米卦‧金錢卦 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 易經
• 米卦
• 金錢卦
• 風水
• 命理
• 財富
• 預測
• 傳統文化
• 玄學
• 占蔔

　　蔔卦乃天地間之靈動力，其精準無比，可謂嘆為觀止。以下乃作者之實例，隻要讀者熟讀本書，也可以為自己或親友來一次占蔔，做為何去何從之依據。

　　實例：癸亥月辛酉日，蔔高雄市蘇鞦鎮能否連任立法委員，得地山謙之天山遯，斷言凶多吉少，可能落選矣！開票揭曉，果然蘇鞦鎮落選瞭。

　　實例：亥月己巳日，蔔大同電機股票明日會漲或跌，得雷天大壯之火澤睽，斷之一定跌。果然由14.70元跌至14.65元。

　　實例：72年5月學校老師問蔔，所懷胎兒是男是女，蔔齣震為雷，而無變卦，震者長男也，兩個月後果然一舉得長男。

易學精粹：蔔筮之道與人生智慧 書名：易學精粹：蔔筮之道與人生智慧 作者：[此處可填寫真實作者姓名或筆名] 字數：約 1500 字 --- 內容提要：洞悉變易之理，掌握人生航嚮 本書是一部係統梳理中國傳統蔔筮文化精髓的學術專著，旨在深入淺齣地闡釋《易經》思想在具體占蔔實踐中的應用，並將其提升至哲學與人生智慧的高度。我們不拘泥於單一的占蔔法門，而是以廣博的視野，探究易學背後所蘊含的“變易、不易、簡易”的宇宙法則。全書結構嚴謹，邏輯清晰，旨在幫助讀者建立起一套完整、科學的易學認知體係，從而在麵對生活中的不確定性時，能以更為從容和智慧的態度去應對。 本書的撰寫，立足於對曆代易學經典，如《周易》、《易傳》的深刻研讀，並汲古推今，吸收瞭宋明理學中關於“理”與“數”的辯證思考，力求展現易學文化的厚重與活力。它不是一本簡單的“占蔔速成手冊”，而是一部引導讀者進入易學殿堂的“思想地圖”。 --- 第一部分：易學本源與哲學基石——探尋宇宙運行的底層邏輯 本部分緻力於奠定堅實的理論基礎，幫助讀者理解蔔筮活動並非迷信，而是基於對自然規律的觀察和歸納。 第一章：周易的形上學意蘊 本章首先追溯《周易》的起源，探討伏羲畫卦的文化意涵。重點解析“太極”的生成論意義，闡明“一陰一陽之謂道”如何構建起整個易學係統的基本框架。我們詳細剖析瞭六十四卦的卦序排列邏輯，說明卦象並非隨意組閤，而是對宇宙間一切事物狀態的符號化錶達。 重點討論“象、數、理”三者的統一性。象，指卦象、爻象的直觀顯現；數，指陰陽、爻位所蘊含的量化關係；理，則是滲透在象數背後的哲理。強調理解“數”的背後是“理”的顯現，是進入易學高階思維的必經之路。 第二章：乾坤之道與萬物生成論 深入解析乾卦和坤卦，作為天地之始、萬物之母的象徵意義。乾卦的“元亨利貞”，不僅僅是吉凶的判斷，更是對君子修身立德、順應天道的行為準則的描摹。坤卦的“厚德載物”，則揭示瞭柔順、包容、承載的巨大力量。 本章還將探討“變爻”的意義。變爻是“動”的體現，是事物從一種狀態嚮另一種狀態轉化的關鍵節點。通過分析“變爻”與“之卦”，闡釋《易經》中“時”的概念——即任何判斷都必須基於特定的時間點和情境。 --- 第二部分：蔔筮技法與應用規範——從取象到斷驗的嚴謹過程 本部分將理論知識轉化為可操作的實踐框架，注重蔔筮過程中的規範性和心性修持。 第三章：筮法概述：不同術法的比較與選擇 本章係統比較瞭古代主要的幾種蔔筮方法，如揲蓍法、金錢法等。重點闡述揲蓍法的復雜性與精確性，將其視為古代聖賢推演天機的一種“格物緻知”的方式。 同時，我們將討論不同方法的適用性。例如，在事關國傢社稷的重大決策中，應采用何種更為耗費心力的嚴謹方法；而在日常瑣事的快速判斷中，如何以規範的流程來降低主觀偏差。 第四章：取象與爻辭的深度解讀 這是實踐操作的核心環節。本章指導讀者如何從占蔔所得的卦象中，提取齣具有指嚮性的“象”。 1. 本卦的總體態勢判斷： 依據本卦的陰陽分布、旺衰強弱，確定事件的初始傾嚮。 2. 用神與忌神的選取： 明確所問之事的“主事者”（用神）與“阻礙者”（忌神），進行針對性的分析。 3. 變爻的“轉機”與“定局”： 詳細解析變爻的“動意”，即從變爻的爻辭和所變之卦（之卦）中，預見事物發展的中期變化和最終結果。 本章強調，斷辭需要極大的心力投入，必須將所問之事與爻辭進行“比附”與“推演”，而非簡單地對照詞典，做到“於象中求理，於理中見象”。 --- 第三部分：易學思維與人生智慧的升華 本部分將蔔筮活動提升到個人修養和決策哲學的層麵，闡明易學對現代人生活的指導意義。 第五章：時中之道與君子處世原則 “時中”是易學的核心理念，意指在任何時間點，采取最適宜的、恰到好處的行動。本章結閤具體卦例，分析瞭“過猶不及”的辯證關係。例如，在需要進取時不可過於保守（過），在需要退守時不可過於魯莽（不及）。 重點解析《大象傳》和《彖傳》中蘊含的道德教誨。占蔔的目的不僅在於知吉凶，更在於通過“趨吉避凶”的過程，不斷校正自身的德行，使之與天道相閤。 第六章：易學思維在現代決策中的應用 本書最後落腳於現代應用。我們探討如何將易學中的“動態平衡觀”應用於現代管理學和個人職業規劃。 風險評估與預警係統： 將“變爻”視為潛在的風險點，提前部署應對策略。 戰略調整的時機把握： 利用易學的周期性變化，確定推行重大改革或策略轉嚮的最佳“窗口期”。 內心秩序的建立： 闡述通過研習易理，如何培養一種超越具體事件的、宏觀的、辯證的思維模式，使人心境更加安定平和。 本書旨在引導讀者，將易學視為一種洞察世事、提升心性的工具，而非簡單的宿命論載體。通過對“變”的深刻理解，實現對“不易”的把握，最終達到人與自然和諧共生的境界。 --- 本書特色： 理論與實踐並重： 既有深厚的哲學論述，又有詳盡的技法指導。 強調心性修持： 突齣蔔者自身德行的重要性，強調“問心無愧”方能求得真象。 體係完整： 構建瞭一個從太極到六十四卦，再到具體斷驗的完整邏輯鏈條，適閤有誌於深入學習易學的讀者。 語言風格： 力求古雅而不晦澀，兼具學術的嚴謹性和閱讀的流暢性。

自序
一　手卦
二　米卦
三　金錢卦
四　實例十三則
五　占蔔須知
六　占蔔傢的資格
七　單卦之象徵意義
八　八宮卦變解析
十　易經六十四卦解析
　1  乾為天‧晴空的飛龍
　2  坤為地‧ 柔順的雌馬
　3  水雷屯‧雪下的嫩芽
　4  山水濛‧霧濃的山榖
　5  水天需‧等待渡船的人
　6  天少訟‧好強打官司
　7  地水師‧辛苦的領導
　8  水地比‧上下和睦相處
　9  風天小畜‧密雲不下雨
　10　天澤履‧踏到虎尾巴
　11　地天泰‧順風行船好
　12　天度否‧大門關閉瞭
　13　天火同人‧努力嚮上
　14　火天大有‧白天的太陽
　15　地山謙‧謙虛的稻穗
　16　雷地豫‧春雷來臨
　17　澤雷隨‧過時的雷鳴
　18　山風蠱‧盤中生蛆
　19　地澤臨‧居高監視
　20　風地觀‧風吹大地
　21　火雷噬嗑‧口齒咬閤
　22　山火賁‧夕陽照耀的山
　23　山地剝‧崩潰的山
　24　地雷復‧春天迴來
　25　天雷旡妄‧自然天道
　26　山天大畜‧稻榖滿倉庫
　27　山雷頤‧上顎下顎咬
　28　澤風大過‧包袱太重
　29　坎為水‧危險的漩渦
　30　離為火‧陽光普照
　31　澤山鹹‧心心相印
　32　雷風?琚E平穩不變
　33　天山遯‧後退一步
　34　雷天大壯‧快跑的馬
　35　火地晉‧希望的曙光
　36　地火明夷‧落地的太陽
　37　風火傢人‧守傢的女人
　38　火澤睽‧兩人背嚮為敵
　39　水山蹇‧韆辛萬苦
　40　雷水解‧春天解冰
　41　山澤損‧先捨後得
　42　風雷益‧大傢的利益
　43　澤天夬‧阻礙在前麵
　44　天風姤‧偶然的碰頭
　45　澤地萃‧熱鬧的祭典
　46　地風升‧伸長的嫩芽
　47　澤水睏‧窮睏落魄時
　48　水風井‧解渴的井水
　49　澤火革‧改革的呼聲
　50　火風鼎‧三邊會議
　51　震為雷‧雷聲隆隆
　52　艮為山‧連綿的高山
　53　風山漸‧山上的樹木
　54　雷澤歸妹‧小妹先齣嫁
　55　雷火豐‧豐足的生活
　56　火山旅‧心煩的旅客
　57　巽為風‧風吹散的種子
　58　兌為澤‧喜悅的少女
　59　風水渙‧風吹水散
　60　水澤節‧節製自己
　61　風澤中孚‧母雞孵蛋
　62　雷山小過‧小人過多　
　63　水火既濟‧功成名就
　64　火水未濟‧曙光來臨
附錄一　劉伯溫黃金策韆金賦白話解
附錄二　何知章
附錄三　孫臏總斷卦歌
附錄四　孫臏探玄歌
附錄五　占天氣秘訣
附錄六　天玄賦論身命
附錄七　占疾病
附錄八　占生産
附錄九　專論産育及胎兒性彆

　　　白天在學校教英文，晚上在傢幫顧客批命蔔卦看相，隻能用一些零碎的時間來執筆，記得剛寫下第一個字時，是兩年前的暑假，中間斷續地寫寫停停，兩年後的今天總算也完成瞭一個心願。　

　　坊間專斷五術的書，大部分是山、醫、命、相這四類書，專論蔔筮的書卻很少，更甭提有新創見的蔔書瞭。何也?怕是那些蔔卦高手們都各自藏招，希望成為獨門祕學，而不願意公開齣來。怕彆人學走瞭，自己便無法混飯吃瞭。這是中國人最錯誤的自私心理，難怪中國的一些珍貴的學問，有的失傳瞭，有的還要嚮日本，或著彆的國傢學迴來。這張自誇為泱泱大國的老臉皮，實在掛不住。　

　　身為一個知識份子，對於老祖宗的文化遺産，自認為有一份薪傳後代的責任，所以義不容辭搖筆桿寫些白紙黑字。希望能將一些古書重新整理註釋，將一些糟粕錯誤去掉，新添一些實用的方法與理論。

　　　易經是所有五術學問的母親，註釋它的人很多，能活用其價值的人卻不多，主要是一些學者拘限於文字的理論，而不拿來用在實際的生活上。當然，比起文王卦(或稱為六爻卦)，易經的變化較為簡單，不過，即使再簡單，也有實用的價值，不可忽視。

　　　這是我的第一本蔔卦著作，希望將來能將一些古代蔔書，如(增刪蔔易)、(易林補遺)、(蔔筮正宗)等書，加以標點校正，用白話解釋使其更通俗化，而流傳下去。

　　　纔淺學疏，匆匆成書，一些錯誤在所難免，希望各蔔卦界前輩能點明指正，不勝感激。 六 版 再 序

　　　事隔多年，很高興(米卦金錢卦)成為武陵的暢銷書之一，指引很多初學者進入易經的門戶，有些蔔卦老師還拿來作為基本教材。當然這隻是蔔卦的初步，想要研習更深奧者，必需學習(文王卦)。

　　　(宏揚五術文化，復興中華國粹)，這兩句話，是我對中國星相五術的奮鬥目標，不但要提倡(五術運動)，讓國人瞭解這門實用的中華國粹，提高星相行業的社會地位，要人人明白自己的性嚮命運，以選擇適閤自己的職業來發展。並已大量收集古今中外有關星相五術人物的資料、相片、名片、著作、五術用品、道具、水晶球、大小烏龜殼、一副純金錢卦，一麵刻著(文王聖卦)、一麵(瞭無學士)。已藏有近百萬元之圖書資料及五術人士所贈送之書籍，並已齣書中國五術名人錄第一、第二、第三集，及各式各樣紀念錦旗、文鎮、鑰匙圈。

　　　計畫成立五術廟、中國五術文物服務中心及易經紀念館，明定每年農曆三月二十六日王禪祖師誕辰為中國五術節。計畫中的易經紀念館建在山上，佔地廣闊，連接數坐山，入口處，便可看到二層樓高的巨型八卦圖。再進去，便有三層樓高，內部可攀登眺望的五術祖師爺－－王禪祖師的巨形坐像。其後，便是主要建築物－－設計突齣的易經紀念館，一樓是陳列室及紀念品販賣部，陳列中外星相人士的相片、名片、塑像、著作、五術道具、五術名人的贈書、親筆書信，並歡迎各五術人士贈送大作陳列，以傳後世。

　　二樓是圖書館及閱覽室，可供查閱五術資料。三樓是會議室及貴賓室。戶外建築物，計有中藥花園、五術公園、遊樂設施、露天算命場所，其他福利設施有養老院及孤兒院。並附設五術研究學院，傳授五術學問，及定期齣版刊物，舉辦各種有意義的比賽或活動。每年選拔若乾五術最佳創作，並贈與奬金。

　　　要學好蔔卦不難，不過要觀念正確，不要將蔔卦當做(百蔔百準)的純物理現象，因為(靈也八卦，不靈也八卦)，蔔卦當然以第一卦為最準，因為心初動也;其餘第二卦到第幾次的卦，隻能供參考而已。要知道初級的易經、中級的(五行易)、高級的(文王卦)，絕對無法像電腦一樣，隨時隨地蔔卦問同樣一件事，都會有相同的答案。

　　　蔔卦學上，易經是初級的蔔卦，後人再加上五行地支，稱為(五行易)，尚未安裝天乾與青龍白虎六獸，這是中級的蔔卦方式。但現代人則使用更精密的(文王卦)，(文王卦)是為瞭紀念周文王整理卦學的功勞而尊稱，而非原始的周易。文王卦不但有天乾地支、六十甲子納音，且添加瞭青龍等六獸，同時參考神煞的存在。　

　　　記得颱南有位(五行易)老先生，他蔔卦多年，尚不知青龍六獸、天乾納音的奧妙。不過他看瞭我著作及整理的多本卦書，前來結緣。老先生說:(鄭老師，我蔔卦是用五行易，不必安裝青龍六獸，便可算得很準瞭。)隨手翻齣一卦:未月辛巳日，一男子自蔔留在高雄工廠工作好不好?得雷山小過之地山謙，我問老先生:(這男子個性如何?老闆個性如何?如果不安裝青龍六獸，你看得齣來嗎?)老先生之吾地說:(這...這我看不齣來，我隻看五行的衰旺及生剋變化而已。)我說:(世持硃雀遊魂卦，此人想離開工廠又猶豫不決，應持白虎父爻，且逢月日旺相，老闆為人厲害且對員工苛薄。)老先生大為驚訝，自認(五行易)比起(文王聖卦)，還差很遠哩!

　　　(是日已過，命亦隨滅，如少水魚，斯有何樂?大眾，當勤精進，如救頭煞，但念無常，慎勿放逸。)有時候想，負載三毒五欲的臭皮囊，隨時隨地可壞空而去，目睹五術江湖的詭譎風波，(方覺怨恨不能止息怨恨，唯有慈悲能化解之)，何時纔能放下與自在?自認有薪傳五術文化的責任，故在(我今撒手西方去，不管韆鞦與萬鞦)之前，在傢傳授文王聖卦、紫微鬥數、八字、陽宅，使薪傳有人，香火不斷。

　　 我已跟十多個卦學老師學過各式各樣的蔔卦，並已陸續著作整理齣十多本卦書:米卦金錢卦、最新標點蔔筮正宗、天下第一蔔書、蔔卦初步、中占蔔法、標註易隱、標點易林補遺註解、易經金錢卦、股票偏財蔔卦、蔔筮全書、文王聖卦、管輅神蔔卦書、標點易冒蔔卦、火珠林卦書詳解、詳解蔔筮正宗 ...等書，易經紀念館均有代售，並代售卦錢、卦盤。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字《米卦‧金錢卦》讓我聯想到瞭很多關於“變數”和“定數”的思考。生活中，我們總是麵對著無數的不確定性，而占蔔，在我看來，就像是試圖在這些不確定性中找到一絲確定性的努力。米卦，聽起來就有一種非常古老的、充滿生活氣息的感覺，仿佛是農民在田間勞作時，通過稻榖的波動來預測收成和命運。而金錢卦，則與我們日常的物質生活緊密相連，銅錢在古代不僅是貨幣，也承載著財富和價值的象徵。我迫切想知道，作者是如何將這兩種看似不同的占蔔方式融會貫通的。這本書會不會提供一套完整的體係，讓我們能夠從米卦和金錢卦中選擇最適閤當下情況的蔔卦方式？我希望它能教會我如何準確地提問，如何解讀卦象，以及如何在解讀卦象後，能夠轉化成實際的行動。我最怕的就是拿到一本“看瞭等於沒看”的書，能夠真正解決一些實際的睏惑，那纔是最重要的。我期待著這本書能夠帶給我一種“撥雲見日”的感受，讓我在麵對人生選擇時，能夠多一份信心和方嚮。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《米卦‧金錢卦》的時候，首先被它的排版吸引瞭。雖然我還沒來得及深入閱讀，但粗略翻看瞭一下，發現它的文字清晰易懂，不像有些占蔔書那麼晦澀難懂，充斥著各種我看不懂的術語。而且，書中的插圖也很精緻，有些是卦象的圖示，有些是與占蔔相關的場景描繪，這大大增加瞭閱讀的趣味性，也讓那些抽象的符號變得更容易理解。我一直在思考，為什麼古人會選擇米粒或者銅錢作為占蔔的工具，它們背後一定蘊含著某種深刻的哲學或者宇宙觀。這本書會不會深入探討這方麵的內容呢？我尤其想知道，在不同的文化背景下，米卦和金錢卦有沒有什麼共通之處，或者說，它們各自的特點和優勢是什麼？我一直對“問米”這個說法很感興趣，感覺它帶著一種非常接地氣的感覺，而金錢卦則顯得更加普通常見。把兩者結閤起來，是不是能覆蓋更廣泛的谘詢需求？我希望這本書能夠解答我的這些疑問，並且提供一些實際的案例分析，讓我能夠看到這些蔔卦方法在現實生活中的應用，而不是僅僅停留在理論層麵。

评分☆☆☆☆☆

我一直對東方神秘學充滿興趣，尤其是那些能夠與生活緊密結閤的占蔔術。《米卦‧金錢卦》這個書名，一下子就抓住瞭我的注意力。我腦海中立刻浮現齣古老村落裏，老者手捧米粒，或拋擲銅錢，神情肅穆的畫麵。我好奇的是，為什麼是米粒？為什麼是銅錢？它們是如何承載信息的？這本書是否會揭示這些背後隱藏的宇宙規律，或者說，是人與自然、人與命運之間的一種奇妙連接？我想要瞭解的不僅僅是“怎麼做”，更重要的是“為什麼這樣做”。如果這本書能夠從哲學、易理甚至心理學的角度來解釋米卦和金錢卦的原理，那將是對我極大的吸引力。我希望它能提供一種更加深入的理解，讓我能夠不僅僅把它當作一種預測工具，而是把它看作一種自我探索和成長的途徑。我很期待書中能夠有一些關於如何培養“靈感”和“直覺”的指導，因為我覺得，好的占蔔不僅僅是機械的操作，更需要一種內在的感應。

评分☆☆☆☆☆

拿到《米卦‧金錢卦》這本書，我感覺自己仿佛打開瞭一扇通往古老智慧的大門。書名本身就充滿瞭引人遐思的魅力，米卦，帶著一種樸實而神秘的氣息，仿佛蘊藏著大地最深處的秘密；金錢卦，則與我們每個人息息相關，在物質泛濫的時代，它似乎能給迷失的人指點迷津。我一直在尋找一本能夠真正將這些古老的占蔔術與現代人的生活方式相結閤的書，而不是那種照本宣科、高高在上的說教。我希望這本書能夠以一種非常接地氣的方式，告訴我如何運用米卦和金錢卦來解答生活中的睏惑，無論是事業上的瓶頸，還是感情中的迷茫，亦或是人生的十字路口。我特彆期待書中能夠提供一些詳細的步驟，讓我能夠一步一步地學習，並且能夠理解每一步操作背後的意義。我希望這本書能夠給我帶來一種“授人以漁”的效果，讓我能夠獨立地運用這些蔔卦方法，而不是僅僅依賴書本。如果這本書能夠讓我感受到一種力量，一種能夠自我療愈和自我指引的力量，那將是它最大的價值所在。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本《米卦‧金錢卦》的光是書名就夠吸引人的瞭！我一直對那些神秘的占蔔方法特彆好奇，也讀過一些關於蔔卦的書，但總覺得少瞭點什麼，或者說，很多書都講得過於學術化，或者過於玄乎，讓人感覺離生活很遠。這次看到《米卦‧金錢卦》，我第一時間就想把它抱迴傢。封麵設計也很特彆，那種帶有東方神秘色彩的圖案，還沒翻開就覺得裏麵一定藏著不少寶藏。我最期待的就是它能讓我明白，那些看似隨機的米粒或者硬幣，到底是如何與我們的命運産生聯係的。是不是真的有一種方法，能夠通過這些簡單的媒介，洞察人生的迷茫，找到前進的方嚮？我特彆想知道，作者是如何將米卦和金錢卦這兩種不同的蔔卦方式結閤在一起的，它們之間有什麼內在的聯係，又分彆擅長解決哪些類型的問題？我希望能在這本書裏找到具體的操作方法，並且能夠理解背後的原理，而不是死記硬背。畢竟，如果隻是照搬，遇到真正的問題時，可能還是會手足無措。所以，我非常希望這本書能夠給我帶來一些啓發，讓我能夠真正掌握一種實用的占蔔技巧，用來更好地理解自己，也更好地應對生活中的各種挑戰。