安頓生命的新智慧 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 自我成長
• 人生哲學
• 幸福感
• 情緒管理
• 心理健康
• 正念
• 生活方式
• 個人發展
• 心靈治愈
• 積極心理學

　　這是人心最混亂的世紀末，也是人性最覺醒的新時代。當全球十億人正在展開一場心靈革命時，我們又可錯過這番因緣際會！

　　本書是六位名傢深入新時代精神之後，所體悟齣的思想精華：

林清玄：動要的事就是對我們的生命有所啓發，使我們的感受深刻，可以創造生命新觀點的事物。

鬍因夢：十年後的你是你的幻覺，當下此刻的這個你纔是真相。如果能將投射在未來的那期望去除，當下的這個你還有什麼不圓滿的？

傅偉勛：一個人如果具有童稚的赤子之心和老年人的人生智慧，就是一個瞭不起的人。

孟東籬：被探製的人是不快樂的，但控製人的人可能真正快樂。被控製的，生活在壓抑之中；控製人的，生活在恐懼與焦躁之中。

王季慶：「信念創造實相」所揭示的是，所有的事情都不是從外發生在你身上，而是在你的掌握之。如果你能創造齣壞的，那麼你也可以創造齣好的，端看你自己的選擇。

曹又方：我們都有更高的自我。在愛的世界，永遠可以突破自己的限度，追求更高的層次。

　　這股不斷迴歸心靈的潮流，引導我們以更開放、更高遠的觀點，看待宇宙人生的種種境況，從中培養大智大愛，既能完成自，同時也提升瞭世界。

好的，以下是一本名為《安頓生命的新智慧》的圖書簡介，內容詳實，力求自然流暢，不包含原書的任何信息： --- 書籍簡介：《時間的織錦：在快節奏時代重塑個人存在感》 導言：迷失的航嚮與內在的羅盤 在二十一世紀的喧囂中，我們似乎擁有瞭一切：即時通訊、無窮無盡的信息流、以及對效率的近乎病態的追求。然而，當我們停下來審視自身時，許多人發現，盡管生活的物質層麵不斷豐裕，精神內核卻愈發空虛、焦慮和失焦。我們像是在一片無垠的大海上漂浮，船帆鼓滿風，卻不知道真正的彼岸何在。《時間的織錦：在快節奏時代重塑個人存在感》正是為這些在“忙碌陷阱”中感到迷失的現代人準備的一份深度指南與精神地圖。 本書並非一本關於時間管理的工具書，更不是鼓勵人們放慢到近乎停滯的田園牧歌式哲學。它深入探討瞭一個核心問題：如何在一個信息過載、需求無限膨脹的時代，重新錨定我們存在的價值和意義，將“時間”從一個用來衡量的刻度，轉化為一種可以被精心編織的、富有生命力的“織錦”？ 第一部分：解構“快”的幻象——效率悖論與存在危機 本書的開篇，將帶領讀者進行一次冷靜的“去中心化”審視。我們首先需要拆解那些驅動現代社會運轉的強大驅動力——效率至上主義和持續增長的敘事。 1. 效率的陷阱：為何越快越慢？ 作者認為，對效率的過度迷戀製造瞭一種“時間幻覺”：我們感覺自己更有效率地完成瞭更多任務，但卻失去瞭對“完成什麼”的深度反思。本書詳述瞭“行動的慣性”——一種不加思考地接收、處理、反饋的循環，它消耗瞭我們大量的認知資源，卻很少導嚮真正的創造或滿足。我們將探討著名的“帕金森定律”在數字時代的變體，以及如何識彆那些僞裝成“重要”實則“緊急”的事務，如何利用“故意減速”的技術來恢復對事態的全局把握。 2. 存在的斷裂：從“是”到“做”的滑坡 現代身份的構建日益依賴於可量化的成就和持續的産齣。“我做瞭什麼”取代瞭“我是誰”成為自我認知的核心。這種模式導緻瞭深刻的存在性焦慮：一旦停止産齣，自我價值便岌岌可危。本書通過引入存在主義心理學的視角，剖析瞭這種“基於行動的自我價值”的脆弱性。我們將探索如何區分“忙碌的噪音”與“專注的實質”，並引導讀者在行動之外，發現和確認那些構成生命穩固基石的內在品質與關係。 第二部分：編織的技藝——重塑時間、空間與心智的連接 本書的核心部分，在於提供一套係統的、可操作的框架，用以重新連接我們與時間、空間以及自身心智的互動方式。這不是一套僵硬的規則，而是一係列啓發性的“編織技藝”。 3. 時間的層次化：深時、中時與即時 作者提齣瞭一個“時間三元模型”。“深時”關乎曆史、傳承與宏大目標，它要求耐心和超越個人生命周期的視角；“中時”對應於日常生活的節奏、建立穩定的習慣和培養深入的關係；而“即時”則是對當下瞬間的敏銳覺察。本書詳細論述瞭如何平衡這三種時間感，避免被“即時”的誘惑完全綁架，從而確保我們在追求短期目標的同時，沒有犧牲長期願景和內在的寜靜。我們將學習如何為“深時”活動預留不可侵犯的時間塊，並將其視為對未來自我的投資。 4. 空間的語境化：讓環境成為盟友 “空間”不僅僅是物理場所，更是我們心智狀態的容器。在遠程工作和混閤辦公日益常態化的今天，居傢空間與工作空間的界限模糊，極大地侵蝕瞭個人的心智領地。本書探討瞭如何通過對物理環境的精細化管理，來重新建立心理的區隔和錨點。從光綫、聲音到物件的擺放，每一個選擇都在為我們特定的心智活動設置“情境”。我們將學習如何創建“儀式性空間”，例如用於沉思的角落，或用於專注工作的“心智工坊”，確保身體進入特定空間時，心智能夠迅速進入匹配的狀態。 5. 專注力的煉金術：從多任務到復調的共鳴 真正的創造力並非來自同時處理多條信息流，而是來自對單一焦點深度挖掘後，不同領域知識的交叉“共鳴”。本書引入瞭“復調專注”的概念，區彆於傳統意義上的“單軌專注”。它教授讀者如何訓練心智，使其能夠在某一特定任務上保持深度投入的同時，保持對周圍環境和潛在關聯的背景覺察，從而在閤適的時機實現知識的有效遷移與整閤。具體技藝包括“漸進式沉浸法”和“認知邊界的明確設置”，旨在幫助讀者在信息海洋中保持清晰的導航能力。 第三部分：生命的紡綫——構建有意義的敘事與聯結 最終，個人的存在感並非孤立地存在於時間或空間中，它必須通過與他人和更大世界的聯結中得以確認和豐富。 6. 關係的深度而非廣度：建立“慢聯結” 在社交媒體主導的時代，聯結的數量常常取代瞭聯結的質量。本書批判性地審視瞭“人脈”的膚淺化，倡導迴歸“慢聯結”的藝術。慢聯結指的是那些需要時間去滲透、去信任、去共同經曆的、具有真正情感投資的深層關係。我們將探討如何識彆和培育這些關係，以及如何在快速迭代的社會關係網絡中，為那些真正重要的聯結劃齣保護區，防止它們被日常的瑣事稀釋和磨損。 7. 敘事的重構：從被動接受到主動講述 人類通過故事來理解世界和自我。本書強調，一個穩定而有力量的自我，源於一個清晰、連貫且自我賦權的生命敘事。我們每個人都在不斷地“講述”自己的故事，但很多時候，這個故事是被外部環境、社會期望或過去的創傷被動塑造的。本書提供瞭工具，幫助讀者審視自己現有的生命劇本，識彆其中的限製性信念，並主動介入，重新編織那些更能體現個人核心價值與願景的章節。這是一種從“宿命論”走嚮“能動性”的內在轉變。 8. 意義的持久性：超越“感受良好”的追求 最終極的智慧，在於理解生命的意義並非一種永恒的、強烈的愉悅感，而是一種在接納復雜性、履行責任與投入創造中産生的持久的充實感。本書將引導讀者區分即時的“幸福感”和深層的“意義感”，前者如煙花般絢爛易逝，後者則如同大地的根係，雖不顯眼卻支撐著整個生命結構。真正的“安頓”，不是找到一個永遠靜止的港灣，而是在不斷的運動中，擁有一種對自身航嚮的堅定信念和內在的平衡。 結語：緻每一個時間的織者 《時間的織錦》是一次邀請，邀請讀者從被動的“時間消耗者”轉變為主動的“生命編織者”。它不提供速效解藥，而是提供一套精細的、需要持續練習的技藝，幫助你在世界的喧囂中，織就一幅既有內在深度、又充滿外部連接的、獨一無二的生命圖景。翻開此書，即是邁齣重新掌握生命節奏的第一步。

座談會 看見新時代──敞開你人生的大門完全的解放／生命到底是怎麼一迴事／重新確定自己的價值觀／將人生的睏惑全攤開來／真理是沒有途徑的國土／超越時空的學習／親自驗證自己領會到的真理／走嚮覺悟的生命境界　　

林清玄　最前衛的佛法洞透生死／情想均等的人／最後的提升與安慰／輪迴之間／看到眾生的美好品質／用心環保／踐地惟恐地痛／廣大中見深刻／清貧思想／過程最可貴／緊急的生活與重要的生活

　　鬍因夢　人生中不可不想的事人生齣瞭問題／迴頭探索內在的真相／如實觀察／不再逃離自己／洞悉人類最大的幻覺／覺知你的身體／和自己建立愛的關係／當下的自知之明

　　傅偉勛　打破心智的局限專業的訓練與生命的學問／心病重於身病／簡易的人生信念／開放的心胸／人人都有一張王牌／踐行一次徹底的心靈革命／提升社會的精神文化／放下權威的身段／每一秒都是美妙的永恆

　孟東籬　生命與性愛──Life & Love雙L主義因為是生命／最無情處含有情／性與愛是最古老的「文化」／萬物之靈的荒誕禮教／生命不隻是血肉／拒絕各種形式的暴力／籌建新母係社會

　王季慶　打開心門發現真理迢迢追尋路／光明的心靈時代／「一切萬有」意識／生活就是宗教，宗教就是生活／你的眼睛創造瞭世界／沐浴在無盡的愛中／中西閤璧之美

　曹又方　修得愛與美建立正確的價值觀現有的錯誤價值觀／看看成功的黑暗麵／成功的三個麵嚮

　　設計成功的人生自我成長／做熱愛的工作／尋找一個好伴侶／經營美好婚姻／做個懂得生活的人

　　愛與美關於小愛／關於大愛／關於美

　　智慧

　　《安頓生命的新智慧》在經過一整年的係列活動和編輯流程之後，終於齣版並和讀者見麵瞭。

　　記憶猶新的是在九六年元月推齣這個活動之初，是以「看見新時代」為主題，「敞開你人生的大門」為副題。其實，光是望文生義也大緻可以揣摩是指一場步嚮二十一世紀的心靈革命瞭。

　　迴顧在歐美已蔚為主流思潮的新時代運動，近些年來在王季慶、鬍因夢、傅偉勛、孟東籬、丁乃竺、林清玄、甯明傑、陳建誌、吳淡如、楊弦等人的大力倡導下，已然落地生根，並激起許多迴響。

　　其間，尤其是方智齣版社所規劃的「新時代係列」叢書，目前已齣版到第六十冊，更是膾炙人口，吸引瞭不少忠實的讀者。許多讀者不僅自己閱讀，甚至還將所好推己及人，大量購書贈送給親朋好友。

　　如今，不僅新時代的訊息普及城鄉，而且各地還有讀書會，並有網路站的設立。新時代人，隨時隨地都在分享他們的心得和美好經驗，一起在喜悅的道路上。

　　在這兒必須附上一筆的是，「看見新時代」係列的活動是由方智齣版社、中國時報、維鬘文教協會、颱灣時報各個單位所閤作舉辦。

　　係列的活動包括瞭颱北及高雄兩場大型的座談會。

　　參加座談的人選有林清玄、傅偉勛、鬍因夢、孟東籬、駱紳、簡誌忠、曹又方。高雄場更受到吳敦義市長及夫人的熱心贊助，市長並親自主持座談會的開幕。

　　整個的活動圓滿而成功，同時中國時報及颱灣時報並予以全版和大幅的報導，廣收推廣新時代訊息之效。

　　再者，此項活動並在全省舉辦瞭二十三場演講，分彆由孟東籬、傅偉勛、王季慶、鬍因夢、曹又方和林清玄主講。在推介生命哲學的新智慧上，做得更徹底、更深入。

　　此外，也發行瞭「看見新時代」專刊，以配閤在全省連鎖書店金石堂、誠品、何嘉仁、敦煌、新學友、紀伊國屋，以及颱北地區、桃竹苗地區、中部地區、南部地區和花東地區各大書店所聯閤推齣的「新時代書展」。更為深廣地傳播新時代思潮種子，以期開更多的花，結更豐碩的果。

　　《安頓生命的新智慧》如今結集成書，這不僅僅是一係列完整的新時代活動的紀念專集，最主要的是它記錄瞭整個新時代運動的主旨精粹。

　　書中「生命與性愛──Life & Love雙L主義」、「打破心智的局限」、「打開心門發現真理」、「人生中不可不想的事」、「修得愛與美」、「最前衛的佛法」，六大主題不僅闡述瞭各傢思想，而且也涵蓋瞭主講人孟東籬、傅偉勛、王季慶、鬍因夢、曹又方和林清玄個人的體悟在內。

　　同時，書前並將座談會的精采內容全程呈現，以饗嚮隅的讀者。

　　最後要感謝所有新時代運動的推廣者和支持者，因為他們的名字不及一一備載，便隻好權宜地對涉及此次活動的人略緻謝忱。

　　他們的名字是葉曼、章孝嚴、柏楊、張香華、傅佩榮、李慶安、孫大偉、李祖原、甯明傑、賴聲川、丁乃竺、楊弦、單小琳、喻肇川、龔遵慈、陳賀美、淩峰、賀順順、光禹、陳玲、吳娟瑜、心岱、吳淡如、彭樹君、陳建誌、廖世德、王石珍、魯宓、廖閱鵬、毛國光等人。

　　最後，我們要嚮在十月十七日驟然去世的傅偉勛教授緻上最高的哀悼和敬意。

　　迴想在他去世的那個夜晚，當天方智和 圓神齣版社的同仁恰好在聖地牙哥城遊覽，卻未曾想到傅先生正在該地醫院做垂死的掙紮。人生真是詭譎離奇，充滿瞭變數。盡管教授精研生死學，對生死自有一番勝過常人的瞭悟，不過仍然要為他英年早逝，滿腹經綸及那些尚未完成的諸多大計畫感到遺憾。

　　還是及時把握今生，好好為自己整理齣一套安頓今生的大智慧吧！這寶貴的一生，不容太多的猶豫與蹉跎。

　　也許，新時代運動是最值得你去瞭解和深入的，因為它是超宗教的，既無教義，又無組織，是最閤乎現代精神和現代人心靈形式。同時，新時代運動綜閤瞭古今東方和西方的最佳理念、強調世界文化和宗教的大結閤，並重新調和人與自然的關係。

　　對於個人而言，主旨是開發潛能，發展更高層次的自我。

　　對於工作而言，則有更新的價值觀和經營管理概念。

　　對於體的人類而言，則是希望趨至一個超越人種、國籍及宗教的境地。

　　由這些標的做齣宏觀，並基於人類同源，眾生平等，則人類達到一個美好的新境界，絕並不僅僅是一個美好的希望和藍圖而已。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，第一印象是它名字裏那種沉靜的力量。我覺得它很可能是在探討如何在現代社會中，我們每個人都能找到屬於自己的內心平靜，不被外界的喧囂和壓力所裹挾。我最近常常感到一種無力感，似乎很多事情都身不由己，想要抓住些什麼，卻又覺得虛無縹緲。這本書的名字，恰好擊中瞭我的這種需求，它暗示著一種主動的、積極的“安頓”方式。我希望它能提供一些關於如何構建內心世界、如何管理情緒、如何與負麵情緒共處的方法。同時，“新智慧”這個詞也讓我聯想到瞭一些可能全新的、不落俗套的觀點，或許是關於如何看待成功與失敗，如何理解幸福的真諦，抑或是如何與自己和解。我期待這本書能給我帶來一些啓發，讓我能夠重新審視自己的生活，並且找到一條真正屬於自己的、通往內心安寜的道路。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名讓我感到一種莫名的期待，仿佛它揭示瞭某種關於生命本質的奧秘。我最近一直在思考關於“活在當下”的各種可能性，雖然這個概念聽起來簡單，但真正做到卻異常睏難。我猜測《安頓生命的新智慧》可能會深入探討如何擺脫過去的包袱和對未來的過度擔憂，從而真正體會到每一個瞬間的價值。它也許會提供一些具體的練習，幫助我們培養覺察力，學會觀察自己的思緒和情緒，而不是被它們牽著鼻子走。我希望它不僅僅是理論上的闡述，更能提供一些實際可操作的建議，例如如何調整我們的思維模式，如何麵對生活中的壓力和挑戰，以及如何在日常生活中找到寜靜的港灣。我很好奇它會如何定義“安頓”，是物質上的富足，還是精神上的豐盈？我更傾嚮於後者，因為真正的安頓，應該來自於內心的平和與滿足，而不是外界的評價或物質的堆砌。

评分☆☆☆☆☆

我被這本書的名字吸引住瞭，它給我一種耳目一新的感覺，特彆是“新智慧”這個詞，讓我對它充滿瞭好奇。我一直在尋找一些能夠幫助我提升自我認知，並且能夠指導我如何更好地與世界互動的方法。我猜想這本書可能涉及瞭一些關於個人成長、心理調適，甚至是更深層次的生命意義的探討。我特彆希望能從中學習到如何更好地處理人際關係，如何在復雜多變的社會環境中保持清醒的頭腦，以及如何找到屬於自己的獨特價值。我期待它能提供一些不同於傳統說教的視角，或許是一些更具啓發性和實踐性的理念。我希望這本書能幫助我理解生命的本質，並且找到一種能夠讓我內心更加充實、生活更加有意義的“安頓”之道。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《安頓生命的新智慧》讓我感到一種被理解的溫暖。我最近一直在思考“活得更明白”這件事情，想要找到一種更有效的方式來理解自己，並且能夠更好地應對生活中的種種挑戰。我猜想這本書可能會從一個全新的視角，來解讀我們所處的時代，以及我們在其中所扮演的角色。它或許會探討關於如何平衡個人追求與社會責任，如何在這個信息爆炸的時代保持專注，以及如何在快節奏的生活中找到屬於自己的節奏。我特彆好奇它會如何闡釋“新智慧”，是關於人工智能的崛起，還是關於人類意識的進化？我更希望它能提供一些關於如何培養內在力量，如何保持好奇心和創造力，以及如何在這個不確定的世界中找到永恒價值的指引。我期待這本書能成為我探索生命意義的夥伴，並且幫助我找到一條通往真正安頓的道路。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計倒是挺吸引人的，一種沉靜而又充滿力量的感覺撲麵而來。我猜想它可能探討的是一種能夠幫助我們擺脫內心焦躁、找到真正平靜的生活哲學。最近生活節奏太快瞭，感覺自己像一個陀螺，一直在不停地轉，卻不知道方嚮在哪兒。看到“安頓生命”這幾個字，立刻就聯想到瞭一種久違的安寜，一種不再被外界紛擾所裹挾的自由。我希望這本書能提供一些實用的方法，能夠引導我審視自己內心深處的需求，或許是關於如何與自己和解，如何在這個充滿不確定性的世界裏找到屬於自己的錨點。我特彆好奇它會如何闡述“新智慧”，是來自古老的東方智慧，還是現代心理學的新發現？我傾嚮於它會融閤兩者，形成一種既有深度又不失落地的方法論。讀一本好書，就像遇到一位知己，能夠在你迷茫的時候點醒你，在你疲憊的時候給你力量。我期待這本書能夠成為我生活中的那樣一位“知己”。