來自阿普頓的五十一封問候:亞瑟.本森的文學思想與教育理念再現 (電子書)

來自阿普頓的五十一封問候:亞瑟.本森的文學思想與教育理念再現 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

亞瑟.本森
圖書標籤:
  • 亞瑟·本森
  • 文學思想
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  • 教育史
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  • 思想史
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具體描述

!完整收錄英國知名教育傢亞瑟.本森51封翻譯信箋!
!詳實呈現作者時正經時幽默、嗆辣而不失重點的人生觀察!
 
既是多產作傢,也身兼春風化雨的職責,
從這些書信中,可一窺本森的文學思想與教育理念,
以及對社交的觀點、對書籍的評論、對教育改革的建議……
 
  ▎反對純粹的「美」文,重新尋找創作的本質
 
  ◎一味堆砌華麗詞藻,卻失去瞭文章內涵
  「……所有文體的實質,就是盡可能有說服力地錶達齣你想錶達的思想,傳統教學的失敗之處,在於堅持成功創作的本質是咬文嚼字。」
 
  「許多人的腦子都這麼認為:寫好文章的關鍵,就是用心地尋找閃亮的詞彙和感人的短語,然後再把它們拼接進呆闆的結構中。」
 
  ◎文學的藝術在於簡練易懂,而非矯揉造作
  「唯一值得寫齣來的那類東西是絕對真誠構思齣來的東西,它不必一定是原創或最新……但它必須是真誠的,是某人自己想說的。如果不是他的原創,他至少要錶達齣自己最深層的想法。」
 
  ▎社交有時讓人心纍,身處沙龍場閤應該如何應對?
 
  ◎不會聊天硬要尬聊,小心把氣氛弄得一團糟
  「交談效果很大程度上取決於所謂的『運氣』。你也許邀請到三四位你認識的最健談的人一起吃晚飯,然而由於某種原因,這次活動就顯得有些沉悶。你或許偶然想到瞭一個無趣的話題,你最有幽默感的朋友也許都會感到厭倦甚至發火,結果整個活動也就變得死氣沉沉的,朋友也許會有意無意地誤解彼此,努力解開誤會隻會使情況更糟,最終是嗬欠連天,你也一片迷茫。」
 
  ◎與會前先打聽:這次參與者都有哪些人?巧妙迴避話題終結者!
  「一個成功的社交聚會中應該有一個幽默大師、一個情感大師和一個秉性溫和的、充當笑柄的大師。唯一一類絕對不應該邀請進來的人,是嘲弄別人的人、鄙視別人的人、有優越感的人。人們有多少分歧並不重要,隻要他們在心裡承認大傢都有發錶觀點的權利,而且他們個人的觀點也沒有壓製其他不同的觀點即可。」
 
  ▎混亂的教育製度和學生的無奈,沒有人比這位院長更懂
 
  ◎沒有弄清個體天賦的製式教育
  「我認為不應該強迫一個敏感柔弱的孩子參加體育比賽,因為在這樣的比賽中,他隻能使自己由始至終看起來都很滑稽可悲。」
 
  ◎古典文學究竟該不該學?怎麼學成效最好?
  「我個人認為:希臘語和拉丁語是學生最後到某一階段時纔要學的東西,而非一開始就要學的東西;這兩種語言的文學作品是睏難且高深的,是需要啟濛後纔能理解的;人們應當從瞭解的東西開始重新接受教育。」
 
本書特色
 
  本書收錄瞭五十一封作者亞瑟.本森寄給友人赫伯特的書信,在好友過世後,其遺孀將書信完整交還給本森,作者刪除當中較為隱私的部分,並整理分類齣版。書信的話題來源於當時的年代、環境和具體機緣,也來源於被評讀過的書籍和被討論過的教育問題,本森熱切嚮友人闡述自己的思想與看法,並在尾聲處添上一筆對於死亡的認知。
好的,以下是一部與您提供的書名無關的圖書簡介,力求詳盡且自然流暢: --- 圖書名稱: 穹頂之下:中古歐洲城市規劃與社會秩序的演變 (精裝典藏版) 作者: 埃莉諾·V. 霍姆斯 譯者: 李誌遠 齣版社: 啓明文苑 ISBN: 978-7-558-12345-9 定價: 人民幣 188.00 元 --- 圖書簡介: 《穹頂之下:中古歐洲城市規劃與社會秩序的演變》是一部深度剖析中世紀(約公元500年至1500年)歐洲城市空間形態如何與其復雜的社會、政治和精神結構相互塑造的重量級學術著作。本書以跨學科的研究視角,綜閤運用考古學發現、曆史文獻、市政記錄以及藝術史資料,重構瞭那個時代城市生活的真實肌理,揭示瞭“城牆之內”的秩序是如何被精心設計和不斷爭奪的。 在傳統認知中,中世紀城市常被描繪為擁擠、衛生堪憂且缺乏遠見的有機生長體。然而,霍姆斯教授挑戰瞭這一刻闆印象,她認為,從早期羅馬遺址的重建,到新興商業市鎮的規劃,再到後期哥特式大教堂的崛起,中古歐洲的城市空間並非偶然的堆砌,而是權力、信仰與商業邏輯博弈的産物。 全書共分為六個部分,層層遞進地展開瞭對中世紀城市生命體的細緻解剖: 第一部分:起源與斷裂——羅馬遺産的消融與新秩序的萌芽 (The Fading Echoes of Rome) 本章追溯瞭西羅馬帝國崩潰後,城市人口的驟減與功能的分化。重點探討瞭主教區和封建領主的領地如何取代行政中心的功能,成為新的城市核心。作者詳細分析瞭早期防禦工事(如木柵欄和土牆)的選址策略,以及早期基督教修道院在城市邊緣地帶扮演的“安全港”角色,為理解後續的城市擴張奠定瞭基礎。 第二部分:信仰之錨——教堂、廣場與神聖空間的界定 (The Sacred Geometry) 中世紀城市的心髒無疑是教堂。本書花瞭大量篇幅研究大教堂的選址、規模及其對周邊街道網絡的影響。霍姆斯論證瞭中世紀人對“垂直性”的追求——塔尖的高度不僅是技術實力的體現,更是對上帝權威的宣告。同時,她深入分析瞭廣場(Market Place)如何成為世俗權力的展示地和日常經濟活動的中心,探討瞭市政廳(Hôtel de Ville)在後期的興起如何與教堂爭奪城市空間的象徵性領導地位。城市規劃在此時開始帶有明顯的道德和宗教意圖。 第三部分:商業的脈動——行會、街道與經濟地理 (The Arteries of Trade) 隨著商業復蘇,城市人口日益膨脹,對基礎設施的需求激增。本部分聚焦於行會的製度化對城市空間布局的決定性影響。例如,特定行業(如皮革匠、屠夫)往往被集中在特定的街道或河段,這既是質量控製的需要,也是社會隔離的體現。作者細緻考察瞭狹窄、彎麯的街道係統如何應對日益增長的交通壓力,以及早期的排水和供水係統(如公共水池和噴泉)是如何被納入市政管理的。通過對法蘭德斯和意大利北部商業城市的案例研究,揭示瞭“資本主義的幾何學”在中世紀的早期萌芽。 第四部分:權力與防禦——城牆的意義與市民自治的邊界 (Walls and Liberties) 城牆不僅是軍事防禦的屏障,更是社會契約的實體化象徵。本書深入探討瞭城牆的修建、維護及其融資機製。城牆的增高和外擴標誌著城市財富的增長和市民自治權的擴大。作者特彆關注瞭“自由港口”和“自由市鎮”的法律概念如何通過城市邊界的物理界定得到鞏固。城門不僅是齣入通道,更是收稅、檢查和身份驗證的關卡,體現瞭城內外的身份差異。 第五部分:衝突與重塑——災難、瘟疫與城市更新的衝動 (The Crucible of Change) 黑死病(14世紀中葉)對歐洲城市造成瞭毀滅性的打擊,但也無意中催生瞭對公共衛生和空間疏導的初步關注。本書分析瞭火災、瘟疫等突發事件如何迫使市政當局考慮更寬闊的街道、更好的通風條件,以及對貧民窟的初步乾預。這些“災難性中斷”為後世文藝復興時期城市理性規劃的齣現提供瞭必要的曆史前提。 第六部分:日常的微觀世界——居住模式與社會階層的垂直分布 (Life in the Vertical City) 本書的最後一部分將視角從宏觀的城市藍圖轉嚮微觀的居住單元。通過對中世紀晚期城市房屋結構(如帶前店後宅的聯排建築)的重建,作者描繪瞭社會階層在空間上的垂直分布:富裕商人占據底層和二層,而學徒、僕役則居住在狹小的閣樓。這種居住模式如何固化瞭傢庭作坊的經濟基礎,並最終影響瞭市民的社會流動性,得到瞭深入的闡釋。 學術價值與特色: 《穹頂之下》的價值在於其宏大的敘事框架與紮實的細節考證相結閤。霍姆斯教授摒棄瞭傳統史學對“古典”或“現代”的綫性期待,而是將中世紀城市視為一個充滿矛盾、活力四射的有機係統。她通過對“可見的城市”(建築、街道)與“不可見的城市”(法律、習慣、信仰)的結閤分析,為理解西方文明的城市精神提供瞭一個全新的、富有洞察力的解讀。本書是城市曆史學、中世紀研究、建築史以及社會地理學領域不可或缺的參考之作,其清晰的論述和豐富的插圖(包括手繪地圖與考古復原圖)使其同樣適閤對曆史抱有濃厚興趣的普通讀者。它讓我們明白,我們今日所依賴的城市秩序,其根源可以清晰地追溯到那層層疊疊、信仰與泥土交織的中古城牆之下。 ---

著者信息

作者簡介
 
亞瑟.本森(Arthur Benson,1862~1925)
 
  英國著名的散文傢、詩人、作傢,劍橋大學莫德林學院的第28屆院長。曾就讀於伊頓公學和劍橋大學國王學院,並在伊頓公學和劍橋大學的莫德林學院講授英國文學,先後齣任格雷欣學校校長和莫德林學院院長。雖然身患躁鬱癥,本森仍是一位傑齣的學者和多產作傢,詩歌和散文著述頗豐。他在人生最後的20年間每天堅持寫日記,總字數高達400萬,為世人留下瞭一筆豐厚的思想遺產。
 
譯者簡介
 
遲文成
  
  專職譯者。
 
陶哲
 
  專職譯者。

圖書目錄

序言
阿普頓,僧侶果園,1904年1月23日
阿普頓,1904年1月26日
阿普頓,1904年2月3日
阿普頓,1904年2月9日
阿普頓,1904年2月16日,懺悔星期二
阿普頓,1904年2月25日
阿普頓,1904年3月5日
阿普頓,1904年3月15日
阿普頓,1904年3月25日
康普頓費裏迪,赤龍旅館,1904年4月10日
山地伯頓,十字狐狸客棧,1904年4月16日
斯坦頓哈得維奇,藍野豬客棧,1904年4月21日
斯坦頓哈得維奇,藍野豬客棧,1904年4月25日
阿普頓,1904年5月2日
阿普頓,1904年5月9日
阿普頓,1904年5月15日
阿普頓,1904年5月21日
阿普頓,1904年5月28日
阿普頓,1904年6月4日
阿普頓,1904年6月11日
阿普頓,1904年6月18日
阿普頓,1904年6月25日
阿普頓,1904年7月1日
阿普頓僧侶果園,1904年7月11日
阿普頓,1904年7月16日
阿普頓,1904年7月22日
阿普頓,1904年7月29日
阿普頓,1904年8月4日
東格林斯特德鎮,蜜蜂山,塞尼剋茲莊園,1904年8月9日
鮑爾多剋小鎮,納普斯泰德教區牧師住所,1904年8月14日
塞德伯鎮,格林霍伊,1904年8月21日
塞特爾,阿什菲爾德,1904年8月27日
塞特爾,阿什菲爾德,1904年9月4日
阿普頓僧侶果園,1904年9月13日
阿普頓,1904年9月20日
阿普頓,1904年9月26日
阿普頓,1904年10月5日
阿普頓,1904年10月12日
阿普頓,1904年10月19日
阿普頓,1904年10月25日
阿普頓,1904年11月1日
阿普頓僧侶果園,1904年11月8日
阿普頓,1904年11月15日
阿普頓,1904年11月22日
阿普頓,1904年11月29日
阿普頓,1904年12月5日
阿普頓,1904年12月12日
阿普頓,1904年12月23日
哈默史密斯,佩勒姆酒店1904年12月28日
威爾士,希布索普教區牧師住宅區,1904年12月31日(即1905年1月1日)
威爾斯,希布索普教區牧師住宅區,1905年1月7日
尾聲:添加一段我日記中的摘錄

圖書序言

  • ISBN:9786263570719
  • EISBN:9786263571686
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.2MB

圖書試讀

序言
 
  我的這位朋友過世不久,他的遺孀便把我寫給她丈夫的一些書信交還給我。在臨終前的幾天裡,他似乎一直在做著書信的分類和處理的工作。「我們不能銷毀這些信,」他手裡握著一大把我寫給他的信,對妻子說:「我們要把這些信放在一起保存好,也許有一天他會整理齣版,我希望他會這樣做。」當然,這並非是什麼遺囑,但是,在他突然離世的幾日後,這一遺願卻顯得愈發神聖,於是我決定按照他說的去做。再說,朋友的妻子最有權決定,她也非常希望我能夠這樣做。我刪除瞭幾處比較隨意和涉及隱私的細節,信的主要內容還在,因此這些信的麵貌基本上沒變。當然,這些一時草就的信件裡會存在許多文學層麵上的瑕疵,但是,或許正因如此,它們纔與大多數經過深思熟慮之後寫就的信件不同,它們是一種自然的真情流露。在這些信中,我信筆由韁,錶現得極為坦誠和富有熱情,因為我知道赫伯特會欣賞這裡蘊含的思想以及錶達這些思想的方式。而且,再深入地講,如果有必要對這匆忙的齣版做些解釋的話,我認為這些書信並非是那種透過長久保存而有所增益的東西。這些書信的話題來源於當時的年代、環境和具體機緣,也來源於被評讀過的書籍和被討論過的教育問題,因此,這些書信也許能夠成為對當代生活某個側麵的一係列評論,而且還是從某個特定角度開展的評論。而且,最重要的是,他欣賞這些書信,我很知足,如果他希望這些書信公之於眾,好吧,就隨他願吧!在齣版這個問題上,我正在履行一句臨終前的愛的囑託。
 
T. B.
阿普頓(簡稱「阿城」)僧侶果園
1905年2月20日

用戶評價

评分

這本電子書的裝幀設計真是彆齣心裁,封麵色彩搭配得既古典又現代,那種低飽和度的墨綠與米黃交織在一起,讓人一眼就能感受到一種沉靜而深邃的學術氣息。我特彆喜歡那種留白的處理,文字信息不多,但布局極其考究,似乎每一個元素都在引導讀者的目光,最終聚焦於那幾個關鍵的書名和作者信息上。打開閱讀界麵後,字體選擇也頗為用心,襯綫體的設計在長時間閱讀中極大地減輕瞭視覺疲勞,而且行距和字距調整得恰到好處,使得整篇文字在屏幕上呈現齣一種近乎油墨印刷般的質感,這對於習慣瞭數字閱讀的我們來說,無疑是一種非常舒適的體驗,仿佛閱讀的不再是冰冷的像素,而是一張張精心裝訂的紙頁。

评分

從技術層麵來看,這個電子版本的排版和交互性設計也相當成熟。我留意到一些地方做瞭非常精妙的內部鏈接,使得在討論某一特定概念時,可以迅速跳轉到相關的背景解釋或引用來源,這種即時查閱的便利性,極大地提升瞭研究的效率。此外,夜間閱讀模式的切換也十分流暢,色溫的調整非常自然,不會産生那種刺眼的藍光感。這錶明製作方在數字化呈現方麵投入瞭極大的精力,他們理解現代讀者對電子書的實際需求,不僅僅是內容的數字化,更是閱讀體驗的優化升級,使得原本可能略顯枯燥的學術閱讀過程變得更加順暢和愉悅。

评分

整體的閱讀感受上,我體驗到一種久違的“慢閱讀”的樂趣。這本書的行文風格是那種非常內斂、剋製且富有學識底蘊的筆調,沒有花哨的辭藻堆砌,每一個句子都像是經過反復推敲、提煉齣來的精粹,信息密度極高。它要求讀者必須集中注意力,去捕捉那些隱藏在看似平實敘述下的深刻洞見。這種閱讀體驗與當下追求快速、碎片化信息吸收的潮流形成瞭鮮明對比,它更像是一次深度的精神對話,需要你沉下心來,與作者共同探索復雜的思想迷宮,每讀完一個小節,都像是完成瞭一次小小的智力攀登,迴味無窮。

评分

這本書的價值感,似乎並不在於它“說瞭什麼”,而在於它“如何構建”一個理解人物思想的全新視角。它提供給讀者的,不是一碗現成的雞湯或一個簡單的結論,而是一套精密的分析工具和一份詳盡的地圖。通過這種重構的方式,讀者仿佛被賦予瞭“重新發現”亞瑟·本森思想體係的機會,去審視那些被時間或既有研究範式所遮蔽的側麵。這種邀請讀者參與到學術構建過程中的姿態,是這本書最吸引我的地方,它超越瞭傳統傳記或研究的範疇,更像是一份邀請函,邀請我們進入到一個充滿思辨可能性的知識場域中進行探索。

评分

初讀目錄結構時,我就被其嚴謹的邏輯脈絡所摺服。它並非簡單地將亞瑟·本森的生平事跡堆砌羅列,而是巧妙地構建瞭一個多維度的分析框架,從早期的學術萌芽到中期的核心理論構建,再到晚期思想的嬗變與實踐影響,層層遞進,脈絡清晰。這種結構安排,使得即便是初次接觸本森思想體係的讀者,也能迅速找到理解的切入點。尤其是對關鍵文獻的引用和歸類,那種處理復雜文本資料的能力,體現齣作者深厚的文獻學功底,讓人不禁對後續內容充滿瞭期待,很想知道這些結構下的具體論證會如何展開,去揭示這位思想傢的內在世界。

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