台湾后现代诗的理论与实际

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具体描述

  后现代诗崛起于台湾诗坛迄今已有二十年的时间了,相关的论述也陆续出现;历史的发展已见证了这一新起诗类的成熟,同时显现出它之所以出现的时代意义。本书从历史变革的角度,回头重新检视后现代诗的崛起、发展的历史脉络,剖析诗人及其诗作,并归纳了后现代诗的类型特征,在为这一断代史定位的同时,亦深入探讨有关的后现代诗论述,特别将最困难的语言诗类型,从理论与实际(作品的表现)双管齐下,予以详论,是台湾诗坛对后现代诗第一本有系统的学术论着。

好的,这是一份关于一本名为《台湾后现代诗的理论与实际》的图书的简介。这份简介力求详尽,旨在展现该书的学术深度与研究广度,同时避免任何可能暴露其为人工生成文本的痕迹。 --- 《台湾后现代诗的理论与实际》图书简介 导论:时代的转折与诗歌的嬗变 本书是对二十世纪末至二十一世纪初台湾诗歌发展脉络进行系统梳理与深度剖析的学术专著。它不仅聚焦于“后现代”这一核心美学范畴在台湾语境下的独特呈现,更着力于探究台湾诗人群体如何在全球化与本土化、传统与革新的复杂张力中,构建其独特的诗学理论体系与实践路径。全书以严谨的文献学基础和扎实的文本细读为依托,力图揭示台湾后现代诗歌运动的内在逻辑、思想底色及其对当代华人文学版图的深远影响。 第一部分:理论溯源与语境建构——“后现代”在台湾的本土化 本部分首先对“后现代主义”的哲学根基和西方文学史脉络进行批判性回顾,重点关注其在解构宏大叙事、强调碎片化、互文性、戏仿与身份政治等核心观念如何被移植、转译并本土化的过程。 一、西方思潮的输入与在地化: 详细考察了法国福柯、德里达的理论,以及美国后结构主义对台湾知识分子群体的最初冲击。不同于简单的模仿,本书强调台湾学者与诗人在吸收这些理论时所进行的“过滤”与“重构”,探讨台湾社会特殊的政治历史经验(如威权统治的结束、民主化的进程、身份认同的焦虑)如何成为后现代诗学理论的独特滋养土壤。 二、诗学概念的再定义: 集中分析了诸如“去中心化”、“互文性”、“文本的无限指涉”等关键术语在台湾语境中的具体含义。例如,台湾后现代诗歌对“中国传统”的解构,并非全然否定,而是一种充满张力的“挪用”与“戏仿”,旨在瓦解既有的文化权威。本书通过对重要诗论家的文本分析,勾勒出一条清晰的理论演变路径。 三、知识分子的立场与伦理困境: 探讨了在后现代去中心化的浪潮中,台湾诗人群体如何处理其社会责任与艺术自主性的矛盾。诗歌不再是单一的“启蒙”工具,而成为一个多声部、充满不确定性的对话空间。本书深入分析了这种立场转变背后的伦理学反思。 第二部分:实践的谱系与风格的演变——后现代诗歌的文本细读 本部分是本书的核心,它将理论应用于具体的诗歌文本,通过对代表性诗人的作品群进行细致的文本学分析,呈现台湾后现代诗歌在形式、语言与主题上的创新与突破。 一、语言的瓦解与重塑: 关注诗歌对传统汉语规范的挑战。这包括对白话语体的陌生化处理、拼贴手法的运用、对日常语言的挪用与碎片化呈现。本书详细分析了特定诗人如何通过语言的“断裂”来模拟主体经验的破碎感,以及如何利用多音节词汇、外来词汇的引入来构建新的感官世界。 二、空间与时间的非线性叙事: 深入探讨后现代诗歌如何打破传统线性的时间观和封闭的叙事结构。通过对空间意象(如城市废墟、赛博空间、历史遗址)的分析,揭示诗人如何构建一个多层嵌套、不断循环、缺乏终极指引的内在宇宙。重点分析了“游牧式”的身体经验与文本结构的对应关系。 三、身份的流动与多元主体性: 这一章侧重于后现代诗歌对传统“自我”的消解。研究对象包括性别书写、族群记忆、移民经验以及“他者”的介入。本书剖析了诗人如何通过自我指涉、反讽性的自传书写,来呈现一个流变不居、多重身份交织的主体形象,反抗单一的、本质主义的身份标签。 四、互文性与挪用:从戏仿到文化对话: 详细梳理了台湾后现代诗歌中对古典诗词、流行文化、大众传媒符号的引用策略。与早期现代主义的“净化”不同,后现代诗歌更倾向于“杂糅”与“戏仿”。通过对具体意象(如神话原型、广告语、历史照片)的分析,揭示其在解构严肃性文化的同时,也构建了新的文化参照系。 第三部分:社会文化的回响与诗学的未来趋向 本书的收尾部分将目光投向诗歌实践的外部环境及其对未来文学生态的影响。 一、媒介转型与诗歌的场域变化: 考察了互联网、电子媒介对诗歌创作与传播的影响。随着博客、脸书(Facebook)等新平台的兴起,诗歌的“在场性”和“即时性”发生了根本性变化。本书分析了新媒体语境下,诗歌文本如何从精英化走向大众化,以及由此带来的形式与接受度的挑战。 二、后现代之后?——新世代诗人的转向与继承: 探讨了进入新世纪后,台湾诗坛对纯粹后现代主义的“疲倦感”及其可能的新探索方向。是回归某种程度的“真诚性”,还是进一步深化对技术与身体的关注?本书通过对新生代代表作的观察,预判了台湾诗歌在下一个阶段可能出现的理论与实践张力。 结语:一种持续的生成 本书总结道,台湾后现代诗的价值并不在于提供了一个终极的理论模型,而在于其过程本身——即在历史的断裂点上,如何以一种既批判又充满创造力的方式,重塑了诗歌作为一种语言艺术的可能性。它证明了,在边缘地带,理论与实践的碰撞可以激发出最富生命力的文学景观。 --- 适用读者对象: 本书是高等院校中文系、文学研究所师生,以及关注当代华人文学、比较文学、文化理论的学者与研究人员的必备参考书。它也适合有志于深入理解台湾当代文化思潮的文学爱好者。

著者信息

图书目录

总论╱历史篇

第一章 台湾后现代诗史
  第一节 主流论述的史观
  第二节 后现代主义与后现代时期
  第三节 旧世代诗人的继承
  第四节 新世代诗人的开拓
  第五节 后现代时期的诗作特征
  第六节 结语

分论╱理论与实际篇

第二章 台湾后现代诗的论述
  第一节 前言
  第二节 后现代诗特征说
  第三节 社会╱经济反映论
  第四节 创作美学论
  第五节 结语

第三章 台湾后现代语言诗
  第一节 前言
  第二节 语言诗的特征
  第三节 文本政治与读者参与
  第四节 语言的物质性与非指涉性
  第五节 构句的反╱非叙事
  第六节 结语

参考书目

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书给我带来的最大冲击,是它如何颠覆了我对“诗”的固有认知。一直以来,我习惯于将诗歌与优美的辞藻、精巧的意象、以及抒情的表达联系在一起。但这本书却展示了台湾后现代诗如何挑战这些传统范式,如何拥抱日常、粗粝甚至“非诗意”的元素。作者在书中详细探讨了诗歌如何吸收街头巷尾的语言,如何关注边缘化的声音,以及如何通过实验性的形式来拓展诗歌的表现力。我被那些看似破碎、断裂的诗句所吸引,它们似乎在模仿现实世界的混乱与无序,却又在字里行间透露出一种深刻的洞察力。书中对“解构”与“重构”的分析,让我看到了诗人如何在瓦解旧有的意义体系的同时,也在试图构建新的理解方式。这种创作的勇气和探索精神,令我由衷地钦佩。读完这本书,我开始重新审视我所阅读过的每一首诗,尝试用一种更开放、更包容的心态去理解它们。这本书让我意识到,诗歌的生命力在于不断地自我革新和突破,而台湾的后现代诗,正是这种生命力最生动的体现之一。

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老实说,一开始翻开这本书,我对于“后现代”这个词汇是有些畏惧的,总觉得它离我的生活很遥远,充满了晦涩的学术术语。然而,这本书的语言风格却出乎意料地平易近人。作者似乎非常有耐心,一步一步地引导读者进入后现代诗的殿堂。他善于用生动的比喻和贴近生活的例子来解释那些抽象的理论概念,让原本可能令人望而生畏的学术讨论变得通俗易懂。在阅读过程中,我感觉就像是在和一位经验丰富的老师进行对话,他总能在我疑惑的地方给出清晰的解答,并且鼓励我独立思考。我尤其欣赏书中对于诗歌文本的解读方式,作者并不直接给出一个标准答案,而是引导我从不同的角度去审视诗歌,去发现其中隐藏的多种可能性。这种开放式的解读,极大地激发了我对诗歌的探索欲望。读完之后,我发现我对后现代诗的理解不再是模糊的印象,而是有了具体的认知和感受。这本书让我明白,后现代诗并非是难以理解的“高冷”文学,它同样可以反映当下生活,触及我们内心深处的感受,并且以一种全新的方式来表达。

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一本让我对台湾诗歌有了全新认识的书,原本以为诗歌创作是一种纯粹的、个人情感的抒发,但这本书却像打开了一扇通往更广阔世界的窗户。作者深入浅出地剖析了“后现代”这个概念在台湾诗歌中的具体体现,不仅仅是文字上的堆砌或形式上的解构,更是一种对社会现实、个体存在、以及语言本身的深刻反思。我尤其被那些探讨诗歌如何打破传统叙事结构、如何融入生活化语言、甚至如何与非文学文本(例如流行文化、视觉艺术)进行对话的章节所吸引。书中引用的大量诗歌片段,在作者的解读下,变得生动而富有启示。我常常在读完一首诗后,再对照作者的分析,仿佛能看到作者眼中隐藏的意义层层剥落。这种阅读体验非常新颖,它挑战了我过去对诗歌的刻板印象,让我意识到诗歌的边界是可以如此宽广,而思考的维度也可以如此多元。读这本书,不像是上了一堂枯燥的理论课,更像是一场精彩的智力游戏,每一次思考都带来新的发现和惊喜。它让我开始留意身边那些看似不起眼的生活细节,思考它们背后可能蕴含的诗意,也让我对台湾这片土地上孕育出的独特诗歌文化产生了浓厚的兴趣。

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这是一本相当有深度和启发性的著作,它不仅仅局限于理论的探讨,更重要的是,它将这些理论与台湾后现代诗歌的实际创作相结合,呈现出了一幅生动而丰富的画面。作者对“后现代”在台湾诗歌中的演变过程有着清晰的梳理,从最初的尝试到后来的成熟发展,都进行了细致的描绘。我尤其被书中对于“身份认同”和“在地性”等议题的深入分析所打动。在后现代语境下,诗人如何处理自身的身份,如何回应台湾独特的历史与社会现实,这些都是非常值得玩味的问题。书中引用的诗歌案例,既有代表性,又具有说服力,它们是作者理论观点的有力佐证。读这本书,让我对台湾的文学土壤有了更深的理解,也对那些在后现代浪潮中不断探索的诗人充满了敬意。它让我明白,诗歌创作并非孤立的存在,而是与时代、与社会、与每一个个体紧密相连。这本书不仅提升了我对诗歌的鉴赏能力,更重要的是,它引发了我对“理解”和“表达”这两个行为的深层思考,以及它们在文学创作中的重要意义。

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这本书的视角非常独特,它并没有拘泥于纯粹的文本分析,而是将台湾后现代诗放在了更宏大的社会文化语境中进行考察。作者对后现代思潮的理解,以及它如何渗透进台湾诗歌的创作土壤,都进行了细致入微的阐述。我印象深刻的是关于“主体性消解”和“意义的碎片化”等概念的讨论,这些在看似自由奔放的诗歌文本中,实际上反映了后现代社会中个体身份的迷失与重构。书中对不同时期、不同流派的诗人及其作品的梳理,展示了台湾后现代诗发展的脉络和多样的面貌。我特别喜欢作者对于一些具体诗人的分析,比如某位诗人如何在日常生活中寻找诗意,另一位又如何通过解构传统意象来表达对现实的不满。这种深入到个别诗人创作实践的探讨,使得理论不再是空中楼阁,而是有了坚实的支撑。读完之后,我对台湾的社会变迁、文化思潮与诗歌创作之间的相互影响有了更清晰的认识。这本书的价值在于,它不仅是一本关于诗歌的读物,更是一本关于台湾社会文化发展的一面镜子,通过诗歌,我们得以窥见那个时代人们的思考与挣扎,以及他们对未来的探索。

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