你我大不相同 世界纔有趣 (電子書)

你我大不相同 世界纔有趣 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

卡莉.納納利
圖書標籤:
  • 多元文化
  • 包容
  • 差異性
  • 成長
  • 自我認知
  • 世界觀
  • 電子書
  • 青少年
  • 繪本
  • 價值觀
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具體描述

理解差異  尊重不同
引導孩子學習享受與人交流的趣味

  眼睛讓我們可以看見。耳朵讓我們可以聆聽。雙手讓我們可以觸摸。鼻子讓我們可以聞到味道。嘴巴讓我們可以嘗到味道和說話。但是,我們每一個人的眼睛、耳朵、鼻子、雙手和嘴巴都不一樣。

  有的人看見小狗會很開心地跑嚮小狗,想要摸牠,有的人看見小狗,卻會嚇得躲到媽媽背後;有的人喜歡把音樂開得很大聲,隨著音樂搖擺起舞,有的人卻受不瞭太大聲的音樂,覺得很吵;有的人覺得花朵的味道很香,有的人卻覺得花的味道好噁心!有的人喜歡吃麵,有的人卻不喜歡。每個人都有自己的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴和雙手。我的身體,讓我成為今天的我。你的身體,讓你成為今天的你。正因為你我都不同,這個世界纔會如此多姿多彩而有趣!如果我們每個人對每件事的感覺都一樣,那麼,這個世界該有多無聊呀?

  這本插圖很可愛的繪本,主題也很清晰,故事很具體地描述抽象的「感覺」,讓讀者很容易理解。作者從單一感官開始談論每個人感受不同的情況,比方說,有人怕小狗、有人很樂意親近小狗,這是我們和某個人的差異,而生活中處處充滿著這樣的差異,從小讓孩子知道,每個人對事物的感受不同,是一件很重要的事情啊!

  學會「尊重」是一個漫長的品格養成過程,它要從生活裡去經驗,而不是隻靠大人講就能懂。這本書用一種好入口、好理解的方式陪孩子展開學習,同時也在享受與人交流的趣味。
圖書簡介: 《光影流轉:電影藝術的百年變遷與未來迴響》 一、 序章:光影的誕生與沉默的開端(1895-1927) 本書的旅程始於十九世紀末,當盧米埃爾兄弟的活動攝影機捕捉到火車站的奔忙人群,電影作為一種全新的媒介,悄然降臨於世。我們追溯梅裏愛那充滿魔幻色彩的早期實驗,解析“敘事電影”如何從馬戲團的奇觀,蛻變為一種有組織的藝術語言。 本篇將深入探討無聲電影時代的黃金法則:“影像即語言”。我們將剖析卓彆林的小人物如何用肢體動作傳達深刻的社會觀察,格裏菲斯在濛太奇手法上的開創性貢獻,以及德國錶現主義對光影、陰影和構圖的極緻運用,如《卡裏加裏博士的小屋》。這一時期的電影,是純粹視覺的盛宴,依賴於配樂師和演員的麵部錶情,構建起一個依賴想象力而非聲波的世界。 二、 聲音的革命與好萊塢的崛起(1927-1945) 1927年,《爵士樂之王》的齣現,標誌著電影史上最劇烈的技術變革——有聲電影的到來。這一轉變不僅改變瞭觀眾的體驗,更重塑瞭電影的製作流程、敘事節奏乃至演員的職業生涯。本章詳細分析瞭“有聲化”對電影語法的衝擊:對白是如何被引入敘事,以及“擬音”和“音效設計”是如何成為新的錶現工具。 隨後,我們將聚焦於好萊塢的“製片廠製度”(Studio System)。米高梅、派拉濛等“五大製片廠”如何像工業流水綫一樣,批量生産齣不同類型片(歌舞片、西部片、黑色電影雛形)。我們不會隻停留在錶麵的明星崇拜,而是深入探討這種製度下,導演的個人風格是如何被商業考量所製約與塑造的。例如,弗蘭剋·卡普拉的樂觀主義如何成為大蕭條時期美國精神的慰藉。 三、 現實主義的迴聲與作者論的興起(1945-1960) 二戰結束後,全球的社會情緒轉嚮深刻的反思與質疑。歐洲電影,特彆是意大利的新現實主義(Neorealism),掀起瞭一場“迴到街頭”的運動。我們將分析德西卡和羅西裏尼如何使用非專業演員、自然光和真實外景,去捕捉戰後人民的貧睏與尊嚴。這種對“真實”的追求,是戰後人道主義精神的直接投射。 與此同時,法國的電影評論傢們開始將焦點從影片本身轉嚮創作者,催生瞭“作者論”(Auteur Theory)。本書將詳述巴贊、特呂弗等人如何確立導演為電影的“主要作者”,並以此為基石,重新解讀瞭約翰·福特、奧遜·威爾斯等人的作品,發現瞭其內在統一的哲學和美學傾嚮。這一理論不僅改變瞭電影史的研究方法,也為後來的新浪潮奠定瞭理論基礎。 四、 視覺的爆炸與流派的解構(1960-1980) 六十年代是電影史上最富反叛精神的時期之一。本章重點探討新浪潮(Nouvelle Vague)對傳統敘事規範的徹底顛覆。法國青年導演們如何運用“跳切”(Jump Cut)、手持攝影和直接麵嚮鏡頭,錶達對僵化體製的不滿,並將歐洲的電影美學推嚮瞭先鋒。 緊接著,我們轉嚮美國。在歐洲藝術電影的衝擊下,“好萊塢新浪潮”(New Hollywood)應運而生。科波拉、斯科塞斯、斯皮爾伯格等年輕一代,帶著作者論的熏陶和對社會現實的敏銳洞察,開始拍攝那些探討道德模糊、權力腐蝕和個人迷失的作品,如《教父》和《齣租車司機》。他們將好萊塢的製作水準與歐洲的深刻主題相結閤,完成瞭對傳統美國夢的深刻解構。 五、 商業巨獸與數字迷宮(1980至今) 隨著《星球大戰》的成功,電影製作的重心開始嚮“大片時代”(Blockbuster Era)傾斜。本章將細緻分析視覺特效(VFX)技術是如何從早期的模型和微縮景觀,發展到後來的計算機生成圖像(CGI)。特效不再僅僅是輔助敘事,而是成為瞭推動敘事和票房的核心驅動力。 我們隨後將審視全球化對電影工業的影響。亞洲電影(特彆是香港動作片和日本動畫)的崛起,以及歐洲藝術電影在國際電影節上的持續發力,展示瞭電影語匯的日益多元化。 進入新世紀,本書聚焦於“數字轉嚮”。從數字攝影到後期製作的徹底數字化,電影的物質性被消解。更重要的是,流媒體平颱的崛起徹底顛覆瞭傳統的發行模式和觀眾習慣。我們討論瞭“劇集化敘事”(Serialized Storytelling)對電影節奏和結構的影響,以及如何在日益碎片化的消費環境中,保持長篇電影的藝術完整性。 六、 展望未來:沉浸感與界限的消融 最後,本書將目光投嚮未來。虛擬現實(VR)、增強現實(AR)以及不斷提高的沉浸式技術,正在模糊“觀看”與“體驗”的界限。電影作為一種藝術形式,將如何吸收這些新技術?它會退迴到純粹的哲學思辨,還是會擁抱更加互動和個性化的敘事空間? 《光影流轉》旨在提供一部全麵且富有洞察力的電影史梳理,它不僅是技術演進的記錄,更是人類社會、哲學思潮在銀幕上投下的深刻倒影。通過對不同時代、不同地域的電影大師及其作品的精妙剖析,我們得以理解光影藝術如何不斷自我更新,持續映照著我們不斷變化的世界觀。 --- 適閤讀者: 電影專業學生、電影愛好者、藝術史研究者,以及所有對視覺敘事和技術美學變遷感興趣的讀者。本書力求以嚴謹的學術視角,融閤生動的案例分析,帶領讀者進行一次跨越百年的光影朝聖之旅。

著者信息

作者簡介

卡莉.納納利 ( Caley Nunnally )


  是位小兒科言語病理學傢。她與她的丈夫以及兒子居住在維吉尼亞州的裏奇濛。

  她熱衷於教育以及協助傢長們解決各種教養問題。更多詳細資料,請見Instagram @learnwithchatterboxes。

譯者簡介

賴潔穎


  畢業於美國羅格斯大學(Rutgers University, New Brunswick Campus)心理學係。相信人生就像一本繪本,擁有主角、故事以及不同的高潮迭起。每個人都在創作屬於自己的繪本。我的繪本會是什麼樣子呢?我想應該會是一本充滿著「美」、「花」與「幸福」的繪本吧!

  譯有:《綠色先生的下午茶會》、《我親愛的小傢夥》、《偷別人微笑的小偷》(以上由奧林文化齣版)、《擠不進故事書裡的長頸鹿》、《蟲蟲的彩色世界》(以上由大穎文化齣版)。
 

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9786267367025
  • EISBN:9786267367117
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:4歲~12歲
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:41.3MB

圖書試讀

用戶評價

评分

這本電子書的排版和閱讀體驗也值得稱贊,尤其是在電子設備上,那些復雜的圖錶和引用的處理得非常清晰,保證瞭閱讀的流暢性。從內容上看,它最成功之處在於,它沒有將“不同”簡單化地等同於“對立”,而是強調瞭差異背後的功能性價值。作者在論述中反復強調,一個係統如果內部結構高度同質化,其麵對突發危機的韌性就會大大降低。換句話說,正是那些“格格不入”的聲音和行為模式,纔構成瞭係統必要的冗餘和備份。我個人覺得,書中關於“文化衝突的創造性爆發”的論述尤其精彩,它提供瞭一種看待摩擦的積極視角——衝突並非總是破壞性的,它常常是新範式誕生的前奏。我以前總覺得人與人之間的差異會帶來摩擦和消耗,讀完這本書後,我開始嘗試用一種“能源轉化”的角度去看待這些差異,即差異産生的“摩擦力”,實際上可以轉化為推動社會進步的“驅動力”。這種視角上的轉變,對我後續處理工作中的團隊協作問題産生瞭直接的積極影響。

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這本書的閱讀過程,對我來說,更像是一場智力上的馬拉鬆,需要保持高度的專注力。作者的知識儲備之廣令人咋舌,他能在討論現代心理學理論時,自然而然地穿插古希臘哲學的典故,再聯係到當代全球化帶來的身份認同危機。這種跨學科的融會貫通,使得全書的論述立體而飽滿,絕非空泛的說教。我特彆留意瞭書中對“刻闆印象的形成機製”的分析,它揭示瞭我們的大腦是如何為瞭節省能量而固化對不同群體的快速標簽化處理。書中舉例的那幾個社會實驗,設計得極其精巧,讓人對自身思維的惰性感到一絲警醒。我發現,很多時候我們所謂的“客觀判斷”,其實隻是我們自身生存經驗的投射和固執。這本書的魅力在於,它沒有提供簡單的答案,而是拋齣瞭更多深刻的問題,讓你在閤上書本之後,依然在腦海中迴響那些關於“我們是誰”、“我們為何不同”的追問。對於那些習慣於接受“標準答案”的讀者來說,這本書可能需要一定的閱讀耐心,但一旦你跟上瞭作者的節奏,你會發現自己對世界的感知維度被極大地拓寬瞭。

评分

這本“你我大不相同 世界纔有趣”的電子書,光是書名就充滿瞭哲學思辨的意味,讓人不禁好奇,作者究竟是如何闡述“不同”對於世界的重要性。我一拿到書,首先被它的封麵設計所吸引,那種簡潔卻又充滿張力的設計語言,似乎在暗示著書中探討的議題絕非泛泛之談。閱讀過程中,我發現作者在構建論點時,非常注重從微觀個體的情感體驗入手,層層遞進地引嚮宏觀社會的結構性差異。比如,書中對於“偏見”的剖析,並非簡單地進行道德譴責,而是深入挖掘瞭人類認知中“相似性偏好”的生物學根源,進而探討瞭這種本能如何在現代信息繭房中被放大和固化。作者的敘事風格帶著一種溫和的韌性,不疾不徐,卻字字珠璣,讓你在不知不覺中被拉入他對不同文化、不同思維模式的觀察與思辨之中。特彆是關於“無效溝通”的案例分析部分,簡直是當代社交的真實寫照,我仿佛看到瞭自己與朋友在觀念碰撞時那種有心無力感,但書裏提供的視角卻令人豁然開朗,不再將差異視為障礙,而是將其視為信息交流的必要摩擦力。這本書的價值在於,它不是在教你如何“統一思想”,而是在教你如何“欣賞隔閡”,這在如今這個追求“快速共識”的時代,顯得尤為珍貴和需要。

评分

讀完這本電子書,我最大的感受是那種酣暢淋灕的思維衝擊,它像一把手術刀,精準地剖開瞭我們習以為常的“理所當然”。作者似乎對人類曆史上的重大分歧有著深刻的洞察,他沒有迴避那些令人不適的矛盾點,反而將它們置於顯微鏡下,用一種近乎人類學傢的嚴謹去解構。我尤其欣賞其中關於“小眾敘事”的章節,裏麵提到瞭許多被主流曆史敘事所忽略的聲音和群體經驗。這些被邊緣化的視角,往往蘊含著對既有秩序最深刻的批判和最有創意的替代方案。作者的文筆犀利,邏輯鏈條嚴密得如同精密的機械裝置,每一步推導都讓你心悅誠服。我發現自己以前在判斷某些社會現象時,常常不自覺地套用自己熟悉的那套標準模闆,而這本書強迫我跳齣這個舒適區,去嘗試理解那些“我可能永遠不會選擇”的生活路徑和價值體係。這種“強迫性共情”的閱讀體驗非常獨特,它沒有強行說服你接受某種觀點,而是通過展現差異的豐富性,讓你主動地拓寬瞭認知的邊界。如果說市麵上很多書是在教你如何與“同類”相處,那麼這本書無疑是在教你如何與“異類”共存,並且從中汲取營養。

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坦白說,這本書的語言風格非常鮮明,它有一種知識分子特有的冷靜剋製,但字裏行間又流淌著對人類復雜性的深深的敬畏。作者在處理不同文化間的價值觀衝突時,展現齣瞭極高的敏感度和道德剋製,他避免瞭任何“文化相對主義”的陷阱,而是試圖在差異的錶象下,找到人類共通的情感底色,例如對意義的追尋和對歸屬感的渴望。我印象最深的是它對“理解”的定義,作者認為真正的理解不是認同,而是能夠準確地模擬齣對方的思維路徑,即便你最終選擇反對。這種高階的認知能力,正是這本書試圖培養的核心素養。它不是一本讓你讀完後感覺“我學到瞭新知識”的書,而是一本讓你感覺“我開始以不同的方式思考”的書。它要求讀者付齣努力,去解構自己根深蒂固的思維定勢,去擁抱那種“我可能永遠無法完全理解你,但我尊重你存在的邏輯”的狀態。這對於提升個人的心智成熟度,無疑是一劑強效良藥。

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