玉為自然之精華,一開始就獲得人類特別的鍾愛。
中國人眼裡的玉是與眾不同的,
玉已經成為中華民族的精神寄託。
早在近萬年前的舊石器時代晚期,
先祖就發現並開始使用玉石了。
◤史前玉文化
相傳至黃帝時代人們便視玉為神物,或以玉為媒介去溝通神靈,聽取神的旨意。神的旨意被琢刻在玉器上,即留下了契刻的諸多符號,巫則成為集神權、政權、兵權三權於一身的原始部落最高統治者。概括而言,史前玉的文化意蘊基本上包含美、神、瑞三個原始基因。
◤玉與中國人的審美
孔子提出的玉有十一德之說,不僅是對玉文化底蘊的高度概括,而且還精闢地闡述了玉文化的思想內涵。玉的色彩美、音律美被重新探討,逐步深化,古玉的欣賞與收藏成為新的社會風尚,由此派生的沁色美、殘缺美等新的審美視角被愛玉者察覺。
◤玉雕的題材與造型
玉雕吉祥圖案是運用人物、走獸、花鳥、器物等形象和吉祥文字,以民間傳說及神話故事等為背景,透過借喻、比擬、雙關、象徵、諧音等表現手法,構成「一句吉語一圖案」的表達形式,賦予求吉呈祥、消災免難之意,寄託人們祈求幸福、長壽、喜慶等的美好願望。
◤明清兩代的玉雕風格
明清兩代的玉雕製品雖然也有其各自的特點,如明代玉雕傾向簡潔、曲折相宜,而清代則傾向於繁複和曲線,但總體而言相似之處較多,如藝術上追求清新雅緻的風格、精緻玲瓏等,這與當時文人的審美趣味有著重要的關聯。
從工藝的精度來看,清代則較明代更為講究,要求更為嚴格,不論是單獨應用一種工藝,還是綜合2種以上的技法,均需求規矩方圓,一絲不苟。凡直線必須筆直,圓形必如滿月,委角必得圓潤,尖角一概鋒銳,有著豐富的韻律感。