大三元玄空秘旨些子真传-下集

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具体描述

  堪舆之学,可佐孝子贤孙报本安亲,佑后世福禄安宁。然唐一行禅师恐至道外传,乃造伪法害蕃。后杨公恶其伪法流毒,乃着青囊、天玉诸书以正其伪。

  本书作者四访明师异人,随师探勘古厝名墓无数,深得地学形、理、法三要精髓。心异杨公玄空些子法之神验,恐失其真传,特将实证有验之秘旨编撰成书,以正有道,其人人皆能受益得福!

历代风水堪舆秘典集览——《地脉流光:中华堪舆学派溯源与精要解析》 导言: 自古以来,人与自然环境的关系一直是人类生存与发展的重要议题。风水学,作为一门古老的中国传统文化,旨在探寻地理环境与人类福祉之间的内在联系。本书《地脉流光:中华堪舆学派溯源与精要解析》并非专注于某一特定流派或具体的择日、峦头操作手册,而是旨在构建一个宏观的、系统的中华风水学发展脉络图景,深入剖析各主要学派的理论基础、核心思想及其历史演变,为研习者提供一个全面而扎实的理论基石。 第一卷:风水学的源流与哲学根基 本卷追溯风水学自上古部落文化中的萌芽,直至秦汉时期初步成型的发展历程。重点阐述风水学赖以生存的哲学基础——《易经》的阴阳五行学说、河图洛书的生成原理,以及中国传统宇宙观中“天人合一”的核心思想。 1.1 卜筮与堪舆的早期形态: 探讨古代先民如何通过观察星象、水流、地形来判断吉凶,以及早期的“相地”活动与祭祀礼仪的关联。 1.2 阴阳五行与基础术数: 详细解析阴阳、五行生克制化在堪舆理论中的基础作用,介绍十二长生、三合六合等基本概念的哲学含义,而非具体的应用口诀。 1.3 风水学的理论基石:《周易》的启示: 深入研读《系辞传》等经典中关于“方以类物,象以言事”的论述,阐明风水学如何将抽象的易理转化为对具体地理形态的模拟和解读。 第二卷:峦头派系的历史演进与地域特色 峦头,即峦山头,是风水学中以外在形峦为主要观察对象的理论体系。本卷将集中梳理以形峦为主的各主要流派,强调其地域文化烙印与理论侧重点的差异。 2.1 青囊与形势的争鸣: 分析早期风水典籍中对“形势”(宏观山脉走向)与“理气”(微观的方位能量)的初步划分,探讨形势派在不同历史时期的兴衰。 2.2 江西杨公派的兴盛与传承: 侧重于对杨筠松(杨公)所创立的理论体系的概述。重点阐述其对龙、穴、砂、水、向的整体观念,特别是对“净阴净阳”基本原则的探讨,分析其如何在赣南、闽南等地形成地域性的实践风格。不涉及具体的玄空飞星口诀或操作细则。 2.3 广东与岭南形势学派的地域特点: 考察岭南地区因水系发达、地形复杂而衍生出的独特的形势观察方法,如对水口的重视,以及与当地民间信仰的融合情况。 2.4 形峦辨证: 比较不同流派对“来龙入首”、“朝水”的认定标准,分析其在实践中对“大环境”与“小环境”的取舍原则。 第三卷:理气学派的理论建构与流派分野 理气,即以时间、空间、方位为核心的数理推演体系。本卷将探讨理气学说如何从早期的星宿、斗首发展到后来的三合、三元等复杂体系。 3.1 从星宿到罗盘: 考察罗盘的发明与演变,以及十二层二十四层罗盘在不同理气学派中的应用差异。重点分析二十八星宿、七政四余等古代天文历法如何被纳入堪舆的数理模型。 3.2 三合派的理论框架: 详述三合派理论的核心——“三合元旦、长生、建旺、墓绝”的运用逻辑。分析其对“来水”的重视程度,以及如何利用“三合指南图”等工具进行立向和消砂纳水。(注意:此处仅讨论理论框架,不包含具体的“三元九运”与“玄空飞星”的计算方法与应用。) 3.3 理气理论的地域化与融合: 探讨在不同地区,尤其是在江南、中原地区,理气理论如何与当地的形势考察进行结合,形成既重形势又重理数的综合实践模式。 第四卷:风水学与其他传统术数的交汇 风水学并非孤立存在,它与命理、占卜等术数体系有着深厚的理论联系。本卷旨在探讨这种跨学科的互动关系。 4.1 命理与风水的共通性: 分析八字命理中的“气”与风水学中的“气”在哲学层面的统一性,探讨如何利用风水勘测来调和和弥补个人命局中的先天不足。 4.2 择日学与地理选择的协调: 阐述择日(时空选择)与堪舆(空间选择)在“趋吉避凶”目标上如何相互补充,以及如何处理二者可能出现的矛盾点。 4.3 宗教与民俗对风水实践的影响: 考察佛教、道教以及地方民间信仰(如城隍、土地崇拜)对风水实践中“禁忌”、“化解”等环节的影响,以展现风水学在社会生活中的多层面貌。 结语:现代视野下的风水文化传承 本书旨在以学术梳理和历史考察的视角,呈现中华风水学派的博大精深与流派纷呈。我们强调对理论源流的追溯与辨析,旨在帮助读者建立一个清晰的知识框架,理解各派学说在不同历史阶段所解决的问题与采取的策略,从而更深刻地认识这门古老的技艺与文化现象。全书侧重于“知其所以然”,而非提供具体的“操作指南”。

著者信息

图书目录

上册
 自序
 前言
 先天河图、后天洛书
 寻龙点穴之诀窍
 点穴图解、顺子局、逆子局、八宫卦龙局
 论九星衰旺生死
 九星召凶应验事项
 挨星秘诀合十图
 论些子口诀真传
 论阴阳诸凶诀
 论阴阳相见错
 论用卦法
 论用爻法
 论顺排父母、四十八局之顺子局
 论倒排父母、四十八局逆息局
 论起父母诀
 论分房诀
 论二十四山九星定例
 论六十四卦主运
 论三卦开门之诀
 论大玄空五行
 论六十四卦运、九星主运卦
 论先后天相见立向诀
 论三大卦四大水口真诀
 排山掌起星辰表
 大三元行运山水管局图
 天根月窟图(万年盘)
 三元大卦分佈二十四山之图、替卦起例诀图
 杨公挨星诀之一
 三元九运、反类、相合之图
 论相宅口诀
 排龙入穴、取贪武辅弼巨五吉星、不取破禄文廉凶星图
 贪狼星格局
 论房份
 论贵地如何作法
 论南港贵地
 论聪明子孙地作法
 论富地如何作法
 论不孝之子地看法
 论无子之地看法
 论愚钝之人看法
 论淫乱之地如何
 论回禄之灾如何
 论吊死之地如何
 论金骨黄色之地如何
 论荫尸之地如何
 论阳宅之法
 论宗庙作法
 大三元选择飞星日课秘诀
 论三大卦真诀(山川口诀)
 论地盘山川真诀
 干坤否泰、父母卦所生子息、阴阳对待秘诀图
 玄空秘断
 六十甲子天运图(谓之打劫表)
 论大玄空五行九星挨星法
 论其四神之作用
 论城门诀有何作用
 论出卦有何结果
 论变爻法
 论替卦与犯差错之卦辨
 论三元九运二十四山所属五行水口
 论元运、正神、零神之要领
 论龙家差卦、二十四山差卦、水法差卦
 论收山出煞、(八卦只有一卦通)
 九运龙山向水纯清格局真诀
 天星分金秘断
 三元九运表
 北斗七星打劫表
 七星打劫入囚表
 大三元六十四卦正合些子之法
 大三元玄空城门诀
 倒排父母荫龙位,房房发富贵
 八宫卦六爻变易些子断法
 北斗七星打劫法,速发富贵
 父母卦分单双之说
 定深浅之造法
 四十八局之三吉
 大三元地理、人造、地运、命运、真诀
 飞星赋
 紫白诀
各宫卦详解
 一运二十四山起星下卦图
 二运二十四山起星下卦图

图书序言

余昔爱好堪舆星相,遍游各地不惜重资拜访明师异人传授堪舆大道,乃杨公先师、蒋大鸿授传、三元地理玄空大卦真诀、九星挨星之玄机、三元择日真诀、三元奇门遁甲、天心正运、变运翻运、玄空城门诀、些子法、算阴阳宅流年吉凶、静盘三元大卦、先天三元六十四卦变易真诀。随师 登山学峦头理气、寻龙点穴立向。考验古厝名墓、杨公玉函经天星课、三元玄空大卦飞星课,深得峦头之变化,贵龙之结作,审龙之精微,点穴之神妙,数理之通窍,灵验异常,非凡比尔来廿有余年矣。

明其矧矱,珍重先贤师嘱天机需秘所择得,诚非廉洁之人,莫传与共闻,尚求明斯理者多,而明玄理者千百人中无一也。故玄空大道,用于方寸间者为得。以峦头为主,理气为用,五行相生之理,杨公天机妙诀,独创三元地理、翻天倒地六十四卦、些子法,成化育之蕴,又恐将来失其真传,特求恩师慈悯遂渐恩典,诚如言之。格龙穴砂水、勘居阴阳宅、古屋新坟、吉凶悔吝,其言辄验心窃异之,于是明师授传玄空,合青囊之妙诀、挨星侑些子法诀,到各地实验此诀,百发百中。请诸君参考本书,更受益良多矣。 前 言

  堪舆之学裁成天地之道,辅相天地之宜,佐助孝子贤孙,报本安亲,代天宣化教孝效忠,正人心绵福祚,攀移荣化乃圣贤之大事也,故理气新传自古以来,口授心传,不肯笔之于书,所谓问世一出,非人不传者也,玄空秘旨书言,有天心正运,述解九星坐向兴衰,另存峦头秘旨,天星分金解,乃师祖传之心得,条分缕晰,虽非切要亦可为坐山之一助,历观前作,以三大卦理气相需,阳宅指南,地理抉要之书,理气相似,宝艇银河亦此耳。

后学者习地理,宜求蒋大鸿盘式,方将入用,拨砂经、顺逆四十八局、九宫挨星,所系先贤心血精髓,内涵天机之奥,故未敢轻洩,世代相传,皆为皇家之秘。

晋朝郭景纯,得其秘旨,演为玄空。迨唐一禅师恐至道之外传乃伪造法害蕃,惟是法遍传中国,致遗害而不自觉,唐杨国师筠松,深恶伪法之流毒,乃着青囊序、天玉经、宝照经,诸书以正伪说 ,惜乎经旨秘奥,难以索解其道者,隐而不宣,故欲窥其门径,亦非可得。

惟地理学上,理者最难。形者,峦头即相山点穴。法者,作法,即杨公十二倒杖法、些子法,定阴阳分生死,即演大玄空卦也。故笔者不惜费时,特此编撰大三元玄空秘旨些子真传实证并以释註,以则正于有道尔。

图书试读

用户评价

评分

这本书的深度和广度都超出了我的预期。在阅读下集的过程中,我深刻体会到了“秘旨”二字的分量,很多以前只在模糊概念中存在的东西,在作者的笔下变得具体而清晰。特别是关于“些子”的推演和应用,作者运用了大量翔实的案例,将抽象的理论落实到实践层面,让我不再觉得玄空风水是高不可攀的学问,而是可以通过学习和掌握的技能。我特别欣赏作者的讲解方式,他没有直接给出结论,而是引导读者一步步去思考,去推导,仿佛与读者一同在探索风水宇宙的奥秘。我尝试着根据书中讲到的方法,去分析一些朋友家的风水,虽然还没有完全掌握其中的精髓,但已经能初步看出一些问题所在,并且给出一些基础的建议,得到了朋友的肯定,这让我倍感欣喜。下集的篇幅似乎比上集更加厚重,内容也更加精炼,每一页都蕴含着作者多年的经验和心血。我反复阅读了关于“些子”在不同宫位、不同时节的应用,感觉像是获得了一本“风水秘籍”,只要稍加练习,就能在实际生活中起到作用。对于追求风水精进的读者来说,这本下集绝对是不容错过的。

评分

我一直认为,风水学是门博大精深的学问,想要真正掌握它,需要有好的引导者和系统的教材。这套《大三元玄空秘旨些子真传》恰恰满足了我的需求。尤其是下集,简直是“些子”理论的集大成者,让我在之前的学习基础上,有了更深层次的理解。作者的文字功底深厚,讲解条理清晰,即便是一些非常专业的术语,也能被他阐述得明明白白。我尤其喜欢书中对“些子”在不同卦象、不同方位如何组合应用的详尽分析,这让我能够更具体地把握如何去运用这些理论。我尝试着根据书中的图解,对照实际情况,进行一些简单的分析,虽然还不能做到游刃有余,但已经能够感受到风水带来的细微变化。下集的案例更加丰富,也更加贴近实际生活,让我觉得学到的知识能够真正落地,而不是停留在纸面上。我感觉自己像是获得了一把打开玄空风水大门的钥匙,而这把钥匙,正是下集所提供的。我已经迫不及待想要深入钻研,希望能够将书中的智慧转化为实际的效用,为自己的人生增添一份助力。

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终于到了下集,读完上半部分,我对玄空风水又有了新的认识,虽然一直对风水抱着半信半疑的态度,但书中那些通过案例讲解的分析,确实让人不得不佩服古人的智慧,也让我对居家环境的布局有了更深的思考。我常常会对照书中讲到的理论,审视自己家里的摆设,虽然不敢说能完全领悟其中的奥妙,但至少明白了一些基本原则,比如床头不宜靠在窗户边,炉灶和水池不宜相对等等。书里提到的“些子”理论,虽然一开始听起来有些晦涩,但随着篇幅的深入,以及作者的层层剖析,也逐渐清晰起来,感觉像是打开了一扇新的大门,让我窥见了玄空风水中更深层次的智慧。尤其是关于如何运用“些子”来化解煞气,提升运势的讲解,让我觉得非常实用,虽然我现在还没有实际操作的经验,但心里已经有了大概的蓝图,期待着在生活中去验证。下集的到来,让我对这本书有了更高的期待,希望能够继续深入地学习,将这些古老的智慧融入到现代生活中,为自己和家人打造一个更和谐、更旺盛的居住环境。总而言之,这本书不仅仅是一本风水书籍,更像是一本生活哲学,引导我们去关注和调整我们身边的环境,从而影响我们的生活状态。

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读完这本《大三元玄空秘旨些子真传-下集》,我才真正体会到什么叫做“博采众长,融会贯通”。这本书并非空穴来风,而是建立在深厚的理论基础之上,并且通过作者多年的实践经验,将“些子”这一玄空风水核心理论,展现得淋漓尽致。我之前对风水理论一直有些模糊的概念,但读了这本书,尤其是下集,才感觉茅塞顿开。作者在书中不仅仅是罗列理论,更重要的是,他用一种非常生活化的方式,将这些理论与实际相结合,让我能够清晰地看到,一个不起眼的摆设,一个不起眼的方位,是如何影响着家人的运势。我特别欣赏作者对“些子”在不同峦头、理气相互作用下的分析,这让我明白,风水并非单一的因素,而是多种力量相互作用的结果。下集的案例更加丰富,也更加具有指导性,我尝试着根据书中的方法,为朋友分析了他们的居住环境,虽然只是初步的尝试,但已经得到了朋友的认可,这让我对风水学产生了更浓厚的兴趣。这本书让我觉得,风水学并非神秘莫测,而是可以通过学习和实践,掌握的实用技能。

评分

作为一个对传统文化颇感兴趣的人,我一直对风水学有种莫名的向往,但总觉得入门门槛很高,理论晦涩难懂。直到我接触了这套《大三元玄空秘旨些子真传》,才真正体会到了风水的魅力。下集的内容更是将“些子”的精髓展现得淋漓尽致,让我明白,所谓的风水,并非简单的摆设,而是蕴含着深刻的宇宙运行规律。作者的讲解方式非常独特,他能够将复杂的概念用通俗易懂的语言表达出来,并且通过大量的实例,让读者能够清晰地看到理论是如何在实践中发挥作用的。我印象特别深刻的是关于“些子”在判断人丁、财运方面的应用,书中举的案例都非常具有代表性,让我对风水预测有了全新的认识。我开始尝试运用书中的一些方法来观察自己家里的环境,虽然只是初步的了解,但已经发现了一些之前从未注意到的问题,并且开始思考如何去调整。下集的篇幅比上集更加丰富,内容也更加深入,感觉像是进入了风水学的更高境界。我非常期待在未来的日子里,能够将书中所学的知识运用到生活中,为自己和家人带来更好的运势。

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