阴阳宅真传

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具体描述

   本着科学研究的精神,实际勘察应验解说。在堪舆学术探索的热潮中,独树一帜。

   作者于「阴阳宅宝鑑」一书中,以阴宅峦头为主,阳宅则有欠缺,故于本书中,特别着重阳宅的讨论,图文并茂,以飨读者。

好的,这里为您构思的图书简介,侧重于不包含《阴阳宅真传》相关内容的领域,采用传统、详尽的叙事风格,力求自然流畅: --- 《星槎远鉴:论中土王朝兴衰与边疆经略的变迁》 鸿蒙初判,风云际会——一部关于地缘政治、军事思想与文明冲突的宏大叙事 本书为一部聚焦于中华文明核心区域(中原)与周边异域(四夷)间复杂互动史的学术专著。它不涉玄学、堪舆或风水之术,而是以严谨的史料考据和深入的地理政治学分析为基石,重构了自上古传说时代至明清鼎盛时期,中土王朝如何在地理边界的压力下,进行自我塑造、扩张与防御的历史进程。 第一卷:形胜之界——地理奠定国家命运的基石 (约占全书三分之一篇幅) 自古以来,“中国”一词的内涵并非仅指文化认同,更深刻地植根于其特定的地理形态之中。本卷着重阐述华夏文明赖以生存和发展的“形胜”(即地理优势与限制)是如何决定早期国家的战略走向。 第一章:河流的桎梏与馈赠:黄河与长江文明圈的早期分化 我们细致考察了新石器时代晚期,黄河中下游平原(中原核心区)在水源稳定性和土地肥力上的独特优势,如何催生了以血缘宗法为基础的早期国家形态。接着,对比分析了长江流域在气候湿热、地形复杂条件下的社会组织模式,并探讨了秦汉统一前,两大水系在资源分配与政治整合中的矛盾与融合。本书认为,黄河的季节性泛滥,是早期中央集权制度“大禹治水”神话得以诞生的根本物质基础。 第二章:关隘锁钥:山脉与长城的战略价值重估 本书摈弃将长城视为单纯军事防线的传统观念,转而将其解读为一种“生态边墙”和“文明缓冲带”。我们详尽比对了函谷关、雁门关、居庸关等关键隘口在不同历史时期的军事价值衰变。通过对古代筑城技术和驻军制度的考古学佐证,揭示了历代王朝如何根据农牧交错带的生态变化,动态调整边防线的策略,而非机械地遵循某条固定的地理界线。例如,对西汉时期“河西四郡”的设立,不仅是军事行动,更是对丝绸之路关键节点的生态资源控制权的确立。 第三章:朔方绝域:草原与沙漠的生态政治学 中原王朝的外部压力,主要来自于北方和西方的游牧-半游牧群体。本卷用大量篇幅剖析了蒙古高原、河西走廊乃至漠北草原的生态承载力及其对游牧民族社会结构的影响。我们引入了气候学数据,论证了“大气候波动”如何直接触发大规模的民族迁徙和军事冲突,迫使中原王朝做出“和战”抉择。对匈奴、鲜卑、突厥等政权的组织形态分析,重点在于其经济模式(畜牧业)如何决定了其军事战术(骑兵机动性)的优越性,从而构成了对农耕文明的根本性挑战。 --- 第二卷:经略之道:王朝兴衰中的边疆政策演变 (约占全书三分之一篇幅) 本卷将历史的聚光灯投向了中原王朝面对边疆压力时所采取的各项“经略”手段,从制度设计到外交实践,探讨其长期效果与内在矛盾。 第四章:羁縻与郡县的拉锯:中央集权的边界伸缩 本书将重点对比分析汉唐推行“郡县制”与“羁縻府州制”的差异及其在不同地理区域的适用性。羁縻政策的核心在于“借力打力”,即利用地方精英的既有权力结构,以最小的行政成本维持朝贡体系。然而,我们也深入剖析了羁縻政策在权力交接期(如王朝更迭)的致命弱点——地方认同的松动和“化外之民”的叛乱。对唐朝安史之乱前,边疆藩镇的坐大,便是这种制度内在张力的集中体现。 第五章:漕运命脉:军事后勤与疆域维持的经济学 任何远距离的军事投射都离不开稳定的后勤保障。本卷聚焦于历代王朝如何利用大运河、水路转运或戍边屯田制度来维持边防体系的运转。例如,对隋唐大运河的修建,其首要目标即是确保对河北、河东军事集团的资源供给。屯田制度的成功与失败,直接反映了当地生态环境的恢复能力和中原王朝对土地资源的有效控制力度。我们详细梳理了宋代对西北“河湟”地区的经营,其经济成本远高于军事收益,最终成为“岁币”的诱因。 第六章:文明的渗透与冲突:文化认同的边疆试验场 本书认为,军事征服往往是暂时的,而文化和制度的渗透才是持久的。本卷考察了中原文化(如儒家伦理、官僚体系)在边疆地区的传播效果。特别分析了北魏孝文帝改革中,汉化政策对鲜卑贵族集团造成的冲击,以及这种内部张力如何间接影响了其对周边势力的态度。在南宋时期,与辽金政权间的贸易与文化交流(如瓷器、茶叶贸易),也构成了复杂的“软边防”体系。 --- 第三卷:帝国晚期的重塑:明清之际的边疆哲学 (约占全书三分之一篇幅) 本卷将视角聚焦于明清两代,探讨在火器和全球贸易背景下,中土王朝的边疆战略如何发生根本性转变,并最终形成现代中国的基本版图。 第七章:御虏与抚夷:明代“九边”的防御体系解构 明代面对蒙古残余势力的威胁,形成了以“九边重镇”为核心的防御网络。本书详细研究了《大明会典》中关于边防军的编制、军饷拨付和敌情上报的流程。我们指出,明朝的防御策略重在“坚壁清野”和“以战养战”,但由于财政压力和宦官干政,体系的有效性大打折扣。对“土司”制度在西南少数民族地区的运用,则展现了朝廷在复杂山地环境中对地方自主权的有限授权。 第八章:天子之疆:清代“改土归流”的终极整合 清朝作为由边疆少数民族建立的王朝,其边疆政策带有明显的双重性。本卷重点分析了康乾盛世时期,清廷对西北(准噶尔)和西南(土司)地区推行的“改土归流”政策。这一政策标志着中国历史上,中央集权对传统“羁縻”区域的制度化、直接化管理达到了顶峰。我们对比了伊犁将军的设立与西藏驻藏大臣的职权,说明了清朝在边疆治理上,已经完成了从“属藩”到“直属领土”的质的飞跃。 第九章:地缘政治的遗产与现代中国的形成 全书的结论部分,旨在总结中土王朝在数千年间对地理、资源、民族冲突的应对策略,如何沉淀为影响现代中国地缘政治格局的深层因素。本书认为,理解历代王朝在长城内外、大江大河两岸的“经略哲学”,是理解当代中国周边外交和国家认同的根本钥匙。 本书的撰写特点: 史料基础扎实: 主要依赖《史记》《汉书》《资治通鉴》以及明清档案、地方志和考古报告。 分析框架清晰: 采用地缘政治学、军事史和社会生态学相结合的跨学科分析方法。 结论严谨: 避免任何主观臆断或情感色彩,力求还原历史决策的复杂性和多重驱动力。 本书适合历史研究者、军事战略爱好者以及对中国疆域形成史感兴趣的读者研读。

著者信息

图书目录


第一章 阳宅堪察实景摄影解说篇
第二章 阳宅实际判断法
  房屋如囚,官司连绵
  夹层中的岁月
  投河格
第三章 阳宅断诀精华
  阳宅断诀玄微
    拨砂图吉凶断
    造屋大纲
    阳宅形象之探诀
    论阳宅克应
    阳宅论门要诀
    论阳宅居住环境趋吉避凶参考
    廿四山放水吉方
第四章 点穴真形大秘旨
第五章 黄砂应先生秘传三字经
第六章 地理断诀篇

图书序言

  自古以来,每一个人在卜居造葬的时候,都希望能够遇上好的地理师来点好的风水地理,但是真能因此而大发富贵的却为数不多。反之,不能如愿时,地理师的功力和情操就受到怀疑,甚或讥斥风水地理为无稽之谈及过度迷信的产物。更何况,纵有好的风水地理,也需要天时、地利、人和三者配合,才能发富发贵,达到预期的效果。

 天时:纵观中国历代王朝,开国之君总是遍寻天下名师寻龙点穴,求以建立可以长治久安、强国富民的国都。纵然如此,却没有一个王朝可以历久不衰、绵延无垠的。改朝换代、屡见不鲜,正如每个人都会老死一样,这是天时,地运变化的结果。况且,天星二十八宿与地球运转的相对位置已有偏移,而二千年来,天星二十八宿用在拨砂的基准一直延用至今没有修正过,其影响风水地理的准确性也就可以理解了。因此,我运用堪舆理论配合天文学的专业知识,花了近半年的时间,求出天星二十八宿目前正确的运转角度,研制成最新版的罗经,并获台北市天文台核对,公诸于世,期能对五术有所助益。

 地利:好风水了讲求龙、穴、砂、水完美,四势均衡之外,还需要坐山立向合得宜才行。然而,使用罗经坐山立向,往往受到人为操作的误差,影响立向的准确度。歇然之余,常想若能融合科学方法,减少这些误差,将是堪与实务的一大突破。鉴于此,我耗费数拾万元研制了一套罗经仪,经过实地测试后效果奇佳。这也就是我一再向门生们阐释要以科学的方法、实证的观念接触堪舆学术的道理。

  人和:堪舆术的派别很多,地理师的水准参差不齐,真正能使事主满意的就不可能太多了。再者,有道是(福人居福地)而所谓的福人必是那些行善积德之人。多行善事者,才有机缘找到好的地理师,也才有福份葬好的风水。因此人的一生不分贵贱应多为善,若想待有余再济人则永济人之时,锦衣玉食者须饮水思源,多回馈社会。穷民无告者也不必气馁,积善有余,终能柳暗花明。冥冥之中必有天道因循为因果,愿以此与读者共勉之。
  对堪与有兴趣之指南

 如对阴阳宅有兴趣要抱着宁可信其有,不可信其无的心态去探讨地理之奥秘,笔者可简明的说地理根本不玄只有一些心存不轨之地理师故弄玄虚,笔者入门学员有来自医生、建筑师、工程师、金融界、军警、房屋仲介等各阶层人士。

图书试读

用户评价

评分

拿到《阴阳宅真传》这本书,我首先被它那种古朴典雅的装帧风格所吸引。翻开书页,扑面而来的文字,没有丝毫的哗众取宠,也没有故弄玄虚的生僻词汇,而是以一种非常严谨、扎实的态度,娓娓道来。我特别喜欢书中对于“形峦”的讲解,它详细地分析了各种山体、水流的形态,以及它们所代表的不同的“意象”。比如,看到书中描述那些蜿蜒曲折的山脉如同游龙,或是一些秀丽的峰峦如同笔架,就能立刻在脑海中勾勒出地理环境的轮廓。这种“象”的解读,让我觉得风水学并非是空中楼阁,而是根植于对自然形态的细致观察和深刻理解。此外,书中还提到了“理气”的部分,虽然这部分内容更为抽象,但我能感受到它试图通过某种计算和推理,来解释不同方位、不同时间对居住环境产生的影响。我还在琢磨书中对于“八卦”、“五行”的运用,它们之间是如何相互作用,从而形成一种复杂的能量场。总的来说,这本书给我一种循序渐进、深入浅出的感觉,它在教授理论的同时,也注重实际的观察和辨析,让我觉得学到的东西是切实可行的。

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《阴阳宅真传》这部作品,让我真正体会到了什么叫做“大道至简”。书中所阐述的许多道理,乍一听似乎很简单,但细细品味,却蕴含着无穷的智慧。它不仅仅是关于房屋的选择和布局,更是一种生活态度和人生智慧的体现。我注意到书中很多地方都在强调“中和”与“平衡”的重要性。无论是房屋内部的空间划分,还是房屋与外部环境的协调,都追求一种恰到好处的状态,避免过犹不及。这种理念,不仅仅适用于风水,也同样适用于生活的方方面面。例如,在描述如何处理室内外水流的时候,书中并没有一味地追求“聚财”,而是强调“缓流”、“有情”,这让我意识到,真正的财富和好运,往往来自于稳定而持久的积累,而非短暂的爆发。我还发现,这本书中对于“人”的关注也非常多。它反复提及,再好的阴阳宅,也需要居住者的德行和行为与之相匹配,才能真正发挥其作用。这种将“天时、地利、人和”融为一体的观点,让我觉得这本书的格局非常大,它不仅仅是教你如何“看风水”,更是在引导你如何“做人”。

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这本《阴阳宅真传》的书名,光听着就带着一股神秘的气息,让人忍不住想一探究竟。我拿到这本书的时候,内心是既好奇又有些许忐忑。我对风水学说一直有着浓厚的兴趣,但又苦于入门无门,市面上关于这方面的书籍琳琅满目,很多都显得过于浅显或者过于晦涩,难以把握。而《阴阳宅真传》这个名字,似乎预示着它能够触及到更深层次的奥秘,是一种“真传”的知识,而非市井流传的皮毛。我特别期待书中能对阴阳宅的形成、选址、布局有详尽的讲解,尤其是关于龙脉、砂水、穴的辨识,以及如何通过调整风水来改善运势。我曾听闻,好的阴阳宅能够荫庇子孙后代,而差的则会招致厄运,这种说法一直在我脑海中萦绕,希望能在这本书中找到答案。我对书中可能会涉及到的各种风水器具,比如罗盘、罗经的使用方法,以及如何解读其中的方位信息,也充满了期待。总而言之,我希望这本书能够为我打开一扇通往传统风水智慧的大门,让我能够对阴阳宅有一个更系统、更深入的认识,并且能够学到一些实用的方法,用以指导生活和实践。

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在我阅读《阴阳宅真传》的过程中,最让我感到震撼的是书中对于“时间”维度的深入探讨。我之前接触的风水知识,大多侧重于空间层面的分析,但这本书却将“时间”作为一个至关重要的因素引入。它详细阐述了不同年代、不同季节,甚至不同时辰,对阴阳宅的能量场会产生怎样的影响,并且是如何与居住者的生辰八字相互关联的。我开始重新审视自己所处的环境,不仅仅是地理位置,更重要的是我在这段时间里的状态。书中对于“流年运势”与“宅运”结合的讲解,让我对“命”与“运”有了更深的理解。原来,一个好的阴阳宅,也需要配合当下的时间能量,才能发挥出最大的效用。而对于一些“冲煞”、“破败”的解释,书中也提供了化解的方法,这些方法并非是迷信的符咒,而是基于一种能量场的调整,让我觉得非常科学和接地气。这本书让我意识到,风水学绝非一成不变的理论,而是需要结合具体的时空条件,以及居住者的个体特征,进行动态的分析和调整。它让我看到了风水学的复杂性,也看到了它蕴含着的深邃智慧。

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《阴阳宅真传》这本书记载的内容,我感觉更像是在讲述一种关于人与自然和谐共生的哲学理念。它并非简单地告诉你哪里是“好地方”,哪里是“坏地方”,而是引导我去思考,一个居住的环境,究竟是如何与我们自身的气场、能量场相互影响的。书中对于“气”的描述,让我印象深刻,它不仅仅是空气的流动,更是一种看不见摸不着的能量。我开始尝试去感受,身边的环境,无论是自然界还是我们自己建造的房屋,都散发着不同的“气”。尤其是在描述建筑与周围山水、土壤、甚至星辰的对应关系时,那种宏大的宇宙观和精妙的辩证逻辑,让我觉得古人的智慧真是令人惊叹。它让我明白,我们所居住的“宅”,并非孤立的存在,而是整个自然生态系统中的一个节点,与周围的一切都息息相关。书中的一些比喻和阐述,比如“山为骨,水为血”,形象地描绘了地理环境的构成,让我这种非专业人士也能更容易地理解其深层含义。它不是那种教你招财进宝、趋吉避凶的“术”,而更像是在教你如何“顺应天道”,如何与环境融为一体,从而达到一种内在的平衡与和谐。

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