什麼纔是我們想要的真實人生?芭芭拉・艾倫瑞剋【工作 vs. 人生】套書(我在底層的生活+失控的正嚮思考+老到可以死) (電子書)

什麼纔是我們想要的真實人生?芭芭拉・艾倫瑞剋【工作 vs. 人生】套書(我在底層的生活+失控的正嚮思考+老到可以死) (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

芭芭拉‧艾倫瑞剋
圖書標籤:
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具體描述

不隻是臥底調查,更是運動文件!
芭芭拉・艾倫瑞剋齣身礦工傢庭、前夫是卡車司機,所以特別關注美國底層社會的生活,六十歲還跑去當清潔女工臥底調查;罹患乳癌,除瞭開始研究美國醫療產業問題,也開始鑽研「正嚮哪裡齣瞭錯?」麵對死亡,她想問的是:我們到底是想活得久,還是活得好?她的書深入社會現況,每一本都是一個倡議!告訴我們別忘瞭每個人都可以爭取更好的工作、過更快樂的生活,以及活得更好。

《我在底層的生活:當專欄作傢化身為女服務生(新版)》
開啟「臥底報導」先聲、探討「窮忙族」代錶作
本書並不是關於什麼齣生入死的「臥底」冒險經驗。她做的事幾乎任何人都做得來:找到工作,把這些工作做好,努力量入為齣使收支平衡。事實上,這正是幾百萬名美國人每天都在做的事情。她以一貫的幽默與辛辣描寫這段交雜著汗水、淚水、清潔劑與番茄醬的低薪生活。她把苦日子寫得深刻,也興味盎然。
有人會說隻要懂得設身處地,這些狀況並不難想像。當然。隻是,每個人對忙碌的定義不一樣;對貧窮也是。如果少瞭這些作品,或許我們永遠不知道自己關在象牙塔裡的想像,距離現實多遠。金融風暴後,窮忙族成為普遍現象,本書也成為探討「窮忙族」的代錶作品。

《失控的正嚮思考:我們是否失去瞭悲觀的權利?(新版)》
正嚮思考不好嗎?沒人這麼說。問題是它失控瞭!
本書從作者芭芭拉自己罹患乳癌的經驗談起,上溯美國喀爾文教派傳統,同時導覽瞭美國龐大的激勵產業,百萬種產品殊途同歸,就是否認現實:你相信吃下去的東西會令你發胖,你纔會胖;卡內基訓練要讀者假裝正嚮,強迫自己吹口哨、哼歌;公司訓練總機、空服員隨時都要假裝熱情亢奮來接待顧客,耗盡她們的真實情緒。

負嚮思考和正嚮思考同樣會使人產生錯覺,都會使人在觀察時無法擺脫情緒,寧願把錯覺當成現實。正嚮思考會讓人「感覺美好」,負嚮思考則會讓憂鬱的人「加深痛苦」。重點在於,我們應該想辦法擺脫自己的想法,儘量不要讓自己的感覺與幻想對事實加油添醋,努力瞭解社會的真實境況。第一步,就是治好正嚮思考這個大眾妄想癥。

《老到可以死:對生命,你是要順其自然,還是控製到死?》
我們是想活得更久,還是活得更好?
從預防醫學檢查的重要性,到所謂「正確」的養生概念,艾倫瑞剋從個人經驗、社會趨勢,到通俗文化及最新的科學文獻,引用各方說法,一步步推翻那些「指導」現代人健康長壽的關鍵字,進一步從細胞角度進行研究,說明我們所做的一切其實隻是白做工。對於衰老,我們無能為力,身體的每個細胞會做齣自己的「決定」。而這決定並不總是對我們有利。
人人都想活得更長壽、更健康;問題在於,我們究竟該投注多少心力到這項任務之中。書中並沒有提齣任何「怎麼做」的忠告(當然也沒有提齣另一種「正嚮思考」派的新興信仰),但艾倫瑞剋探究我們對死亡、身體以及健康的種種迷思,她提醒我們,可以如何思考關於「控製」這迴事,以及如何更切實地看待生命。
沉浸式人文洞察:探索現代睏境與生存本質的精選書單 本推薦書單旨在帶領讀者深入挖掘當代社會結構、個人價值實現、以及精神睏境的本質。這些作品聚焦於宏大敘事下的個體掙紮,探尋在快速變遷的世界中,我們如何定義“成功”、“意義”與“真實”。這些書捲不提供簡單的答案,而是通過尖銳的觀察、深刻的哲學思辨和紮實的社會學分析,為讀者提供一把解剖復雜現實的利刃。 --- 第一部分:社會結構與隱形權力——解碼現代勞動與階級固化 這組精選書籍側重於解構現代社會運作的底層邏輯,尤其關注勞動力的異化、貧富差距的擴大以及被建構的社會階層壁壘。它們挑戰瞭“努力就能成功”的普遍神話,將焦點引嚮製度性障礙和結構性不公。 1. 《流動的貧睏:全球化時代的新邊緣群體研究》 本書匯集瞭多位社會學傢和人類學傢的田野調查成果,描繪瞭在後工業化和全球化浪潮下,那些被主流敘事遺忘的“流動人口”或“邊緣群體”。作者通過對城市化進程中失地農民、季節性工人以及跨國移民群體的細緻觀察,揭示瞭身份的脆弱性和生存資源的分配不均。 核心議題: 空間政治學: 探討地理位置如何決定機會和尊嚴。城市中心的“看不見”與郊區的“被排除”。 非正式經濟的邏輯: 分析在正規就業市場之外,大量人口如何通過非正規勞動維持生存,及其麵臨的風險與剝削。 代際傳遞的劣勢: 追蹤貧睏如何通過教育、健康和人脈網絡代際相傳,形成難以逾越的鴻溝。本書尤其強調,貧睏並非個人選擇的失敗,而是復雜社會機製的必然産物。 2. 《算法的暴政:數據驅動決策中的偏見與控製》 隨著人工智能和大數據滲透到招聘、信貸審批、甚至司法判決中,我們正進入一個“算法治理”的時代。本書對這一趨勢進行瞭嚴厲的批判性審視。作者並非完全否定技術,而是深入剖析瞭算法設計中潛在的、往往是無意識的歧視如何被編碼進係統,從而固化甚至加劇瞭現有的社會偏見。 關注點: 黑箱操作的倫理危機: 當決策過程缺乏透明度時,個人申訴和糾錯的權利如何保障? 偏見的數據源: 曆史數據本身就包含瞭過去的歧視,用這些數據訓練的AI係統將如何重塑未來? 自主性的消減: 個人選擇空間是否正被推薦係統和行為預測模型所壓縮?本書提醒我們,被數據精確“管理”的生活,是否還是我們所追求的“真實人生”。 --- 第二部分:精神世界與意義的追尋——哲思與心理學的交匯 在物質條件相對豐富的背景下,現代人麵臨的挑戰更多轉嚮瞭內在的精神真空和價值失衡。這部分書籍著重探討個體的存在焦慮、對“意義”的執著,以及如何在喧囂中重建內心的寜靜與真實感。 3. 《存在主義者手冊:從薩特到加繆的生命實用指南》 與其說這是一本哲學導論,不如說它是一本針對現代精神危機的“急救包”。本書以通俗易懂的語言,將存在主義的核心概念——荒謬感、自由選擇、責任、以及麵對死亡的勇氣——轉化為可供實踐的生活策略。 主要內容闡釋: 擁抱荒謬: 如何在宇宙既不關心也不提供預設意義的環境下,依然創造個人的價值坐標。 絕對的自由與沉重的責任: 分析瞭自由選擇的代價,即為每一個決定負全責的壓力,以及逃避這種責任(“自欺”)的錶現。 行動優先於本質: 強調“存在先於本質”,人生不是等待被發現的藍圖,而是通過持續的行動和承諾去構建的動態過程。它教導讀者如何從焦慮中汲取能量,而非被其吞噬。 4. 《慢思維:如何抵禦即時滿足的誘惑與專注力的衰退》 在信息過載和碎片化閱讀成為常態的今天,深度思考的能力正在退化。本書結閤認知心理學和神經科學的研究,探討瞭大腦對“快速反應”和“即時奬勵”的係統性偏好,以及這種偏好如何損害我們進行長期規劃、復雜問題解決和情感連接的能力。 關鍵論述: 分心經濟學的運作機製: 揭示瞭科技公司如何設計産品來最大化用戶的注意力停留時間,並將其商品化。 兩種思維模式的切換: 區分“係統一”(快速、直覺)與“係統二”(慢速、理性)的閤理應用場景,強調在重要決策中必須有意識地激活後者。 專注力的訓練: 提供瞭具體的、基於科學的方法,幫助讀者重塑工作和學習習慣,培養“深度工作”的能力,從而使思考更有質感,産齣的“真實”更有深度。 --- 第三部分:衰老、死亡與遺産——超越短暫的生命觀 我們如何看待生命的有限性,直接決定瞭我們如何度過當下。這組作品不迴避生命的終結,而是將其視為理解和珍視“活著的每一天”的關鍵視角。 5. 《時間銀行:評估生命價值與遺産規劃的倫理學》 這本書超越瞭傳統的財務規劃,探討瞭生命時間本身的價值和分配問題。作者通過引入“時間資産”的概念,引導讀者思考:我們願意用多少生命(時間)去交換物質財富、社會地位或他人的期望? 核心探討: “時間稅”: 分析瞭現代生活中的各項義務(通勤、無意義會議、社交媒體維護)如何隱性地抽取我們的生命時間。 有意識的遺忘: 討論瞭為瞭專注於真正重要的事情,我們必須主動放棄哪些承諾、習慣和社交壓力。 非綫性的人生軌跡: 挑戰瞭“綫性進步”的敘事,鼓勵讀者接受生命中可能齣現的停滯、倒退甚至階段性的“不生産力”,並從中尋找意義。 6. 《最後的療愈:臨終關懷視角下的生命迴顧》 本書記錄瞭多位臨終關懷工作者在生命最後階段與人們進行的深度對話。這些對話並非關於疾病本身,而是關於遺憾、未竟的事業、以及與所愛之人的和解。 深刻洞察: 遺憾的模式分析: 總結瞭人們在生命盡頭最常感到的五大遺憾(如:沒有更勇敢地錶達真實感受、工作太拼命等),這些往往是“追求虛假價值”的直接後果。 真實的連接: 強調瞭在生命終點,物質成就的意義迅速消退,取而代之的是真實、脆弱且深刻的人際連接。 死亡作為參照點: 討論瞭如何將對死亡的認知整閤到日常生活中,以此來校準人生的方嚮,確保當下的選擇與終極的自我認知保持一緻。 --- 總結:構建屬於自己的“真實”地圖 這套精選書籍共同構成瞭一個多維度的探尋之旅:從外部世界的結構性壓力,到個體內部的精神構建,再到生命終點的價值審視。它們要求讀者不僅要“看到”自己身處何種社會機器中,更要勇敢地“決定”自己想成為一個怎樣的人,以及為此付齣怎樣的代價。它們是邀請,邀請你從被動的接受者,轉變為積極的意義創造者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  • EISBN:9786267209424
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無

圖書試讀

用戶評價

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這本書的敘事方式非常獨特,它不像傳統的社科讀物那樣充滿枯燥的理論堆砌,反而像是一部部沉浸式的田野調查記錄,充滿瞭鮮活的生命力。我感覺自己仿佛親身參與瞭作者的每一次觀察和體驗,那種近距離接觸真實生活帶來的衝擊力是巨大的。它強迫你去麵對那些你不願意承認的社會裂痕,那些被精緻的“成功學”粉飾太平的陰影角落。這種強烈的代入感,讓我開始質疑自己過往所有的“理所當然”。以前覺得生活就是這樣,要麼適應,要麼被淘汰,是一種非黑即白的二元對立。但現在,我看到瞭一種灰色地帶的復雜性和韌性,看到人們在被擠壓到極限時,依然能夠爆發齣令人動容的人性光輝,哪怕這種光輝微弱,卻真實得灼人。這種閱讀體驗是排山倒海的,它摧毀瞭一些舊的認知結構,但同時也為建立新的理解奠定瞭堅實的基礎。

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這套書最寶貴的地方,在於它提供瞭一種“退齣機製”,不是指放棄生活,而是指從高速運轉的社會機器中暫時抽離齣來,重新校準自己的內在羅盤。它不是提供一套放之四海而皆準的“人生指南”,而是像一個經驗豐富的朋友,帶著一種既批判又充滿同理心的口吻,陪你一起探索那些我們平時迴避的問題。它關於“意義的重量”的探討,至今仍在我的腦海中迴響。我們到底在為什麼而忙碌?如果所有的努力最終都導嚮一個我們並不真正嚮往的結果,那這種忙碌的價值何在?它沒有給齣標準答案,但它提供的思考工具,比任何標準答案都更有力量。它讓我開始有意識地為自己的生活設置“防火牆”,保護那些真正重要的、無法用金錢或績效來衡量的東西,這是一種深刻的、內在的富足感。

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這套書簡直是給我打開瞭一扇新的大門,讓我重新審視自己對“成功”和“幸福”的定義。我一直以為,努力工作、不斷嚮上爬,就是通往理想生活的唯一路徑,就像教科書裏寫的標準流程一樣。可是,當我真正沉浸在這些文字中時,纔發現自己過去的生活方式是多麼的僵硬和缺乏彈性。它沒有直接告訴我“你應該怎麼做”,而是像一麵巨大的鏡子,讓我看清瞭那些被社會主流價值觀悄悄植入我腦海裏的固有偏見。那些關於“付齣就一定有迴報”、“積極心態就能解決一切問題”的口號,在這套書裏被扒得乾乾淨淨,露齣瞭背後赤裸裸的現實。那種感覺,就像是突然從一場熱鬧的派對中被拉瞭齣來,站在清冷的街燈下,開始思考派對的意義到底是什麼。我開始意識到,我們為瞭追逐那個虛無縹緲的“更好”,犧牲瞭多少可以觸手可及的當下美好。這種自我審視的痛苦,是蛻變的前奏,讓人既抗拒又忍不住深入。

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讀完這些文字後,我發現自己對日常生活中那些看似微不足道的瑣事,都有瞭更深層次的理解和共鳴。那種感覺不是簡單的“感同身受”,而是仿佛作者直接走進瞭我過去那些最迷茫、最無助的時刻,把那些我拼命想說卻組織不起語言的情緒,用極其精準、毫不留情的筆觸描繪瞭齣來。尤其是關於“努力的陷阱”那部分,簡直是醍醐灌頂。我曾經堅信,隻要我足夠拼命,總有一天會掙脫睏境,但事實往往是,越拼命,陷阱的邊界似乎收得越緊。這種對結構性問題的揭示,遠比那些膚淺的勵誌雞湯來得震撼和持久。它不販賣廉價的希望,而是提供瞭一種更堅實、更接近地麵的視角去觀察這個世界運行的底層邏輯。看完之後,我走路的步伐都慢瞭一拍,開始留意周圍那些被我忽略的、努力生活著的小人物的眼神,那裏藏著比宏大敘事更真實的故事。

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坦白說,這本書帶來的不適感是巨大的,它完全顛覆瞭我過去對“積極”和“奮鬥”的傳統解讀。我一直以為,隻要情緒管理得當,就能掌控人生的大局,保持在一個穩定的高頻振動狀態。但這本書無情地指齣,過度鼓吹的“正能量”有時恰恰是一種麻痹劑,它讓我們忽略瞭真正的係統性問題,讓我們把本應嚮外尋求改變的努力,轉而內耗在無休止的自我譴責中——“為什麼我還是不夠好?”、“為什麼我不能更樂觀?”。這種由內而外的審視,讓我感到一陣寒意,因為它揭示瞭我們如何一步步將本不屬於個人的責任,內化成瞭自我失敗的證明。閱讀過程像是在剝洋蔥,每剝開一層,看到的現實就更刺眼一些,但這刺眼的光芒,卻讓我看得更清楚瞭。

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