颱灣傳統戲麯(平裝)

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具體描述

本書特色

  學習 預約廣大的視野

  我們從小到大的學習過程,是從核心往外開發的;猶如漣漪,一圈圈嚮外擴展;又如雪球,一層層往外增生。從嬰兒張開雙眼、幼童邁開小腿開始,每一步嚮外的探索,在生命的圓環裏都是成圈在變大的。

  因為學習,我們的見識增長瞭,也因為學習,我們的感覺加深瞭,終於能纍積齣既深且闊、密密實實的經,做為明日生活的根柢。

  踏實的學習,愈早開始愈好,因為結實有的內圈,絕不會落得外圍鬆軟無形的。

  鄉土 從內圈個開始

  鄉土,是圍繞在你身邊、由親友、老師、同學、鄰居和傢庭、學校、社區、城鎮等,構築齣來的一種固有環境。這層層疊疊、活潑生動、齣現在眼前的人、事、物,正是我們課外學習的無窮資源。成長中的你,是不是該走齣教室,走入身處的環境中呢?是不是該在上一代延續下來的生活形態中,明白自己所繼承的社會,預它的變遷呢?

  在這裏,我們介紹颱灣鄉土文化中,有遊戲精神又富創造力的各種藝術,做為年輕朋友瞭解斯土斯民的踏腳石。請細心翻閱,更期盼你能感覺齣,學有專精的作者們,對自己鄉土永恆的熱愛和深切的投入。

  藝術 生命珍貴的萌發

  我們明白,會長大成為一棵榕樹,或是一叢玫瑰,從來不曾是因為澆灌的結果,它必定在生命萌芽的起點,就已滿載往後成長的基因。而藝術燦爛的花朵,也正因為是:在我們祖先或我們自己的心中,早己根植著一個,想用藝術來反映生活世界的美麗的原始渴望。從這個角度來看,鄉土藝術可以說是最接近人類藝術的萌芽點瞭。

  鼓勵學習鄉土藝術,未必就是一味的墨守、歌頌。畢竟認識並認同自我鄉土的美好與可貴,是最初的創造與欣賞,但是,創造力起源於熱愛,而要欣賞得先鍾情,隻有在學習中交互感染,纔能領略並提昇美的感受力,纔能以踏實的基礎來開步創造,並輕鬆走進世界。 

作者簡介

曾永義

  颱灣颱南縣人,一九四一年生。

  國傢文學博士,現任颱灣大學中文係所教授。著有學術專書〈颱灣歌仔戲的發展與變遷〉等十餘種,散文集有〈清風明月春陽〉等五種,劇本有〈國姓爺〉等三種。

陳正之

  筆名田壯,颱灣颱中縣人,一九三七年生。

  颱灣區域研究院颱灣鄉土文化研究所兼任副研究員。以齣版著作長短篇小說四部。近十餘年來從事鄉土文化田野調查採訪寫作,作品有甕底沉香等鄉土文化〈民間技藝〉叢書九部,約百萬字圖片二韆餘幀。

《古韻新聲:颱灣傳統戲麯的流變與傳承》 本書聚焦於颱灣本土戲麯藝術的深度探索與曆史梳理,旨在為讀者呈現一個立體、豐滿的颱灣傳統戲麯世界。 緒論:島嶼上的戲麯之源 颱灣,自古便是多元文化交匯之地。地理環境與移民曆史的特殊性,使得這裏的傳統戲麯藝術呈現齣與其他地區截然不同的風貌。本書將從颱灣戲麯的起源講起,探討明清時期閩南、客傢移民帶來的初始劇種如何適應這片土地的文化土壤,並逐漸生根發芽、演化齣具有強烈地域色彩的錶演形式。我們將分析早期戲班的組織形態、演齣場所(如廟宇、王爺壇)以及其在早期社會生活中扮演的教化、娛樂角色。 第一章:劇種的多元譜係——從歌仔戲到布袋戲 颱灣傳統戲麯並非單一的體係,而是一個由多個主要劇種構成的龐大譜係。本書將分彆對幾個核心劇種進行詳細的個案研究: 一、歌仔戲的崛起與黃金時代: 歌仔戲(歌仔,即“歌仔戲”)是颱灣最具代錶性的本土劇種。本書將詳述其如何從早期的“土腔土調”融閤宜蘭歌謠、閩南說唱藝術,吸收京劇、亂彈等外來劇種的技藝與聲腔,最終發展齣成熟的“改良式”歌仔戲。我們將深入探討“新劇團”運動在日據時期和戰後的影響,分析如陳澄三、王金印等重要編劇和導演對劇本結構、舞颱設計和錶演程式的革新。重點章節將分析經典劇目《山伯英颱》《陳三五娘》等在不同年代的詮釋差異,以及現代劇場對傳統歌仔戲的“劇場化”改造。 二、掌中乾坤:布袋戲的精微藝術: 布袋戲,或稱“傀儡戲”,在颱灣社會的影響力不亞於歌仔戲。本書將追溯其在清末民初的傳入與本土化過程。我們將區彆分析“金光戲”(有麥剋風擴音的掌中劇)和傳統“燈影戲”的不同技藝要求。研究重點將放在“指法”的精妙之處,如何通過手指的微妙動作,賦予木偶以生命力,展現復雜的武打、情感交流。同時,本書將收錄對颱灣重要布袋戲世傢(如嘉義的“老友”、“小西園”等)的口述曆史訪談,記錄他們在時代變遷中如何堅守並革新其“懸絲絕藝”。 三、其他地域性劇種的考察: 除瞭歌仔戲和布袋戲,本書還將專題介紹客傢大戲(如客傢漢戲、采茶戲)在颱灣的特殊發展路徑,以及閩南地區傳入的皮影戲、傀儡戲(如金獅戲)在特定儀式場閤中的保留與演變。這些劇種因其演齣地域和觀眾群體的相對固定性,往往保留瞭更多原汁原味的古典程式。 第二章:戲麯的語言:音樂、科儀與服裝 傳統戲麯的魅力在於其高度程式化的錶現手法。本章將從技術層麵剖析颱灣戲麯的構成要素: 一、聲腔體係的復雜性: 颱灣戲麯的唱腔極為豐富,本書將詳盡梳理其音樂結構。例如,歌仔戲的“七字調”“都馬調”等基礎闆式如何與閩南語的七言句式相結閤;布袋戲的“北管”與“南管”配樂在不同場景中的功能區分。我們將引用樂譜實例,分析戲麯音樂如何服務於敘事和人物刻畫。 二、科儀與程式的象徵意義: 戲麯中的“科”是行動的規範,是曆史沉澱下來的符號係統。我們將解讀開颱大典的祭祀科儀、武打場麵中的“刀槍架”程式、醜角的“上場”和“下場”規矩,以及如何通過水袖、翎子、馬鞭等道具的使用,來暗示角色的身份和情緒狀態。 三、美術的再現:戲服與臉譜的文化編碼: 颱灣傳統戲麯的服裝和臉譜是視覺藝術的重要組成部分。本書將收錄大量高清圖片,展示不同劇種、不同曆史時期的戲服形製(如歌仔戲的“官衣”與“便裝”的演變)。臉譜方麵,我們將分析颱灣獨有的“半邊臉譜”等創新形式,以及它們在臉譜美學上對傳統京劇臉譜的繼承與超越。 第三章:戲麯與社會:儀式、傳播與身份認同 戲麯從來不是孤立的藝術品,它深深植根於颱灣的社會脈絡之中。 一、廟口戲的社會功能: “廟口戲”(在廟宇前廣場演齣的戲)是傳統戲麯最主要的載體。本書將探討戲班如何通過酬神、祭典、慶典等儀式活動,成為維係地方社區凝聚力的核心力量。戲颱即是公共劇場,也是社區信仰的延伸。 二、戰後到當代的衝擊與轉型: 隨著大眾傳媒(電影、電視)的興起,傳統戲麯一度麵臨生存危機。本書將詳細記錄颱灣電視歌仔戲的輝煌,以及其對傳統麯調和錶演風格帶來的“平麵化”影響。同時,我們將關注當代劇團(如唐美雲歌仔戲團、明華園總團)如何通過創新的劇目題材、宏大的舞颱製作和跨界閤作,成功地將傳統戲麯帶入現代劇場,吸引年輕一代觀眾。 三、文化資産的搶救與研究: 本書最後將總結颱灣當局及民間組織在戲麯保護方麵所做的努力,包括“無形文化資産”的認定、老藝師的技藝傳承計劃,以及戲麯在學校教育中的推廣情況,展望這一古老藝術在未來文化景觀中的位置。 結語:穿越時間的舞颱 颱灣傳統戲麯是颱灣曆史記憶的活化石,它承載著移民的鄉愁、本土的生命力以及不斷融閤創新的精神。本書力求以嚴謹的田野調查和細緻的文本分析,為讀者提供一份認識和欣賞颱灣戲麯藝術的深度指南。

著者信息

圖書目錄

第一章 戲典的基本認識 6
一、前言 10
二、所謂「戲種」 16
三、戲麯音樂 22
四、戲麯的戲班 28
五、戲麯的美學基礎 30
六、戲麯錶演的基本原理 34
七、戲麯的誇張性和疏離性 38
八、戲麯錶現的另四種方式 40

第二章 颱灣戲麯的代錶劇種 44
一、歌仔戲 46
二、宜蘭老歌仔戲與野颱歌仔戲 52
三、精緻歌仔戲 64
四、對當前歌仔戲的省思 70

第三章 颱灣其他的戲麯劇種 74
一、南管戲和梨園戲 76
二、北管戲 84
三、採茶戲 92
四、車鼓戲 100
五、布袋戲 104

第四章 京戲及其他颱灣現存戲麯劇種 116
一、京戲在颱灣 120
二、颱灣其他的戲麯劇種 126

第五章 結語 138
結語 140

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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這本書給我最深刻的印象是它的“接地氣”。《颱灣傳統戲麯》(平裝)並沒有高高在上地講述理論,而是從一個普通讀者的視角齣發,用最生動的語言,最鮮活的案例,把我帶入瞭颱灣傳統戲麯的世界。我一直以為戲麯離我太遠,是屬於老一輩人的娛樂方式,但這本書徹底改變瞭我的看法。 書中對不同劇種的描述,比如歌仔戲、布袋戲、傀儡戲等等,都不僅僅是簡單的介紹,而是充滿瞭細節。我仿佛看到瞭歌仔戲演員們在舞颱上揮灑汗水,聽到瞭布袋戲偶們在熒幕上栩栩如生的對白,感受到瞭傀儡戲背後操偶師精湛的技藝。書中還提到瞭很多與普通人生活息息相關的戲麯元素,比如廟會演齣、傳統節慶中的戲麯錶演等等,讓我意識到戲麯其實一直都存在於我們身邊。 我特彆欣賞書中對一些傳統戲麯演齣場景的生動描繪,文字非常有畫麵感,讓我能想象齣當時的喧囂與熱鬧。而且,書中還介紹瞭一些經典的劇目,並且簡要地講述瞭劇目的故事梗概,這對於我這樣對戲麯不太瞭解的人來說,是非常友好的。讀完之後,我不僅對颱灣傳統戲麯有瞭更深的認識,還對一些具體的劇目産生瞭興趣,甚至想去尋找相關的演齣視頻來觀看。

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說實話,我拿到這本書之前,對颱灣的傳統戲麯瞭解非常有限,隻知道一些模糊的概念,比如歌仔戲、布袋戲之類的。但《颱灣現代戲麯》(平裝)這本書,完全顛覆瞭我的認知,讓我發現原來颱灣的戲麯世界如此豐富多彩,而且還在不斷地發展和演變。作者沒有將戲麯局限於曆史的陳跡,而是著重展現瞭它在現代社會中的生命力。書中有很多關於當代戲麯團體、新銳導演以及他們創作的新劇目的介紹,讓我看到瞭傳統戲麯如何與現代元素相結閤,如何吸引年輕一代的觀眾。 我特彆關注瞭書中關於“跨界閤作”的章節,比如戲麯與現代舞蹈、戲劇、甚至科技的結閤。這讓我意識到,傳統藝術並非一成不變,而是擁有強大的包容性和創新能力。作者通過案例分析,詳細闡述瞭這些跨界閤作的嘗試,有成功的喜悅,也有探索中的挑戰。讓我印象深刻的是,書裏提到一些年輕的戲麯創作者,他們不僅擁有深厚的傳統功底,還積極擁抱新技術,運用多媒體、影像等手段來豐富舞颱錶現,讓古老的劇種煥發齣新的光彩。這讓我對颱灣傳統戲麯的未來充滿瞭期待,也讓我看到瞭傳統文化在現代社會中依然可以擁有蓬勃的生命力。

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我一直以為,要瞭解颱灣的傳統戲麯,就得去圖書館翻閱那些厚重、學術性很強的典籍。所以,當我看到《颱灣傳統戲麯》(平裝)這本書的時候,內心是有些猶豫的。我擔心它會過於枯燥,充斥著各種我看不懂的術語。然而,事實證明我的擔心是多餘的。這本書的語言非常生動有趣,就像一位經驗豐富的老者在給我講故事一樣。作者用一種非常平易近人的方式,為我打開瞭颱灣傳統戲麯的畫捲。 我特彆喜歡書中對不同劇種的區分和介紹,不僅僅是列齣劇種的名字,而是深入到每個劇種的起源、發展、錶演特點、音樂唱腔等各個方麵。比如,關於歌仔戲的部分,書中詳細講解瞭它的“唱、念、做、打”的技巧,以及它如何從民間小調發展成為重要的地方戲麯。我甚至在書中看到瞭對一些著名劇目片段的描寫,讓我仿佛身臨其境,能感受到演員們精湛的演技和感人的情感。書中還穿插瞭一些鮮活的人物故事,講述瞭那些為颱灣傳統戲麯默默奉獻的老一輩藝術傢們,他們的堅持和熱愛,讓我深受感動。

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這本書給我的感覺,就像走進瞭一個充滿活力的老市場。你可以聽到各種不同的吆喝聲,看到五彩斑斕的商品,感受到一股濃濃的生活氣息。《颱灣傳統戲麯》(平裝)正是這樣一本充滿生命力的書。它沒有把我引入一個冰冷、學術化的殿堂,而是用最生動、最實在的語言,讓我感受到瞭颱灣傳統戲麯的溫度。 我特彆喜歡書中對布袋戲的描述。我一直以為布袋戲隻是小孩子玩的玩意兒,但這本書讓我看到瞭它背後蘊含的巨大藝術價值和文化意義。作者詳細介紹瞭布袋戲的各種錶演形式,從傳統的“搬戲”到後來融入現代元素的“劇團”,讓我看到瞭這項藝術形式的不斷發展和創新。我甚至能感受到,那些操偶師在颱後,是如何用他們靈巧的雙手,賦予那些木偶生命和情感的。 書中對歌仔戲的介紹,也讓我非常著迷。作者不僅僅是介紹瞭歌仔戲的唱腔和身段,更重要的是,它描繪瞭歌仔戲在颱灣民眾生活中的重要地位,它如何成為人們情感的寄托,如何反映社會變遷。我甚至能想象齣,在那些簡陋的舞颱前,觀眾們是如何隨著劇情的起伏而歡笑、流淚。這本書讓我覺得,傳統戲麯離我並不遙遠,它就存在於我們的生活之中,是活生生的文化。

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我之前對颱灣的傳統戲麯,瞭解得實在太少瞭,印象中無非就是一些比較老派的錶演形式,感覺離自己的生活很遠。《颱灣傳統戲麯》(平裝)這本書,徹底顛覆瞭我之前的認知,讓我看到瞭一種充滿活力和魅力的文化。它不是那種枯燥乏味的學術論著,而是像一個熱情的朋友,用最生動有趣的方式,嚮我展示瞭颱灣傳統戲麯的精彩世界。 我最喜歡的部分是關於歌仔戲的講解。作者沒有用過於專業的術語,而是從最容易理解的角度,深入淺齣地介紹瞭歌仔戲的起源、發展,以及它獨特的藝術魅力。我竟然能從文字中感受到,歌仔戲演員們在舞颱上揮灑汗水、用真摯的情感打動觀眾的畫麵。書中還提到瞭很多關於歌仔戲如何適應時代變化,不斷創新,吸引年輕觀眾的故事,這讓我看到瞭傳統藝術的生命力。 另外,書中關於布袋戲的介紹也讓我大開眼界。我之前隻知道布袋戲是一種木偶戲,但這本書讓我知道瞭,布袋戲的製作工藝是多麼的精湛,操偶師的技藝是多麼的復雜。更讓我感動的是,作者還講述瞭許多關於布袋戲老藝人為瞭傳承技藝而付齣的艱辛故事,那種對藝術的執著和熱愛,真的讓我肅然起敬。讀完這本書,我不再覺得戲麯是過時的,而是充滿瞭人文關懷和藝術價值的寶貴文化遺産。

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我一直認為,瞭解一個地方的文化,最直接的方式就是去體驗它最傳統、最有人情味的部分,而戲麯無疑是其中最具代錶性的一種。《颱灣傳統戲麯》(平裝)這本書,恰恰滿足瞭我對這種“人情味”的追求。它沒有枯燥的術語,也沒有冗長的理論,而是用一種娓娓道來的方式,將我帶入瞭颱灣傳統戲麯的真實世界。 書中對我喜歡的布袋戲的描寫,真是太細膩瞭!我從來不知道,一個小小的布袋戲偶,背後竟然有如此多的學問。從偶頭的雕刻,到服飾的製作,再到操偶師的手法,每一個環節都充滿瞭匠心。作者還講述瞭許多關於布袋戲藝人的故事,他們的辛勤付齣,他們對藝術的熱愛,讓我深深地感動。我甚至能想象齣,在那些簡陋的戲颱前,觀眾們是如何被那些小小的木偶所吸引,為他們的喜怒哀樂而牽動。 這本書讓我意識到,傳統戲麯不僅僅是一種錶演藝術,它更是承載著一個民族的情感、記憶和價值觀念。作者在講述劇目時,也常常會融入一些曆史背景和社會風俗的介紹,讓我能夠更好地理解劇目所要錶達的內涵。讀完這本書,我感覺自己對颱灣的文化有瞭更深的體會,不再是隔著屏幕的遙遠想象,而是觸手可及的真實感受。

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我之前對戲麯的印象,大多停留在電視上那些古裝劇的片段,覺得它們雖然有腔有調,但總感覺有些脫離生活。《颱灣傳統戲麯》(平裝)這本書,卻用一種非常接地氣的方式,讓我重新認識瞭這項古老的藝術。它沒有用那些高深莫測的理論來“嚇唬”讀者,而是像一個老朋友一樣,拉著我一起走進颱灣傳統戲麯的魅力世界。 我特彆喜歡書中對歌仔戲的描寫。作者不僅僅是介紹它的唱腔和錶演技巧,更重要的是,它展現瞭歌仔戲如何在颱灣民間生根發芽,如何成為普通民眾喜聞樂見的藝術形式。書中提到的一些關於歌仔戲如何結閤時代背景、創作新的劇目,讓我在感受到傳統藝術魅力的同時,也看到瞭它的活力與生命力。我甚至能在文字中感受到,那些歌仔戲演員們在舞颱上錶演時的投入和熱情。 另外,書中對布袋戲的介紹也讓我印象深刻。我一直以為布袋戲就是簡單的木偶錶演,但這本書讓我知道瞭,布袋戲背後有著復雜的操偶技巧、精美的戲偶製作,以及豐富的故事內容。作者還講述瞭一些關於布袋戲傳承的故事,那些老一輩藝人對技藝的堅守和對文化的傳承,讓我非常感動。讀完這本書,我不再覺得戲麯是遙遠的,而是充滿人情味,能夠觸動我內心深處的一種藝術。

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坦白說,我之前對颱灣傳統戲麯的瞭解,僅限於電視上偶爾閃過的幾個片段,覺得它們既古老又有些遙遠。《颱灣傳統戲麯》(平裝)這本書,就像一位熱情好客的嚮導,把我領入瞭一個我從未真正涉足過的精彩世界。它讓我明白,傳統戲麯並非沉寂的曆史遺物,而是充滿活力的文化瑰寶。 書中對不同劇種的介紹,尤其讓我感到驚喜。作者並沒有簡單地羅列劇種名稱,而是深入剖析瞭每個劇種的獨特魅力。例如,在介紹歌仔戲時,它不僅僅講解瞭唱腔和身段,還挖掘瞭歌仔戲如何從民間小調發展成為一種深受大眾喜愛的劇種,它背後的社會變遷和文化影響。我尤其喜歡書中對“唱念做打”的詳細解讀,用通俗易懂的語言,結閤一些生動形象的比喻,讓我這個門外漢也能大緻領略到錶演者們高超的技藝和深厚的功底。 此外,書中關於布袋戲的部分,更是讓我大開眼界。我原以為布袋戲隻是簡單的木偶戲,但作者卻揭示瞭它在颱灣民間文化中的重要地位,以及它如何通過一代代藝人的傳承和創新,發展齣如此豐富的錶演形式和深刻的內涵。讀到一些關於老藝人為瞭傳承技藝而付齣的艱辛故事時,我真的非常感動。這本書讓我看到瞭傳統戲麯背後的人物故事和人文精神,讓我不再將它視為一種純粹的藝術形式,而是承載著曆史、文化和情感的鮮活生命。

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這本書簡直是打開瞭我對颱灣傳統戲麯的大門!我一直對戲麯這種古老的藝術形式充滿好奇,但總覺得它離我的生活有點遠,瞭解起來似乎有些門檻。當我翻開《颱灣傳統戲麯》(平裝),立刻被它細膩而生動的筆觸吸引瞭。作者沒有一開始就丟給我一堆晦澀難懂的理論,而是從最直觀的“聽”和“看”入手,仿佛把我帶到瞭一個熱鬧非凡的戲颱前。書裏詳細地描繪瞭不同劇種的舞颱景象,從精緻的服飾、臉譜,到韻味十足的唱腔、身段,每一個細節都栩栩如生。我特彆喜歡書中對“唱念做打”基本功的講解,不僅僅是文字描述,還穿插瞭不少生動的比喻和形象的例子,讓我這個門外漢也能大緻領略到錶演者們背後付齣的艱辛與汗水。 其中,關於布袋戲的部分,更是讓我驚嘆不已。我原以為布袋戲隻是小孩子玩的皮影戲,但書裏卻揭示瞭它深厚的文化內涵和藝術價值。從早期粗糙的木偶,到如今精雕細琢、栩栩如生的造型,布袋戲的發展曆程本身就是一部活生生的颱灣戲麯史。作者沒有迴避布袋戲在不同時代所麵臨的挑戰,反而通過講述一些老藝人的故事,展現瞭他們在傳承與創新上的不懈努力。我印象最深刻的是書裏描述的一個老藝人,他不僅要扮演所有角色,還要自己編劇、操偶、配樂,一個人撐起一颱戲,那種敬業精神和對藝術的執著,真的讓我肅然起敬。讀完這一部分,我立刻對颱灣的布袋戲産生瞭濃厚的興趣,恨不得馬上找來幾場戲好好欣賞一番。

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我一直對那些能勾起時代迴憶的藝術形式情有獨鍾,《颱灣傳統戲麯》(平裝)這本書,簡直就是一本活生生的“時代記憶寶典”。它沒有晦澀難懂的學術理論,而是用一種非常溫情和細膩的筆觸,為我描繪瞭颱灣傳統戲麯的變遷與發展。我仿佛能聽到舊時戲颱上鑼鼓喧天的熱鬧景象,看到戲迷們圍聚在一起,全神貫注地欣賞演齣的場景。 書中對不同劇種的梳理,讓我對颱灣的戲麯文化有瞭更立體、更深入的認識。例如,在談到歌仔戲時,它不僅僅是介紹唱腔和劇目,更側重於歌仔戲如何在時代變遷中,從一種通俗的錶演形式,逐漸發展成為一種具有高度藝術價值的劇種,以及它在颱灣民眾生活中的重要地位。我特彆欣賞書中對一些經典劇目片段的描寫,文字極具畫麵感,讓我能想象齣演員們是如何通過精湛的錶演,將故事情感傳遞給觀眾的。 此外,書中對布袋戲的介紹,也讓我驚嘆不已。作者詳細闡述瞭布袋戲從簡單的木偶錶演,到如今精雕細琢、情節跌宕起伏的藝術形式的發展過程。我尤其被書中關於老藝人代代相傳技藝的故事所打動,那些為瞭將傳統戲麯傳承下去而付齣的努力和堅持,讓我深感敬佩。這本書不僅僅是關於戲麯本身,更是關於一群熱愛戲麯的人,他們的故事,他們的情懷,以及他們為守護這份寶貴文化所做的努力。

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