心性擁有強大的治療能力

　　本書收錄EQ作者丹尼爾．高曼等十位傑齣西方心理學者，與達賴喇嘛在達蘭薩拉（Dharamsala），會商第三次「心性和生命會議」的紀錄，會中討論心性和生命科學如何與宗教建立溝通的橋樑。

書中為我們解答瞭下列問題：

　　心性有治療身體的能力嗎？
　　免疫係統和情緒之間的關聯若何？
　　倫理學是否有生物學的基礎？
　　死亡如何幫助我們瞭解心性的本性？

 　　這些心理學傢、生理學傢、行為醫學和哲學領域的專傢，分彆陳述他們研究領域的重大發現，並與達賴喇嘛及一些傑齣禪修師一同討論。

　　他們相互分享知識成果的目的不僅是為瞭增進彼此的瞭解，也是想對情緒體驗和健康之間的關係，得到一些新的洞察。

　　西方生理學傢、生物學傢和心理學傢隻有在近二十年來，纔摸清情緒狀態和身心健康的相互影響關係。可是，佛教思想傢早在兩韆年前就已經覺察心性擁有強大治療能力。這次會議能夠請到西藏佛教的最高領袖齣席，等於是促成瞭東西思想的交流和整閤。

　　SQ：靈性智商（Spiritual Quotient）

　　IQ：是做事，EQ：是做人，SQ：是寓修行於做人做事之中。

主編簡介

丹尼爾．高曼（Daniel Goleman, Ph. D.,）

　　丹尼爾．高曼博士為《紐約時報》撰寫行為科學的專欄，他的文章已經獲得兩次普立茲奬提名。著有《ＥＱ》、《冥想的心性狀態》（The Meditative Mind）等書。

作者簡介

法蘭西斯科．瓦瑞拉博士（Francisco Varela, Ph. D.,）

　　巴黎國傢科學研究中心研究主任。發錶過很多論文，也寫瞭十一本書，其中包含瞭《形體化的心靈》（Embodied Mind）一書。

剋裏夫．沙朗博士（Clifford Saron, Ph. D.,）

　　紐約市艾伯特．愛因斯坦醫學院的心理學傢。

裏察．戴衛森博士（Richard Davidson, Ph. D.,）

　　威斯康辛大學情感神經科學的實驗室主任。

丹尼爾．布朗博士（Daniel Brown, Ph. D.,）

　　哈佛醫學院的臨床心理學助理教授。共寫瞭八本書，研究禪修傳統有二十五年之久。

李義雷博士（Lee Yearley, Ph. D.,）

　　史丹福大學的宗教學教授。他是《孟子和阿奎那：勇氣的理論和概念》（Mencius and Aquinas: Theories and Conceptions of Courage）一書的作者。

丹尼爾．高曼博士（Daniel Goleman, Ph. D.,）

　　《紐約時報》的科學專欄作傢，以及《ＥＱ》一書的作者。

莎朗．沙茲堡（Sharon Salzberg）

　　麻州巴瑞郡內觀禪修社（Insight Meditation Society）的教師。她是《慈愛：幸福的革命藝術》（Lovingkindness:The Revolution Art of Happiness）一書的作者。

喬．卡巴金博士（Jon Kabat Zinn, Ph. D.,）

　　麻大醫學中心減輕壓力和鬆弛課程計畫的指導員。他是《隨處自在》（Wherever You Go, There You Are）一書的作者。

譯者簡介

李孟浩

　　東海大學哲學研究所碩士，曾任《東風雜誌》主編，現從事翻譯與寫作及主持心理學報告工作室， 並與中區五

• 《序1》身心療癒鄭振煌
• 《序2》二十一世紀新的醫療挑戰李明濱
• 《譯序》sQ和EQ 李孟浩
• 導論：古老智慧與生命科學的交流
• 第一部　　倫理學
  • 德行的思考：個體主義．完美主義．理性主義
  • 情緒和身體的互動：從憤怒、敵意、憂鬱、悲傷、自憐、無望、壓力、 焦慮到平靜、樂觀、自信、喜悅、慈愛
• 第二部　　生物學的基礎
  • 身體的自我：身體有一種調節自身存在的智慧
  • 大腦和情緒：右腦調節較負麵的情緒如沮喪，左腦調節較正麵 的情緒如快樂
  • 壓力、創傷和身體：使人瘋狂的不是死亡這一類生活的大改變，而是 在沒有多少時間時，鞋帶卻鬆瞭
• 第三部　　修行技巧和醫菜
  • 正念的藥方：真理之道不需精緻復雜，簡樸中自有大力量在
  • 行為醫學：使用心性能力産生身體治療效果
• 第四部　　情緒和文化
  • 慈悲是最高的神學美德：基督宗教和佛教的德性觀
  • 自尊的根源：曆史和文化條件會引發齣新的情緒或錶達方式嗎？
    • 第五部　　覺識的本性
      • 內在覺醒：心性、腦部和身體的交談
      • 生命與死亡：意識的細微層次：達賴喇嘛指齣，死後經驗和禪修境界等現象，有不為神經科學所知的細微意識層麵，可以用來挑戰西方神經科學的典範
    • 第六部　　普近的倫理學
      • 醫學和慈悲：人類生命是建築在人類的感情上
    • 附錄：心性和生命機構