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图书介绍


玉雕:天下共傳之寶 (電子書)

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著者 陶衛東
出版者 千華駐科技
翻译者
出版日期 出版日期:2023/04/25
语言 語言:繁體中文



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发表于2025-01-24

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图书描述

玉為自然之精華,一開始就獲得人類特別的鍾愛。
中國人眼裡的玉是與眾不同的,
玉已經成為中華民族的精神寄託。
早在近萬年前的舊石器時代晚期,
先祖就發現並開始使用玉石了。

◤史前玉文化
相傳至黃帝時代人們便視玉為神物,或以玉為媒介去溝通神靈,聽取神的旨意。神的旨意被琢刻在玉器上,即留下了契刻的諸多符號,巫則成為集神權、政權、兵權三權於一身的原始部落最高統治者。概括而言,史前玉的文化意蘊基本上包含美、神、瑞三個原始基因。

◤玉與中國人的審美
孔子提出的玉有十一德之說,不僅是對玉文化底蘊的高度概括,而且還精闢地闡述了玉文化的思想內涵。玉的色彩美、音律美被重新探討,逐步深化,古玉的欣賞與收藏成為新的社會風尚,由此派生的沁色美、殘缺美等新的審美視角被愛玉者察覺。

◤玉雕的題材與造型
玉雕吉祥圖案是運用人物、走獸、花鳥、器物等形象和吉祥文字,以民間傳說及神話故事等為背景,透過借喻、比擬、雙關、象徵、諧音等表現手法,構成「一句吉語一圖案」的表達形式,賦予求吉呈祥、消災免難之意,寄託人們祈求幸福、長壽、喜慶等的美好願望。

◤明清兩代的玉雕風格
明清兩代的玉雕製品雖然也有其各自的特點,如明代玉雕傾向簡潔、曲折相宜,而清代則傾向於繁複和曲線,但總體而言相似之處較多,如藝術上追求清新雅緻的風格、精緻玲瓏等,這與當時文人的審美趣味有著重要的關聯。

從工藝的精度來看,清代則較明代更為講究,要求更為嚴格,不論是單獨應用一種工藝,還是綜合2種以上的技法,均需求規矩方圓,一絲不苟。凡直線必須筆直,圓形必如滿月,委角必得圓潤,尖角一概鋒銳,有著豐富的韻律感。

著者信息

傅璇琮,古籍整理出版規劃小組秘書長、副組長,主要專著有《唐代詩人叢考》、《唐代科舉與文學》、《唐翰林學士傳論》(盛中唐卷、晚唐卷)、《李德裕年譜》等,主編《全宋詩》、《續修四庫全書》、《中國古籍總目》、《中國古代詩文名著提要》等。

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图书目录

第一章 源遠流長的玉器文明
第一節 解碼玉文化
第二節 玉雕藝術對傳統文化的承載

第二章 玉雕藝術概說
第一節 玉雕是中國最古老的雕刻藝術之一
第二節 玉雕的藝術流派
第三節 古代官作玉器與民作玉器
第四節 玉雕的題材與造型

第三章 玉雕藝術的發展歷程
第一節 中國古代玉雕藝術的發展
第二節 當代玉雕藝術的發展

第四章 明清時期玉雕藝術的特色
第一節 明清時期玉雕趣談
第二節 明清宮廷玉器趣談

第五章 玉雕工藝的流程與特點
第一節 玉雕製品的工藝流程
第二節 玉雕工具與特殊工藝
第三節 古玉器的仿製工藝及辨別

第六章 國家非物質文化遺產—玉雕藝術
第一節 揚州玉雕
第二節 岫岩玉雕
第三節 阜新瑪瑙雕
第四節 北京玉雕
第五節 蘇州玉雕
第六節 鎮平玉雕——中國玉雕之鄉
第七節 廣州玉雕
第八節 陽美翡翠玉雕

第七章 玉雕的鑒賞與收藏
第一節 玉雕的評價與鑒賞
第二節 仿古玉器的鑒定
第三節 為收藏鑒賞玉雕支招
第四節 養玉惜玉
第五節 和田玉備受藏家珍愛

图书序言



傅璇琮

國粹者,民族文化之精髓也。

中華民族在漫長的發展歷程中,依靠勤勞的素質和智慧的力量,創造了燦爛的文化,從文學到藝術,從技藝到科學,創造出數不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色,顯示出中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發展軌跡,這些都是民族智慧的結晶。

經歷了一個多世紀的艱難跋涉,中華民族經歷著一次偉大的歷史復興,中國崛起於世界之林,隨著經濟的發展強大,文化的影響力日益凸顯。

20世紀,特別是80年代以來,國學巳是社會和學界關注的熱學。特別是當前新世紀,文化更有大的發展,我們就更有需要全面梳理傳統文化的精華,加以宣揚和傳播,以便廣大讀者予以重新認知和用心守護。

我覺得,這套書有四大特色:

第一,這套書是在當下訊息時代的大背景下,立足中國傳統文化經典,重視學術資料性,約請各領域專家學者撰稿,以圖文並茂的形式,煌煌百種全面系統闡釋中華國粹。同時,每一種書都有深入探索,在「歷史——文化」的綜合視野下,又對各時代人們的生活情趣和心理境界作具體探討。它既是一部記錄中華國粹經典、普及中華文明的讀物,又是一部兼具嚴肅性和權威性的中華文化典藏之作,可以說是學術性與普及性結合。這當能使我們現代年輕一代,認識中華文化之博大精深,感受中華國粹之獨特魅力,進而弘揚中華文化。

第二,注意對文化作歷史性的線索梳理,探索不同時代特色和社會風貌,又溝通古今,著重聯繫現實,吸收當代社會科學與自然科學的新鮮知識,形成更為獨到的研究視野與觀念。其中不少書,歷史記述,多從先秦兩漢開始,直至20世紀,這確為古為今用提供值得思索的文本,可以說是透過對各項國粹的歷史發展脈絡的梳理總結規律,並提出很多建設性的意見和發展策略。

第三,既有歷史發展梳理,又注意地域文化研索。這套書,好多種都具體描述地方特色,如《木雕》一書,既統述木雕藝術的發展歷程(自商周至明清),又分列江浙地區、閩臺地區、廣東地區,及徽州、湘南、山東曲阜、雲南劍川,以及少數民族的木雕藝術特色。又如《飲食文化》,分述中國八大菜系,即魯菜、川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜。記述中注意與社會風尚、民間習俗相結合,確能引起人們的鄉思之情。中華民族的文化是一個整體,但它是由許多各具特色的地區文化所組成和融匯而成。不同地區的文化各具不同的色彩,這就使得我們整個中華文化多姿多彩。展示地區文化的特點,無疑將把我們的文化史研究引向深入。同時,不少書還探討好幾種國粹品種對國外的影響,這也很值得注意。中華文明在國外的傳播與影響,巳經形成一種異彩紛呈,底蘊豐富的文化形象,現在這套書所述,對中外文化交流提供了十分吸引人的隹例。

第四,這套書文字流暢,饒有情趣,特別是在品賞山水、田園,及領略各種戲曲、說唱等藝術品種時,真是「使筆如畫」,使讀者徜徉了美不勝收的藝術境地,閱讀者當會一身輕鬆,得到知識增進、審美真切的愉悅。

文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,我們希望這套國粹經典闡釋,不僅促進青少年閱讀,同時還能服務於當前文化的開啟奮進新程,鑄就輝煌前景。

图书试读


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