生命之不可思議：揭開輪迴之謎 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　達賴喇嘛代錶瞭一個完整存留到今天的偉大智慧傳承，對現代世界而言，西藏代錶瞭一個世代，彼時，生活集中於精神麵，世界在和諧之中，靈命發展到瞭最高的層次。如今，是一個漂泊與危機的時代，我們比昔日更需要這個智慧。

遠古迴響：失落文明的密碼 書籍簡介 在這部宏偉的非虛構探險史詩中，作者帶領讀者潛入人類文明曆史的幽暗深處，追尋那些被時間吞噬、被神話掩蓋的失落國度。我們不再滿足於教科書上的既定敘事，而是深入探索那些在古籍中隻留下一鱗半爪的文明遺址，試圖重構那些輝煌卻戛然而止的時代圖景。 本書並非簡單的考古發現羅列，而是一次跨學科的智力冒險。它融閤瞭曆史學、語言學、人類學甚至古氣候學的尖端研究，旨在迴答一個核心問題：是什麼力量能夠讓一個高度發達的社會，在短時間內徹底從地球錶麵消失，隻留下令人費解的遺跡？ 第一部分：亞特蘭蒂斯的幽靈與大西洲的碎片 本書的開篇聚焦於西方世界最著名的失落傳說——亞特蘭蒂斯。然而，我們跳齣瞭柏拉圖式的哲學辯論，轉而關注地質學和海洋聲呐數據提供的綫索。作者走訪瞭地中海深處的桑托裏尼火山爆發遺址，對比瞭加勒比海海底的神秘構造，以及在西班牙加利西亞海岸發現的早期青銅時代金屬製品。 我們深入分析瞭那些聲稱發現“證據”的早期探險傢的筆記，辨析哪些是基於真實的觀察，哪些是源於浪漫的想象。重點探討瞭“水下城市”概念的普適性——並非所有的大型沉沒結構都是單一的亞特蘭蒂斯。更有可能的是，多次全球性海平麵劇變，在不同地區留下瞭多個具有相似文化特徵的“失落的沿海王國”。我們詳細研究瞭被洪水淹沒的歐亞大陸大陸架，那裏可能蘊藏著比美索不達米亞文明更早的定居點證據。 第二部分：美洲：零點之前的輝煌 跨越太平洋，本書將目光投嚮瞭美洲大陸。傳統史學傾嚮於將印加和瑪雅文明視為美洲文明的巔峰，但本書將時間軸拉得更長，探究瞭那些在瑪雅古典期之前就已消亡的強大文化。 我們細緻考察瞭墨西哥灣沿岸的奧爾梅剋文明（Olmec）——那個以巨石雕像聞名於世卻留下大量未解之謎的“母文化”。奧爾梅剋人的藝術風格為何如此獨特？他們與中美洲其他文明的聯係究竟是怎樣的？我們通過對奧爾梅剋文字符號的深入比對，提齣瞭一種新的解讀框架，暗示其社會結構可能比我們想象的更為復雜和等級森嚴。 更令人震撼的是，我們追蹤瞭南美洲安第斯山脈高地那些被叢林吞噬的石砌遺跡。這些結構展示瞭驚人的工程精度，尤其是在處理花崗岩和玄武岩方麵，其切割和吻閤度甚至超越瞭後來的印加人。我們提齣質疑：是否存在一個獨立於印加、圖皮或阿茲特剋的史前技術中心，它掌握瞭我們尚未理解的建築物理學？我們探討瞭當地口述曆史中關於“高山之民”的記載，並嘗試將這些傳說與考古發現進行三角定位。 第三部分：歐亞大陸的隱秘王國 從美洲的蠻荒之地迴歸歐亞大陸，本書揭示瞭被“絲綢之路”陰影籠罩的古代帝國。我們著重研究瞭印度河流域文明——哈拉帕（Harappa）和摩亨佐-達羅（Mohenjo-Daro）。這個擁有完善城市規劃、排水係統和統一權量體係的文明，卻在公元前1900年左右突然衰落，其文字至今未能完全破譯。 作者深入對比瞭哈拉帕與早期蘇美爾文明的貿易往來證據，揭示瞭兩個相隔甚遠的文化之間可能存在著比傳統認知更緊密的聯係。我們分析瞭新的放射性碳定年數據，推翻瞭“雅利安人入侵論”的單一解釋，傾嚮於認為氣候變化，特彆是季風係統的長期轉移，纔是導緻這個依賴農業灌溉的龐大帝國崩潰的主因。 此外，本書還對中亞草原上那些鮮為人知的青銅時代遊牧部落進行瞭考察。這些被西方曆史學傢長期視為“蠻夷”的群體，實則掌握瞭冶金技術和快速騎兵戰術的先驅。我們利用DNA分析和古代墓葬中的陪葬品，重建瞭他們跨歐亞大陸的遷徙路綫，揭示瞭他們如何在無聲中重塑瞭早期世界的權力格局。 第四部分：技術與災難的交匯點 本書的最終部分，試圖對這些失落文明的共同結局進行哲學與科學的總結。作者認為，文明的消亡往往不是單一事件的結果，而是技術發展、環境承載力與社會政治結構脆弱性達到臨界點的必然産物。 我們審視瞭古代文明中對能源和資源的過度消耗。例如，某些地中海文明過度開采木材用於建造艦隊，最終導緻瞭水土流失和糧食短缺。我們探討瞭“知識的斷裂”——當核心技術和管理體係因瘟疫、戰爭或政權更迭而中斷時，即使物質遺跡尚存，社會功能也可能迅速退化。 《遠古迴響：失落文明的密碼》是一部挑戰既有認知的著作。它邀請每一位讀者，放下對“進步”的盲目信仰，去傾聽那些被曆史塵埃淹沒的警示之聲。這些失落的文明，並非失敗的腳注，而是關於人類生存極限的沉重寓言。它們留下的密碼，或許正是我們未來航程中必須破解的羅盤。 本書的寫作風格嚴謹而富有激情，細節豐富，注重證據鏈的構建，力求還原一個真實、復雜且充滿未解之謎的古代世界。它將為所有對古代曆史、神秘學、以及人類文明的脆弱性感興趣的讀者，提供一個全新且深刻的閱讀體驗。

• 死亡是什麼《像換掉破舊的衣服》
  • 無限的生命
    • 「死亡」像換掉破舊的衣服
    • 生命活在無限的時間中
    • 新的人生來臨瞭
  • 死亡的恐懼
    • 對死亡的恐懼與對未來的不安是同質的東西
    • 認為隻有「現世」的人，不要去想死亡的事
    • 盡早與「死亡」親善
  • 自殺與殺人
    • 人為什麼自殺
    • 在極端狀態中者，允許自殺
    • 不可避免的殺人不能算是惡
• 輪迴轉生的法則《來世將生為什麼》
  • 生命之輪
    • 輪迴是依前世所決定的下一迴生命
    • 一切眾生都會輪迴轉生
    • 自己可以選擇來生
  • 轉生的條件
    • 決定輪迴的行為，有優先順序
    • 越接近死亡的業越重要
    • 平常的行為是業的基礎
    • 不可以與壞的感情一起死
    • 殉情男女是否有來世同生的可能
  • 達賴喇嘛的輪迴
    • 達賴喇嘛的輪迴轉生是怎麼確認的
    • 達賴喇嘛不一定轉生為西藏人
    • 達賴喇嘛之存在，可以追溯到佛陀以前
    • 達賴喇嘛是觀世音菩薩的化身
• 業的法則《如何解脫煩惱》
  • 業之善惡
    • 判定行為的基準是意圖與結果
    • 非暴力在本質上是慈悲的流露
    • 從宗教的觀點看，意圖纔是最可貴的東西
    • 善意有時可以包含謊言
    • 解脫煩惱是宗教心的實踐
    • 有人隻為彆人而存在
  • 認識平常心
    • 物、心兩世界是不可分的
    • 絕望所引起的信仰不是正確的態度
    • 有人想在神佛加庇下得到現世利益
    • 達到永生所必須的條件
    • 初期階段要不依師，自行鍛鍊
• 愛、慈愛、性愛《愛為什麼會變成恨》
  • 真實的愛
    • 植根於占有欲的愛，會變貌成為憎恨
    • 「他」有權享受與「我」同樣幸福的權利
    • 性愛是愛與恨，如銅闆之錶裏
    • 宗教與哲學開拓瞭慈愛之路
  • 內心的動態
    • 幸福最大的要因是與彆人之間的交誼
    • 內心的動態是對人生探求的最佳解答
• 欲望《快樂與至樂的喜悅，有什麼不同》
  • 追求幸福
    • 欲望是行動的原動力
    • 惡質的自我會使利己主義蔓延
    • 利己主義有時也會開拓一片天地
    • 貪欲是偷盜的第一步
  • 互相依存的精神
    • 信賴外在價值的人會走上破滅之路
    • 快樂之誘惑是幸福生命的障礙
    • 學校教育之本質應與宗教宇宙觀融閤
    • 相互依存的精神，是解決人類課題的力量
• 宇宙法則《大宇宙的言語》
  • 時間概念
    • 一切自然法則都包含在「空」中
    • 「現在」在無限的遠方
    • 沒有獨立的時間
  • 宇宙之創始
    • 佛教宇宙觀與大爆炸學說互相矛盾
    • 宇宙像輪子一樣不斷的轉動
    • 總體業力與自然創造字宙
• 知與心的融閤《不斷的追求，最為重要》
  • 無限的利他
    • 知性添上感情，就會産生無限的利他
    • 人類頭腦是超能力的住所
  • 最後的達賴喇嘛
    • 佛陀尊重個人不同的立場
    • 佛教重視思考甚於販依
    • 準備做最後一個達賴喇嘛
• 《般若心經》全文
• 《若心經》白話意譯

大榖幸三

輪迴思想之源流

　　死亡可怕。可怕又可悲。

　　大傢都會遇上親人、朋友、鄰人的死亡，最後是自己麵對死亡。死亡在人人麵前，無可逃避。

　　死亡降臨每個人身上，但死亡卻比什麼都不明不白。死亡是什麼？死後會怎麼樣？死亡之路洞開著，這路又通往何處？不明白的事太多瞭，讓人不安、恐懼。 我從小就與印度、尼泊爾等南亞各國，有很深的緣分。有很多朋友熟人在那裏。在這些地方，死亡者不入棺材，而用薄布裹著，用肩輿抬往火葬場。奇怪的是，葬列中的人，顯得並不悲傷。他們吆喝，有時隨著音樂的鏇律，快步的走過去。

　　當然，喪傢會悲傷，各國的人都一樣。我見過許多失去朋友，失去親兄弟、妻子、丈夫的人。不過，我總覺得，死亡之中，好像蘊含著某種光明。

　　這種感受，可能與古印度社會所孕育齣來的宗教傳統中輪迴思想不無關係。在此世愛生的一切東西，死後都會再生，不斷接受新的生命。在這無窮盡的輪迴過程中，人終有一天會開悟而升天國。活得正，死得正，生生死死。人們以為這是自然的道理。

　　造極輪迴被佛教所接受，隨著佛教傳播到包括日本在內的亞洲地區。不過，在西藏，輪迴思想，有些特殊。西藏人相信，積有高度修養的人，在轉生時，可以白己選擇齣生的時間與場所。這樣不斷轉生的人叫做活佛。活佛一方麵自己輪迴轉生，一方麵也是為瞭救渡眾生而重復輪迴。

　　活佛既然是為救渡眾生而輪迴轉生，人傢難免想請教他死亡是什麼？有什麼辦法可以擺脫死亡的恐懼？

　　與達賴喇嘛對談

　　達賴喇嘛據說是從釋尊時代以來，經過瞭七十迴轉生的人。在許多活佛當中，他應該是最適閤於迴答我們問題的人。他被視為觀世音菩薩的化身，是西藏社會頂尖人物。他一舉行法會，就有五、六萬的民眾去那喜馬拉雅山間的偏遠地方。從這裏，我們就能體會，在地球的這個區域裏，佛教還以達賴喇嘛為中心，根深蒂固的存在著。

　　我第一次獲得機會拜見達賴喇嘛是一九八八年四月的事。是印度佳伊普魯王族的長輩，瑪哈拉佳夫人所安排的。這一次我們以西藏問題為中心，進行談話，長達兩個小時。事後，我在雜誌上發錶瞭這次談話的記事。數個月後，我用電話與達賴喇嘛的新德裏事務所連絡;在電話中，我得知達賴喇嘛得到瞭諾貝爾和平奬。

　　去年（一九九三年）四月至八月之間，我數次於印度達拉姆薩拜訪瞭達賴喇嘛。本書所載達賴喇嘛的話，是這幾次拜訪中，達賴喇嘛對我所提齣的問題，親自作的迴答。談話，基本上，是用英語。談到有關佛教哲學的根本問題時，達賴喇嘛用西藏語參雜焚語來說話，然後由年經的僧侶為我翻譯。

　　達賴喇嘛有關死與轉生的見解，很難理解，因為日本人，過去百年來，已經與佛教的世界觀疏遠瞭。明治以來，日本接受西洋技術文明，以為科學能夠說明一切。不錯，科學解明瞭許多事物，對生活也有很大的頁獻。

　　但是對人類的愛情、恐懼、不安、憎恨等種種感情，科學便不上力。所以，這裏達賴喇嘛所說的有關死亡的見解，我們不能說是不科學的。我們應該知道，有科學上乃所不逮的世界存在。

　　編寫這本書峙，對達賴喇嘛的話，我們不作解釋。因為這不是我的任務，也不是我能勝任的事。本文中，達賴喇嘛的各段談話之間的小字部分，是我個人所作輪迴思想所産生的社會現象的一些翦影。我想藉此拓開一點因人而異的對輪迴思想的理解領域。

　　達賴喇嘛說：「在我看來，死亡就像脫掉破舊的衣服，沒有什麼特彆意義。」 能否體會其中道理，端視我們個人如何生活而定。因為死得正，其實也就是活得正。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直太讓人驚艷瞭！我一直對生命的起源和終結充滿好奇，但大多數關於這些話題的書要麼太過科學，讓人望而卻步，要麼太過宗教，又顯得不夠客觀。而《生命之不可思議：揭開輪迴之謎》卻恰恰找到瞭一個絕妙的平衡點。作者以一種非常引人入勝的敘事方式，將古老的哲學思想、最新的科學研究，甚至是一些看似神乎其技的案例巧妙地融閤在一起。我尤其喜歡其中對不同文化背景下輪迴觀念的梳理，這讓我看到瞭人類在麵對共同的終極問題時，是如何跨越時空、文化差異，孕育齣如此多樣卻又驚人相似的理解。讀到某些章節時，我仿佛置身於古印度婆羅門教的冥想室，又或是聆聽古希臘哲人的辯論，那種穿越時空的對話感，實在是一種奇妙的體驗。而且，作者並不是簡單地羅列事實，而是通過層層深入的分析，引導讀者去思考，去質疑，去重新審視自己對生命、對死亡、對存在的認知。每一次翻頁，都像是在揭開一層未知的麵紗，讓我對“我”是誰，從哪裏來，到哪裏去，有瞭更深層次的感悟。這本書絕對是我近年來讀過的最有啓發性的作品之一，它不僅僅是一本書，更像是一次深刻的靈魂之旅。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格簡直太迷人瞭！我平時閱讀比較注重文字的韻律和錶達的藝術性，而《生命之不可思 mío：揭開輪迴之謎》在這方麵做得非常齣色。作者的語言，時而如涓涓細流，娓娓道來，將復雜的概念用最易懂的語言解釋清楚；時而又如驚濤拍岸，擲地有聲，用富有感染力的文字觸動讀者內心最深處的思考。我特彆欣賞書中那些充滿詩意的比喻和生動的意象，它們讓原本可能枯燥的哲學討論變得鮮活起來，仿佛我不是在閱讀一本書，而是在聆聽一位智者在星空下的低語。書中對不同文明的宗教和哲學思想的解讀，也充滿瞭智慧的光芒，作者能夠站在曆史的長河中，捕捉到不同文化在探尋生命奧秘時共通的精神脈絡，並用一種非常具有說服力的邏輯將其呈現齣來。我反復閱讀瞭書中關於“集體潛意識”的章節，那部分內容不僅讓我對人類的共同記憶有瞭新的理解，更讓我感到一種前所未有的聯結感，仿佛我與曆史上的無數生命，此刻都通過這本書産生瞭共鳴。這本書給我帶來的，不僅僅是知識的增長，更是一種精神上的升華，一種對生命更深沉的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的結構設計非常巧妙，簡直是一場精心編排的探索之旅。作者以一個看似簡單的問題“人死後去哪裏”為起點，然後層層遞進，引入瞭來自不同領域、不同角度的觀點和證據，最終將我們引嚮一個關於“生命連續性”的宏大命題。《生命之不可思 if，揭開輪迴之謎》的魅力在於，它沒有迴避科學的嚴謹性，也沒有放棄哲學的深度，更沒有忽略人類最本真的情感需求。我特彆喜歡書中關於“生命能量的轉化”的論述，作者將物理學中的能量守恒定律，巧妙地與生命現象聯係起來，提供瞭一種全新的視角來理解生命的延續。書中對不同文化中關於“死後世界”的描繪，也讓我驚嘆於人類想象力的豐富，但更讓我感動的是，作者能夠從中提煉齣那些超越文化和宗教界限的共通之處，那就是對生命不滅的渴望和對未知世界的探索。這本書讓我感覺，自己不再是孤立的存在，而是與整個宇宙的生命潮流緊密相連。它讓我對生命有瞭更深的敬畏，對死亡有瞭更少的恐懼，對未來有瞭更多的希望。

评分☆☆☆☆☆

哇，我必須說，這本書的視角實在是太獨特瞭！我一直認為，對“輪迴”的理解，很大程度上被局限於東方哲學，但《生命之不可思議：揭開輪迴之謎》徹底顛覆瞭我的固有認知。作者巧妙地從量子物理學的角度切入，探討瞭能量守恒的普遍性，並將其類比到生命能量的傳遞，這種跨學科的聯結方式，給我帶來瞭前所未有的震撼。書中對“意識”的討論也讓我印象深刻，它並沒有將意識簡單地視為大腦的産物，而是將其視為一種更宏大、更基礎的存在，能夠獨立於肉體而存在。其中引用的一些瀕死體驗者的案例，被作者用一種冷靜而嚴謹的態度進行瞭分析，既不盲目崇信，也不輕易否定，而是通過對比、求證，讓我們看到瞭這些體驗背後可能存在的普遍規律。我尤其喜歡作者在探討“業力”概念時，將其解讀為一種因果的流動，而非僵化的懲罰機製，這讓“業力”這個概念變得更加生動和易於理解，也更符閤我個人的直覺。讀完這本書，我感覺自己對生命的流動性，對時間和空間的維度有瞭全新的認識，這不再是關於“死後會去哪裏的終極答案”，而是一種關於“生命如何在不同的形態中持續存在”的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些能夠挑戰我固有思維模式的書籍情有獨鍾，《生命之不可思議：揭開輪迴之謎》絕對滿足瞭我的這一期待。作者並沒有試圖直接“證明”輪迴的存在，而是通過一種非常巧妙的方式，構建瞭一個個引人深思的論證框架。我尤其欣賞書中對“記憶”和“意識”之間關係的深入探討，它提齣的“意識並非完全依賴於大腦”的觀點，讓我對“我”這個概念有瞭更廣泛的理解。書中對不同年齡段的兒童迴憶“前世”經曆的案例分析，被作者用一種非常客觀而理性的態度來處理，他並沒有迴避其中的一些難以解釋的細節，而是鼓勵讀者去探索這些可能性。讀到關於“靈魂的旅行”的章節時，我感覺自己仿佛也跟隨作者的筆觸，穿越瞭時間和空間的界限，去體驗那些在物質世界之外的生命形態。這本書最大的價值在於，它並沒有給你一個現成的答案，而是激發你去思考，去探索，去尋找屬於自己的理解。它鼓勵我們超越物質的束縛，去認識到生命更廣闊的可能性，這種開放性的思維方式，是我在這本書中最大的收獲。