靠岸航行

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具体描述

为文学航行者提供依循方向

  美国当代作家约翰.厄普岱克把评论比喻为靠岸航行,把创作比坐大海扬帆。泛海航行,水深浪阔,世界浩瀚,何等自在逍遥。然而,四顾飘渺,除了自己的想像,除了若有似无的一丝信念,什么凭借也没有,则能不叫人茫然不知伊于胡底?

  相形之下,靠岸航行的方向和目标就显得明显稳妥多了,有陆地和海岸线(批评讨论的对象及相关的文学知识)做凭据,航行者比较不怕迷失方向......

著者信息

图书目录

〈序〉无用之用 ◎李奭学
〈自序〉靠岸航行 ◎吴潜诚

辑一
逃离小我的大诗人──艾略特
文学爱侣  ──伯朗宁夫妇
当邮轮和冰山如一对情侣相见──  哈代以诗句写铁达尼号之沉没
《唐吉诃德》的两种版本 
持后现代观点进出〈竹薮中〉 ──借以透视雾煞煞的「罗生门」事件
现代文学  ──叶慈、艾略特、乔哀思、吴尔芙
政治的文学,文学的政治 

辑二
本土意识的构与解 
诗、修辞、谎言 
多重标准 
自我期许 
对话与讨论 
多元取向的雏型 
性与爱慾艺术 
无言的哀歌 
望文生义──英汉对照四题并跋 
不肖意识 
活跳跳的传统 
大红桧与小豆芽 
专业与卓越 
戳破文字印刷品的物神面纱 
泰瑞西亚斯的观点 
愤慨的义理 
兴趣超离 
作家与政客 
从言论自由看国旗 
文化浑水,激盪不起涟漪? 

图书序言

当邮轮和冰山如一对情侣相见── 哈代以诗句写铁达尼号之沉没

一九一二年四月十五日,当时世界上最大最豪华的邮轮铁达尼号,在从南安普顿开往美国的处女航中途,撞上冰山而沉没,船上载运的两千两百零七位水手和乘客、一千五百十三人罹难;噩耗震惊欧美,引起许多报导和讨论。兼具小说家身分的诗人汤玛斯‧哈代(一八四○ ~ 一九二八)在九天内写下〈孪生子的交聚──诗句志铁达尼号之沉没〉,初稿刊印在为赞助灾难基金而举办的慈善音乐会节目单上(据说遇难者当中有两位哈代认识的人),可以说是典型的应景(occasional)诗,但文学价值一直受到肯定,不可等闲视之。

哈代这首诗不记录铁达尼号首航的盛况,也不摹写邮轮撞沉的灾难现场,而把叙述焦点摆在历经浩劫,一切归于平静以后的状况。这首诗共分十一节,每一节三行。第一节的镜头对准海洋深处「某一个孤寂的所在」;诗人特别指出,那个孤寂的所在,「远离了人类的虚荣/以及当初筹画那艘船的生命之骄傲,她安静蹲伏着。」铁达尼号(Titanic)名称源自希腊神话,原指力大无比的巨人;这艘邮轮是当时科技文明的结晶,船壳底部双层打造,分成十六个不透水舱区,即使其中四个淹水,仍不会危及船的浮力,因而被认为不沉之船。(据传,一位船员曾对旅客说道:「上帝本人没办法沉没这艘船。」)船上的设备极尽豪华之能事。一般读者──特别是熟悉《圣经‧旧约》〈传道书〉的基督徒──应该明白,一切嚣张的「人类的虚荣」和「生命之骄傲」注定徒然,也许终将遭受训诫或者「天谴」。

这第一节诗所呈现的画面出自诗人的想像建构,笔法简洁,语调平淡。请参阅本文附录原文,便知道整节诗共三行,合成一句,一、二行音节短、第三行音节长达六音步(状如船只〉使节奏舒缓下来,造成沉思的效果。整首诗十一节,基本结构类此。

第二节诗一样是建构的画面,镜头移近邮轮残骸,船中的锅炉「钢铁厢房,后来却成为她不灭之火的焚烧柴堆」,而今「寒冷酌水流穿梭,转成随韵律有致之潮水起落的竖琴。」诗人以传说中不怕焚烧的蝾螈来形容船上的火,火既可铸造船只,也可以烧毁船只,潮水则代表无情岁月的见证。

第三节的镜头移到船上的镜子──原意要用来映照富裕丰饶的镜子,如今只见海虫蠕动爬过,「丑怪、泥泞、哑然无声、冷漠而不在意」。镜子鑑映出今昔的强烈对照:一方面是丰饶──例如船上的一豪华设备、乘客的珠光宝气等等:另一方面则是海底世界的泥泞、荒诞、不通人情。

现在,读者应该已经意识到,这首诗以「对照」手法为主,以期获致反讽效果。第四节诗对照珠宝的今昔境遇。珠宝可以炫耀虚荣,凸显骄傲,唿应第一节诗的措词。这一节诗写道:「珠宝在欢欣喜悦中被设计出来,以迷惑耽爱感官经验的心灵」,而今,「无足轻重地散落,光辉尽皆朦胧,暗淡,失去色泽」。哈代在这里连用了三个头韵(all their sparkles, bleared and black and blind)强调效果。

图书试读

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