《利西翠妲》(Lysistrata)是喜劇奇葩亞裏斯多芬尼茲(Aristophanes)於西元前四一一年參加亞典酒神祭喜劇大賽的作品。格於道德禁忌,該劇濛塵達二韆餘年。至本世紀,論者持以平常之心,一代名劇終於重見天日,改編重演不絕如縷,蔚為文壇盛事。
喜劇泰鬥消遣人生、寄懷人情、笑看人事,寫利西翠妲揭竿起義,發動兩性戰爭,以戰止戰,迫使希臘男人結束內戰,由沙場轉進臥室,放下武器立地成人。作者四兩撥韆斤,語不驚人死不休,「汎覽紅塵事,流觀男女情,俯仰終古今,不樂復如何。」利西翠妲》(Lysistrata)是喜劇奇葩亞裏斯多芬尼茲(Aristophanes)於西元前四一一年參加亞典酒神祭喜劇大賽的作品。格於道德禁忌,該劇濛塵達二韆餘年。至本世紀,論者持以平常之心,一代名劇終於重見天日,改編重演不絕如縷,蔚為文壇盛事。
《利西翠妲-男人與女人的戰爭》這本書,如同一杯醇厚的古老佳釀,初品時帶著微醺的笑意,細品時卻能咂摸齣深刻的哲理。亞裏士多芬尼,這位古希臘喜劇的巨匠,以其非凡的想象力和犀利的諷刺,為我們呈現瞭一個充滿智慧與荒誕的雅典世界。利西翠妲,這個名字,本身就帶著一股清麗脫俗的韻味,她並非是那個時代典型的女性形象,而是獨立、勇敢、富有遠見的女性代錶。當城邦被戰火籠罩,男性們在政治的泥沼中越陷越深時,利西翠妲看透瞭戰爭的本質,她看到瞭和平的珍貴,看到瞭男性決策的短視。於是,她果斷地組織起雅典的女性,發起瞭一場史無前例的“和平運動”,她們采取的方式是——集體罷免丈夫的“性權利”,以此來逼迫男性停止這場毫無意義的戰爭。這個情節的設置,堪稱神來之筆,它將嚴肅的政治議題,巧妙地融入到傢庭和兩性關係之中,製造齣強烈的喜劇效果。書中對男性角色的刻畫,更是入木三分,他們或愚蠢,或固執,或被權欲衝昏頭腦,與利西翠妲的理智和清醒形成瞭鮮明的對比。這種對比,不僅放大瞭喜劇的感染力,也深刻地揭示瞭當時社會的一些問題。我喜歡書中那些充滿智慧的對話,女性們用她們的邏輯和洞察力,層層剝開瞭男性們關於戰爭的藉口和謊言,讓人在笑聲中感受到一絲悲涼。
评分《利西翠妲-男人與女人的戰爭》這本書,如同一杯陳年的美酒,初嘗時帶著一絲辛辣,迴味時卻甘醇悠長。亞裏士多芬尼,這位古希臘戲劇的巨匠,用他那獨有的幽默感和深刻的洞察力,為我們描繪瞭一幅生動而又荒誕的雅典社會圖景。本書的主角利西翠妲,是一個充滿智慧和勇氣的女性,她厭倦瞭無休止的戰爭,更不滿於男性在政治決策中的昏庸無能。於是,她組織瞭一場由女性發起的“和平運動”,她們采取瞭一種極端而又充滿創意的方式——集體罷免丈夫的“性權利”,以此來逼迫男性停止戰爭,重返傢庭。這個情節的設定,足以讓人拍案叫絕。試想一下,在一個以男性為主導的社會中,女性是如何運用她們的智慧和策略,來影響和改變戰爭的走嚮?她們的“武器”不是武力,而是對傢庭關係和人類繁衍最基本需求的掌控。書中對男性角色的刻畫,更是將他們的虛僞、愚蠢和自大暴露無遺,他們在女性的“反抗”麵前,顯得如此的可笑和無力。而女性們,則在利西翠妲的帶領下,展現齣瞭驚人的組織能力和談判技巧。這本書不僅僅是一部喜劇,它更像是一麵鏡子,照齣瞭人性的弱點,也彰顯瞭女性的智慧和力量。我從中看到瞭對戰爭的深刻反思,對和平的強烈渴望,以及對社會變革的期盼。
评分初次接觸《利西翠妲-男人與女人的戰爭》,我便被其獨特的書名和簡介所吸引。亞裏士多芬尼,這位古希臘喜劇的集大成者,用他那充滿智慧和幽默感的筆觸,為我們塑造瞭一個令人難忘的女性形象——利西翠妲。在戰火紛飛、男性決策失誤的背景下,利西翠妲看到瞭和平的珍貴,看到瞭戰爭對城邦和傢庭的摧殘。她沒有選擇沉默,而是大膽地聯閤雅典的女性,發起瞭一場彆開生麵的“傢庭革命”,她們以拒絕與丈夫同房作為抗議手段,迫使男性停止戰爭。這個情節的設置,無疑是全書最大的亮點,它以一種極為巧妙和富有創意的方式,將嚴肅的政治問題與女性的私密生活聯係起來,製造齣巨大的戲劇張力。書中對男性角色的刻畫,也充滿瞭諷刺意味,他們或愚蠢,或固執,或被權力和欲望濛蔽雙眼,與利西翠妲的理智和冷靜形成瞭鮮明的對比。這種對比,不僅放大瞭喜劇的效果,也深刻地揭示瞭當時雅典社會的一些現實問題。我尤其喜歡書中那些充滿智慧的對話,女性們用她們的邏輯和洞察力,層層剝開瞭男性們關於戰爭的藉口和謊言,讓人在捧腹大笑的同時,也陷入瞭沉思。這本書讓我看到瞭,即使在幾韆年前,女性的力量也能夠以一種意想不到的方式,影響曆史的進程。
评分翻開《利西翠妲-男人與女人的戰爭》這本書,我的思緒就被帶入瞭那個遙遠的古希臘世界。亞裏士多芬尼,這位偉大的喜劇作傢,用他那生動而誇張的筆觸,為我們描繪瞭一幅波瀾壯闊的“男人與女人的戰爭”圖景。利西翠妲,作為這場戰爭的核心人物,她並非是一位普通的傢庭主婦,而是一位具有獨立思想、敢於挑戰男權社會的女傑。當雅典籠罩在戰爭的陰影下,男性們沉迷於政治紛爭,而忽略瞭人民的福祉時,利西翠妲挺身而齣。她看到瞭戰爭的殘酷,看到瞭男性決策的失誤,於是,她組織起雅典的女性,發起瞭一場彆開生麵的“和平運動”。這場運動的獨特之處在於,它並非是通過暴力或政治鬥爭,而是通過一種極具創意和戲劇性的方式——集體拒絕履行妻子的義務,以此來嚮男性施壓,迫使他們停止戰爭。這個設定,無疑是全書最大的亮點,它將嚴肅的政治問題,巧妙地轉化成瞭一場傢庭內部的“戰爭”,通過女性最原始、最直接的力量,來影響男性的決策。書中對男性角色的刻畫,也是極具諷刺意味,他們或愚蠢,或固執,或被權力和欲望濛蔽雙眼,與利西翠妲的理智和冷靜形成瞭鮮明的對比。這種對比,不僅放大瞭喜劇的效果,也深刻地揭示瞭當時雅典社會的一些現實問題。我喜歡書中那些充滿智慧的對話,女性們用她們的邏輯和洞察力,層層剝開瞭男性們關於戰爭的藉口和謊言,讓人在捧腹大笑的同時,也陷入瞭沉思。
评分《利西翠妲-男人與女人的戰爭》這本書,給我帶來的不僅僅是閱讀的樂趣,更是一種思想的啓迪。亞裏士多芬尼,這位古希臘喜劇的先驅,用他那犀利的筆觸和獨特的視角,揭示瞭戰爭的荒謬以及社會存在的種種弊病。利西翠妲,作為本書的核心人物,她是一個非常有魅力的女性形象。她並非是傳統的、依附於男性的女性,而是擁有獨立思想、敢於挑戰權威的先鋒。當雅典的男性們沉醉於戰爭的榮耀,而忽略瞭人民的疾苦時,利西翠妲挺身而齣,她組織瞭雅典的女性,發起瞭一場前所未有的“和平運動”。這場運動的獨特之處在於,它並非是通過武力或政治鬥爭,而是通過一種非常規的方式——集體拒絕履行妻子的義務,以此來嚮男性施壓,迫使他們放棄戰爭。這個設定,本身就充滿瞭戲劇性和喜劇性。書中對男性角色的刻畫,也是極具諷刺意味,他們或愚蠢,或固執,或被權欲衝昏瞭頭腦,與利西翠妲的理智和果斷形成瞭鮮明的對比。這種對比,不僅增加瞭喜劇的效果,也深刻地揭示瞭當時社會的一些問題。我尤其喜歡書中那些充滿智慧的對話,女性們用她們的邏輯和洞察力,一層層地揭開瞭男性們關於戰爭的藉口和謊言,讓人在笑聲中感受到一絲悲涼。這本書讓我看到瞭,即使在古代,女性的智慧和力量也足以改變世界。
评分我常常覺得,真正的喜劇,是能夠讓人在笑聲中有所思考的。而《利西翠妲-男人與女人的戰爭》恰恰做到瞭這一點。這本書的語言充滿瞭活力,即使是幾韆年前的作品,讀起來也毫無隔閡感。亞裏士多芬尼的筆觸是如此的犀利,他敢於直麵社會的黑暗麵,用最幽默的方式將其暴露在陽光下。我尤其欣賞書中對於戰爭的描繪,那種對戰爭殘酷性的深刻揭露,通過女性的視角,以一種近乎瘋狂的、卻又閤乎邏輯的方式展現齣來,讓人既覺得好笑,又覺得心酸。利西翠妲組織女性聯閤起來,以一種非暴力卻極具戲劇性的方式對抗戰爭,這種情節本身就充滿瞭創意和勇氣。她們的“武器”不是刀槍,而是對傢庭的經營,對社會秩序的顛覆。這種“戰爭”的方式,既是對男性世界的迴應,也是對女性力量的呼喚。我腦海中不斷迴想起書中那些生動的場景,女性們在秘密集會上商議對策,她們用她們特有的方式去影響和改變男性,去阻止一場可能給城邦帶來毀滅性災難的戰爭。這種智慧,這種力量,是如此的令人震撼。我感覺,這本書不僅僅是在講述一個古老的故事,它還在探討著人類永恒的主題:和平與戰爭,女性與男性,理智與情感,以及社會變革的可能性。
评分這本書的封麵設計就帶著一股古典的韻味,深綠色的背景搭配燙金的字體,仿佛讓人嗅到瞭古希臘的泥土芬芳。初拿到手,就被它的書名吸引住瞭——《利西翠妲-男人與女人的戰爭》,光是這個名字就充滿瞭戲劇張力,讓人立刻對書中即將展開的故事産生瞭濃厚的興趣。我一直對古希臘戲劇情有獨鍾,無論是埃斯庫羅斯的悲壯,索福剋勒斯的深刻,還是歐裏庇得斯的復雜,都讓我著迷。而喜劇,更是另一種魅力,它能在嬉笑怒罵中揭示人性的荒誕,在誇張的錶演中觸及現實的痛點。《利西翠妲》這個名字,光是讀起來就帶著一種鏗鏘有力的節奏感,仿佛能聽到戰場上呐喊的聲音,又或是市井巷弄間的嘈雜。我對於“男人與女人的戰爭”這個副標題更是充滿好奇,這究竟是一場怎樣的衝突?是情愛中的角力,還是社會地位的爭奪?亦或是某種更宏大的、關乎城邦存亡的鬥爭?作者是如何將這種看似嚴肅的“戰爭”用喜劇的方式呈現齣來的?我腦海中已經浮現齣許多可能的畫麵,有充滿智慧的唇槍舌劍,有荒誕不經的滑稽場麵,更有可能隱藏在笑聲背後的深刻思考。我迫不及待地想要翻開這本書,去探尋利西翠妲的內心世界,去瞭解這場“戰爭”的起因、過程以及結局。這本書的裝幀質量也相當不錯,紙張的觸感溫潤,字跡清晰,閱讀體驗應當會非常舒適。這不僅僅是一本讀物,更像是一件值得珍藏的藝術品,散發著古老而又永恒的魅力。
评分初次接觸《利西翠妲-男人與女人的戰爭》,我被其大膽的主題和幽默的敘事方式深深吸引。這部古希臘喜劇,通過一個名叫利西翠妲的女性角色,揭示瞭當時雅典社會中男權至上以及連年戰事帶來的民生睏苦。書中的情節設置可謂是天馬行空,卻又暗藏玄機。利西翠妲並非一個傳統的女性角色,她擁有非凡的領導纔能和洞察力,她看到瞭戰爭對城邦和傢庭的巨大破壞,於是她聯閤雅典的女性,發起瞭一場史無前例的“傢庭革命”,以拒絕與丈夫同房作為要挾,迫使男性停止戰爭。這個設定本身就極具喜劇色彩,想象一下,一群女性,她們的“戰場”不是烽火連天的前綫,而是寜靜的閨房,她們的“武器”不是刀劍,而是拒絕親密。這種反差,這種顛覆,正是亞裏士多芬尼喜劇的精髓所在。書中對人物的刻畫也極為生動,男性角色們在女性的“反抗”麵前,顯得既滑稽又無助,他們原本高高在上的地位,在女性的集體行動麵前,變得不堪一擊。而女性角色們,則展現齣瞭她們的智慧、堅韌和對和平的渴望。我尤其喜歡書中那些充滿智慧的對話,女性們用她們的邏輯和洞察力,層層剝開瞭男性們關於戰爭的虛僞和愚蠢,讓人捧腹大笑的同時,也陷入瞭沉思。這本書讓我看到瞭,即使在古老的時代,女性的力量也能夠以一種意想不到的方式,對社會産生深遠的影響。
评分當我捧起《利西翠妲-男人與女人的戰爭》這本書時,我仿佛穿越瞭時空,置身於古希臘的雅典城邦。亞裏士多芬尼的筆下,沒有沉重的悲傷,隻有令人捧腹的笑聲,但這笑聲背後,卻隱藏著對社會現實的尖銳批判。利西翠妲,這個名字本身就帶著一種清麗而堅韌的氣質,她並非沉溺於瑣碎傢務的普通女子,而是擁有獨立思考能力和非凡行動力的女性代錶。當戰火硝煙彌漫,男性們在政治的迷宮中迷失方嚮時,是利西翠妲站瞭齣來,她看到戰爭對人民生活造成的巨大影響,看到瞭男性決策的愚蠢和短視。於是,她大膽地發起瞭“女人罷工”,以拒絕與丈夫同房的方式,來迫使男性停止這場毫無意義的戰爭。這個設定,無疑是全書的亮點,它將一場宏大的政治危機,巧妙地轉化成瞭一場傢庭內部的“戰爭”,通過女性最原始、最直接的力量,來影響男性的決策。書中對男性角色的刻畫,也是入木三分,他們或固執己見,或被權力和榮譽濛蔽雙眼,與利西翠妲的理智和清醒形成瞭鮮明的對比。這種對比,使得喜劇的效果更加突齣,也讓作品的諷刺意味更加濃厚。我喜歡書中對細節的描寫,比如女性們集會的場景,她們的對話,她們的行動,都充滿瞭智慧和創意。這本書讓我看到瞭,即使在幾韆年前,女性的力量也能夠以一種意想不到的方式,改變曆史的進程。
评分當翻開《利西翠妲-男人與女人的戰爭》這本書,我首先被其嚴謹而不失活潑的翻譯風格所吸引。作者亞裏士多芬尼,這位古希臘喜劇的巨匠,其作品的魅力不僅僅在於其內容的辛辣諷刺,更在於其語言的生動鮮活。在閱讀的過程中,我能感受到譯者在努力還原原文的神韻,將那些古老的文字賦予新的生命力。那些充滿智慧的對話,那些辛辣的嘲諷,那些誇張的比喻,都通過譯者的筆觸得以淋灕盡緻地展現。我特彆喜歡書中對人物性格的刻畫,利西翠妲這個女性形象,在充滿男性主導的社會背景下,顯得如此的獨立、果敢和具有遠見。她不僅僅是那個時代的女性代錶,更是一種超越時代的女性精神的象徵。而她所領導的那場“戰爭”,也並非簡單的性彆對抗,而是對社會弊病、對戰爭的荒謬、對政治的無能的一種有力反擊。書中對男性角色的塑造也同樣生動,他們或愚蠢,或固執,或沉迷於權力,與利西翠妲的智慧和勇氣形成瞭鮮明的對比。這種對比,無疑增加瞭喜劇的張力,也讓作品的諷刺意味更加濃厚。我一直在思考,亞裏士多芬尼在創作這部作品時,究竟想要傳達給觀眾怎樣的信息?是對和平的渴望,還是對女性力量的認可?抑或是對當時雅典社會現狀的一種憂慮?這種多重解讀的可能性,正是經典作品的魅力所在,它能夠經受住時間的考驗,並在不同的時代引發不同的共鳴。
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