印度哲學思想的古今

印度哲學思想的古今 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  印度宗教暨哲學思想自古至今的的演進有論有所詮明,拙編便列分瞭以下八大單元:

  • 古代婆羅門的哲學期
  • 佛教的肇糸始與佛世的學期
  • 部派佛教的哲學期
  • 大乘佛教的哲學期
  • 印度教的哲學期
  • 宗教改革期的哲學
  • 近代思想期的哲學
浩瀚星河中的哲思迴響:人類文明早期思想的交匯與流變 一部跨越歐亞大陸,探尋早期人類精神世界構建的宏大史詩 本書並非聚焦於任何特定地域的哲學傳統,而是以一種宏觀的、比較的視角,梳理瞭人類文明曙光時期(約公元前3000年至公元前500年間)在不同地理闆塊上獨立或相互影響下産生的核心思想體係。我們試圖構建一個全球性的思想圖譜,揭示在技術、社會結構尚處於原始或初級階段時,人類心智是如何嘗試理解宇宙、生命、道德和死亡的。 第一部分:兩河流域的泥闆智慧與神性秩序 本部分將深入考察美索不達米亞文明——蘇美爾、阿卡德、巴比倫和亞述——的宇宙觀與神權結構。我們將細緻分析楔形文字泥闆中記載的創世神話,如《埃努瑪·埃利什》,探討其中體現的原始泛靈論嚮等級森嚴的擬人化神祇體係的演變。重點關注法律思想的萌芽,通過對《漢謨拉比法典》的文本解讀,分析“以眼還眼”等原始正義觀念的社會功能,以及這種早期法律體係與神諭之間的緊密聯係。 我們還將探討早期天文學知識的積纍如何塑造瞭占星術與預言的文化現象,這些實踐如何構成瞭統治階層維護社會穩定的重要工具。書中將避免陷入對神祇譜係的簡單羅列,而是著重分析這些早期神話敘事中蘊含的關於人類宿命、洪水懲罰和文明興衰的深刻隱喻。 第二部分:尼羅河畔的永生追求與“瑪特”的平衡 在古埃及的廣袤土地上,我們考察瞭其思想體係的核心——對永恒與秩序(瑪特,Ma'at)的執著。本書將詳細闡述古埃及人如何通過復雜的喪葬儀式、木乃伊製作以及《亡靈書》中的指引,來構建一個通往來世的詳盡藍圖。這不是對宗教儀式的簡單描述,而是對一種將物質世界與精神世界無縫銜接的世界觀的深度剖析。 我們將分析“卡”(Ka,生命力)與“巴”(Ba,靈魂的靈活性)的概念,探討它們如何共同構成瞭古埃及對“人”的完整定義。法老的“神性”地位,並非僅僅是政治宣傳,而是古埃及人理解宇宙結構——法老作為連接神界與人間的橋梁——的哲學體現。此外,對智慧文學如《阿濛涅姆赫特箴言》的分析,將揭示當時社會對賢明、節製以及對權力局限性的早期思考。 第三部分:東地中海的早期思辨:腓尼基與米諾斯的迴聲 本章轉嚮地中海東岸及周邊島嶼,考察那些在後世希臘哲學奠基中起到潛移默化作用的文化因子。重點探討腓尼基人作為航海貿易民族,其世界觀的實用性和流動性。他們的字母係統的發明,本身就是一種認知效率的飛躍,如何影響瞭知識的傳播和思想的簡化。 同時,我們將審視剋裏特島米諾斯文明遺留下來的藝術與符號,雖然文字尚未完全破譯,但其壁畫中展現的與自然、海洋的和諧關係,以及相對世俗化的宮廷生活,暗示瞭一種與兩河流域和尼羅河文化截然不同的早期社會價值觀。本書將嘗試推斷,這些沿海文化如何通過貿易網絡,無意中充當瞭東西方思想“催化劑”的角色,為後來的理性思辨提供瞭物質與概念的基礎。 第四部分:早期中國的原始宇宙觀與社會倫理的雛形 轉嚮東方,我們聚焦於中國夏商周時期的思想萌芽。本書將係統梳理甲骨文蔔辭所揭示的祖先崇拜、天命觀(Mandate of Heaven)的早期形態。與兩河流域強調神祇的武斷意誌不同,中國早期思想中,“天”的概念逐漸顯現齣一種超越具體神靈的、具有道德約束力的宇宙秩序。 我們將分析“禮”的原始社會功能,它如何從一種祭祀規範,逐步演化為維護宗法製度和階級穩定的倫理框架。對《易經》的早期哲學解讀,不是著眼於後世的玄學推演,而是將其視為一種基於陰陽對立統一的樸素辯證法,用以解釋自然界的變化規律和人類社會的興衰循環。這一階段的思想,體現瞭對群體和諧與曆史延續性的高度關注。 結論:早期人類思想的共同挑戰與分流路徑 最後一部分將進行一次綜閤性的比較分析。盡管地理上相隔遙遠,但所有早期文明都麵臨著共同的哲學難題:如何解釋創生?如何應對死亡?如何建立正義? 本書將對比不同文化如何給齣瞭截然不同的解決方案:古埃及追求個體的永恒實體;兩河流域尋求在神祇的恩典下獲得現世的庇護;而早期中國則更傾嚮於在傢族與天命的和諧關係中尋找安身立命之道。我們強調,這些思想的差異,並非源於智力的優劣,而是特定地理、氣候和政治結構對人類集體心智選擇所施加的塑造力量。這是一部關於“人類心智如何開始提問”的編年史,它為理解後世所有成熟哲學體係的根源,提供瞭不可或缺的背景鋪墊。全書力求以嚴謹的考古、文本證據為基石,展現這些遠古思想的生命力與持久的魅力。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我一直對“自我”這個概念非常著迷,而《印度哲學思想的古今》這本書,則給瞭我一個全新的視角來審視它。書中對“梵我閤一”、“無我”等概念的闡述,讓我開始反思我們日常生活中對“我”的認知是否過於狹隘和固執。作者並沒有直接給齣答案,而是通過梳理不同學派的觀點,引導讀者自己去探索。我特彆喜歡書中對“瑜伽”的解讀,它不僅僅是一種身體的鍛煉,更是一種認識自我、超越自我的修行方法。通過對冥想、呼吸練習等具體方法的介紹,我仿佛也能夠感受到那種逐漸平靜、內觀自心的過程。這本書的結構也很新穎,它不像傳統的教材那樣按時間順序綫性展開,而是將不同主題的思想,如認識論、本體論、倫理學等,穿插在曆史發展的脈絡中進行講解。這種“主題式”的解讀方式,讓我能夠更深入地理解每一個核心概念,並且看到它們在不同曆史時期是如何被發展和修正的。讀完這本書,我感覺自己對“存在”和“意識”有瞭更深的敬畏,也更願意去探索自己內心深處的奧秘。

评分

老實說,在翻開《印度哲學思想的古今》之前,我以為自己可能會因為對印度文化的瞭解不多而感到吃力。但這本書完全顛覆瞭我的想法!作者顯然是一位非常瞭解中國讀者的學者,他用我們能夠理解的語言和思維方式,來解讀印度哲學。比如,在介紹“業”這個概念的時候,作者就巧妙地聯係到瞭中國傳統文化中“因果報應”的說法,讓這個原本有點陌生的概念瞬間變得親切起來。書的敘事風格也非常靈活,時而像一位智者,娓娓道來哲學思想的演變;時而又像一位曆史學傢,帶領我們迴到那些重要的曆史時刻,感受思想傢們的思想激蕩。我尤其喜歡書中關於“輪迴”和“解脫”的論述,作者並沒有將它們神秘化,而是從哲學和心理學的角度進行剖析,讓我對這些概念有瞭更理性的認識。此外,書中還穿插瞭許多印度古代的神話故事和文學作品的片段,這些生動的例證,讓原本抽象的哲學變得鮮活有趣,也讓我對印度文明有瞭更全麵的瞭解。總而言之,這是一本能夠真正走進讀者內心,引發深度思考的好書。

评分

這本書簡直是給所有對人生意義感到睏惑的人準備的!《印度哲學思想的古今》就像一位充滿智慧的長者,用最淺顯易懂的方式,為我指點迷津。我一直認為印度哲學是關於“苦”的哲學,但讀完這本書,我纔明白,它更是關於“如何超越苦,獲得真正的幸福”。作者對於“涅槃”、“寂滅”等概念的解讀,讓我對生命的終極目標有瞭更清晰的認識。書中還探討瞭關於“自由意誌”和“命運”的議題,這正是我一直思考的問題。通過對不同學派觀點的對比,我看到瞭思想傢們是如何在人類的有限性和無限性之間尋找平衡。書中的語言非常富有詩意,讀起來有一種享受。尤其是作者在描寫一些抽象的哲學概念時,常常會引用優美的詩句或寓言,讓我能夠感同身受。這本書的價值不僅僅在於它提供瞭多少知識,更在於它能夠啓發我們去思考,去質疑,去尋找屬於自己的答案。我強烈推薦這本書給所有想要深入瞭解自己、瞭解世界的朋友們。

评分

這本書真的太棒瞭!我一直對神秘的東方哲學很感興趣,但總覺得有點遙不可及。直到我讀瞭《印度哲學思想的古今》,纔發現那些深奧的概念原來可以如此清晰有趣地呈現在我麵前。作者並沒有像許多枯燥的學術著作那樣,堆砌一堆晦澀的梵文詞匯和理論,而是用一種非常親切、娓娓道來的方式,將印度哲學漫長而輝煌的曆史娓娓道來。從古老的吠陀時代,那些關於宇宙起源、生命意義的樸素思考,到婆羅門教、佛教、耆那教等各大思想流派的勃興與演變,再到近代印度思想傢們如何迴應西方思潮,汲取養分又發展齣獨特的智慧,這本書幾乎涵蓋瞭印度哲學發展的所有重要脈絡。我尤其喜歡作者對不同學派之間思想碰撞和融閤的精彩描繪,那種思想的火花四濺,讓我對人類智慧的多元性有瞭更深的認識。讀完之後,我感覺自己不再是那個對印度哲學一知半解的門外漢,而是仿佛置身於那片古老而充滿智慧的土地,與那些偉大的思想傢們進行瞭一場跨越時空的對話。這本書不僅是知識的寶庫,更是一次心靈的洗禮,讓我對人生的意義和價值有瞭更深刻的體悟。

评分

《印度哲學思想的古今》這本書,給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗。它不像我之前讀過的很多哲學導論那樣,要麼過於理論化,要麼過於碎片化。作者非常有功力,能夠將印度哲學幾韆年的發展曆程,梳理得井井有條,而且重點突齣。我印象最深刻的是,作者在講到佛教的“緣起”思想時,並沒有簡單地解釋其字麵意思,而是通過生動的比喻和曆史故事,讓我切實體會到瞭“一切皆由因緣和閤而生,無有實體”的深刻含義。這種“潤物細無聲”的講解方式,讓我這個哲學小白也能夠輕鬆理解那些原本聽起來高深莫測的觀念。書中的邏輯非常嚴謹,從最初的神話思維,到對邏輯、認識論、倫理學的係統闡述,再到近代哲學如何反思和創新,每一個章節都層層遞進,環環相扣。我尤其贊賞作者在介紹不同哲學流派時,能夠客觀地呈現其核心觀點,同時又不乏批判性的分析,讓我能夠更全麵、更辯證地看待這些思想。讀這本書,就像是在跟隨一位經驗豐富的嚮導,穿越印度哲學璀璨的星空,每一步都充滿瞭驚喜和發現。

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