百年游记:I 岛‧城‧大漠‧藏地‧天涯

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具体描述

岛‧城

  从许多差别的迹象来看,总教人觉得,琉球是日本国内的第三世界…..我不明白,为什么琉球人的亲切好客,能给我那么深刻的印象,它到底是逃不过我的洞察力呢?或是潜意识里我在逃壁避现实中的自己? -----黄春明<琉球的印象>

大漠‧藏地

  土墩已坍了大半,可以看见一层层泥沙,一层层苇草,苇草飘扬出来,在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山,都积着雪,层层叠叠,直伸天际。任何站立在这儿的人,都会感觉到自己是站在大海边的礁石上,那些山,都是冰海冻浪。-----余秋雨<阳关雪>

天涯

  走在这样的城市,四处是死去的诗人与哲学家的雕像,彷彿在死者的幽灵中行走。然而,春天来了,春天使所有的花灿烂地开放…..这一个春天,在巴黎,我看见了生者与死者,看见了他们手牵着手舞蹈,他们觉得这是一个永恆的城市。-----蒋勋<巴黎复活>

百家游记‧百年旅情

  「游记」是一种充满独创个性和心灵自由的文体,它描绘着自己独具慧眼的印象,抒发个人内心被撞击和震颤后的情思,进而形成鲜明形象、灼热感情与深刻哲理的融合。在各国的文学史上,「游记」充分展现审美与阅读上的情趣,从中不难看出该文化的人文风貌。

  《百年游记》分为「岛‧城‧大漠‧藏地‧天涯」和「山‧水‧楼‧园」两册,自康有为起的一百位作者时间跨距长达百年;他们的足迹更是踏遍世界各地,有青岛、琉球、澎湖,有西安、巴黎、北斗,有敦煌、布达拉宫、阳关,有印度、肯亚、南极,有黄山、太鲁阁、欧洲森林,有长江三崃、镜泊湖、南势溪,有岳阳楼、颐和园、桃花源…..从鬼斧神工的天然美景到人类文明的巅峰成果,从一望无际的沙漠到茫茫大海中的小岛,从历史遗迹到旅游名胜,从繁华都会到无名小镇,那是冒险活动,也是心灵之旅,而所有天地的精华都已收录在这两本小小的书中,供您卧游梦回。

作者简介

  • 康有为1958
  • 梁启超1873
  • 郭沫若1892
  • 林语堂1895
  • 张恨水1895
  • 茅盾1896
  • 闻一多1899
  • 梁实秋1902
  • 丁玲1904
  • 罗兰1919
  • 林文月1933
  • 王蒙1934
  • 汉宝德1934
  • 梁丹丰1935
  • 黄春明1935
  • 隐地1937
  • 陈若曦1938
  • 刘大任1939
  • 雷骧1939
  • 李家同1939
  • 余秋雨1946
  • 蒋勋1947
  • 登琨艳1951
  • 林文义1953
  • 孙大川1953
  • 罗智成1955
  • 黄明坚1955
  • 张让1956
  • 简媜1961
  • 鸿鸿1964

编选简介

  林非,1931年生,毕业于复旦大学中文系;历任中国社会科学院研究生院文学系教授、博士学位研究生导师,中国鲁迅研究会会长,中国散文学会会长等。

  学术论着有《鲁迅小说论稿》、《现代六十家散文札记》、《中国现代散文史稿》、《文学研究入门》、《中国现代史上的鲁迅》等;散文创作有《访美归来》、《西游记与东游记》、《林非游记选》、《中外文化名人印象记》、《人海沈思录》等;回忆录有《读书心态录》、《半个世纪的思索》,共出版30余部着作;并主编《中国散文大词典》、《中国当代散文大系》、《百年游记》等。部分论着与作品已被国外翻译出版或发表。

《寻踪:光影间的尘世漂流》 一趟跨越时空的旅行,一次对存在意义的叩问。 本书并非简单的游记记录,而是一部以“寻踪”为核心线索的非虚构文学作品。它带领读者跟随两位在人生岔路口做出截然不同选择的旅人——一位是沉迷于数字虚拟世界的程序员,一位是坚持用胶片记录人文变迁的社会人类学家——踏上一段横跨四大洲、历时十年的漫长旅程。他们的轨迹看似偶合,实则代表了现代人对于“真实”与“意义”的两种极端探索。 第一辑:失落的航道与代码的迷宫 北欧极地,永夜之下的沉思 故事的开端,我们将跟随“零”,那位程序员,深入挪威斯瓦尔巴群岛的永夜之中。他并非为了追逐极光,而是受雇于一家秘密研究机构,负责维护一个深海数据中心的运行。这里的环境极端、孤寂,冰川的沉默与服务器嗡鸣构成了奇异的二重奏。 零的旅程,始于一次系统崩溃。这场崩溃让他第一次感到自己引以为傲的数字世界是多么脆弱。为了修复一个几乎无法触及的底层代码错误,他不得不学习如何在没有网络、没有即时反馈的环境下工作。 极地下的生活形态: 细致描绘了极地科考站的日常,从食物的配给到与有限的几位同伴的互动,展示了在极端环境下,人类如何重构社会结构和生存法则。 二进制的哲学: 零开始在代码中寻找诗意,将复杂的算法比作古老的符文。书中穿插了他阅读的古希腊哲学片段,探讨了绝对真理与相对表象之间的悖论。 失踪的灯塔守护人: 在一次短暂的补给任务中,零接触到了一个流传已久的当地传说——关于一位守护着一座废弃灯塔的守护人,他据说掌握着一种可以“读取过去电波”的技术。这段经历,让零对信息存储和时间流逝的理解产生了动摇。 第二辑:大洋彼岸的声响与记忆的碎片 中亚腹地,尘封的丝路回响 与零的数字探险平行展开的,是人类学家伊莲娜的古道考察。她的目标锁定在塔克拉玛干沙漠边缘的几座被风沙掩埋的绿洲古城遗址。伊莲娜的工具不是卫星地图,而是口述历史、破碎的陶片和一台老旧的徕卡相机。 沙海中的生命力: 书中浓墨重彩地描绘了她在流沙与戈壁中遇到的牧民部落。他们世代逐水草而居,对现代科技抱持着一种近乎本能的疏离感。伊莲娜学习他们的语言,参与他们的祭祀,记录下那些未被印刷文字承载的集体记忆。 “活着的”博物馆: 在一座即将被遗忘的古老清真寺中,伊莲娜发现了一群仍在坚持手抄经文的学者。他们用最古老的方式保存着知识,其专注与宁静,与零在数据中心面对屏幕的焦躁形成了鲜明对比。书中详细记录了手抄过程中特有的气味、笔触和仪式感。 贸易路线的侧影: 通过追踪几件流落民间的古老贸易品(如一块玉石、一卷残破的丝绸),伊莲娜试图还原出丝绸之路上那些被主流历史忽略的个体命运,那些贩夫走卒、流浪艺人留下的微小印记。 第三辑:共振与错位 东方海岸,现代化的熔炉 故事的后半段,零与伊莲娜的旅程轨迹在亚洲一个高速发展的沿海城市短暂交汇。零来到此地是为了参与一个前沿的人工智能项目,试图构建一个完全自洽的虚拟世界;而伊莲娜则受邀为一个关于“城市记忆与快速拆迁”的纪录片提供口述资料。 高楼之下的低语: 两人在一次偶然的社区文化保护活动中相遇。零对城市规划者如何“格式化”一片老城区感到困惑,因为这与他删除冗余代码的过程如出一辙。伊莲娜则向他展示了,即使物理建筑消失,那些关于某个街角、某家小店的记忆依然以一种“幽灵数据”的形式存在于居民的集体潜意识中。 机器的共情实验: 零向伊莲娜展示了他参与研发的AI模型,它能够根据文本输入,生成高度逼真的情感反馈。伊莲娜对此提出了尖锐的质疑:这种模仿是“理解”还是仅仅是“概率的重组”?她用自己收集到的、关于失去亲人的真实哀悼音频来测试AI,结果令人不安。 终章:回声与远方 旅程的终点,并非地理坐标 两位主角最终没有找到一个明确的“答案”。零放弃了构建完美虚拟世界的尝试,选择了一种更接近“现场”的工作——专注于修复那些被数字化遗弃的、濒临失传的文化档案。他开始用胶片相机记录自己居住的街区,模仿伊莲娜的观察方式。 伊莲娜则决定出版她的研究成果,但她将叙事结构彻底颠覆,不再按时间或地理顺序排列,而是按照“声音的频率”来组织章节——从沙漠的风声,到海洋的回响,再到机器的嗡鸣。 《寻踪:光影间的尘世漂流》通过这两个视角的交织,探讨了在信息爆炸的时代,我们如何界定“经验”的价值。是冰冷精确的数据,还是温暖而易逝的口述?是对未来的无尽编码,还是对过去碎片的珍视守护?这是一部关于科技的边界、人类记忆的韧性,以及在宏大叙事下寻找个体声音的深度探索之作。它邀请读者一同进入那片介于真实与虚幻、遗忘与铭记之间的广阔地带。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

收到《百年游記:I 島‧城‧大漠‧藏地‧天涯》這本書,我第一時間的感受是,它像是一本即將帶領我進入時間隧道,同時又穿越地理界線的神秘地圖。書名裡的「I 島」,讓我腦海中立刻浮現台灣這片土地,但又覺得「I」或許隱藏著更深層的含義,是「我」的島嶼,抑或是某個獨特的身份認同?緊接著「城」,讓人聯想到繁華的都會,或是古老的城鎮,它們承載著多少歲月的痕跡與人文故事?而「大漠」與「藏地」,則像是兩個極端的空間,一個是無垠的黃沙,一個是聖潔的高原,那裡的生活哲學與精神信仰,肯定與我們所熟悉的截然不同。最後的「天涯」,更增添了一份對極致邊緣的探索慾望。我特別期待作者如何在這樣的架構下,織就出一幅跨越百年的壯闊畫卷。是透過不同時代的人物視角,還是以今人的目光回溯過去?「百年」這個數字,本身就帶著一種歷史的重量,讓人思考時間的意義,以及我們在歷史長河中所扮演的角色。這本書的書名,像是一個精心佈局的謎題,每一個詞彙都充滿了引力,吸引著我去解開它背後的秘密,去感受每一個地方的獨特韻味,去理解「百年」所沉澱下來的智慧與滄桑。

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哇,拿到這本《百年游記:I 島‧城‧大漠‧藏地‧天涯》,真的讓我迫不及待想翻開,光是書名就充滿了故事感和冒險的氣息。身為一個在台灣土生土長的人,對於「I 島」這個標示,立刻就產生了一種莫名的親切感,會不會是某個我熟悉卻又陌生的島嶼,抑或是某個象徵性的存在?而「城」、「大漠」、「藏地」、「天涯」,這些詞彙組合在一起,勾勒出一個跨越時間、空間的宏大敘事,讓人聯想到那些流傳千古的史詩,或是充滿人生哲思的旅途。我很好奇作者將如何串聯起這些看似懸殊的地點與意境,是透過人物的足跡,還是透過對歷史的回溯?又或者,這是一場關於「百年」的集體記憶梳理,將現代的觀點與過往的時空交織,探討時間的流逝對一個地方、一個民族、甚至是一個個人所造成的改變與影響。書名中的「游記」二字,似乎暗示著一種輕鬆的筆調,但「百年」的厚重感又讓人覺得不只是走馬看花,而是深入的觀察與體悟。我已經開始想像,在翻閱這本書的過程中,我會跟隨作者的腳步,踏遍每一個充滿故事的角落,感受那份屬於島嶼的溫柔、城市的喧囂、大漠的孤寂、藏地的神聖,以及天涯的遙遠。這絕對是一本能引發我無限遐想的書。

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讀到《百年游記:I 島‧城‧大漠‧藏地‧天涯》這個書名,我腦中瞬間充滿了各種畫面感。從「I 島」開始,立刻聯想到台灣這塊土地,但緊接著「城」、「大漠」、「藏地」、「天涯」,又將我的思緒拉向了更廣闊的天地。我很好奇,作者是如何將這些看似毫不相干的地理空間,以及「百年」這個跨越的時間尺度,巧妙地編織在一起的?「I 島」會不會是故事的起點,或是某種精神寄託?「城」又是承載了怎樣的歷史與變遷?而「大漠」與「藏地」,它們所代表的極端環境與獨特文化,又會為這趟旅程帶來怎樣的衝擊與啟發?「天涯」這個詞,更是給人一種無窮無盡、或是遙不可及的感覺,或許是對未知世界的嚮往,也或許是對人生終極意義的追尋。我最期待的是,作者如何在「百年」的宏大敘事中,注入個人的觀察與情感,讓這本書不僅僅是一份地理的記錄,更是一次關於時間、空間、以及人性流轉的深刻反思。這書名本身就充滿了詩意與哲思,讓人迫不及待想進入書中,跟隨作者的筆觸,一同經歷一場跨越時空的壯麗冒險。

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《百年游記:I 島‧城‧大漠‧藏地‧天涯》這書名,一字一句都像是在召喚著我內心的旅者魂。從「I 島」的親切感,到「城」的繁華或懷舊,再到「大漠」的浩瀚與「藏地」的純淨,最後以「天涯」的蒼茫作結,這條線索本身就勾勒出了一場充滿戲劇張力的旅程。「百年」這個詞,更是讓我覺得這本書絕非泛泛之輩,它可能觸及了歷史的肌理,探討了時間的重量,抑或是記錄了某種跨越世代的傳承與變遷。我很好奇,作者將如何以「游記」的形式,將這些截然不同的場景與意境串聯起來?是透過人物的追尋,還是透過歷史的見證?我期待這本書能帶給我一種身歷其境的感受,彷彿我跟隨作者的筆觸,親身踏足每一個地方,感受那裡的風土人情,理解那裡的獨特文化,甚至體會那裡人們的喜怒哀樂。特別是「大漠」與「藏地」,這些充滿異域風情的地方,總能激發我對未知的好奇與嚮往。而「天涯」的意境,更增添了一份對生命邊界的探索。這本書名,就像是一張藏寶圖,等待著我去發掘其中蘊藏的豐富故事與深刻啟示。

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《百年游記:I 島‧城‧大漠‧藏地‧天涯》這個書名,讓我立刻聯想到那些曾經讓我熱血沸騰的探險故事,但同時又多了一份對「百年」的歷史縱深感。書名裡的「I 島」,會不會是台灣過去某個時期,或是某個特定群體的象徵?而「城」的出現,讓我想像著那些曾經輝煌一時、如今又歷經變遷的城市,它們的建築、街道,是否都記錄著一段段不為人知的歷史?「大漠」與「藏地」,這兩個詞彙,光是念出來就帶著一股荒涼與神秘的美感,我很好奇作者會如何描繪那裡極端的環境,以及在那裡生活的人們,他們的生命是如何與這片土地相互塑造的。而「天涯」,更是將這趟旅程的邊界拉到了極致,彷彿是要去探尋世界的盡頭,或是人生的終極意義。「百年」這個時間維度的加入,讓我不禁思考,這是否是一場關於時間的旅行,是作者藉由追溯百年來的歷史變遷,來反思當下的社會文化,或是人性的演變?我非常期待這本書能帶給我一種既有史詩般的宏大敘事,又不失個人情感的細膩描寫。它讓我感覺,這不只是一本單純的遊記,更是一次關於生命、歷史與空間的深刻對話。

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