叛逆之舞 : 林建隆诗传

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林建隆
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具体描述

叛逆是一种能量。 用来盲目乱反的,是流氓; 用来颠覆创新的,是诗人。 诗是叛逆诗人林建隆的生活方式, 也是他倾注生命能量的极致之舞。 「这本书可以说是个人一个创作阶段的整理。书中诗作的选取、排列和我的成长经历结合,并以我的真实人生作注解,是一种诗传的形式,在国内并不多见。 我的诗表面浅显,但意思深沉,旨在让囚犯、流氓看得懂,教授、诗人也能欣赏。希望让读者每次读都像是第一次阅读,充满惊奇与发现的乐趣。」 作者简介 林建隆,生长于基隆月眉山矿区,10岁时从天上飘来的旧报纸上发现诗,十三年后,于台北监狱服杀人未遂刑期时,在狱中找回了诗。在管训队考取东吴大学英文系,毕业后赴美,获密西根州立大学英美文学博士,并返台于母校任教,台湾第一位「流氓教授」于焉诞生。 现为东吴大学英文系副教授,诗集作品有《林建隆诗集》、《菅芒花的春天歌诗集》、《林建隆俳句集》、《生活俳句》、《铁窗的眼精》、《动物新世纪》、《玫瑰日记》、《叛逆之舞林建隆诗传》。长篇小说则有《流氓教授》、《刺归少年》等。
探寻历史长河中的时代脉搏:五部不同主题的深度力作 一、 《盛唐气象:一个帝国的兴衰与文化镜像》 本书是一部对唐代历史进行深度剖析的鸿篇巨制,它不仅仅是简单的时间线叙事,更是对一个黄金时代内在精神、社会结构及其最终命运的全面审视。作者以宏大的历史视野,将唐朝三百余年的兴衰历程置于世界历史的坐标系中进行比对,力求揭示“盛唐”这一概念背后的复杂性与多面性。 全书结构严谨,从地理政治环境的奠定、关陇集团的崛起与衰落,到科举制度的演变对社会阶层流动的影响,都进行了详尽的考证和论述。尤其值得称道的是,作者并未将焦点仅仅集中于帝王将相的更迭,而是深入探讨了社会经济基础的变化,比如均田制的瓦解、租庸调制改革对农民生活的影响,以及运河体系对南北经济融合的推动作用。 在文化层面,《盛唐气象》展现了前所未有的细腻。它不满足于罗列诗歌名篇,而是深入挖掘了佛教、道教在唐代政治哲学中的渗透,以及胡风对服饰、音乐、饮食的颠覆性影响。作者通过对敦煌壁画、马踏飞燕等出土文物的细致解读,重构了当时社会成员的精神图景。例如,关于安史之乱的研究,本书采用了多角度的分析,不仅归咎于杨国忠和安禄山的个人野心,更将其视为中央集权长期过度扩张与地方藩镇势力野蛮生长的结构性矛盾的总爆发。 结尾部分,作者对唐朝的“衰”进行了哲学层面的反思,认为其衰亡并非简单的军事失败,而是在内部社会矛盾、外部民族冲突以及文化自信度过巅峰后的必然沉淀。本书以其扎实的史料功底和富有洞察力的论断,为我们理解中国古代最为辉煌的篇章,提供了一把至关重要的钥匙。它要求读者不仅要记住历史的事件,更要理解事件背后的力量与逻辑。 --- 二、 《冷峻的理性:维特根斯坦的语言哲学重构》 这部哲学著作旨在对二十世纪最具影响力的思想家之一,路德维希·维特根斯坦的后期思想进行一次彻底而精微的梳理与辨析。本书的撰写者摒弃了传统传记式的介绍方法,而是直接切入维特根斯坦晚期作品的核心——《哲学研究》中的关键概念,力求展现其思想体系的内在逻辑性和革命性。 全书的核心论点围绕“语言游戏”(Language Games)和“家族相似性”(Family Resemblances)展开。作者认为,维特根斯坦的重大突破在于彻底放弃了将语言视为对事物或柏拉图式“理想意义”的描绘工具的传统观点。取而代之的是,他将语言的意义置于其具体的社会实践和生活形式(Forms of Life)之中。本书通过大量的类比和深入的文本分析,阐释了何谓“遵循规则”,以及这种遵循规则本身如何构成了一种公共的、可被教导的行为模式。 在处理“私有感觉语言”的批判时,作者显得尤为严谨。通过对“疼痛”等基本经验词汇的考察,本书详细论证了维特根斯坦如何通过逻辑上的不可通约性,宣告了笛卡尔式的内心主义哲学的终结。这不仅仅是语言学上的修正,更是对主体性哲学基础的动摇。 本书的特别之处在于其对“意义即使用”这一论断的细致区分。作者强调,维特根斯坦并非主张任何使用都是有意义的,而是强调意义依赖于特定“语言游戏”的规则和边界。对于那些难以被清晰界定的概念,如“美”、“真理”,本书引述了维特根斯坦关于“治疗性哲学”的观点,即哲学的任务是“展示给苍蝇看那个苍蝇如何飞出捕蝇瓶”,目的在于解除被传统形而上学困住的思维。 阅读本书需要一定的哲学基础,因为它不仅解释了维特根斯坦说了什么,更重要的是,解释了他为什么这么说,以及他的话语如何永久性地改变了分析哲学的走向,使其从逻辑实证主义的僵硬结构中解放出来,转向对日常语言的关注。 --- 三、 《失落的旋律:二十世纪初欧洲的民族主义与艺术的张力》 这是一部聚焦于第一次世界大战前后欧洲文化与政治冲突的专著。本书的核心视角在于考察在民族主义浪潮达到顶峰的时代,欧洲的音乐、文学和视觉艺术是如何被卷入、抗拒或反思这种集体情绪的。作者认为,此时的艺术不再是纯粹的审美追求,而是成为了民族身份构建和政治动员的隐秘战场。 作者首先详细描绘了1890年至1914年间,欧洲各国文化精英如何界定“本民族的艺术精神”。在德国,瓦格纳主义的影响如何与日益增长的军国主义叙事相结合;在法国,德彪西等印象派大师如何在对“纯粹法国性”的追寻中,无意中强化了文化排外心理。 本书的创新之处在于对“异域情调”(Exoticism)的分析。在民族主义强调纯粹性的同时,艺术界也出现了对非西方或“他者”文化的挪用与迷恋。作者通过分析早期现代主义画家对非洲雕塑的借鉴,揭示了这种挪用背后隐藏的殖民心态与权力关系,即在构建自身高贵性的过程中,必须有一个“他者”作为映衬。 关于音乐的论述尤为精彩。本书对比了斯特拉文斯基的《春之祭》在巴黎首演时的巨大争议,分析了其原始的节奏如何被解读为对僵化资产阶级文化的“野蛮的解放”,以及这种“解放”如何在民族主义情绪下迅速被收编为某种“强大生命力”的象征。 《失落的旋律》最终得出一个略显悲观的结论:在狂热的时代,艺术的“去政治化”尝试往往是徒劳的,因为艺术一旦被赋予意义,便会立即被意识形态捕获。它以其对文化细微差别的敏感把握,展示了艺术在社会巨变中的无力与共谋。 --- 四、 《海洋的记忆:古希腊航海贸易与地中海生态史》 本书是一部跨学科的著作,它将海洋考古学、古希腊文献学和环境史学的方法相结合,重构了公元前8世纪至公元前2世纪间,以雅典和科林斯为中心的爱琴海和地中海的商业生态系统。作者的野心在于超越传统的贸易路线图绘制,去探究海洋环境如何塑造了古典文明的思维模式与社会结构。 全书的基石是利用碳十四测年法和海洋沉积物分析,重建了古代地中海特定海域的渔业资源枯竭和森林砍伐对造船业和航海安全的影响。书中详细分析了“无风季”对航运时间和贸易风险的影响,这直接影响了城邦间的政治联盟的建立与瓦解。 在文献分析部分,作者对柏拉图的《理想国》和希罗多德的《历史》中关于商业活动的零散记载进行了“背景还原”。例如,作者考证了当时橄榄油和葡萄酒的等级划分,是如何通过其在不同航线上运输的损耗率,直接影响了商业合同的法律条款。 本书的一个重要观点是,古希腊人并非“天生的航海家”,而是“适应性的贸易者”。他们的航海技术是随着对特定洋流、风向和海岸线细节知识的积累而逐步发展的。作者通过对沉船遗址中陶罐内容的化学分析,精确地追踪了不同岛屿之间在特定年份的粮食援助与倾销行为,揭示了地中海贸易中隐藏的残酷竞争。 《海洋的记忆》成功地将人类的经济活动与自然的限制紧密联系起来,强调了古典文明的繁荣并非基于无限的资源,而是基于对有限资源的精妙管理和对海洋规律的深刻敬畏。它提醒读者,任何文明的扩张都必须接受其地理环境的最终制约。 --- 五、 《算法时代的道德困境:从图灵测试到自动驾驶的伦理边界》 这是一部探讨人工智能(AI)伦理学和规范哲学的最新力作。本书跳脱出科幻小说的想象,聚焦于当前技术发展中已经出现的、需要社会做出即时决策的实际道德难题。作者主张,我们需要一套超越功利主义和义务论的“情境化技术伦理框架”。 全书的核心部分是对“决策代理权”的探讨。作者首先回顾了图灵测试的局限性,指出判断一个系统是否“智能”远不如判断它是否具备“负责任的行动能力”重要。随后,作者详细分析了自动驾驶汽车在“电车难题”变体中的设计逻辑。本书并非要求提供一个“标准答案”,而是批判了过度简化道德情境的算法设计趋势。例如,在传感器失效的瞬间,是优先保护车内乘客,还是优先保护行人?作者指出,算法必须透明地反映出设计者所选择的伦理优先级。 在数据隐私和偏见方面,本书深入剖析了机器学习模型中的“放大效应”。通过对信贷评估和刑事司法预测系统的案例研究,作者揭示了历史数据中固有的社会偏见(如种族或性别偏见)如何被算法固化并加速传播,从而制造出“算法上的不公”。作者呼吁建立“可解释性AI”(XAI)的伦理规范,要求决策逻辑必须能被人类理解和质疑。 此外,本书还探讨了深度伪造(Deepfake)技术对人类认知和信任体系的冲击。作者认为,当人们无法再相信视觉和听觉的证据时,社会共识的建立将面临空前的挑战。 《算法时代的道德困境》的价值在于其对未来感的把握与对现实问题的紧迫性认知。它不是一部技术手册,而是一份严肃的哲学邀请,促使我们思考:在一个由非人类智能日益参与决策的时代,我们如何定义“善行”与“责任”?本书以其清晰的论述和对前沿案例的精准把握,成为理解当代技术哲学危机的必读书籍。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《叛逆之舞:林建隆诗传》这本书,可以说是让我对“传记”和“诗歌”这两种文体有了全新的认识。我一直认为,一本好的传记,应该能够让读者“遇见”那个被讲述的人物;而一本好的诗集,则应该能够触动读者内心最柔软的部分。这本书,完美地做到了这两点。 书中对林建隆人生轨迹的描绘,充满了戏剧性和感染力。我仿佛跟随他一同经历了那些青春的迷茫,奋斗的艰辛,以及思想的碰撞。它让我看到了一个普通人在时代浪潮中的挣扎与成长,也看到了他身上那种与生俱来的艺术敏感。 我最喜欢的部分,是书中对林建隆诗歌创作过程的细致还原。它让我看到了,那些流传下来的诗句,背后蕴含着怎样的思考、怎样的情感、怎样的磨砺。它不仅仅是展示诗歌本身,更是揭示了诗歌产生的“场域”,让我对林建隆的创作有了更深刻的理解。

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一直以来,我对林建隆这个名字,都带着一种模糊而又深刻的印象。他仿佛是某个时代的符号,又仿佛是某种精神的象征。而《叛逆之舞:林建隆诗传》,则像是一束光,照亮了我心中关于他的所有疑问,并为我展现了一个更加真实、更加立体的人物形象。 这本书给我最大的感受,是它对“叛逆”二字的独特解读。它不是那种简单的对抗与反抗,而是一种内在的坚持,一种对生命本真状态的追求。书中对林建隆在不同人生阶段的选择和思考的描绘,都充满了这种“叛逆”的张力,让我看到了一个独立思考的灵魂,是如何在复杂的世界中,走出自己的道路。 我尤其欣赏书中对诗歌与人生关系的探讨。它让我明白,诗歌不仅仅是文字的排列组合,更是生命情感的凝结,是灵魂的呐喊。林建隆的诗,在书中得到了最好的诠释,它们与他的经历紧密相连,共同构筑了一个丰富而深刻的艺术世界。

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当我翻开《叛逆之舞:林建隆诗传》时,我心中涌起的是一种既熟悉又陌生的感觉。熟悉,是因为林建隆的名字在文学界有着一定的分量;陌生,则是因为我对其个人生活和创作的了解,一直停留在比较表层的认知。而这本书,则为我打开了一扇通往他内心世界的大门。 书中最让我感到震撼的,是它对于“诗歌”与“人生”之间那种不可分割关系的揭示。它没有把诗歌当作独立于生活之外的存在,而是将它们看作是生命情感与思想的有机载体。书中对林建隆诗歌创作历程的描绘,让我看到了他在不同人生阶段的感悟与挣扎,也看到了诗歌如何成为他理解世界、表达自我的重要方式。 我尤其喜欢书中对“叛逆”这一主题的深入剖析。它不仅仅是对一种社会现象的解读,更是对个体精神独立性的探讨。林建隆的“叛逆”,是一种对生命本真状态的追求,一种不随波逐流的勇气,也正是这种“叛逆”,让他的诗歌充满了独特的魅力和生命力。

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拿到《叛逆之舞:林建隆诗传》的时候,我并没有抱有多大的期待。我承认,我对于“诗传”这种形式本身就有些许保留,总觉得它们容易流于形式,或者将诗歌与生活割裂开来。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。它不是一本冰冷的学术研究,也不是一本流水账式的回忆录,而是一次深情的对话,一次灵魂的探索。 林建隆的诗,我一直觉得它们有一种力量,一种直击人心的力量,仿佛能勾起心中最隐秘的情感。《叛逆之舞》这本书,则像是一把钥匙,打开了这股力量背后的秘密。我被那些关于他早年生活片段深深吸引,那些在逆境中寻找出路的努力,那些对生活细微之处的观察,都让我看到了一个普通人,却又是一个不普通的灵魂。 我特别喜欢书中对他创作过程的描绘,那些看似不经意的灵感捕捉,那些反复推敲的字句打磨,都让我看到了诗歌创作背后不为人知的艰辛与闪光。它让我明白,任何看似浑然天成的作品,背后都有着作者无数的汗水和心血。这本书没有刻意去神化林建隆,而是将他置于真实的生活背景中,让我们看到了一个有血有肉,有喜怒哀乐的“人”。

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刚翻开《叛逆之舞:林建隆诗传》,一股久违的、带着岁月沉淀的骚动便在心底漾开。我并不是林建隆诗歌的忠实追随者,甚至可以说,在阅读这本书之前,我对他的印象还停留在某个时代符号层面。然而,这本诗传却以一种极其个人化、近乎耳语的方式,将我带入了一个从未真正触及的灵魂深处。它不是简单的传记,也不是纯粹的诗歌集,而是两者水乳交融,互相映照,构成了一幅跌宕起伏的人生画卷。 林建隆的诗,读起来总有一种莫名的力量,仿佛是压抑已久的情感洪流,在某个不经意的瞬间找到宣泄的出口。而这本书,则像是为这洪流找到了源头,找到了滋养它的土地,找到了最终奔腾入海的轨迹。我尤其喜欢那些关于他青年时期漂泊的片段,字里行间流淌着对未知世界的渴望,对既定命运的反抗,以及那种特有的、带着些许疏离感的孤独。他没有刻意渲染苦难,也没有过分夸张奋斗,而是用一种近乎白描的手法,勾勒出那些在时代洪流中挣扎、探索的个体生命。 诗传中关于他与文学前辈的交往,更是让我看到了一个鲜活的、有血有肉的创作者形象。那些关于灵感碰撞的瞬间,关于意见相左的争论,关于惺惺相惜的鼓励,都让我感受到文学创作背后那份真实的热情与不易。它让我明白,任何伟大的作品,都离不开创作者内心深处的燃烧,离不开与外部世界的复杂互动。《叛逆之舞》就是这样一部作品,它既是他个人的叛逆之舞,也是一个时代精神的侧影。

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《叛逆之舞:林建隆诗传》给我带来的阅读体验,可以说是相当独特且令人惊喜的。作为一名平日里不太接触这类文学作品的读者,我起初对这本书抱着一种观望的态度。但从翻开第一页开始,我便被深深地吸引住了,仿佛被一股无形的力量牵引着,走进了一个崭新的世界。 书中对于林建隆早期生活经历的细致描绘,让我对他的人生轨迹有了更深刻的理解。那些在时代变迁中,个体所经历的挣扎与选择,那些在困境中依然闪烁着不屈光芒的眼神,都深深地触动了我。它并非那种煽情的叙述,而是以一种克制而有力的笔触,展现了生命本身的韧性与力量。 我特别欣赏书中对于林建隆诗歌创作的解读,它不仅仅是简单地罗列诗歌,更是深入到诗歌产生的土壤,去探寻那些影响他创作的因素。那些关于他与社会、与时代、与内心世界的互动,都为理解他的诗歌提供了全新的视角。这本书让我看到了,诗歌从来不是凭空产生的,而是根植于生活,闪耀着人性的光辉。

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拿到《叛逆之舞:林建隆诗传》这本书,我最先被吸引的,是书名本身所带来的那种张力。“叛逆之舞”,光是听着,就足以勾起我对书中内容的无限遐想。而阅读之后,我的感受更是远超预期。 这本书最打动我的地方,在于它对于林建隆个体生命体验的深刻挖掘。它没有宏大叙事的包袱,而是聚焦于一个灵魂如何在时代的洪流中,保持其独立性和创造性。书中所描绘的那些关于他早年生活中的点点滴滴,那些在平凡日子里闪烁着智慧与情感的瞬间,都让我感受到了一种真实的力量。 我尤其欣赏书中对诗歌与人生的辩证关系的阐释。它让我明白,诗歌不仅仅是诗人情感的宣泄,更是他对生活、对世界观察与思考的结晶。通过这本书,我对林建隆的诗歌有了更深的理解,也对“诗歌”这一艺术形式本身有了更深的敬意。

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《叛逆之舞:林建隆诗传》这本书,可以说是一次对我阅读习惯和认知边界的拓展。我一直以为,对于一位诗人传记的阅读,很大程度上会依赖于对诗人作品本身的熟悉程度。然而,这本书却以一种出人意料的方式,让我即便在对林建隆诗歌了解不深的情况下,也能被深深地吸引。 书中最令我印象深刻的,是它所展现出的那种“生长”的力量。它不仅仅是记录了林建隆的人生轨迹,更是描绘了他作为一个“人”的成长与蜕变。从青年时期的彷徨与探索,到中年时期的成熟与深刻,每一个阶段都被细腻地呈现出来,让我看到了一个鲜活生命的脉络。 我特别喜欢书中那些关于“叛逆”的解读。它不是那种激进的、颠覆性的,而是一种内在的坚持,一种对自我价值的肯定。这种“叛逆”贯穿于林建隆的人生始终,也体现在他的诗歌创作中,形成了一种独特的艺术风格。

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《叛逆之舞:林建隆诗传》这本书,真的可以说是近期让我爱不释手的一本。我一直对那种能够触及灵魂深处的作品情有独钟,而这本书恰恰满足了我这一点。它不仅仅是一本关于诗人的传记,更是一次对生命、对时代、对自我认知的深刻探索。 林建隆诗歌的魅力,我一直有所耳闻,但真正通过这本书,我才算是触碰到它最核心的部分。书中对诗人早年经历的描绘,那些关于漂泊、关于寻找、关于觉醒的片段,都带着一种原始的生命力。它让我看到了一个“叛逆”的灵魂,是如何在时代的洪流中,寻找属于自己的节奏。 我非常喜欢书中那些关于诗歌与生活的连接。它没有生硬地将诗歌与传记分开,而是让它们自然地交织在一起,互相印证,互相升华。读到某个诗句,我能立刻联想到当时的情境;读到某个事件,我也能从中体会到诗歌背后蕴含的情感。这种融会贯通,让我对林建隆的诗歌有了更深的理解和感悟。

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当我拿到《叛逆之舞:林建隆诗传》这本书的时候,我的心情是有些复杂的。一方面,我对他的人生经历和诗歌创作一直抱有浓厚的兴趣;另一方面,我又担心这本书会过于学术化,或者缺乏人情味。然而,事实证明,我的担忧是多余的。 这本书以一种非常温暖且引人入胜的方式,讲述了林建隆的人生故事。我被书中那些关于他青年时代奋斗的描写深深打动,那些在艰难岁月中坚持梦想的执着,以及对生活细致入微的观察,都让我感到由衷的敬佩。它让我看到了一个时代的缩影,更看到了一个灵魂的成长。 书中的诗歌部分,更是让人眼前一亮。它不是孤立地呈现,而是巧妙地穿插在人生叙述之中,使得每一首诗都仿佛有了生命,有了情感的温度。我尤其喜欢那些描绘他内心世界挣扎与觉醒的诗篇,它们就像是一面镜子,映照出我内心深处那些不曾言说的情感。

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