講道的復興:當代講道藝術精華版 (電子書)

講道的復興:當代講道藝術精華版 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

斯托得
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具體描述

讓歷久彌新的經典,點燃講道的復興!
 
  在今日,手機螢幕比起講颱信息,似乎更加吸引人;影視、娛樂的傳播力,也掩蓋瞭講道者的聲音。基督信仰的信息,似乎不再容易喚起人們的熱情。在這樣的環境下,我們要如何堅持傳講聖經的話語?我們能否再次見證講道的能力?
 
  斯托得牧師在已成為經典的《當代講道藝術》中,以「每一篇講道都應該是解經式講道」做齣迴答。而夏爾夫萃取《當代講道藝術》之精華,將它織入現代處境,透過本書說明講道如何藉助科技來發揮影響力,迴應世人對講颱發齣的挑戰。
 
  講道,乃是一項築橋的工作,讓基督徒的眼目被開啟,看見在二十一世紀,聖經能夠為我們的生命注入新的活力。本書再次闡明,聖經應當決定講道的架構、主幹,以及聽道的人們該如何迴應。然而,講道者也必須研究、解析瞬息萬變的世界,好讓聖經真理能夠落實在我們現今的生活中。如此一來,神話語的能力纔得以被啟動,聖經與現代相隔韆年的鴻溝,也纔能真正被跨越。
 
  聖經永不過時,《講道的復興》將再次喚醒這時代的講道者,嚮世界見證:永活的神曾說話,如今也透過我們、在聖靈中,不斷對這世代的人們說話。
《真理的呼召:信息傳遞的藝術與生命的影響》 一、 導論:信息時代的挑戰與講道的永恒價值 我們身處一個信息爆炸的時代,各種聲音此起彼伏,真理的洪流也常常被世俗的雜音所淹沒。在這樣的背景下,單純的知識傳遞已遠不能滿足人們對意義、安慰和方嚮的深切渴望。本書旨在深入探討一種超越信息堆砌、直抵人心的溝通模式——講道(Preaching)。它不僅僅是一種公開演講的技巧,更是一種神聖的委托,是真理承載者與尋求者之間搭建的橋梁。 本書的撰寫,立足於對當代社會精神需求的敏銳洞察,以及對曆代信息傳遞大師經驗的係統梳理。我們堅信,有效的講道是信仰實踐的核心環節,它關乎道如何被準確地解讀、生動地呈現,並最終在聽眾的生命中産生轉化性的力量。本書不會專注於某一特定宗派的教義闡釋,而是緻力於挖掘信息組織、情感連接、語言運用等普適性的“藝術精華”,幫助講者們重塑其信息傳遞的效能與深度。 二、 信息建構的基石:深度解構與主題聚焦 一個有力的信息,其根基在於對源頭材料的徹底理解與精確定位。本書的開篇聚焦於“深度解構”這一關鍵步驟。 1. 文本的挖掘與重塑: 優秀的講道始於對原始材料(無論是聖經、經典文本還是核心理念)的嚴謹考證與體悟。我們詳細分析瞭如何從浩瀚的資料中提煉齣“一粒種子”——即中心思想(Big Idea)。這一過程要求講者具備批判性思維,能夠穿透曆史和文化的錶象,抓住信息的核心張力與當代相關性。本書提齣瞭“三層穿透法”:曆史背景穿透、文本結構穿透、個人生命關聯穿透,確保信息既忠於原意,又充滿生命力。 2. 主題的聚焦與清晰性: 現代聽眾的注意力稀缺,信息冗餘是其常態。因此,講道必須具備激光般的聚焦能力。本書詳細闡述瞭如何設定一個清晰、明確、易於記憶的中心論點。我們探討瞭“黃金三點論”、“對比陳述法”等多種組織結構,強調信息主乾必須堅固,支流不能喧賓奪主。清晰度不僅關乎邏輯,更關乎聽眾的消化與記憶,是衡量信息成功與否的第一標準。 3. 關聯性的構建: 理論與實踐的鴻溝必須被跨越。本書投入大量篇幅討論如何將抽象的真理與聽眾的日常睏境、社會議題、個人掙紮緊密連接起來。我們分析瞭“場景設定”(Setting the Scene)的技巧,即如何通過描繪一個聽眾熟悉的畫麵或挑戰,自然而然地將他們引入信息的核心論域,使真理不再是遙遠的教條,而是解決眼前難題的鑰匙。 三、 錶達的魅力:語言、節奏與修辭的力量 信息內容是骨架,而錶達方式則是血肉與靈魂。本書強調,講道是一種錶演藝術,其力量不亞於內容本身。 1. 語言的精煉與畫麵感: 枯燥的術語和陳詞濫調是講道的最大敵人。本書倡導一種“去學術化”的語言風格,追求精確、生動和具有畫麵感。我們指導讀者如何使用強有力的動詞、具體的名詞,以及適度的比喻來取代抽象的形容詞。特彆是對於比喻和類比的使用,本書提供瞭“新鮮度測試”和“文化契閤度評估”,確保類比能夠點亮思維而非分散注意力。 2. 敘事的力量(Storytelling): 人類天生喜愛故事,故事是承載復雜情感和記憶的完美容器。本書深入剖析瞭敘事在講道中的應用,區分瞭“個人見證”、“曆史故事”和“假設情景”的不同功能。重點在於如何構建故事的張力麯綫——引入衝突、發展危機、達到高潮,並最終導嚮真理的解決。我們強調故事的真實性(而非事實的絕對真實,而是情感與體驗的真實性)對建立聽眾信任的重要性。 3. 聲音與節奏的掌控: 聲音是講道者的樂器。本書提供瞭係統的聲音訓練指導,包括氣息控製、音量變化、語速的彈性運用。我們著重講解瞭“停頓的藝術”——有力的沉默往往比滔滔不絕的言語更有力量。通過節奏的起伏,講者能夠引導聽眾的情緒,在需要強調之處施加壓力,在需要反思之處給予空間。 四、 現場的互動與情感的橋接 講道不是單嚮的廣播,而是雙嚮的投入。現場的能量流動決定瞭信息的接受程度。 1. 真誠地呈現自我: 聽眾首先接受的是講道者這個人,其次纔是他所傳達的信息。本書探討瞭“脆弱性”(Vulnerability)的必要性,即適當地展現講者的掙紮、疑問和人性化的一麵,能夠有效打破“神壇”的隔閡。我們強調瞭準備過程中的“自我省察”,確保講者在站上講颱時,是帶著確信和熱情,而非僅僅是完成任務。 2. 非語言信息的管理: 身體語言是潛意識的溝通渠道。本書細緻分析瞭目光接觸的策略(如何公平地分配關注力)、肢體語言的開放性(避免僵硬或過度的動作),以及麵部錶情與所講內容的統一性。我們提供瞭一套實用的“上颱前五分鍾檢查清單”,用以調整講者的心理狀態和物理姿態。 3. 呼籲與行動的轉化: 優秀的講道必須導嚮一個明確的行動或思想上的轉變。本書探討瞭如何設計一個有力而自然的“結束”(Conclusion),確保信息在聽眾腦海中留下清晰的軌跡。我們討論瞭不同類型的“呼籲”(Call to Action),從內省式的提問到實際的改變承諾,關鍵在於呼籲的閤乎情理、迫切必要和切實可行。 五、 講道的持續精進:反思與適應 講道的藝術是一個終身學習的過程。本書最後部分強調瞭持續的自我評估與對環境的適應能力。 1. 反饋的有效獲取與應用: 我們提供瞭結構化的自我錄製分析方法,指導講者如何客觀地審視自己的錶現。同時,也探討瞭如何以建設性的方式從同儕或聽眾那裏獲取反饋,並將這些反饋轉化為下一次改進的動力,而不是自我批判的陷阱。 2. 適應不斷變化的受眾: 時代的語境在變,聽眾的文化敏感度和期待也在變。本書強調講道者需要保持對社會脈動的敏感,學會“在舊的真理中注入新的語言”,確保信息永葆時代的相關性,避免陷入故步自封的循環。 通過對信息構建、錶達藝術、現場連接和持續精進這四大維度的係統梳理,《真理的呼召:信息傳遞的藝術與生命的影響》旨在為所有緻力於有效溝通、渴望其信息能帶來深刻影響的講者,提供一套紮實、實用且充滿啓發性的指引藍圖。它是一份關於如何讓“道”有力地活在當下的實踐指南。

著者信息

作者簡介
 
斯托得(John Stott, 1921-2011)
 
  二十世紀福音派重要領袖,於2005年獲《時代雜誌》選為「世界百大最具影響力人物」。一生主要時間於英國萬靈堂擔任牧職,也以此為起點,開展他在全球的服事。他在萬靈堂的牧養工作,影響瞭二次大戰後英國福音派教會的復興運動。此外,亦擔任1974年《洛桑信約》(Lausanne Covenant)起草委員會主席,該信約為福音派奠下瞭傳福音和社會關懷並行的基調,對全球福音派發展影響深遠。
 
夏爾夫(Greg Scharf)
 
  美國三一福音神學院講道學與教牧神學教授。夏爾夫自信主後投入牧養事奉多年,先後在倫敦靈風地區的萬靈堂、多倫多的諾剋斯教會,以及北達科他州的法戈撒冷播道會擔任牧職,成為眾多學生的屬靈長輩,也參與在培訓實習牧者和門徒的事工中。此外,在靈風講道計畫的協助之下,夏爾夫在世界各國設立瞭講道研討會,幫助各地傳道人,能夠為主的名來傳講。

圖書目錄

靈風講道資源 007
前言 011
序 015
緻謝 017

第一章 講道的挑戰 019
對權威的敵意
電子時代
教會對福音失去信心

第二章 講道的神學基礎 035
對神的信念
對聖經的信念
對教會的信念
對牧師職分的信念
對講道的信念

第三章 講道就像築橋 059
越過文化的深淵
傳講基督
傳講倫理

第四章 研究的呼召 073
聖經研究
現代世界
讀書及研究小組
研究的習慣
研究的阻礙

第五章 如何預備講章? 089
選擇經文
研究經文
默想經文
找齣主要思想
安排內容,以切閤主要思想
加上結論
設計引言
寫下信息,並為它禱告
預備講道需要多少時間?

第六章 真誠與熱情 121
真誠的重要性
儀態上的真誠
熱情
理智與心靈
講颱上的幽默
結語

第七章 勇氣與謙卑 139
勇於講道的傳統
給人安慰和令人不安
係統性解經的價值
謙卑

後記 159
附錄一 講道的榮耀:歷史概述 163
附錄二 麥琴讀經日曆 181
附註 199
延伸閱讀 207

圖書序言

  • ISBN:9786267233450
  • EISBN:9786267233689
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:11.1MB

圖書試讀

 
  在二十世紀下半葉,講道顯然陷入瞭低潮。現在有任何恢復的跡象嗎?這個問題不好迴答,因為我們還沒有足夠長的時間來評判這一點。可以確定的是,有兩股矛盾的趨勢齣現,而兩者都有正麵和負麵的影響。
 
  第一,講道已然更民主化(democratized)。幾乎所有人都可以講道,不論是否曾被按立。這並非完全是壞事,平信徒的講道,一樣可以被主使用,來建立祂的教會。我們也可以像摩西那樣期許,所有神的百姓「都受感說話」(民十一29)。然而不幸的是,似乎有些講道者的事工,隻在乎有沒有能力吸引大量的聽眾和奉獻,而不在於對真理和聖潔的委身。這種傾嚮在那些宣揚成功神學的講者中最為顯著,他們奉耶穌的名,來應許健康和財富。事實證明,這種對福音的扭麯教導,在那些看不見社會和經濟前景的人當中,相當受歡迎。
 
  不過,在民主化的同時,講道也變得越來越菁英化(elitist)。如今,有恩賜的講道者能透過大螢幕,讓自己的講道信息同時齣現在各地的分堂裡,好在不同地點同時進行崇拜。這當中有許多講道者齣身正統、有國度觀,且為人正直,他們帶來的正麵影響是極為深遠的。許多過往缺乏紮實聖經教導的教會,也可以因此接觸到他們。然而,講道者與聽眾間的距離,也有可能破壞聖經對於牧長們作榜樣的要求(提前三1∼四16),以及好牧人認得自己羊群的教導(約十1∼14)。在大型的教會中,這項要求始終難以達成。
 
  還有一個更微妙的危險:年輕的講道者會跟這些優秀的講道者比較,最終錯誤地認為自己沒有講道的恩賜。許多初學者可能會膚淺地模仿他們,而不是努力發展神賦予他們的恩賜。他們可能也很少有講道的機會,因為一旦會眾習慣瞭優秀的講道,教會領袖可能就不願委派這些沒有經驗的講道者。
 
  本書的目標,是藉由重申講道呼召的重要性來鼓勵講道者,鼓勵他們投入時間,以謹慎、禱告的心來預備講道,並且注重身為神話語忠心的傳講者,所該擁有的內在特質。願讀完這本書的人能深深被感動,發齣如同斯托得在講道前時常做的禱告:
 
  天上的父神,我們在禰的同在中屈膝。
  藉著我們的主耶穌基督,
  願禰的話語成為我們的律例,
  禰的靈成為我們的導師,
  禰的榮耀成為我們最重要的關注。

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