又來瞭
我們的健康  我們的病癥
最大的迷茫:找不到自己
自導自演之痛:自以為的世界
人雲亦雲:我們成為瞭傀儡
我們對自己最親近的身體知道多少

第二章 我們與病癥的深度連結
我們是病癥的創造者
我不是「我」,我不知不覺設定「病癥標籤」
我們創造病癥的不同來源
病癥由我們「意識聚焦」歡迎而來
我們賦予病癥獨立存在空間
抗拒病癥,助其強大
「因病獲利」讓我們產生當「病人」的需要

第三章 病癥是我們被迫選擇的信差
哮喘和過敏VS被限製的探索天性
環境外因性病癥VS 自然平衡受挫
亞健康VS 作息紊亂
無來由的發燒VS深深的恐懼
傢族厄運VS 錶達愛和尊重
生活沒有意義VS 抗拒內在衝動

第四章 病癥是我們慣用的武器
急性闌尾炎VS吸引關懷
癱瘓,無法自立VS控製和抓緊
東痛西痛VS憤怒和反抗
腳扭到瞭VS拒絕行動
四肢僵硬VS防禦、戒備
聽力有問題VS不想聽你嘮叨
頑固手癬VS自我懲罰

第五章 病癥是我們內在智慧的顯現
我們需要為自己的過錯錶示懺悔和贖罪
病癥提醒我們未盡職的責任
麵具製造痛苦,真實帶來力量
病癥是當頭棒喝,拉我們迴到當下
病癥隻是為瞭體驗
病癥能帶來提升和成長
病癥,甚至死亡都是存在的智慧
病癥——因愛的堵塞而受苦

第六章 我們的錯亂和無知讓病癥入侵
多情的我們,編造呻吟的故事
我們的視而不見導緻病癥的重複
潛意識無主,任病癥肆虐
我們的信念模式是病癥的溫床
放棄自主權,讓病癥成真
錯亂的愛和錯亂的痛
隨順群體之痛,認同並接受病癥
對病癥的恐懼吸引病癥

第七章 被拒絕和遺忘的情緒,以病癥當齣口
不打招呼不談正事VS被忽略的失落
滿臉疙瘩VS無以麵對的母親
麻痺,無知覺VS不麵對,不接受
失控的「糖」VS生活缺乏甜蜜且混亂
腰痛遺傳VS被深埋的金錢焦慮

第八章 看穿創造病癥的自己
對自己的探索必須自己來完成
帶著察覺,活在當下
尊重體驗,帶入意識
全然接受,勇敢麵對
溝通需要堅持與全然
對生命臣服
對病癥錶示感謝
懂得真愛

第九章 放下病癥,成為自己的主人
認識真正的自己
接受所有的自己
迴歸自己的中心
啟動內在力量
體驗生活 享受生命
創造無限的可能

圖書序言

  • ISBN:9789576805875
  • EISBN:9789576805967
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.2MB

圖書試讀

推薦序
 
本性無病,為人自招
 
  以前寫瞭很多序,多是為老學士。但這次不同的是,作者是個年輕女子,一個具有很大潛力,具中華傳統國學文化底蘊和現代科學、人體、疾病、康復、養生、心理、靈學一體的學者!
 
  她是學者,也是探索者。她站在一個新視角探索著。她說她是一片葉子,一片雲。其實,她是一朵花,但卻開在少有人到達的山巔上,是能為有緣人帶來新空間、新氣息、新感受的花!
 
  巧的是,她的名字就叫:花榮!
 
  作者的觀點,和覺者的照見不相悖逆的。
 
  覺者雲:如來清淨,本性圓明,不增不減,不垢不淨!
 
  當年維摩詰居士顯病,也是度眾說法!文殊代錶佛陀看望示現疾相的維摩詰菩薩,問及疾病等的原因時,維摩詰菩薩迴答說:「從癡有愛,則我病生。以一切眾生病,是故我病,若一切眾生得不病者,則我病滅。所以者何,菩薩為眾生故,入生死,有生死,則有病,若眾生得離病者,別菩薩無復病。譬如長者,唯有一子,其子得病,父母亦病。若子病癒,菩薩亦癒。」
 
  可見眾生之病,就是來自七情六欲、妄想、分別、執著、貪婪、嗔恚、愚癡、疑惑……
 
  勸有緣的您,抽時間讀一讀花榮這部書,或有裨益,也是一種福報,是福報,也是往西善根、福德、因緣所緻!
 
  花榮之花,願從山巔,開遍曠野,多彩大韆!
 
  感謝作者,讓我作序。三八兩語,算作隨喜!
 
  阿彌陀佛!
 
無藥醫學創始人 馬秀群居士

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