放手,不放養:離傢齣走、不想上學也可以?用準大人的視角一起生活,讀懂他們不說、不問、不談的心裡話 (電子書)

放手,不放養:離傢齣走、不想上學也可以?用準大人的視角一起生活,讀懂他們不說、不問、不談的心裡話 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

許恆嘉
圖書標籤:
  • 親子關係
  • 青少年心理
  • 傢庭教育
  • 離傢齣走
  • 不想上學
  • 溝通技巧
  • 自我探索
  • 成長
  • 心理健康
  • 教育
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具體描述

  麵對傢中兒女,教也不是、不教也不是的焦慮滿滿,
  東海大學博雅書院思維探索導師 許恆嘉,
  以過去和青少年對話的豐富經歷,從準大人視角齣發,
  帶你創造「自由不自虐」的親子對話空間。

  ‧大女兒覺得讀書沒意義,他讓孩子放膽休學去蘭嶼打工;
  ‧大兒子離傢齣走失聯三天,他竟能心平氣和地領人迴來;
  ‧還有辦法讓小兒子短時間成績猛進,同時保有對學習的熱情?

  如何當一個孩子信任的大人,在需要的時候提供陪伴和幫助,成為支持孩子的後盾,是為人父母的一大難題。

  參與高中、大學學生輔導及教學工作近30年的許恆嘉,在擔任書院導師期間,他以「不給予正確答案,但引導對方自己探索」的方式陪伴年輕學子們得到屬於自己的領悟,也因此被學生喻為「大傢的樹洞式保險箱」,紛紛對他傾訴藏在內心深處,那些對親朋好友也不說、不談、不問的煩惱。

  一路陪伴學生及孩子的經歷,他不僅看到許多不同樣貌的孩子,因為傢庭、學校教育、社會競爭主義下的期待,失去成為獨立、有力量的大人的機會;也在這個過程中,纍積許多關於教育和教養方麵的感動故事與體會。

  ▍放手,是讓子女在安全的原則下自由嘗試
  放手是一個漸進、不斷發生的過程,可以透過評估孩子的生活能力、責任承擔、自由度與信任度,決定放手的範圍。

  ▍和準大人停留在同一個狀態對話
  將子女視為「準大人」,在對話中觀察他們的「VSAI狀態」處在「願景」「策略」「方法」「執行」中的哪一個階段。

  ▍避免「非黑即白」的二元方式溝通
  用兼顧善意與堅持的原則、溫柔而堅定的態度,使對話過程脫離「對」與「錯」的論斷,讓關係走齣鬼打牆的魔咒。

  作者藉由本書,分享並記錄三個子女的教養過程和學生的成長故事,希望從這些珍貴的經歷與探索過程,讓我們理解「放手」的真義,也期待給每個父母親做為培育子女的參考,協助父母找到那條難以拿捏的界線。

  相信閱讀本書後,你也能做到「放手,不放養」。
  教養的路上,我們一起學習,一起成長。

各界推薦

  專文推薦──
  柳子駿|基督教颱北復興堂主任牧師
  彭冠綸|「館長小編的圖書館日常」版主
  謝智謀|國立臺灣師範大學退休教授
  鄭錫懋|《英語自學王》係列作者  

  專文導讀──
  李貽峻|國立成功大學醫學係人文暨社會醫學科助理教授

  好評推薦(依首字筆畫排序)──
  李孟珍|南投縣議會秘書長
  李展鵬|港澳文化評論人
  林玉鳳|澳門大學傳播係教授/前澳門立法會議員
  林茂安|蘭恩文教基金會創辦人
  鬍夢鯨|國立中正大學成人及繼續教育學係特聘教授
  馬度蕓|諮商心理師
  陸子鈞|《科學人雜誌》內容長
  劉潤東|澳門特區政府 人纔發展委員會 委員
  鄭智明|澳門體驗教育學會創會理事長
  薛曉華|淡江大學教育與未來設計學係副教授、颱灣另類暨實驗教育學會前理事長
  蘇桂龍|澳門註冊心理治療師

  「VSAI真的可以說是集『教育』『心理』『領導力』及『溝通』之大成的钜作。這本書,絕對不隻是寫來給我們看、嘴巴上說說而已,而是希望閱讀的我們,能夠願意一起栽種生命、再培養更好的下一代。」──柳子駿,基督教颱北復興堂主任牧師

  「我無法想像,如果是我的孩子離傢齣走,徹夜未歸,最後被在別的縣市警察局通知領迴小孩的時候,我到底該跟孩子說些什麼。如果你也不知道該如何是好,沒關係,我們可以看看過來人恆嘉老師怎麼做。」─彭冠綸,「館長小編的圖書館日常」版主

  「恆嘉老師不僅看到事情的錶麵或結果,更看見孩子在思考世界、他人與自己中許多的掙紮、矛盾與波動;他不隻是給答案、教方法,更多是透過引導,藉由深度的同理,彼此更多的釐清與溝通,讓他們找到更多的可能或有價值的方嚮,繼續往前行。」──謝智謀,國立臺灣師範大學退休教授

  「恆嘉哥研發的這套VSAI分析是一套好工具,可以幫助我更適切地瞭解學生現在的狀態,以及過去纍積而成的慣用思維模式。有瞭這套分析工具,因材施教的理想馬上變得科學可行。」──鄭錫懋,《英語自學王》係列作者

  「相信你在拿起這本書時,一定很渴望學習如何『教養子女』,但我想先給你一劑預防針,它其實是在『教養父母』!雖然談教養子女,更希望的是我們可以有更多快樂而完整的父母。當有一天孩子大瞭,飛離傢瞭,我們仍然能完完整整的,安度喜樂人生。」──李貽峻,國立成功大學醫學係人文暨社會醫學科助理教授

 
《心之所嚮,身之所往:探索青少年的內心世界與傢庭溝通新模式》 圖書簡介: 在這個快速變化的時代,親子關係正麵臨著前所未有的挑戰。青少年如同初生的幼苗,渴望掙脫束縛,探索廣闊的世界,卻又時常在獨立與依賴之間搖擺不定。傢長們,一方麵希望給予孩子自由成長的空間,另一方麵又深恐孩子迷失方嚮。這本深刻探討當代青少年心理、行為模式與傢庭溝通策略的專著,旨在搭建一座理解的橋梁,讓成年人能真正“看見”並“聽見”孩子未曾言說的內心深處的渴望與睏惑。 本書並非一本單純的育兒手冊,它更像是一份深入的田野調查報告,結閤瞭發展心理學的前沿理論、長期傢庭教育實踐經驗,以及對無數鮮活案例的細緻剖析。我們聚焦於那些看似“叛逆”或“消極”行為背後的真實驅動力,試圖揭示青少年在自我認同構建過程中所經曆的陣痛與掙紮。 第一部分:時代的側影——理解“Z世代”的心理圖景 現代青少年成長於一個信息爆炸、評價體係多元的復雜環境中。本部分將細緻描繪當前青少年群體的核心特徵,他們是如何看待學習、友誼、未來規劃以及個人價值的。 信息繭房與現實焦慮: 探討社交媒體對青少年心智形成的雙重影響。一方麵,他們能接觸到更廣闊的知識麵;另一方麵,無休止的比較與“完美人設”的壓力,如何催生齣普遍的“錶演型焦慮”。我們將分析,當“彆人傢的孩子”成為常態時,如何幫助孩子建立穩定的自我價值感,使其不必依附於外部標簽而存在。 自主權的渴望與“延遲滿足”的睏境: 青春期個體最核心的任務是建立獨立自主性。本書詳述瞭這種自主權在學習選擇、時間管理乃至興趣培養上體現齣的強烈需求。同時,我們也深入分析瞭在即時滿足文化下,青少年在規劃長期目標、培養責任感方麵所遇到的認知障礙。 情緒的“海嘯”與錶達的失能: 青少年的情緒波動往往劇烈而難以捉摸。我們不會簡單地將之歸咎於荷爾濛,而是從認知負荷、壓力閾值和情緒調節能力的角度進行剖析。重點討論青少年在麵對挫摺、失望或人際衝突時,為何傾嚮於“關閉對話通道”,以及這背後隱藏的恐懼和無助感。 第二部分:沉默的語言——解讀行為背後的信號 許多傢長抱怨孩子“不交流”、“不說實話”。本書認為,孩子並非不想說,而是不知道如何以成年人期待的方式錶達,或者認為錶達瞭也不會被真正接納。本部分緻力於破譯這些“非語言信息”。 “逃離”的深層動因: 對於那些錶現齣對學校或傢庭環境強烈的抵觸情緒,甚至齣現短暫抽離狀態的孩子,本書提供瞭一套係統性的分析框架。我們探討瞭環境的過度結構化、人際關係的緊張、對未來不確定性的恐懼,如何共同作用,促使個體産生“暫停”或“逃離”的衝動。這不僅僅是簡單的“厭學”,而是對現有生存模式發齣的深刻質疑。 界限的試探與責任的模糊地帶: 青少年通過挑戰既有規則來測試傢庭的彈性與愛的邊界。本書探討瞭傢長在麵對規則挑戰時,如何區分哪些是“成長期必需的試探”,哪些是“需要嚴肅介入的危險信號”。我們提供瞭具體的情景模擬,教導傢長如何在堅持原則的同時,給予孩子試錯的空間,從而讓他們在安全範圍內學習承擔後果。 數字世界的隱秘生活: 深入剖析青少年在網絡空間中構建的平行身份與社交生態。這些看似隱秘的角落,往往是他們進行社會實驗、尋求歸屬感和錶達真實自我的關鍵場域。傢長如何避免侵入式的監控,轉而采取“閤作式探尋”的策略,建立基於信任的數字邊界,是本章的重點。 第三部分:重塑連接——構建賦能型親子關係 有效的溝通,不是單方麵的說教,而是雙嚮的、有同理心的互動。本書強調,隻有當孩子感到自己被理解、被尊重,他們纔會願意敞開心扉。 “看見”優於“解決”的溝通藝術: 我們詳細闡述瞭“確認性傾聽”的技巧,即如何在不評判、不打斷的情況下,完整地接收孩子傳遞的情緒信息。書中提供瞭大量實用的對話腳本,教導傢長如何使用“我感覺……”的句式來錶達關切,而非指責,從而有效降低孩子的防禦機製。 從控製到授權的權力轉移: 本書提齣瞭“賦能式育兒”的概念,即傢長需有意識地將決策權和執行權逐步轉移給孩子。這需要傢長剋服對“不完美結果”的恐懼。我們將探討如何設計“試行期閤同”或“階段性目標”,讓孩子在有框架的安全網內,學習為自己的選擇負責。 共情式應對衝突的實踐路徑: 衝突是關係深化的契機。本書提供瞭一套結構化的衝突解決模型,強調在情緒高峰期,首先要進行“降溫處理”,而後纔進入問題的梳理與解決方案的共同構建。這要求傢長學會暫時放下自己的“成人視角”,站在孩子的復雜情境中去體驗問題。 重新定義“成功”的傢庭敘事: 最終,本書呼籲傢長們共同構建一種更具韌性和包容性的傢庭文化。這種文化不再將成績或特定成就作為衡量孩子價值的唯一標準,而是鼓勵他們發展內在的驅動力、批判性思維和對他人的關懷。通過改變傢庭的“成功敘事”,我們纔能真正幫助青少年,建立起一個既能適應社會,又能忠於自我的完整人格。 結語: 培養一個獨立、有擔當的個體,是一場漫長而充滿不確定性的旅程。這本書,是邀請所有深愛孩子的成年人,放下預設的劇本,以更開放、更謙卑的心態,走進青少年的內心宇宙,共同繪製齣一條通往成熟的、充滿尊重的生命軌跡。

著者信息

作者簡介

許恆嘉


  東海大學博雅書院思維探索導師。

  輔仁大學大眾傳播係廣播電視組學士、東海大學宗教研究所碩士、國立中正大學成人及繼續教育學博士。現任教於東海大學博雅書院,曾任教於澳門大學曹光彪書院。專長為博雅教育、性別與學習、人格動力學、成人與繼續教育。亦曾擔任攝影記者,後陸續擔任中山女中、鬆山高中社團指導老師。

  在擔任書院導師期間,他以「不給予正確答案,但引導對方自己探索」的方式陪伴年輕學子們得到屬於自己的領悟,也因此被學生喻為「大傢的樹洞式保險箱」,紛紛對他傾訴藏在內心深處,那些對親朋好友也不說、不談、不問的煩惱。

  參與高中、大學學生輔導及教學工作近30年,一路陪伴學生及孩子的經歷,他不僅看到許多不同樣貌的孩子,因為傢庭、學校教育、社會競爭主義下的期待,失去成為獨立、有力量的大人的機會;也在這個過程中,纍積許多關於教育和教養方麵的感動故事與體會。

  他藉由本書分享並記錄下這些珍貴的經歷與探索過程,也讓我們理解「放手」的真義。

  .Email:fractalthinkingtw@gmail.com
  .FB:「Chris HJ Xu 」www.facebook.com/whitemaple?mibextid=LQQJ4d
  .IG:「herngjiaxu」 instagram.com/herngjiaxu?igshid=MzMyNGUyNmU2YQ==
 

圖書目錄

推 薦 序 從前風聞,如今親見/柳子駿
推 薦 序 教養是陪伴,看見二十年前的自己/彭冠綸
推 薦 序 讓孩子找到自己/謝智謀
推 薦 序 每片雪花,都是獨一無二的存在!/鄭錫懋
導     讀   教養,是一趟生命的旅程/李貽峻
前     言   超前部署的教養心法

第01章 獨立的樣子
「獨立」是在善意的前提下,自已能想得清楚、
說得明白、靈活應對、動手做到。

第02章 漸進式的放手原則
從局部到大範圍的放手原則,包含「生活能力」
「承擔責任」「自由度」和「信任度」四個條件。

第03章 從二元思考到多元思考
多元思維的典型樣子就是「溫柔而堅定」的態度。
溫柔,是齣於善意;堅定,是因為仍要做齣結果,讓成長發展繼續。

第04章 肯定願景,創造內在動力
無條件肯定、不以自身價值去判斷子女在乎的事物,
給予他們足夠的支持嚮渴望的「目標」前進。

第05章 接納落差,轉為發展策略
當子女發現理想與現實的差距時,聆聽、接納他們的情緒,
引導他們接受自己的現況,一起討論如何縮小與目標的差距。

第06章 多元知識,找到應對方法
有知識纔能講道理找方法。從知識中找到閤用的方法,
和子女討論邏輯、講道理,透過這些「工具」,
讓策略變得具體、能夠執行。

第07章 落實執行,讓期待的結果發生
支持子女「投入行動」,全力以赴。
為他們鼓勵、吶喊、加油,堅持到有結果。
從「去做」開始,練習到「能做到」,最後變成「一直能做到」。

第08章 長大,是從破碎變完整
子女的成長發展,是正在「雪花碎形」裡一步步填答的過程。

第09章 要過怎樣的人生,成為怎樣的一個人?
傢長給子女施加的力量,無論正嚮負嚮都會流進子女的心理
在VSAI結構中,流動、思考、分配、轉換。

第10章 成為有力量的獨立人
每個孩子都不一樣,專注於和他們的VSAI狀態同步,
用不同的方式和他們互動。

第11章 完整的親子相處
傢長要把子女當成完整的人,好好聽他們講自己的故事。
擁抱,可以超越語言去錶達傢長與子女彼此的包容。

緻     謝

 

圖書序言

  • ISBN:9786267266403
  • EISBN:9786267266441
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:11.7MB

圖書試讀

推薦序

教養是陪伴,看見二十年前的自己/彭冠綸


  和恆嘉老師認識,有超過二十年的時間瞭,當年我隻是個剛升上高一的高中生,因緣際會之下加入瞭攝影社,認識瞭當時的社團老師許恆嘉。

  在攝影社的日子,與其說是和老師學攝影,更多的是學習怎麼看待人生。當年高一的我,覺得自己好像長大瞭,想要自己做決定,卻又無法自己承擔責任。

  有好多事情似懂非懂,想找人問,卻不知道可以問誰。父母嗎?我不知道怎麼開口跟他們說。老師嗎?告訴他們我的煩惱,會影響到他們怎麼看我,會影響我的學業成績嗎?同學嗎?同學會說齣去嗎?他們會不會覺得我是異類?

  在青少年時期,整個腦袋在打架,常常會不自主的哭泣,卻也說不齣來由。生命彷彿需要一個齣口,隻是找不到齣口在哪裡。

  認識恆嘉老師之後,剛開始隻是覺得這個老師很不一樣。他沒有給我們那種高高在上的感覺,反而更像是個大哥哥陪伴在我們身邊。

  後來除瞭攝影的事情,和老師談更多的是關於成長、關於生活、關於未來。

  敢勇敢開口的原因,是因為我發現恆嘉老師不會直接先入為主,直接用他過來人的經驗告訴我該怎麼做。他會先聽我說,然後從和我談話中的蛛絲馬跡,慢慢分析給我聽。當時我不敢嚮大人求助,是因為心裡大概也猜到大人給的答案,而這個答案往往是我們不想要的,所以選擇不說、不問、不談,就這樣放在心裡。

  每一次和恆嘉老師對話,我都覺得打破瞭我腦袋的框架,用瞭我從來沒有思考過的觀點去看事情。我記得當時老師已經開始著手研究「碎形思考」和「DISC」。社團時間之外,老師也會和我們一起吃飯聊天,用這些工具幫我們做一下人格測驗。這對於當時是高中生的我來說,真的是眼界大開。

  高中畢業後和老師斷瞭聯繫,沒想到他又讀瞭博士班,接著到澳門去教書。我們重新聯繫上是因為「館長小編的圖書館日常」這個粉專,讓他又重新找到我。

  因著文字,因著網路,我們二十年後再相遇,他告訴我他正在寫一本書,正是關於他這二十多年來陪伴自己的孩子和學生的經驗。

  閱讀這本書的過程當中,讓我看見一個人怎麼樣把生活跟研究結閤在一起。

  高中時就常常聽老師談自己的三個孩子和師母的故事,聽著老師的教養方式,覺得怎麼跟我們傢完全不一樣。聽著老師怎麼樣讚美師母,欣賞自己的另一半,這也是在我的原生傢庭中不曾看到的。當時覺得好羨慕好憧憬,恆嘉老師讓我看見人生不一樣的可能。不然,以一個高中生來說,身邊的參考對象真的太少瞭。就像是柏拉圖的洞穴理論一樣,我在洞穴裡麵,我不知道外麵的世界有多大。

  當年高中的我,現在已經是三個孩子的母親。當年老師口中的三個稚子,現在也都已經長大。讀著恆嘉老師的著作,像是幫我拼湊瞭這二十年來錯過的時光。

  身為三個孩子的母親,為瞭孩子的成長,我開始閱讀教養的書籍。大部分的書籍都是作者就孩子當下的階段,去描述這個階段的教養經驗。大部分的書聚焦在國中高中,大學階段好像就不在父母的教養範圍。這本書中老師交錯著迴顧從孩子還是孩提時期,到現在已經在讀研究所甚至進入職場,這二十幾年來的教養歷程。除瞭自己的孩子之外,還有許多輔導大學生的經驗。讀著這本書,纔發現老師的三個孩子非常不一樣,不是走在平均值,而是走在極端值,想必這樣的教養非常不容易。我無法想像,如果我的孩子是個學霸資優生,她告訴我找不到讀書的意義和目的,想要休學,我該怎麼迴應她。我無法想像,如果是我的孩子離傢齣走,徹夜未歸,最後被在別的縣市的警察局通知領迴的時候,我到底該跟孩子說些什麼。如果你也不知道該怎麼做,沒關係,我們可以看看過來人恆嘉老師怎麼做。

  或許你覺得這是傢庭教養風格不同,無法一體適用每個傢庭、每個孩子。但在這本書當中我看見的不僅是個案的處遇,而是引用相當多的研究,和許多的教養書籍,有相當紮實的理論基礎。一邊閱讀著恆嘉老師的故事,一邊看著老師將心目中的理論架構一步步建構起來。

  在陪伴孩子成長的過程當中,我們要處理的不是眼前一個又一個的問題,而是先讓孩子找到自己的願景(vision),自我察覺後發現自我能力和願景之間的落差,該採取什麼樣的策略(strategy)去減少差距,當中有哪些方法(approach)可以解決,最後採取實際的行動(implementation)。

  VSAI是一個動態的過程,從一個漏鬥形成一個螺鏇。父母應該用VSAI的思維陪伴子女,肯定V,接納S,論理A,堅持I(我知道你現在可能看不懂,但讀完這本書你就會懂瞭)。

  整本書讀來非常過癮,故事穿插著理論,理論交織著故事,不經令人一下眉頭深鎖,一下又莞爾一笑。整本書首尾呼應,整個係統綱舉目張,重點是裡麵充滿瞭愛和溫暖。迴想起自己的成長過程,也對照現在對孩子的教養態度。在閱讀當中和自己對話,修補自己的過去,調整未來和孩子的相處策略。

  感謝恆嘉老師願意分享並且記錄下這二十幾年來的教養經歷,讓正在教養路上的我們,可以按圖索驥,看清楚孩子處在VSAI的哪個狀態,父母可以怎麼應對。我期許自己也可以和恆嘉老師一樣,當一個孩子信任的大人,在孩子需要的時候可以提供陪伴和幫助,成為支持孩子成長的後盾。

  這本書也推薦給你,教養的路上,我們一起學習,一起成長。

  (本文作者為「館長小編的圖書館日常」版主。)
 

用戶評價

评分

這書名光是看著就覺得充滿瞭戲劇性和探索欲。《放手,不放養》——這個標題本身就像是拋齣瞭一個巨大的問號,尤其後麵那個“離傢齣走、不想上學也可以?”的副標題,簡直是直擊瞭無數傢長和“準大人”的痛點。我常常在想,現在的年輕一代,他們麵對的壓力和我們當年完全不一樣,那種想要掙脫束縛又找不到齣口的迷茫感,纔是最讓人心疼的。我希望這本書能提供一個真正意義上的“解碼器”,而不是空泛的說教。我期待作者能像一個資深的心理觀察傢一樣,將那些藏在叛逆行為背後的脆弱和渴望,用一種近乎紀實的方式展現齣來。比如,一個孩子選擇離傢齣走,真的是因為“討厭父母”那麼簡單嗎?也許隻是因為他覺得,在傢裏,他的任何一種不符閤主流期待的“想法”都是需要被修正的錯誤。這本書要是能探討一下,如何在一個傢庭內部,建立起一種“不以成敗論英雄”的對話機製,那纔叫真正有價值。我特彆想知道,書中關於“準大人”的視角,具體指的是什麼?是讓他們提前承擔不屬於他們的責任,還是僅僅是給予他們更多的自主權,同時又設置好安全的邊界?這種平衡的藝術,纔是教育中最難掌握的火候。我希望能從中找到一些啓發,如何既能保護孩子探索世界的勇氣,又不至於讓他們在試錯的過程中受到毀滅性的打擊。這本書的深度,我想應該體現在它能提供多少“共情”的瞬間,而不是多少“解決方案”。

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這本書的標題結構設計得非常巧妙,它形成瞭一個清晰的路徑:從外在的“行動”(放手/放養、離傢齣走)引導到內在的“理解”(讀懂他們不說的、不問的、不談的心裏話)。我個人對後者更感興趣,因為那些未被言說的部分,纔是最能暴露真實自我的部分。在我們的文化中,錶達脆弱常常被視為軟弱,尤其對於那些被期望成為“男子漢”或“傢庭支柱”的孩子來說,他們學會瞭將所有負麵情緒密封起來。我期待這本書能夠提供一把“情感的鑰匙”,來打開這些密封的容器。比如,當一個孩子長時間沉默不語時,我們習慣性地以為他是“在想事情”或者“很纍瞭”,但實際上,他可能正在經曆一場內部的巨大風暴。這本書有沒有提到如何識彆那些微妙的非語言信號?比如,眼神的遊移、肢體的僵硬,或者對某些特定話題的突然迴避。如果這本書能幫助我們建立一套更細膩、更具同理心的“閱讀規則”,讓我們能更準確地捕捉到他們“成年人”身份下的那種“孩子氣”的恐懼和不安全感,那就太棒瞭。這需要一種超越代溝的、近乎平等的交流姿態,我希望能看到作者是如何倡導這種視角的轉變的。

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從“準大人”這個詞匯來看,這本書顯然定位在青少年從青春期嚮成年過渡的那個關鍵期,那段時期他們既渴望被當作獨立個體對待,又在潛意識裏依賴父母的保護網。這種撕裂感是極度消耗精力的。我希望這本書能探討一下,如何在這個過渡期,設計齣一種“階段性撤離”的策略。比如,在金錢管理上,如何從完全控製過渡到“有條件的信任”;在學業選擇上,如何從“建議”過渡到“共同決策”的過程中,父母如何自我調適那種“失控”的感覺。很多時候,父母的“放手”之所以睏難,不是因為不信任孩子,而是因為放手意味著父母必須重新定義自己的角色,從“管理者”退迴到“顧問”的位置,而這個角色的轉變是痛苦的。如果這本書能為傢長提供一個清晰的路綫圖,說明在不同年齡段(比如15歲、17歲、19歲),“放手”的界限應該在哪裏,以及如何處理孩子主動“退迴”尋求庇護時的應對方式,那將是對那些在“放手邊緣徘徊”的傢長最有力的支持。它需要的是實操性,而不是空洞的哲學探討。

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坦白說,我看到“不想上學也可以”這幾個字時,內心是狠狠地震瞭一下。這絕對是一個極具爭議性的提法,但同時也極其真實地反映瞭當下教育體製對部分孩子可能造成的“擠壓效應”。我關注的重點不是如何鼓勵逃學,而是為什麼會齣現“不想上學”的念頭?這背後往往隱藏著更深層次的學習動機喪失、社交挫敗,甚至是輕微的抑鬱信號。如果這本書能從一個過來人或者一個非常理解青少年的心理學傢的角度,去探討“非主流教育路徑”的可能性,並分析在選擇這些路徑時,傢長需要承擔的額外責任,那將是非常有建設性的。我希望它能破除“讀書就是唯一齣路”的迷思,轉而強調“如何找到適閤自己的學習節奏和環境”。很多時候,父母的焦慮來源於對未來的不確定性,而這種不確定性會轉化為控製欲,最終扼殺瞭孩子的內在驅動力。我更想知道的是,這本書是如何處理“責任感”的培養的。放手給自由是前提,但如何確保這種自由不會變成放縱?如果書裏能舉齣一些案例,展示那些“未被傳統軌道接納”的孩子,是如何通過自我驅動,最終找到瞭屬於自己的一片天,那將是對無數迷茫傢長的一劑強心針。

评分

讀完書名,我腦海中立刻浮現齣一種強烈的畫麵感,仿佛置身於一個充滿電荷的房間裏,一邊是青春期的孩子在猛烈地推搡著界限,另一邊是父母小心翼翼地試圖維持平衡的努力。這本書的吸引力在於它的“矛盾性”——“放手”與“不放養”的張力。這讓我聯想到我鄰居傢那個上瞭高中的孩子,他寜願花上幾個小時在冷清的自習室裏對著復雜的電路圖發呆,也不願意迴傢麵對父母關於他“未來專業方嚮”的例行詢問。這種“迴避”的藝術,其實就是一種無聲的抗議。我期待這本書能剖析這種無聲語言的力量。很多時候,孩子不說、不問、不談,並不是因為他們沒有想法,而是因為他們預判瞭談話的“結局”——要麼是被打斷,要麼是被過度解讀,最後變成一場單方麵的說教。如果這本書能夠提供一些實用的“傾聽”技巧,不是那種教科書式的、公式化的迴應,而是真正能讓孩子感覺到自己的情緒被“看見”的瞬間,那這本書的價值就不僅僅是指導傢長,更是在重塑傢庭的溝通架構。我更關注的是,如何讓“準大人”在獲得自由的同時,也建立起一套屬於自己的道德羅盤,而不是把自由等同於“為所欲為”。這種內在的秩序感,纔是教育的最高境界。

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