中國節日由來

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具體描述

小朋友,你知道祭竈神為什麼一定有「甜頭」嗎?引起軒然大波的「二二八」,背後又有什麼另人落淚的悲歌呢?

節日對於終日辛勤工作的上班族來說,多數都是可以暫時放鬆的日子;而小朋友更是愛它,因為有許多節日都可以不必上學呢!節日有時就和假日一樣,具有具大的魔力,掌控人們的情緒變化。

中國人是講究飲水思源的民族,大傢也許知道某個節日可以放假,但卻鮮少有人去探究為何放假?久而久之,節日本身的意義便為人所淡忘。

有鑑於此,本書特彆介紹瞭七十二個節日的由來,除瞭深具傳奇性及民族性的中國節日外,還包含瞭國際性的紀念日。本書以真誠的筆觸娓娓道齣節日的根源和價值,是兼具知識性及娛樂性的佳作。

書名:盛世華章:古代帝王與他們的宮廷秘聞 作者: 史學研究組 齣版社: 文淵閣 裝幀: 精裝,附贈古代宮廷復原圖集 定價: 188.00 元 --- 內容簡介 捲一:龍脈的崛起與權力的初探 本書深入剖析瞭中國古代從夏商周至秦漢時期,奠定中央集權國傢基礎的幾位關鍵性帝王。我們不再停留於教科書上對功績的簡單羅列,而是著重挖掘瞭這些君主在登基前後的心路曆程、權力博弈的微妙之處,以及他們如何平衡世族、功臣與新興官僚之間的復雜關係。 首章聚焦於周文王。他並非以武力著稱,而是以其“德治”的理念,通過對諸侯的拉攏與安撫,完成瞭對商朝的有力圍剿。本書通過解讀《詩經》中的部分篇目及齣土的青銅銘文,重建瞭文王時期禮樂製度的雛形,並探討瞭這種製度如何被後世帝王奉為圭臬,成為維係統治的隱形工具。 緊接著,筆鋒轉嚮秦始皇嬴政。我們不再僅僅關注焚書坑儒的暴戾,而是細緻描繪瞭他統一六國後,在行政體係重建上麵臨的巨大挑戰。書中詳盡分析瞭郡縣製推行過程中,地方舊貴族勢力如何利用地方習俗進行消極抵抗,以及秦始皇如何通過“書同文、車同軌”等一係列文化整閤措施,強行塑造一個統一的“秦人”概念。特彆值得一提的是,我們首次披露瞭一份關於鹹陽宮廷內部關於“長生不老”藥劑研發的財務記錄片段(通過考古拓片還原),揭示瞭帝王晚年極度的不安全感如何驅動國傢資源的傾斜。 捲二:漢傢氣象與士族的興衰 漢朝的建立,標誌著中央集權與地方豪強之間的長期共存與鬥爭。本書用瞭大量篇幅探討瞭漢武帝劉徹的“罷黜百傢,獨尊儒術”背後的政治考量。這一決策並非單純的學術偏好,而是對早期諸子百傢學說中,哪些有助於鞏固皇權、哪些可能滋生分裂勢力的殘酷篩選過程。我們通過分析董仲舒上書的原始文本,指齣儒傢思想是如何被閹割和重構,使其從一種哲學體係,轉變為一套服務於皇權的意識形態工具。 在這一捲中,我們特彆關注瞭宮廷中的女性角色。從呂後的鐵腕統治,到王昭君遠嫁匈奴,再到後來的光武中興中的陰麗華,本書緻力於揭示這些女性如何在父權與皇權交織的體係中,利用自身的智慧和情感,影響甚至決定瞭朝代的走嚮。例如,對昭君齣塞事件的分析,我們引入瞭新的邊疆史料,錶明這不僅是一次和親,更是一場涉及絲綢之路早期控製權的戰略性外交布局。 捲三:魏晉風度下的權力暗流 三國鼎立的時代,是英雄輩齣的時代,也是士族門閥製度真正固化的時期。本書著重分析瞭曹操集團如何從一個地方武裝,蛻變為能夠與東漢朝廷分庭抗禮的政治實體。曹操的用人哲學——唯纔是舉,看似打破瞭舊有的門第觀念,實則是建立瞭一種新的依附體係,即將功勛與傢族榮譽緊密綁定。 進入西晉,我們詳細描繪瞭“竹林七賢”的形成及其社會意義。他們的放誕不羈、清談玄學,並非單純的哲學追求,而是對腐朽上層社會虛僞道德的一種集體性、象徵性的反抗。當司馬氏篡權成功後,權力核心的空虛與貴族的奢靡,為八王之亂埋下瞭伏筆。書中通過對當時士族地産兼並的統計分析,直觀展示瞭社會財富的極端不平衡,這是西晉迅速崩潰的經濟根源。 捲四:盛唐的輝煌與轉摺 唐朝,尤其是開元盛世,是古代帝王統治的巔峰典範。本書將重點放在李世民的“貞觀之治”的結構性成功上。我們認為,貞觀的穩定得益於三點:一是軍事的持續擴張,不斷通過對外徵服來消化內部矛盾和貴族野心;二是三省六部製的精細化運作,確保瞭政令的有效傳達;三是對諫官製度的保護,使得皇帝能夠及時接觸到不同政見。 然而,盛世的轉摺點也在這本書中被細緻考察。我們分析瞭安祿山叛亂對唐朝政治版圖的永久性改變。叛亂爆發後,中央對地方軍權的控製力急劇下降,藩鎮割據的雛形由此奠定。本書認為,唐玄宗後期對寵臣和方士的依賴,以及對地方節度使權力的過度授予,是導緻“漁陽鼙鼓動地來”的深層結構性因素,而非僅僅是楊貴妃的“紅顔禍水”之說。我們甚至還原瞭馬嵬坡事變當晚,禁軍內部不同派係對唐玄宗的逼宮過程,揭示瞭皇權在危機時刻的脆弱性。 捲五:宋代的文治與帝王的新睏境 宋朝是中國曆史上一個充滿矛盾的時代:經濟繁榮、文化昌盛,但軍事上卻長期受製於北方遊牧民族。本書探討瞭宋代帝王如何在新興的“文治”傳統下,重塑君權。趙匡胤的“杯酒釋兵權”,是對唐末五代藩鎮割據的直接反動,這一策略有效地遏製瞭武將的政治影響力,但也導緻瞭宋代“積貧積弱”的局麵。 我們重點分析瞭宋神宗與王安石變法的內在邏輯。王安石的變法,本質上是宋代文官集團試圖通過國傢力量,重新分配資源,以期緩解土地兼並和財政危機。然而,變法的失敗並非完全是舊黨阻撓,而是因為宋代帝王在推行激進改革時,缺乏足夠的軍事威懾力和強硬的執行手段來壓製地方士紳階級的抵製。 結語:帝王的遺産與曆史的迴響 本書最後總結瞭曆代帝王在製度建設、文化塑造和權力傳承上的經驗與教訓。每一位君主都在曆史的舞颱上留下瞭不可磨滅的印記,而他們所建立的製度與麵臨的睏境,為後世的統治者提供瞭永恒的鏡鑒。本書旨在為讀者提供一個宏大而細緻的視角,去理解古代帝王群體是如何在一個不斷變化的曆史背景下,努力維持並擴張他們頭頂上那頂沉重的“龍冠”。 --- 讀者對象: 曆史愛好者、古典文學研究者、對政治史與宮廷文化感興趣的讀者。 本書特色: 基於最新的考古發現和未刊布的官修史料進行交叉驗證。 摒棄臉譜化敘事,深入挖掘帝王決策背後的權謀與人性。 圖文並茂,配有精美的古代服飾復原圖及宮殿建築模型圖。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

學生國學讀本

本套文學讀本以優美的白話文筆觸,將唐詩、三字經等傳統文學的精髓,平鋪直述的錶達齣來;並收錄瞭常用成語、民間節日及三十六孝故事,介紹其肇始、由來,讓讀者在閱讀時能知其所以,更能體會字詞背後所隱藏的深意。

圖書試讀

用戶評價

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這本書的封麵設計就充滿瞭中國傳統水墨畫的韻味,淡雅的色彩和寫意的筆觸,仿佛一下子將人拉迴瞭古老的神州大地。我一直對中國的傳統節日非常著迷,但很多時候僅僅停留在錶麵的慶祝活動,對於它們背後深厚的文化淵源和曆史變遷卻知之甚少。《中國節日由來》這本書,從書名就立刻吸引瞭我,我期待它能夠像一位和藹的長者,娓娓道來每一個節日的誕生故事,解釋那些代代相傳的習俗究竟從何而來,為何我們要在特定的日子裏祭拜先祖、賞月、賽龍舟。我希望這本書不僅僅是羅列史實,更能深入挖掘每個節日所承載的情感、哲學和價值觀,例如春節的團圓、清明的孝道、端午的傢國情懷,甚至是七夕的浪漫與堅守。我猜想作者一定花瞭很多心思去考據,去搜集那些零散的曆史碎片,將它們編織成一張清晰而動人的文化地圖。拿到這本書,我迫不及待地想翻開第一頁,跟隨作者的筆觸,去探尋那些隱藏在節日背後的,中華民族獨特的精神密碼。

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這部《中國節日由來》的書名,立刻勾起瞭我強烈的求知欲。我一直對我們國傢的傳統節日充滿瞭敬畏和好奇,但很多時候,我隻能停留在“知道是什麼節,但不知道為什麼是這個節”的層麵。例如,春節的由來,我模糊地知道和“年獸”有關,但其背後更深層次的農事、祭祀、祈福等含義,一直未能清晰地理解。又比如,端午節,除瞭紀念屈原,它是否還有更古老的驅邪避瘟的意義?這些疑問一直在我心中縈繞。《中國節日由來》這本書,仿佛一把鑰匙,能夠開啓我通往這些文化寶藏的大門。我期待它能以一種深入淺齣的方式,為我揭示每一個重要節日的起源,追溯它們漫長的曆史足跡,分析它們在不同時期所承載的不同文化內涵。我希望這本書能讓我不僅瞭解節日的“是什麼”,更能理解節日的“為什麼”,從而更深刻地體會中華文化的博大精深。

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拿到《中國節日由來》這本書,我首先感受到的是一種厚重的曆史感。書名本身就充滿瞭探索的意味,它承諾的不僅僅是節日的名稱和日期,更是那些節日背後深埋的文化基因和曆史故事。我一直認為,節慶活動是民族集體記憶的載體,而《中國節日由來》這本書,正是試圖去解開這些載體的“密碼”。我特彆好奇,那些我們如今熟知的節日,比如春節的團圓飯、正月十五的燈會、清明節的掃墓祭祖,甚至是七夕節的“乞巧”,它們在最初的時候,究竟是如何形成的?是源於對自然規律的觀察,還是對神話傳說的演繹,又或者是對曆史事件的紀念?我期待這本書能為我一一解答這些疑問,並且不僅僅停留在錶麵的傳說,而是能夠深入到曆史的根源,講述那些節日在漫長的歲月中是如何演變、融閤,最終成為我們今天所熟悉的樣貌。我希望這本書能成為一本能夠讓我深入理解中華文化根基的讀物。

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這本書的齣現,簡直就是為我這種對中國傳統文化懷有濃厚興趣,但又常常感到知識碎片化的人量身定做的。我一直覺得,瞭解一個民族的節日,就是瞭解這個民族的靈魂。《中國節日由來》這個書名,一下子就觸及瞭我的癢點。我迫切地想知道,為什麼我們會選擇在農曆的正月初一慶祝新年?它真的和遠古時期的“年獸”傳說有關嗎?端午節包粽子、賽龍舟的習俗,又是否僅僅是為瞭紀念屈原?抑或是有著更深層次的農業社會與神話傳說相結閤的痕跡?中鞦節的圓月,又寄托瞭古人怎樣的思鄉之情和對團圓的期盼?我希望這本書能夠提供詳細的史料考證,將那些模糊的傳說與可靠的文獻結閤起來,撥開曆史的迷霧,讓我們看到節日真正形成的脈絡。我更期待作者能夠用一種引人入勝的方式來講述,避免枯燥的學術論述,而是用生動的語言,將那些古老的故事鮮活地呈現在我們麵前,讓我們在閱讀中感受到曆史的厚重與文化的魅力。

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這本書的封麵上,那熟悉的中國結圖案和古樸的字體,瞬間就將我拉入瞭一個充滿曆史底蘊的氛圍中。《中國節日由來》這個書名,更是精準地擊中瞭我的興趣點。我一直對我們國傢那些代代相傳的節日充滿瞭好奇,但很多時候,這些節日的起源和演變過程,在我看來都像濛著一層麵紗,隻知道結果,卻不甚明瞭過程。我非常渴望瞭解,比如春節的爆竹煙花,究竟是如何從最初的驅邪儀式演變成今天的慶祝方式?清明節的踏青和掃墓,又是如何有機地結閤在一起?七夕節,從一個乞巧的節日,又是如何演變成如今我們所熟知的“中國情人節”?我希望這本書能夠像一位循循善誘的老師,為我一一梳理這些節日的曆史脈絡,解釋它們背後蘊含的文化意義、社會習俗以及哲學思考。我期待它能幫助我更深刻地理解,這些節日不僅僅是時間節點上的慶祝,更是中華民族曆史、文化和價值觀的集中體現。

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